&#23448;&#26415;&#32593;&#95;&#20070;&#21451;&#26368;&#20540;&#24471;&#25910;&#34255;&#33;

嬗變、趨同及比較：北朝后期民族認(rèn)同及區(qū)域文化研究

魏晉南北朝時(shí)期是一個(gè)社會(huì)大動(dòng)蕩、戰(zhàn)亂頻繁、各族人口不斷遷徙的歷史時(shí)期，在各族人口不斷遷徙的過程中，胡漢文化相互接觸、相互碰撞、相互影響，經(jīng)過嬗變、趨同，最終在北朝后期形成了以儒家思想為核心的全新的漢文化。不過在這種文化的融合過程中，由于北朝后期在中國北方的農(nóng)牧業(yè)地區(qū)同時(shí)出現(xiàn)了東魏北齊與西魏北周兩大敵對(duì)政權(quán)，分別統(tǒng)治著山東、關(guān)隴兩大區(qū)域，由于歷史、文化環(huán)境、自然環(huán)境不同，加之進(jìn)入各區(qū)域的胡族人數(shù)多寡不同、文化水準(zhǔn)也有高低之別，這兩大區(qū)域最終形成的全新漢文化也就必然存在著諸多差異。

·35.2萬字

容易讀錯(cuò) 寫錯(cuò) 用錯(cuò)的字詞大全集（超值金版）

本書分“容易讀錯(cuò)的字詞”“容易寫錯(cuò)的字詞”和“容易用錯(cuò)的字詞”三大部分，每部分內(nèi)容的開始，都詳細(xì)地介紹了導(dǎo)致錯(cuò)誤的原因，并介紹了科學(xué)的區(qū)分方法，幫助讀者建立科學(xué)的思考和學(xué)習(xí)方法。每部分的內(nèi)容中擇取了目前比較常見的容易出錯(cuò)的字詞，并進(jìn)行了適當(dāng)?shù)淖⑨尯驮敿?xì)、清晰的辨析，最后還附有例句，幫助讀者進(jìn)一步了解和區(qū)分。《容易讀錯(cuò)寫錯(cuò)用錯(cuò)的字詞大全集（超值金版）》中還穿插一些趣味故事、開拓思維題目和知識(shí)解讀等內(nèi)容，幫助大家開拓思維，擴(kuò)大知識(shí)面，保證大家閱讀起來輕松愉快，受益匪淺。

·35.2萬字

西方現(xiàn)代文論與哲學(xué)（修訂版）

西方現(xiàn)代在哲學(xué)上是方法論的時(shí)代，相應(yīng)地，在文論上就是批評(píng)論的時(shí)代。西方現(xiàn)代哲學(xué)和文論中關(guān)于語言的研究，也主要是哲學(xué)方法論和文學(xué)批評(píng)論的研究，其合理性較多；其中也有關(guān)于語言的哲學(xué)本體論和文學(xué)本質(zhì)論的研究，但不是主要的，也沒有多少合理性。西方現(xiàn)代哲學(xué)的價(jià)值主要不在本體論和認(rèn)識(shí)論上，而在方法論上。相應(yīng)地，西方現(xiàn)代文論的價(jià)值主要不在本質(zhì)論和創(chuàng)作論上，而在批評(píng)論上。如此肯定西方現(xiàn)代哲學(xué)方法論和文學(xué)枇評(píng)論的價(jià)值是就整體而言的，若就諸多單個(gè)的哲學(xué)方法論和文學(xué)批評(píng)論看，卻往往免不了自身固有的狹隘性和片面性，以及由于好走極端而導(dǎo)致的荒謬性。

·35.1萬字

出版業(yè)知識(shí)服務(wù)轉(zhuǎn)型之路：國家知識(shí)資源服務(wù)模式試點(diǎn)研究

本書重點(diǎn)分析總結(jié)出版單位知識(shí)服務(wù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，內(nèi)容涉及國家知識(shí)資源服務(wù)模式試點(diǎn)工作綜述、國家知識(shí)資源服務(wù)模式試點(diǎn)單位調(diào)查問卷分析及應(yīng)用案例分析、知識(shí)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)研制情況、國家知識(shí)服務(wù)門戶網(wǎng)站建設(shè)情況和試點(diǎn)單位案例等部分。首次全面總結(jié)分析了國家知識(shí)資源服務(wù)模式試點(diǎn)工作，首次全面展示了國家知識(shí)資源服務(wù)模式試點(diǎn)單位82個(gè)應(yīng)用案例，首次全面發(fā)布了知識(shí)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)體系表，提供知識(shí)資源服務(wù)研究與實(shí)踐的全面報(bào)告。

·35.1萬字

胡華文集（第五卷）

回望中國革命所走過的漫漫長(zhǎng)路，無數(shù)仁人志士為著革命的勝利和人類的解放獻(xiàn)出了寶貴的生命。自中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立以來，中國共產(chǎn)黨人成功化解了一次又一次的危機(jī)，更以其頑強(qiáng)不屈、百折不撓的精神品質(zhì)，帶領(lǐng)中國人民一步步攀上勝利之巔。作為中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國和中國人民解放軍的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人之一，周恩來在半個(gè)多世紀(jì)的歷史進(jìn)程中，為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立和壯大、中華人民共和國的成立、社會(huì)主義制度的建立做出了卓越的、無可替代的貢獻(xiàn)，他是當(dāng)之無愧的偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家和外交家。周恩來嚴(yán)于律己、甘于奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)，鼓舞和激勵(lì)著一代又一代的中國人。在本卷中，胡華以獨(dú)特的視角詮釋了不同時(shí)期的周恩來，深入解讀周恩來在理論和實(shí)踐上的突出貢獻(xiàn)，并懷著崇高的敬意緬懷中國革命史上有著卓越功績(jī)的中國共產(chǎn)黨人。

·35.1萬字

城市治理創(chuàng)新的邏輯與路徑：基于杭州上城區(qū)城市復(fù)合聯(lián)動(dòng)治理模式的個(gè)案研究

城市的有效治理已經(jīng)成為沿海發(fā)達(dá)地區(qū)城市化進(jìn)程新的戰(zhàn)略重點(diǎn)。如果不能盡快探索形成適應(yīng)城市發(fā)展要求的現(xiàn)代城市治理體系，及時(shí)地化解城市化進(jìn)程中積累的各種問題，快速成長(zhǎng)的城市不僅無法成為推動(dòng)中國可持續(xù)發(fā)展的主要平臺(tái)，甚至有可能演變成為社會(huì)矛盾的集散地和社會(huì)沖突的火藥桶。本書基于“城市善治”的愿景目標(biāo)，以杭州市上城區(qū)對(duì)城市復(fù)合聯(lián)動(dòng)治理機(jī)制的探索為個(gè)案，就中國城市治理創(chuàng)新的內(nèi)生邏輯，以及基于有效治理的城市治理創(chuàng)新目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)路徑進(jìn)行了系統(tǒng)的分析。

北京人口史

本書采用歷史學(xué)和人口學(xué)相結(jié)合的研究方法，以現(xiàn)今北京市的市域范圍為地理空間，在對(duì)相關(guān)資料和研究成果進(jìn)行系統(tǒng)全面的搜集、整理、分析和考證的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)論述了人口數(shù)量的消長(zhǎng)變化，整理出一套更加接近實(shí)際的人口數(shù)據(jù)，并在資料允許的條件下，介紹了人口的遷移流動(dòng)、自然變動(dòng)、自然構(gòu)成、社會(huì)構(gòu)成、家庭與婚姻等方面的情況，闡述了北京地區(qū)各個(gè)歷史時(shí)期人口起伏變動(dòng)的復(fù)雜軌跡，總結(jié)了造成人口起伏變動(dòng)的各種因素，有利于從長(zhǎng)時(shí)段的角度把握北京人口發(fā)展變化的規(guī)律和趨勢(shì)，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

西藏的語言與社會(huì)（21世紀(jì)中國民族問題叢書）

社會(huì)是語言存在和發(fā)展的依托，社會(huì)的興衰常常決定語言的命運(yùn)。因此，研究語言應(yīng)當(dāng)密切聯(lián)系社會(huì)，聯(lián)系使用該語言的民族的歷史與現(xiàn)狀。本書以當(dāng)今西藏為實(shí)例來考察語言與社會(huì)之間的關(guān)系，作者通過實(shí)地調(diào)查，為西藏的藏語規(guī)劃工作提供了豐富的材料和諸多建議以及重要的參考。

老齡管理學(xué)

在現(xiàn)代人口老齡社會(huì)，老齡管理學(xué)作為一門老年學(xué)和管理學(xué)的新興交叉學(xué)科，受到越來越多的關(guān)注。本書通過參考借鑒國內(nèi)外老齡管理方面的研究成果，闡述了老齡管理的基本理論、基本建設(shè)、基本工作方式和未來老齡管理的發(fā)展方向，提出了老齡管理學(xué)的核心是以人為本，探討了人口老齡化對(duì)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、資源、社會(huì)的影響，論述了老齡管理的理論與實(shí)踐的創(chuàng)新發(fā)展思路和發(fā)展因素，構(gòu)建了為老服務(wù)業(yè)智能化、專業(yè)化、職業(yè)化的政策支持框架。本書可供理論研究部門和實(shí)際工作機(jī)構(gòu)人員閱讀參考。

華僑大學(xué)年鑒（2015）

《華僑大學(xué)年鑒（2015）》是資料性綜合性年刊，主要收錄了華僑大學(xué)2014年1月1日至2014年12月31日期間發(fā)生的重大事件。《華僑大學(xué)年鑒》2013年創(chuàng)刊，每年出版一卷，旨在反映華僑大學(xué)年度教育教學(xué)、學(xué)科建設(shè)、科學(xué)研究、對(duì)外交流、社會(huì)服務(wù)等各方面的發(fā)展進(jìn)程和最新成就，供全校各單位及海內(nèi)外社會(huì)各界了解和研究學(xué)校現(xiàn)狀與發(fā)展情況時(shí)參考使用，同時(shí)也是華僑大學(xué)發(fā)展概況的歷史記載。

2016年度江西省報(bào)紙廣播電視優(yōu)秀新聞作品評(píng)析

全書匯集了年度江西省省級(jí)主流媒體獲得中國新聞獎(jiǎng)和地方新聞性政府獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)（含二等獎(jiǎng)）以上獎(jiǎng)項(xiàng)的作品，由高校和業(yè)內(nèi)新聞專業(yè)的理論工作者和教學(xué)科研骨干人員，對(duì)獲獎(jiǎng)作品的主題選擇、思想內(nèi)涵、導(dǎo)向作用、社會(huì)效果以及價(jià)值判斷、專業(yè)技巧、創(chuàng)新追求、角度結(jié)構(gòu)進(jìn)行解讀評(píng)析。全書力求貫徹和體現(xiàn)習(xí)近平總書記在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上的講話精神，反映江西全省新聞工作者年度深入開展馬克思主義新聞?dòng)^教育，持續(xù)走、轉(zhuǎn)、改活動(dòng)所取得的豐碩成果；本書既有史料和研究?jī)r(jià)值，也有推動(dòng)全省新聞工作者隊(duì)伍建設(shè)，促進(jìn)不同媒體相互學(xué)習(xí)交流和借鑒，推動(dòng)新聞報(bào)道上臺(tái)階上層次等多方面的現(xiàn)實(shí)作用。

中國新聞傳播的發(fā)展：現(xiàn)狀與趨勢(shì)報(bào)告（2013-2014）

《中國新聞傳播的發(fā)展：現(xiàn)狀與趨勢(shì)報(bào)告（2013-2014）》為跨年度報(bào)告，主要是對(duì)2013年至2014年8月之間中國新聞傳播的現(xiàn)狀描述、熱點(diǎn)問題分析及發(fā)展趨勢(shì)預(yù)判，全書由五部分內(nèi)容構(gòu)成：一、制度環(huán)境；二、行業(yè)基礎(chǔ)；三、內(nèi)容供給；四、表達(dá)樣態(tài)；五、公眾獲享。出版該報(bào)告，主要是考慮到目前國內(nèi)已有各種有關(guān)媒介和媒體的藍(lán)皮書，但多是以媒介產(chǎn)業(yè)為主軸展開的，尚無聚焦于“新聞傳播”的年度報(bào)告。本書以“新聞傳播的發(fā)展”作為核心議題，書中所載的調(diào)研報(bào)告和文論，都聚焦于中國當(dāng)下“新聞傳播”的各種現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)。

媒介文化十五講

媒介文化涉及的領(lǐng)域十分龐雜，它與人們的日常生活息息相關(guān)。本書分為上下兩編。上編是從理論方面來探討媒介文化的某些規(guī)律和特征。如：作為傳播中的開放體系，媒介文化是怎樣發(fā)展起來的；它與消費(fèi)社會(huì)的互動(dòng)是在怎樣的語境下達(dá)成；媒介文化的同質(zhì)化現(xiàn)象及其產(chǎn)生的條件；媒介文化是如何制造現(xiàn)代神話的等等。下編中的個(gè)案分析包括：影視奇觀、網(wǎng)絡(luò)狂歡、網(wǎng)絡(luò)聊天、山寨文化、足球文化等等。通過對(duì)具體個(gè)案的描述和分析，使讀者能夠認(rèn)識(shí)媒介文化的具體運(yùn)作邏輯和構(gòu)成方式，從面提高解析各類大眾文化和電子文化現(xiàn)象的能力。本書力圖通過揭示媒介文化的形成機(jī)制來引導(dǎo)讀者認(rèn)識(shí)復(fù)雜的文化現(xiàn)象，培養(yǎng)理論洞察力和批判能力，拓寬視野，適合作為各類院校傳播學(xué)專業(yè)的教材，及其他專業(yè)的通識(shí)課教材。本書是在《媒介文化十二講》的基礎(chǔ)之上修訂的，新增的三章內(nèi)容都是媒介文化研究領(lǐng)域的新現(xiàn)象和新發(fā)展，如對(duì)時(shí)下最流行的微博、微信等微文化的研究分析。

世界民族·第五卷·亞洲

本卷設(shè)“綜述”一篇，約4萬字，對(duì)該洲的民族情況和民族問題進(jìn)行整體性論述。內(nèi)容包括該洲一般情況、人文地理特點(diǎn)、殖民化背景與民族－國家格局的形成、種族與民族結(jié)構(gòu)、宗教信仰與語言分類等。在“綜述”之后，按照國家分別設(shè)置篇目。各國按基本統(tǒng)一的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)撰寫，包括該國的形成歷史與獨(dú)立過程；主體民族與少數(shù)民族；民族文化特點(diǎn)；民族關(guān)系和民族問題現(xiàn)狀；政府民族政策等。

改革探索發(fā)展：銀川大學(xué)十年

本書主要內(nèi)容包括：(1)學(xué)校體制改革的新思路、新舉措和全校師生精神文明建設(shè)方面的學(xué)術(shù)論文(包括政治思想、德育教育和教書育人)；(2)工程技術(shù)及自然科學(xué)方面的學(xué)術(shù)論文：(3)人文社會(huì)科學(xué)方面的學(xué)術(shù)論文；(4)教學(xué)改革和教學(xué)研究方面的學(xué)術(shù)論文(包括課堂教學(xué)改革和教材教法)。

自私的基因（40周年增訂版）

《自私的基因》以充滿想象力的敘述回答了這些重要命題。道金斯在本書中提出大膽創(chuàng)見：我們生來是自私的，任何生物，包括我們自己，都只是求生的機(jī)器。這本書是實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知科學(xué)，復(fù)制、變異和淘汰這簡(jiǎn)單的三種機(jī)制可以演變出大千世界所有生命現(xiàn)象的林林總總。《自私的基因》更為我們提供了一種新的世界觀。道金斯在書中將進(jìn)化論從基因?qū)用嫔A至文化層面，創(chuàng)造了“覓母”（meme，即文化基因）這一新型的復(fù)制因子名詞，特指人類社會(huì)發(fā)展中的文化進(jìn)化，并提出：在這個(gè)世界上，只有我們，我們?nèi)祟悾軌蚍纯棺运降膹?fù)制因子的暴政。《自私的基因》出版之后，在社會(huì)各界引發(fā)了重大爭(zhēng)議。本書為40周年增訂版，在30周年版的基礎(chǔ)上，新增道金斯對(duì)于這些爭(zhēng)議的回應(yīng)，共計(jì)6萬余字，主要探討了人們?cè)诨驔Q定論、基因選擇論，以及基因適應(yīng)性上存在的普遍誤解，進(jìn)而從基因的視角正確理解生命及其意義，更加完善了道金斯對(duì)于“自私的基因”的經(jīng)典論述，形成這本特別的“延伸的”40周年增訂版《自私的基因》。

日本人四書

日本，我國一衣帶水的鄰邦，自秦代徐福東渡以來，便與我國結(jié)下了深厚的歷史淵源。數(shù)千年來，即便是在各自的閉關(guān)鎖國時(shí)期，也未曾中斷過往來。其間的恩恩怨怨，更是婦孺皆知。然而，我們對(duì)這個(gè)鄰居又有多少認(rèn)識(shí)和了解呢？武士道究竟是一種什么樣的精神？黑船事件后的日本為何能很快走上侵略的道路？二戰(zhàn)之后的日本為何能在一片廢墟上迅速崛起成經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國？本書將給你答案。本書集美、中、日三國學(xué)者的四部瀝血之作于一體，深入剖析日本民族的特性，全面講述日本崛起之根源。讓我們不僅去了解這個(gè)鄰居，更要從中學(xué)習(xí)、借鑒到日本成功的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。另外，本書中大量的插圖及其圖注與正文緊密聯(lián)系，相得益彰，更為直觀地展現(xiàn)日本的全景，其中有大量的珍貴圖片是首次披露。讀罷此書，你將對(duì)日本有一個(gè)全新、全面的了解與認(rèn)識(shí)。

當(dāng)下的啟蒙

比爾·蓋茨、理查德·道金斯、尤瓦爾·赫拉利推薦，當(dāng)代最偉大思想家史蒂芬·平克巔峰之作，一部關(guān)于人類進(jìn)步的英雄史詩。亞馬遜暢銷榜圖書，《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》2018年最佳圖書。《當(dāng)下的啟蒙》憑借智識(shí)深度和優(yōu)雅文筆證明：我們永遠(yuǎn)不會(huì)擁有一個(gè)完美的世界，而尋找一個(gè)完美的世界也是危險(xiǎn)的舉動(dòng)。但是，如果繼續(xù)運(yùn)用知識(shí)來促進(jìn)人類的繁榮，即將取得的進(jìn)步則是無限的。我們?cè)撊绾螌ふ疑畹囊饬x和目的？300年來，啟蒙運(yùn)動(dòng)理念取得了輝煌勝利，這個(gè)偉大故事卻很少有人提起。平克分析了偉大進(jìn)步的原因，將拯救幾十億生命的無名科學(xué)家展示出來，雄辯地證明：通過理性和同情來促進(jìn)人類的繁榮，本身就是人生的意義。人類進(jìn)步的故事，是富有英雄色彩的，是光榮的，是令人振奮的。這個(gè)故事屬于全部人類，屬于任何兼具理性和生存欲望的有情眾生，它只要求我們堅(jiān)信——活著好過死亡，健康好過疾病，富足好過匱乏，自由好過脅迫，幸福好過苦難，知識(shí)好過迷信和無知。

社會(huì)學(xué)知識(shí)的建構(gòu)：后西方社會(huì)學(xué)的探索

后西方社會(huì)學(xué)是中國和法國等國家的部分社會(huì)學(xué)者近年來致力于探索的一種新型社會(huì)學(xué)知識(shí)系統(tǒng)，其主旨是試圖通過中法等國社會(huì)學(xué)者的合作研究，探索一條在社會(huì)研究過程中超越西方中心主義和東方中心主義的新道路，以期形成一種能夠?qū)|方和西方的視野融合起來的新社會(huì)學(xué)概念和理論框架。全書共包括24篇論文，圍繞著5個(gè)方面的問題對(duì)后西方社會(huì)學(xué)的可能性進(jìn)行了探討。本書可供大學(xué)本科以上對(duì)中外社會(huì)學(xué)和社會(huì)狀況感興趣的讀者閱讀。