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賦能領(lǐng)導(dǎo)力

究竟什么是賦能領(lǐng)導(dǎo)力?5個關(guān)鍵詞概括就是成長、授權(quán)、成就、套路和迭代。關(guān)注員工和領(lǐng)導(dǎo)者自身的成長,把團(tuán)隊狀態(tài)和組織能力當(dāng)做常抓不懈的大事;給精英員工足夠的授權(quán),讓他們在工作中修煉成長并享受其中;成就下屬,使他在工作中獲得成就感,成就下屬也是成就領(lǐng)導(dǎo)者自己;幫助下屬掌握工作中的方法和套路,讓下屬成為有套路的人才;敏捷迭代,在迭代中業(yè)務(wù)本身、員工和領(lǐng)導(dǎo)者自身都要有成長。《賦能領(lǐng)導(dǎo)力》基于田俊國老師多年實(shí)踐的“賦能領(lǐng)導(dǎo)力”精品課程,全書分為三個部分共9章內(nèi)容,聚焦賦能領(lǐng)導(dǎo)力的三大業(yè)務(wù)關(guān)鍵:業(yè)務(wù)設(shè)計、引領(lǐng)變革、解決問題;賦能領(lǐng)導(dǎo)者最重要的三大工作:化解沖突、教練下屬和團(tuán)隊學(xué)習(xí);賦能領(lǐng)導(dǎo)者必需的三大能力:構(gòu)筑人脈、傳播思想和反思覺察。雖然每一章聚焦領(lǐng)導(dǎo)者面對的不同問題,但強(qiáng)化的卻是同一套指數(shù)時代的領(lǐng)導(dǎo)理念和方法套路。這本書力圖重新定義指數(shù)時代卓越領(lǐng)導(dǎo)者的特征和關(guān)鍵行為。《賦能領(lǐng)導(dǎo)力》是一套完整的賦能領(lǐng)導(dǎo)力路線圖,全書9章內(nèi)容的每一章都是一門獨(dú)立的培訓(xùn)課程。介紹的每一個工具、每一套方法套路都經(jīng)過不同優(yōu)秀企業(yè)的實(shí)踐檢驗(yàn),被證明是極為有效且好用的工具和方法。

田俊國 ·社科總論 ·14.9萬字

高校學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新研究

改革開放以來,我國及世界的時代環(huán)境在發(fā)生著一系列變化。這些變化會對當(dāng)代大學(xué)生的思想意識、思維方式產(chǎn)生著巨大的影響。因此,在這種新的形勢下,需要對當(dāng)代高校學(xué)生的思想政治教育進(jìn)行創(chuàng)新研究,如重視高校思想政治理論課,使其成為思想政治教育的主要陣地;建設(shè)輔導(dǎo)員隊伍制度,使其成為思想政治教育的專門人才;根據(jù)高校學(xué)生的成長規(guī)律,采取行之有效的措施;解決高校學(xué)生面臨的實(shí)際困難,促進(jìn)他們健康成長成才。本書首先探討了高校學(xué)生思想政治教育的基礎(chǔ)知識、教育機(jī)制以及原則,其次講述了思想政治教育內(nèi)容、隊伍建設(shè)、學(xué)生培養(yǎng)等創(chuàng)新,最后敘述了新媒體時代高校學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新。總的來說,通過言簡意賅的語言、豐富全面的知識點(diǎn)以及清晰系統(tǒng)的結(jié)構(gòu),進(jìn)行了全面且深入地分析與研究,充分體現(xiàn)了科學(xué)性、發(fā)展性、實(shí)用性、針對性等顯著特點(diǎn),希望其能夠成為一本為相關(guān)研究提供參考和借鑒的專業(yè)學(xué)術(shù)著作,供人們閱讀。

黃小兵 艾昕 陳愛麗 ·教育 ·14.9萬字

最新章節(jié) 第36章 參考文獻(xiàn) 2025-02-25 16:39:11
你好,陌生人

《你好,陌生人》是人類學(xué)家項(xiàng)飆領(lǐng)銜的一部剖析現(xiàn)代社會人與人關(guān)系的作品。本書以三聯(lián)人文城市發(fā)起和策劃的系列對話為緣起,以“你好,陌生人”為話題切入點(diǎn),通過項(xiàng)飆與多位跨領(lǐng)域?qū)W者的深度對話,探討了現(xiàn)代人們?nèi)绾卧谌找婺吧纳鐣兄匦掳l(fā)現(xiàn)他人,重建自我與他人、與社會的連接。從藝術(shù)家劉小東對身邊陌生人身上的生活感的觀察,到犯罪研究者何襪皮對城市中的陌生人保安群體的研究,從紀(jì)錄片導(dǎo)演李一凡鏡頭下選擇自我陌生化的殺馬特,到社區(qū)營造實(shí)踐者劉悅來帶動陌生人一起做點(diǎn)事情的花園實(shí)驗(yàn),再到紅山動物園園長沈志軍對園區(qū)“以動物為中心”的設(shè)計營造,本書從不同角度切入“陌生人”這一主題,揭示了陌生人在當(dāng)代社會中的存在狀態(tài)及其背后的社會變遷。在現(xiàn)代社會生活的快節(jié)奏與高度透明化的背景下,我們逐漸陷入“陌生化”的困境,對身邊的人與事逐漸變得無感。本書反思了這種“陌生化”帶來的孤獨(dú)與疏離,嘗試通過鮮活的對話與實(shí)踐喚起人們對日常生活中人和物的關(guān)注,引導(dǎo)人們重新找回對身邊人的感知與理解,構(gòu)建一種“安生式”的思考方式,進(jìn)而在復(fù)雜多變的社會中找到自己的立足點(diǎn)和行動點(diǎn)。

項(xiàng)飆等 ·社會學(xué) ·14.5萬字

復(fù)調(diào)世界

《復(fù)調(diào)世界》精選來自不同學(xué)科的學(xué)者回應(yīng)時代問題的文章,抽絲剝繭、娓娓道來,期望呈現(xiàn)世界的多樣性和理解世界的多種方式。全書分作“人的境況”“重建連接”“在世界中”“經(jīng)歷未來”四篇,連綴起22位學(xué)者的視野,他們關(guān)心思想的交鋒和磨礪,更關(guān)心學(xué)術(shù)和現(xiàn)實(shí)的連接。“人的境況”篇里,人類學(xué)家為我們描述和應(yīng)對這個焦慮的時代提供豐富的詞匯,提示解決的方案;傳播學(xué)學(xué)者闡釋向身體敞開能如何顛覆我們對傳播的看法;技術(shù)哲學(xué)家讓我們發(fā)現(xiàn)殘障人、普通人和技術(shù)如何相互影響、彼此重塑。“重新連接”篇里,哲學(xué)家在這個科技至上的世界里,呼吁復(fù)興訪問自然的博物之學(xué),聲音研究者提醒我們在視覺霸權(quán)的時代反思聽覺文化,人類學(xué)者啟發(fā)我們?nèi)绾瓮ㄟ^動物理解人類。“在世界中”篇里,社會學(xué)家指出現(xiàn)代性是一種對時間的理解方式,歷史學(xué)家借助田野調(diào)查的方法呈現(xiàn)“活著的歷史”,美術(shù)史家以實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的視角,表達(dá)在地的藝術(shù)實(shí)踐和全球化的張力。“經(jīng)歷未來”篇里,生命科學(xué)家回顧了人類對大腦探索方式的變革,哲學(xué)家從存在主義的角度剖析游戲世代,考古學(xué)家以未來考古學(xué)的角度看我們的當(dāng)下。

《信睿周報》編輯部 ·作品集 ·14.5萬字

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