CQ9电子官网入ly79 cn

本書以彝族撒尼敘事長詩《阿詩瑪》的翻譯傳播以及在傳播中最具代表性加影響力的譯本為研究對象，對其翻譯類型、翻譯文本的譜系關系、翻譯傳播線路、翻譯傳播文化場域各權力因素與其經典身份構成之間的關系以及翻譯策略加翻譯方法等進行全面系統的研究，提出《阿詩瑪》的翻譯過程也就是其動態經典化的過程，《阿詩瑪》的翻譯過程構筑了其傳播世界，《阿詩瑪》的翻譯與傳播見證的是對他者解讀和轉移的多層效果構成的復雜網絡。

·27.8萬字

會員

吟誦的源流與體式

吟誦是中國傳統的讀書法，也是漢語言文學感發、靈動的活態，因私塾廢除和年代久遠而近于絕學。本書從概念辨析、傳承歷史、基礎理論、規則方法、體式范本和重要腔調六個方面對吟誦做了系統研究。概念辨析和傳承歷史，旨在從繁雜、散碎的文獻中梳理出吟誦的產生和演進脈絡，描繪吟誦藝術的自覺路徑；基礎理論和規則方法，由節奏入手，逐層遞進，用古代漢語、現代漢語和音樂學的三維視角研究，以求深耕學理、龐清規則；體式范本和重要腔調，由易而難，首次全面解析蒙學讀物、近體詩、古體詩、詞、曲、文六種文體的吟誦技巧，進而做腔調專題研究，華調首次涉題，讀文、誦經、吟詩各有所長，以點帶面，務求理論深化和推介傳承。

·24.2萬字

會員

知行合一：海峽兩岸歷史教學論文集

本文集收錄教學論文共38篇，涉及海峽兩岸教科書以及與國外歷史教科書的異同，地圖如何在歷史研究中發揮的作用，歷年高考題策劃的應對方法，新的教學法在歷史課堂中如何更好地達到教學目標，以及如何跳出歷史教學框架，反思學生的素質教育和公民教育。他山之石，可以攻玉，相信本文集的出版將有利于歷史教師們教學技能的提高和相互交流。

·18.4萬字

會員

從書籍到報刊：晚清文人的書寫轉型研究

在漫長的書籍媒介時代，中國文人在書寫實踐中形成“立言不朽”“文質彬彬”“重義輕利”等價值觀念，這些價值觀念一直規范指導著文人群體的日常書寫行為。然而，報刊媒介的崛起引入新的價值尺度，引致文人書寫觀念的轉型和價值信仰的革命。本書結合媒介史與思想史的研究方法，剖析晚清文人在媒介轉型中的書寫選擇、身心陣痛和權力博弈，并嘗試對人類歷史中“媒介與書寫”之關系做出詮釋性理解。

·20.5萬字

會員

“人工智能+”思想政治教育研究

本書是一部深度探討人工智能賦能思想政治教育創新變革的前沿力作。作者基于跨學科視角，融合馬克思主義理論、計算機科學、教育學等多領域知識，系統解析“人工智能+”思想政治教育的新模式、新機制與新路徑。通過剖析技術機理、功能特性及變與恒的內在實質，構建智能化思想政治教育新生態，提出切實可行的優化策略。本書不僅為思想政治教育智能化轉型提供理論支撐，更為新時代培養具有全球視野與創新能力的社會主義建設者和接班人貢獻智慧與方案。本書是一部集理論創新、實踐指導與人文關懷于一體的研究成果，它讓每一位教育工作者與思想探索者都能在字里行間感受到智慧的火花，激發對未來教育的無限遐想與追求。

·17萬字

會員

中外暢銷書的傳播與接受研究

程巍、陳眾議著的《中外暢銷書的傳播與接受研究》為中國社會科學院外國文學研究所國情調研項目成果，課題組以問卷、訪談、實地考察、案例分析等方式，考察中外暢銷書（包含“網絡暢銷書”）的“制造”過程、傳播方式、互動方式、接受情況、對于讀者心理的影響——當然，為了描述這些問題，本課題組還將從歷史層面談到“文化”之于共同體的作用——以及這些影響之于公共領域的話語構成、輿論走向、文化領導權博弈、國家認同的形成或危機等方面的意義，以便為國家文化建設和國家文化戰略的制定提供一些參考。

·18萬字

會員

安全韌性城市評價與政府治理研究

本書以當代城市面臨的復合型風險及防災、減災、救災為背景，探討安全韌性城市建設的基本理論、經驗啟示、發展演進及評價。在此基礎上構建系統評價框架，以江蘇省域城市為例，應用量化分析方法評測韌性發展水平并結合安全韌性城市建設的前沿技術及國內外實踐，提出了綜合性的城市治理思路。本書可供城市規劃、應急管理、公共政策等相關領域的政府部門實務人員、科研人員、高等院校師生及其他感興趣的讀者參考閱讀。

·16.7萬字

會員

清代蒙古族詩人漢文創作傳播研究

本書以傳播為視角，依據清代蒙古族詩人的漢文創作活動分析了蒙古族詩人的心態動機、行為方式及世人對詩人形象的接受、影響。清代蒙古族詩人的文學傳播活動展現了詩人的精神追求，保證了作品價值的實現，幫助詩人在清代文學舞臺上占有一席之地。

·19.8萬字

會員

越南碑銘文獻的文字學研究（全2冊）

本書是越南漢字資源整理研究的專題性著作。全書分上中下三編，上編越南碑銘文獻用字研究，中編越南碑銘文獻俗字彙編，下編越南碑銘文獻目錄。著者在兩萬多通越南銘文拓片中，按時代編撰文獻目錄，據此搜集整理越南碑銘俗字，拓展越南碑銘文獻用字研究。書稿立足原始文獻，從國際俗字（通用俗字）和國別俗字（變異俗字）視角，考察俗字在越南的移植、受容、變異和衍生，對諸多越南俗字進行了構形和源流闡釋，揭示了域外俗字對於中國文字學研究、大型辭書編撰以及中外文化交流研究的價值和意義。

·14.8萬字

會員

創新且高效：歷史課堂教學實踐研究

本書匯集了浙江省內外各地初中、高中以及杭州師范大學數十位教師圍繞歷史學科教學為中心的多篇論文。全書分教學設計、高效課堂、課程探究，等八個部分，契合當下培養學生核心素養的育人觀念，對初中、高中和大學歷史學科教學都會有一定的幫助。

·17.6萬字

會員

清代清水江流域鄉村社會與中央王朝關系研究

本書從整體史的視角，采用歷史文獻與田野調查相結合的方法進行研究。重點在清代中央王朝對清水江流域鄉村社會的管理與控制上，實施的政治、軍事、經濟、法律、文化、教育等措施與制度，以及清水江流域鄉村社會對這些措施與制度的反應。雙方不僅僅只有單向的支配——服從關系，而是雙向的、互動的、博弈的過程。關注清水江流域鄉村社會的管理與控制，有助于我們了解中國古代國家政權在邊疆治理方面“修其教，不易其俗；齊其政，不易其宜”的變通策略。

·19.2萬字

會員

高考志愿填報指南：做規劃、填志愿、挑大學、選專業

越來越多的家長和學生更加關注多元升學規劃、高考志愿填報、選院校和選專業的問題。如何選擇合適的升學路徑，如何填報高考志愿，怎樣才能選擇合適的學校和專業、不踩坑，成了困擾千千萬萬個高中學生和家長的問題。本書結合作者多年高考志愿填報資源經驗，從高報實戰角度出發，詳細介紹20多種升學路徑，2800多所高等院校+高職高專院校，14個大類800多個專業，手把手教讀者如何填報高考志愿。可供高中生，尤其是高三學生及其家長參考閱讀。

·29.2萬字

會員

文本革命：劉向、《漢書·藝文志》與早期文本研究

在公元前一世紀晚期，中國上古文獻的文本形式發生了一次革命性的巨變，其劇烈程度甚至超過了孔子時代。同一部書，在此界限前后，我們需區別對待，而非等而視之。這不僅關乎我們對傳世文獻的認知，也會左右我們對出土文獻價值的評判。若混同這種前后的變化，以東漢以來的傳世文本為基礎，以《漢書?藝文志》為想象模型，來描述先秦學術或文學，我們勾勒出的只是先秦的鏡像，而非早期知識世界的真實圖景。觀察西漢以前的知識世界，劉向和《漢書?藝文志》是必要的起點，但也是特別需要超越的視點。劉向、劉歆父子所描繪的早期知識世界，被班固簡化為《漢書?藝文志》中的六藝、諸子等清晰的線描圖譜。但是，這個圖譜只是一種敘事的結構，我們后來的人被這個敘事結構給“規范”了。如何站在學術傳統之外觀察這個結構，以及如何超越它對我們的“規范”，乃是此書研究的中心問題和元方法。

·27.7萬字

會員

政策文本計算：理論、方法與實證

本書主要對政策文本計算理論、方法及應用做出更加清晰、規范、系統的概括和闡釋，在大數據、人工智能技術的快速發展及學科交叉融合背景下，重新審視、概括和闡釋政策文本計算的理論基礎、技術方法及實證應用，以期將情報學理論作為切入點把目前政策文本計算研究的“散論”聚合為一個有范疇、有闡釋、有應用的較完整體系。在政策研究向科學化、計算化發展的背景下，梳理政策文本計算的發展、理論與方法，對政策文本計算研究的理論價值和實際應用做出全過程闡釋，這是利用計算方法對政策文本系統化、深層次挖掘的創新體現，為我國數字化轉型期的政策研究提供一種計算范式和視角。

·18.8萬字

會員

跨語言文化研究（第18輯）

本書涵蓋了語言學、外國文學、翻譯、區域國別研究及學科教學等方向的研究成果。本刊旨在向廣大讀者反映我國外國語言學、外國文學、翻譯、區域國別研究及學科教學五個學科領域的研究成果，展現獨特的研究視角，提供具有全新參考價值的學科研究信息，在外有廣泛的覆蓋面，題材新穎，信息量大、時效性強的特點。促進中國跨語言文化研究的進一步發展。本輯為第十八輯，主要內容包括歷史語言學研究專欄、文學與文化、文化與教學、語言與教學等四部分十多篇論文。

·18.6萬字

會員

思政課的道理

講好思政課不僅有“術”，也有“學”，更有“道”。《思政課的道理》對思政課建設的根本遵循、“大思政課”建設、思政課教學的改革創新、大中小學思政課的一體化建設、課程思政建設等思政課建設中的重大理論與實踐問題進行了比較系統的研究探索；提出了思政課教學中的細節敘事、思政課教學中問題意識的貫穿及化“意識”為“方法”、化“自發”為“自覺”等新的研究課題并進行了深入闡述。全書視野開闊、內容豐富、文字洗煉、富有新見，是深化新時代思政課教學改革創新的有益參考。

·18.4萬字

會員

陳八郎本《昭明文選》音注研究

陳八郎本《昭明文選》是現今唯一一部宋刊五臣單注全帙本（有部分配抄）。五臣注《文選》作為唐玄宗開元年間的音義著作，其中大量的音注材料典型、集中地體現唐代語音面貌，可以彌補《唐韻》缺失帶來的遺憾，具有重要的研究價值。本文通過采用反切系聯法，輔之以反切比較法，以《廣韻》為參照坐標，整理考證出陳八郎本《文選》聲、韻、調的語音系統。據此可以推知，其音注反映的是唐代士人階層傳承的讀書音系統。音注用字側重于實用，并兼顧源流，選字趨于集中，多以常用、常見字為主，更加簡明合時，是語音發展簡化的一種表現。

·15.2萬字

會員

走向自我與社會：教育戲劇的育人之道

本書立足于教育學立場，基于身體哲學、具身認知、具身學習以及符號互動等理論，探究教育戲劇對學生成長的積極價值和獨特影響，并在此基礎上系統分析了教育戲劇的育人途徑、育人原則以及育人取向。

·18.1萬字

會員

從“反再現”到“承認的政治”：女性身份認同研究

在菲勒斯中心主義社會，社會性別是一種有誤的再現，暗藏著男/女二元對立的結構。在這一再現系統中，男性被確立為主體，女性則被再現為他者。如果說反再現為女性身份認同確立了邏輯起點，那么解構則為女性身份認同的建構提供了具體的策略。對女性身份認同的建構而言，（對結構與中心的）解構與（對女性身份認同的）建構是相互依存、不可分離的。女性身份認同是被召喚出來的否定性存在，這種否定的身份認同為缺席的女性提供了實現身份認同的契機。主體性是建構女性身份認同的阿基米德點，要想擁有占據積極位置的身份認同，首先必須獲得主體的資格，作為主體言說自己。在幻象與真實之間，人們很難為象征秩序之外的女性主體安排或設定一種未來。只有作為主體進入菲勒斯話語系統，女性才能確立自身的主體位置，建構主體性身份。承認作為一種身份模式，處理的也是同一性與差異性的問題，但承認不僅能夠克服身份認同可能引發的分裂，而且能為其提供道德基礎。不過，承認政治作為正義的一維并不能單獨實現其斗爭目標，故需要把女性身份認同的建構納入到性別正義的版圖。

·23.7萬字

會員

中華民族共同體建設理論研究

本書是圍繞鑄牢中華民族共同體意識的若干重大理論問題進行的探索性研究，其中包括中華民族共同體的立體格局、中華民族的歷史發展與共同體意識的凝聚、中國共產黨早期的中華民族觀、馬克思主義民族理論中國化的緣起、共同視角下的中華民族觀等。這是中國社會科學院鑄牢中華民族共同體意識研究基地第一輪建設理論成果的集中體現，也是學術理論界推進鑄牢中華民族共同體意識學術體系建設的積極嘗試。