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書稿選錄《史記》二十篇文章，予以解讀。以《史記》文本為中心。文本的細(xì)讀，是書稿的中心內(nèi)容，保證我們講述歷史人物故事的根源性、可靠性、真實性。讀者只有在文本的細(xì)讀中，才能穿越歷史的時空，真切地體驗、感受和把握歷史人物的生命和生活。一方面重視字詞句與名物制度的訓(xùn)釋，力求精要、準(zhǔn)確、明白；另一方面，更進一步發(fā)掘文本的義理內(nèi)涵，力求把文獻研究的方法與義理研究的方法較好地結(jié)合起來。

·30.1萬字

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李紳及其詩歌研究

本書以中唐時期的重要詩人、政治家李紳及其詩歌為研究對象，從政治與文學(xué)關(guān)系的角度，以牛李黨爭為政治背景，立足于中唐文學(xué)新變，全面系統(tǒng)地對李紳及其詩歌進行了考論。舉凡其家世、生平、思想、主要交游、在牛李黨爭中的立場與態(tài)度，在中唐新樂府運動中的作用，其詩歌版本流傳、淵源關(guān)系，以及詩歌中抒發(fā)的情感，詩歌風(fēng)格的變化軌跡，后世的評價等，皆作了深入細(xì)致的辨析與探討。

·31.7萬字

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蘇軾諧趣詩整理與研究

本書以王文誥輯注、孔凡禮點校的《蘇軾詩集》所輯蘇軾詩為藍本，以蘇軾諧趣詩整理和研究為中心探討。經(jīng)過細(xì)致的考察與辨析，在蘇軾詩作的主體2388首中，整理出應(yīng)然諧趣詩105首，實然諧趣詩384首，共計達489首之多。從本書的五章設(shè)計上看，第一章，首先界定蘇軾諧趣詩的概念及成因；第二、三章是作者研究的重點，對應(yīng)然諧趣詩和實然諧趣詩進行了整理和分析，并著重用文本和圖表對其進行歸類分析；第四章，對蘇軾諧趣詩藝術(shù)特點探究并總結(jié)；最后，探討蘇軾諧趣詩的地位與影響，從而系統(tǒng)性地完成了對蘇軾諧趣詩的整體研究。同時，用文本實證和圖表分析等方法來考察蘇軾的諧趣詩，有利于豐富蘇詩研究的手段和方法。

·27.1萬字

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歷史與美學(xué)的對話：王充閭散文研究

文學(xué)的理解活動是一個對思想?yún)擦值摹耙孕臅摹钡淖杂纱┧筮^程，也是建立在文本基礎(chǔ)上的再度審美創(chuàng)造。本著依憑于哲學(xué)、美學(xué)、闡釋學(xué)、文化學(xué)、倫理學(xué)等理論資源，對當(dāng)代著名散文家王充閭半個多世紀(jì)的文學(xué)蹤跡進行系統(tǒng)而深入的探究，以文本為軸心和以“歷史與美學(xué)的對話”為經(jīng)緯，對作家各個時期的散文集予以細(xì)致的審美分析和藝術(shù)歸納，既是對文本的意義溯源，也是對文本的深度詮釋，力圖還原和勾畫一個王充閭散文的美學(xué)圖譜，令玄奧的美學(xué)研究和感性的散文文本相得益彰。

·27.9萬字

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吹過的風(fēng)：甘肅文學(xué)評論集

該書以“天水文學(xué)現(xiàn)象”和天水作家群的創(chuàng)作為主要的分析對象，對于甘肅文學(xué)的表現(xiàn)特征、價值生發(fā)點和缺陷從不同的角度給予了較為系統(tǒng)的評述。全書總共收錄了作者在不同時期所寫的四十七篇文章，分為“為尊者言”“聽他者說”“同時代歌”“和兄弟談”“寫于女書”和“漫議雜聊”六輯，從作家創(chuàng)作和特征現(xiàn)象的分析兩個層面入手，將真切的文本細(xì)讀和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撽U釋予以結(jié)合，既有細(xì)致、懇切的個案分析，也有宏觀、整體的問題研究。作者在行文過程之中融自己日常文學(xué)寫作的感性經(jīng)驗和理論教學(xué)的理性認(rèn)知于一體，在思想的啟迪和審美的愉悅之間尋求著一種表達的平衡，通過自己的實踐建構(gòu)出了一種有思考且好看的文學(xué)批評。

·22.4萬字

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新世紀(jì)詩歌批評文選

進入21世紀(jì)以后，隨著中國社會文化的急劇變化及詩歌在社會文化中位置的遷變，詩歌批評中形成了一種抵制詩歌“技術(shù)主義”、要求詩歌關(guān)注當(dāng)下現(xiàn)實的呼聲和一種“為詩辯護”、維護詩歌之“特殊性”與獨立性的表述的沖突。在新的歷史語境下，這一延續(xù)了傳統(tǒng)寫實主義觀念與先鋒文學(xué)之對壘格局的沖突，加入了不少看似新鮮的元素和議題，如“底層寫作”“打工詩歌”及“草根性”“新鄉(xiāng)土”等。這引發(fā)了關(guān)于詩歌與倫理或詩歌自身倫理的討論，其間涉及詩歌與社會、歷史、現(xiàn)實、政治等新老話題，進而引發(fā)了將詩歌批評朝向一種綜合批評的倡導(dǎo)和期待。本書即著眼于新世紀(jì)詩歌批評的上述進展，力圖呈現(xiàn)各代批評家們?yōu)樯罨⑼卣怪袊?dāng)代詩歌批評所做的努力，以及對詩歌批評自身進行的反思。

·31.3萬字

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馮其庸評點《紅樓夢》（第二卷）

1.匯集了馮其庸先生數(shù)十年來紅學(xué)研究各方面的重要成果，是對紅樓的全面解讀。2.以《脂硯齋重評石頭記》（庚辰本）為底本，以甲戌、己卯、列藏、蒙府、戚序等本為校本，并參以時賢新校注本。內(nèi)容包括對語句、段落和每回的點評，對《紅樓夢》寫作的歷史背景、作者家世和特殊語句的箋釋等。無論是從詮釋的深度、評點的方式，還是從疏證的切實、校勘的確切等方面來說，均堪稱典范。3.不僅有馮其庸先生本人的評點，同時擇要錄入了甲戌本、己卯本和庚辰本上的脂評，以便讀者參考研究。

·24.1萬字

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風(fēng)骨興寄：唐宋散文十二講

唐宋時期散文名家名作迭出，呈現(xiàn)出極為繁榮的創(chuàng)作局面。本書以“唐宋八大家”為主，通過對諸多唐宋著名散文作家作品進行講解與賞析，介紹該時期散文發(fā)展脈絡(luò)、作家的創(chuàng)作情況，以及各流派之間的繼承關(guān)系和獨特風(fēng)格。本書撰寫秉持求真與務(wù)實兩大原則，在博采眾長的基礎(chǔ)上，吸收現(xiàn)有研究成果，以時代和人物為線索，分為十二講，每講下設(shè)若干小節(jié)。各講之間互相獨立又相互聯(lián)系，形成了合理的結(jié)構(gòu)體系，既具有貼合專業(yè)特點的優(yōu)勢，又能夠滿足當(dāng)下社會大眾了解古代文學(xué)知識的需求。

·20.1萬字

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1980年代：小說六記

通過文學(xué)重繪1980年代的社會轉(zhuǎn)折與思想圖景，提出“兩個80年代”的說法：第一個80年代，圍繞社會領(lǐng)域中的改革、啟蒙、現(xiàn)代化等觀念展開，由“傷痕文學(xué)”發(fā)端打開了諸多的寫作領(lǐng)域，文學(xué)以現(xiàn)實主義手法依然擁有飽滿的社會政治功能與歷史使命。第二個80年代，源于對第一個80年代的反思與質(zhì)疑，改革與現(xiàn)代化的發(fā)展主旋律既帶來勃勃生機也帶來問題與危機，在個體意識和內(nèi)在自我日益凸顯的同時，文化與文明問題也成為80年代中期之后的核心思想議題；現(xiàn)代主義悄然崛起，并由此誕生了“純文學(xué)”觀念，影響延續(xù)至今。80年代末，新寫實小說與王朔作品輪番登場，將80年代初期中國人對美好未來的向往變成“一地雞毛”式的庸碌日常，他們以文學(xué)的方式消解了一個大時代的理想和價值，從而終結(jié)了80年代，開啟了90年代。這是作者將文學(xué)史與社會史和思想史研究相結(jié)合而產(chǎn)生的一部思想文本。作者認(rèn)為，1980年代不能成為80年代人的紀(jì)念館，而應(yīng)該成為歷史的圖書館，以供我們反復(fù)閱讀。

·21.1萬字

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浙江現(xiàn)代十大家詩詞賞析

浙江詩詞創(chuàng)作源遠(yuǎn)流長，直至現(xiàn)代依然人才輩出，一度再現(xiàn)輝煌。《浙江現(xiàn)代十大家詩詞賞析》一書可以作為佐證。入選該書的十位大家是：蔡元培、章太炎、劉大白、魯迅、馬一浮、沈尹默、郁達夫、茅盾、俞平伯、夏承燾。他們既是我國現(xiàn)代文化名人，又是詩詞創(chuàng)作的行家里手。著者分別選取每位名家詩詞三十題，除各寫一篇長文總體介紹其生平與詩詞創(chuàng)作外，對其代表作品每題都有一篇簡明扼要的賞析文字，意在充分展示這些文化名人詩詞創(chuàng)作的成就，以引起讀者閱讀鑒賞的興趣，并對當(dāng)前出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化詩詞熱起到推波助瀾的作用。

·27.5萬字

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《史記》講義