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金瓶梅風俗譚

《金瓶梅風俗譚》，一本堪稱與文化大家鄧云鄉先生的《紅樓風俗譚》前后輝映的好書。白維國先生是研究明清白話小說的專家，尤其以對《金瓶梅》的研究見長。本書以隨筆的形式，講述了《金瓶梅》中涉及的各種風俗，包括當時的節俗、游娛、曲藝、服飾、飲食等各個方面。除引述《金瓶梅》中的原文之外，每一種風俗均引經據典，詳細講述風俗的成因、源流等，給讀者展示了一幅明代末期的風俗畫卷。全書深入淺出，雅俗共賞。

江淹《雜體詩三十首》研究

魏晉南北朝時期是五言詩逐漸發展、成熟的關鍵時期，而“擬詩”是此期五言詩創作中出現的新現象。當時許多^疏的大詩人都有許多擬作，而且取得了很高的藝術成就。本書通過對江淹《雜體詩三十首》及其序文的研究，探討這種特殊的文學現象與當時士人創作心態之間的關系，與當時的詩歌創作和文學批評的關系，并將這三十首詩放在整個南朝文學發展的大環境中加以考察，給這種“為文造文”、“為藝術而藝術”的文學思潮一種相對客觀公允的評價。

文章家與先知

《文章家與先知》精心揀擇最富啟發性的批評杰作，編輯出版上千種名家批評文集，以幫助讀者增進文學鑒賞力。布魯姆坦言，在這一力求賅備的宏圖大業中，自己亦深受教益，學會了如何為大眾寫作；文學批評不只是個體的洞察，更是公眾的事業。二十年后，他把自己為這些批評文集所撰寫的導言，分門別類匯成六卷，以紀念這場堂吉訶德式的冒險。六卷書中所呈現的這些短小精悍的文章，堪稱一位稀世天才與文學史上無數偉大心靈所碰撞出的炫目火花。布魯姆指出文章作者在人類社會中常常扮演先知的角色，他們不僅為人類指引前路，而且也會用短小精悍的文章為我們提供審美的體驗。

尤金·奧尼爾愛的主題研究

美國20世紀戲劇泰斗尤金·奧尼爾的劇作《悲悼》一直是戲劇評論的焦點，學界對三部曲中孟南家族的悲劇根源挖掘的角度多樣，方法新穎。但在眾多的評析中，從正常愛的角度來系統地分析孟家的悲劇根源的論著較為鮮見。而縱觀尤金·奧尼爾的戲劇創作，他的50部左右的作品中有40多部從正面或側面描寫愛情。奧尼爾描寫的不是人與人之間赤裸裸的欲念，他追求和深入探索的是人與人之間真正的感情。本書旨在挖掘《悲悼》中孟南家族的悲劇根源，探討奧尼爾要用人的“內部因素”這種現代心理學的觀點來替換“希臘人所信奉的外在的超自然的命運的觀點”的創作初衷，即找出這個影響現代人命運的“心理因素”的實質。有鑒于此，本書作者將《悲悼》三部曲同古希臘悲劇詩人埃斯庫羅斯的《奧瑞斯提亞》三部曲進行對比分析，指出在兩套三部曲中人物和結構基本相似的情況下，埃斯庫羅斯突出了“命運”的主題；而與之相對應，現代劇作家尤金·奧尼爾更加強調“心理因素”。而這一“心理因素”在《悲悼》中則表現為“愛”。是孟家人對愛的不當處理：由愛的美好→愛的缺失和壓抑→愛的扭曲到變異→愛變恨的一系列愛的畸變過程，導致了孟南家族愛的悲劇，成為“愛的悲悼”，這就是本書的主題。

容齋隨筆全鑒（典藏誦讀版）

《容齋隨筆》是古代漢民族文言筆記小說。共《五筆》，74卷，1220則。其中，《容齋隨筆》16卷，329則；《容齋續筆》16卷，249則；《容齋三筆》16卷，248則；《容齋四筆》16卷，259則；《容齋五筆》10卷，135則。據作者宋朝洪邁自述，《容齋隨筆》寫作時間逾經近四十年。是其多年博覽群書、經世致用的智慧和汗水的結晶。

·17.7萬字

詞學與詞心

本書分為“怎樣鑒賞唐宋詞”“唐宋詞鑒賞錄”和“我的詞學人生”三部分。第一部分由楊海明先生口述整理而成，以通俗流暢的語言與讀者分享了唐宋詞鑒賞的方法與心得；第二部分精選唐宋24位詞人的43首作品進行鑒賞，文章優美流暢又不失嚴謹，令讀者欣賞美文的同時，對詞的創作背景、中心思想、謀篇布局、遣詞造句、點睛之處一一了然；第三部分則是楊海明先生談他的“詞學人生”，談從幼年上學到卓然成家的學術歷程，生動風趣，同時也折射了時代的變遷。彌足珍貴的是，書后附錄楊海明先生保留的詞學大師唐圭璋先生當年給研究生講課的記錄，可供治詞者們學習和珍藏。讀者可以跟隨楊海明教授一起領略詞心，踏上詞學之旅。

·17.7萬字

海子，一個“80年代”文學鏡像的生成

本書選取80年代文學的一個標志性人物海子作為研究對象，通過對有關海子及其詩歌的評論的討論，反思80年代的中國文學與中國知識分子的自我認識與自我理解。不同文化與知識空間對海子的塑造，彰顯出90年代以后中國思想的新焦慮與新希望。該書視角新穎獨特，顯示出作者良好的問題意識與方法自覺以及獨立從事創造性科學研究的能力，體現出新的學術思路，探索了有價值的新現象、新規律，具有較強的理論意義和實踐價值。全書結構精致完整，文筆優美流暢，理論分析與文本解讀能夠完美結合。本書由作者的博士論文修改完善而成，該論文已獲得2009年北京市優秀博士學位論文稱號。

巴別塔下：維多利亞時代文人的詞語焦慮與道德重構

本書為國家社科基金青年項目《十九世紀英國文人的詞語焦慮與道德重構研究》的結項成果。維多利亞時代的英國正經歷著“現代化”過程，經歷著由農業文明向工業文明的轉變。面對前所未有的變革，文人在思考道德時，意識到了彼此之間在理念、概念和詞語上的分歧并不斷論爭，導致了思想和話語層面眾聲喧嘩的狀態。他們對詞語的無序狀態可能造成的危害深感不安。這種焦慮不僅出現在用詞語思考和寫作的時候，還出現在對詞語本身進行反思的時候。本書分析了這種“詞語焦慮”的表現和原因，通過對關鍵詞語和代表人物的個案研究，還原道德思考的社會史和思想史語境，指出文人重構意義體系的嘗試也是轉型時期抵制種種焦慮并重構道德的手段，反思現代化過程中倫理建構和文化調整的困境與出路。

唐宋八大家散文全鑒（典藏誦讀版）

唐宋八大家是唐宋時期八大散文代表作家的合稱，包括韓愈、柳宗元、歐陽修等人，在文學史上占有重要的地位。本書選取了八大家的代表作，在此基礎上進行精確的解讀。

為70年代小說拼圖：20世紀70年代小說的整理與研究

本書以1972年至1977年公開發表的小說為整理、研究對象，強調整理小說篇目、校對發表時間及版本、考察作者身份、劃分小說題材等基礎工作的重要性，主張依靠第一手材料接近文學現場、考察歷史細節，從而將對七十年代文學的研究引向“微觀”研究。全書分上、下編：上編對七十年代文學的研究意義與方法進行討論，依據大量史料細述關于七十年代小說的“故事”，試圖繪制七十年代文學的地形圖；下篇對七十年代的文學期刊、小說篇目進行了整理、匯編和說明，以期為其他相關研究提供資料支持。

海派長篇小說十論

十里綺羅外灘煙，海派文化共潮生。評論家王春林以巨量文本作為積淀，聚焦當代六位海派作家的十部長篇小說，寫就《海派長篇小說十論》。從王安憶到金宇澄，從吳亮、范遷、夏商再到“寫上海最為準確的作家”唐穎，王春林通過文本細讀對其作品抽絲剝繭，“在弄堂里的洋氣上海人身上，看到最本土的中國文化真髓”。“王安憶在《天香》中所采用的就可謂是一種字字珠璣，讀來倍覺錦心繡口，具有典雅、中正、含蓄、雋永氣象而又書卷氣十足的小說語言。”“《繁花》最值得關注處，就在于金宇澄以其建構城市詩學多年之久的隱伏修煉，為中國現代城市詩學的建構做出了自己一份可貴的努力。”“被譽為浦東地區‘清明上河圖’的夏周《東岸紀事》，文學批評家吳亮華麗轉身后的長篇首秀《朝霞》等，則構成了文學界一股特別強勁的‘上海旋風’。”……王春林深入透辟地分析海派長篇小說中的歷史詰問與日常敘事，從知識分子的命運精神到風情長卷的閨閣傳奇，從昔日王謝堂前燕到上海人在紐約的情欲戰爭，細致爬梳海派文學的前世今生，發掘出活色生香雅俗共賞的海派文化的賡續與傳承。

《紅樓夢》詩詞譯注

本書主要內容包括：詩、詞、歌、賦、曲、聯額、酒令、燈謎、揭帖、乩文、神簽、偈語。

·17.5萬字

賽博空間與文學存在方式的嬗變

賽博空間對文學存在方式的影響表現為：從身份、心理、身體（賽博人、后人類）等方面重構了文藝創作主體；從閱讀方式、審美心理、體驗方式等方面推動了讀者功能的演變；從文本類型、文本之開放性、空間化和時間性等方面入手，重塑了文本形態。傳統的敘事理論無法適應數碼媒體的特性，“交互敘事”順勢而生。微觀層面的作品剖析，以超文本、超媒體文學、交互戲劇等文藝類型為例，著力勾勒文學重構的全景圖。

·17.5萬字

名著好看在哪里

從怕讀名著到愛讀名著，一本書教你入門名著閱讀！全網粉絲400萬+知名讀書類博主“一只蕭包子”手把手教你讀名著！系列讀書節目全網視頻播放量超2億，精華凝結！全網播放量超1000萬的“《百年孤獨》解讀”重新梳理，附加詳細人物出場圖，讓你一個晚上看明白《百年孤獨》。內容詳實，涵蓋中外經典。本書詳細解讀了8本中外經典名著，包括《百年孤獨》《霍亂時期的愛情》《基督山伯爵》《堂吉訶德》《1984》《局外人》《白鹿原》《三體》不僅如此，作者還精心梳理讀書方法干貨，教會讀者如何系統地讀一本書，看過之后，人人都是讀書達人。文風幽默，細節滿滿，在輕松的氛圍中開啟閱讀入門之旅。1句話概括+故事脈絡提煉+金句辣評+人物出場圖+幽默漫畫插圖，作者用詼諧的語言，為讀者詳細解讀名著細節和作者創作的歷史背景，構建輕松的閱讀環境。如果你也有讓你束之高閣的“名著”，不妨先讀讀此書，定會讓你輕松愛上名著！

重讀八十年代

八十年代是什么？《三聯生活周刊》前主編朱偉寫道：八十年代是可以三五成群坐在一起，整夜整夜聊文學的時代；是可以大家聚在一起喝啤酒，整夜整夜地看電影錄像帶、看世界杯轉播的時代；是可以像“情人”一樣“軋”著馬路的時代。大家都被創新的狗在屁股后面追著提不起褲子，但都在其中親密無間其樂無窮。八十年代，是朱偉騎著自行車從一個作家家里，去見另一個作家的年代。在此期間，他相繼在《人民文學》推出莫言、余華、蘇童、劉索拉、阿城、格非等一大批作家。2013年，朱偉開始在博客中寫《我與八十年代》，期望以自己的生活軌跡回憶那個時代的每一個節點，記錄與一位位作家交往的過程。本書是朱偉三年閱讀和寫作的結晶，他逐一重讀了活躍在八十年代至今的重要作家的經典作品，條分縷析，系統解讀了王蒙、李陀、韓少功、陳村、史鐵生、王安憶、莫言、馬原、余華、蘇童10位標志性作家的作品，讓讀者能夠通過一篇文章讀懂一個作家。

心靈世界

1994年開始，《長恨歌》作者、茅盾文學獎得主、上海市作協主席王安憶，應邀在復旦大學講授小說創作。自此，復旦漸成國內創意寫作教學重鎮，二十余年來桃李豐碩。《心靈世界》基于課堂講義整理而成，全書綴滿閃光的創作真知，并保留了親切淺白的表述風格。王安憶精選數十作家、作品，不問其余，但從文字本身出發，用手術刀一般凌厲的眼光，直抵虛構類寫作的本質。從靈剖到肉，把小說的本質、目的、材料、結構、語言全面攤開，展示給有志寫作者，以及更廣大的文學鑒賞愛好者。

漫步英美文學大花園

在世界文學中，英美文學無疑占有十分重要的地位。莎士比亞、哈代、薩克雷、馬克·吐溫和杰克·倫敦等大家的名字幾乎家喻戶曉。一部部文學經典杰作，無不有著豐富深刻的思想內涵和非凡的藝術魅力，因此經受住了時間的考驗。一代代人閱讀、欣賞它們，豐富并提升了自我。《簡·愛》、《德伯家的苔絲》、《魯濱孫漂流記》和《野性的呼喚》等無數經典杰作不知影響了多少人。它們猶如植根于一座美麗的大花園，其中充滿了美不勝收的風景。本書作者是一位文學翻譯家，長期漫步、耕耘在英美文學翻譯領域，對于作家和作品有著獨具個性的見解和視角，從中看到一片片特有的風光，把讀者帶入英美文學的廣闊天地，從而走進名家大師的杰作，領略、欣賞到其博大的思想和巨大的藝術魅力。

東坡志林全鑒

《東坡志林》為蘇軾自元豐至元符年間二十年中之雜說史論，內容廣泛，無所不談。其文則長短不拘，或千言或數語，而以短小為多，皆信筆寫來，揮灑自如，體現了作者行云流水涉筆成趣的文學風格。

·17.3萬字