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《國學梯級公開課》第5級,集部與子部展示了明清若干名家的風采,有游記、散文、傳記、序言、小品文、策論、寓言等。袁枚、黃宗羲、解縉、姚鼐、戴名世都是名滿天下的大學者、大作家,至今還受到關注?!队螐]山黃崖遇雨記》是一篇精彩的游記,游山玩水寫得那么驚心動魄,最后又有驚無險,真神筆也?!督洸俊芬廊灰浴墩撜Z》《孟子》為主,突出“言行”的主題,為儒家道德修行的關鍵點,值得學習。
摩羅 楊帆編著 ·民間文學 ·10.3萬字
第一條線索:在東北一個叫做“鶴島”的丹頂鶴(文中稱為仙鶴)保護區,生活著一群由于長期馴養已經失去野性的仙鶴。在一個秋天,有一群來自北方草原的野鶴來到了這里,帶來了外面世界的奇異見聞,鶴島的仙鶴們內心深處的天性逐漸被喚醒了,它們也渴望自由飛翔在廣闊的天空。但是它們已經習慣了保護區安逸的生活,很難下決心,非常猶豫,最終沒能跟野鶴們一起飛往南方。到了春天,回歸的野鶴又一次拜訪了鶴島,召喚年輕的仙鶴(鶴姑娘)一起飛翔。鶴姑娘心動了,開始努力練習飛翔,它要挑戰的不僅是自身的能力,還有來自鶴爸爸的不理解。
孟文強 ·民間文學 ·12.6萬字
花樣年華父親和母親的婚姻是標準的媒妁之言,我們村和母親的村子相鄰。母親年輕時說起父親總是笑靨濃濃,滿臉的崇拜之情:“你爸年輕時穿著青棉襖,騎著小毛驢去上班,那個精神啊!村里上歲數的人都叫他學生,把我叫學生媳婦?!蹦菚r父親高小畢業,在村里也算是文化人,在公社的農行基層營業所上班?!拔液湍惆纸Y婚時,你爸那個窮,三間茅草屋,你奶奶和你姑姑叔叔住東屋,我和你爸的新房在西屋。屋里有三節紅堂柜,你舅媽一按,結果紅堂柜戳出一個大窟窿,原來是土倉子糊的紅紙?!?/p>
聶延力 ·民間文學 ·16.6萬字
詩集介紹:本集收集了從有記錄以來本人90%的詩歌創作(其中有遺失和舍棄),包括古體和現代體,涵蓋了多方面思想內容,皆由本人由感而發,真情流露!無丁點“為賦新詞強說愁”和敷衍了事的成分。詩歌、隨筆、散文、雜文、微小說都有所涉及,詩歌最多,93年開始寫人生日記,于2008年前后停用日記本和紙質寫作方式。
段勝濤 ·民間文學 ·1.4萬字
《讓我路過你的世界》以散記形式,加入了“鄉村”與“城市”兩個視角,從城市遙望故鄉,從故鄉懷想遠方。全書分為四個部分“回不去的故鄉”“記住就是感恩”“怕兒子長大”“走著走就就散了”。路過,是一種新生存狀態;停留,是一種情感表達;人設,是一種時代標簽。本書對鄉情、鄉音、鄉味、鄉俗、鄉愁、鄉土以及城鄉兩極更多角色與人本情懷的反思;以表現在“人設”盛行的千禧時代背景下個體發展與社會變革的內在矛盾。
朱慧彬 ·民間文學 ·17.2萬字
中華文化源遠流長,數千年來傳承至今的民俗文化更是絢爛多彩。本書以傳統的時節、時令為核心,精選數十個在民間家喻戶曉的民俗故事,從鬧元宵到過中秋、從寒食節到清明節、從除夕守歲到重陽登高……作者以極具通俗性、知識性、趣味性的筆觸,一一講述,情節生動,細節深刻,引人入勝。翻開這本書,在了解中華民族的風俗習慣之余,你將領略多姿多彩的風土人情,感受中華文化的無窮魅力。
聶楊 ·民間文學 ·9.4萬字
本書以楹聯作為一個雅俗共賞的文體它根植于我國古老的漢文化和俗文學的沃土中有根深蒂固的群眾基礎和突出的民族文學特色是名符其實的“國粹”中華民族的文化瑰寶;還是“陽春白雪”和“下里巴人”都樂于接受的一種文學藝術形式。千百年來暢行于文壇應用于社會它不為改朝換代而湮沒也不為時代前進被淘汰顯示出經久不衰的生命力至今乃是我國文苑藝圃中流行最廣、使用頻率最高的一種雅俗共賞的文體
陳平主編 ·民間文學 ·11.6萬字
本書包括《精忠說岳》《惡虎村》《惡虎莊》《五女捉蘭》《三打韓通》《逍遙王》六部中短篇評書。其中除《逍遙王》是《東漢演義》的續書,為賈建國、連麗如著述外,《精忠說岳》《惡虎村》《惡虎莊》《五女捉蘭》《三打韓通》均系挖掘整理著名評書藝術家連闊如先生民國時期口述刊登在各報刊上的評書秘本。本書保留了評書話本的行文風格及口語化特征,又適應當今讀者的閱讀習慣,是一部雅俗共賞的評書合集。
連闊如口述 賈建國 連麗如整理 ·民間文學 ·38.1萬字
澳門流傳著不少民間傳說及逸聞掌故。其中不少故事經長期傳述,內容情節不斷豐富、人物個性愈加鮮明。其內容不僅包括華人社會的民俗風物,還有許多葡萄牙文化的印記。該書具有重要的資料保存價值,是對澳門人集體記憶和獨特文化的發掘與傳承,體現了澳門在東西方交流中的獨特地位。
張卓夫 ·民間文學 ·3.6萬字
故事新編者參照前文本,重寫而賦予故事新的意義。本書收錄〈怒沉百寶箱〉、〈孟姜女〉、〈牛郎織女〉和〈劈山救母〉四篇故事新編作品,為香港著名作家劉以鬯1960年代報刊連載之作。〈孟姜女〉的哭崩長城、〈牛郎織女〉的鵲橋相會和〈劈山救母〉的沉香排除萬難救母屬神話改編;〈怒沉百寶箱〉寫名妓杜十娘故事則改編自古典小說。四篇小說蟄伏舊報經年,今首度結集成書,小說保留了豐富的神話和傳說的原材料,在民間文學的保存和傳播上,大有貢獻;對于考察劉以鬯和香港文學的發展軌跡饒有意義。劉以鬯的故事新編一直備受推崇,而本書作品有別于劉以鬯的〈寺內〉、〈蜘蛛精〉等實驗探索,書寫樸實而細膩。劉以鬯以豐富的民間文學知識,重新編寫杜十娘、孟姜、織女和華山圣母的故事,描寫四位女性受折磨的人生,藉此表達他對女性,尤其是香港六十年代勞工階層婦女的關懷,是富文化意涵的作品。
劉以鬯 ·民間文學 ·25.1萬字
還記得第一次聽童話的時刻嗎?是爺爺奶奶在秋日午后的“很久很久以前”,還是爸爸媽媽臨睡前為你讀的故事?長大之后才發現,對待生活的方式中蘊含著這些童話的影子:勇敢、堅韌、善良、坦誠……黑塞的童話,同樣具有這些特質,同時,又有很多不同。諾貝爾文學獎得主黑塞,用詩意的語言解構童話,如電影腳本般,呈現全世界童話故事的另一面,呈現被我們忽略的細節。在構建童話,也在呈現生活的真相。勇敢的成年人,請翻開這本《黑塞童話》。
(德)赫爾曼·黑塞 ·民間文學 ·23.8萬字
豐富多彩的神話與民間傳說是遠古歷史的回音,真實地記錄了我們民族在成長時期的瑰麗幻想、頑強抗爭以及步履蹣跚的足跡。我們從各個時代的典籍中遴選了流傳最廣泛、影響最深遠,最富于代表性的經典神話和傳說故事,精心編寫了這本《中國神話與民間傳說》。內容系統全面,神話人物譜系清晰。同時,編者還選配了百余幅表現故事情節的精美插畫,再現了故事中奇異、瑰麗的場景,將神話故事形象、逼真地呈現在讀者面前,帶領讀者進入一個神奇絢爛的世界。
明月生編著 ·民間文學 ·41.2萬字
這是作者自2006年以后的文藝評論選集。共分五輯:一、文學評論,二、戲曲音樂評論,三、書畫評論,四、影視評論,五、文化隨筆。集子名為《蕉皮論語》,緣于某次研討會上的一件趣事。會上,主持人給每人兩分鐘時間發言,作者情急之下,順手在面前的水果盤里取了香蕉,在香蕉皮上寫了三句話,算是發言,有好事者將此蕉皮拍照后,發表在其網絡空間里,引起大家笑議。這部集子取名《蕉皮論語》,即記錄這一評論現象,也戲謔某些沉重的文藝話題。
孫見喜 ·民間文學 ·25萬字
愛爾蘭詩人和小說家詹姆斯·斯蒂芬斯根據民間故事創作的新編愛爾蘭神話。新編故事幽默而又充滿抒情色彩。詹姆斯·斯蒂芬斯的作品TheCharwoman'sDaughter被徐志摩譯為《瑪麗瑪麗》引介到中國。徐志摩評論道“他(詹姆斯·斯蒂芬斯)在文學界的貢獻,早已不止《金壇子》(斯蒂芬斯的代表作,原名“CrockofGold”),他沒有王爾德的奢侈,但他的幽默是純粹民族性的。正如前百年的英國有JaneAusten,現代英國有J.M.Barrie;前百多年的蘇格蘭有RobertBurns——現代的愛爾蘭有詹姆斯·斯蒂芬斯。幽默是天才,正如悲劇的感覺是天才。他的天才不是膚淺的觀察,那是描寫外形的,他的是深入的體會,一個詩人的感覺在萬千世界內活動的表現。運用文字本身并不是什么了不得的伎倆,但要運用文字到一種不可錯誤的表現的境界,這戲法才變得巧妙。斯蒂芬斯有這本領?!闭材匪埂に沟俜宜古c詹姆斯·喬伊斯交好,有一段時間,喬伊斯甚至計劃要和他合作完成《芬尼根守靈夜》,并公用筆名JJ&S(JamesJoyce&Stephens,這也是一種雙關,因為當時有一種有名的愛爾蘭威士忌商標為JohnJameson&Sons)不過此計劃由于種種原因未能實施。詹姆斯·斯蒂芬斯(JamesStephens,1882—1950)愛爾蘭詩人和小說家。生于都柏林貧民家庭,做過店員、秘書,他是愛爾蘭文藝復興運動的積極參加者,對凱爾特神話和蓋爾語韻文均有造詣。與20世紀愛爾蘭文學復蘇時期的其他作家一樣,他經常使用蓋爾人的民間故事進行創作。他善于將幻想、現實和諷刺幽默結合在一起,創作了許多新編愛爾蘭神話和民間故事,其新編故事結合了罕見的幽默與抒情。
詹姆斯·斯蒂芬斯 ·民間文學 ·15萬字
《伊索寓言》是歐洲寓言史上歷史最為久遠、影響也最大的一部寓言集?!兑了髟⒀浴肥枪畔ED語—漢語雙語對照本,隸屬“日知古典叢書”。本書希臘文本系依據德國托依布納叢書中伊索之《伊索寓言》,其中匯集了由古代到中世紀的各種伊索寓言材料,選收寓言計346則,是學界公認的權威??北?,本書中譯文由古典文學翻譯家王煥生先生直接從古希臘原文譯出,并逐字逐句地進行了最新的修訂,譯文精準,樸實無華,堪稱國內最權威可信的《伊索寓言》全譯本?!兑了髟⒀浴防锏墓适拢椂绦?,精彩生動,語意深遠,豐富的內容和發人深思的教諭使得它的傳播得以歷久不衰,成為世界上流傳甚廣的經典文學作品。
(古希臘)伊索 ·民間文學 ·21.1萬字
本書是中華杞鄉文藝叢書之一。書稿是民間文學卷,共分六編,分別為圖騰、茨鄉故事諺語、飲食、民間工藝以及非物質文化傳承,作品以濃郁的鄉土氣息展示了枸杞之鄉的人們辛勤勞作的豐碩成果,并再一次向世人的展現了枸杞之鄉的精彩畫卷,具有收藏價值。
王海榮 ·民間文學 ·8.8萬字
本書是一本關于枸杞飲食文化的書籍,書中講述了傳統枸杞菜的做法、歷史、典故和風味小吃。
朱彥榮 朱彥華 ·民間文學 ·5萬字
宙斯、赫拉、阿波羅、雅典娜……您了解希臘的神嗎?天神宙斯如何風流?天后赫拉如何善妒?雅典娜如何智勇雙全、義薄云天?不和女神的金蘋果如何刺激了神的虛榮,引發了一場曠日持久的遠古戰爭?西緒福斯如何忽悠眾神,落得一輩子推石頭上山的下場?愛神和戰神如何被火神捉奸在床,引來看笑話的眾神?
夏若生 ·民間文學 ·13.5萬字
《古事記》是日本歷史上第一部文字典籍,也是現存最早的日本文學著作之一。全書分為三卷,上卷寫的是日本諸神的由來與神話傳說故事,中卷從神武天皇寫到應神天皇,下卷從仁德天皇寫到推古天皇,史實與虛構相結合,記錄了皇室傳說等。
(日)安萬侶 ·民間文學 ·7.9萬字
湖州鐵佛寺位于湖州市勞動路。1963年就被列為浙江省重點文物保護單位,為湖州地區代表性標志之一。書中,作者從不同的視角圍繞鐵佛寺及鐵觀音,深入到民間收集材料進行整理創作,這些傳說故事客觀率真、雅俗共賞、傳播正能量,是充分發揮湖州優秀傳統文化積極作用的一次成功探索。
高寶平 ·民間文學 ·7.4萬字
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