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蒙田隨筆：精華版

蒙田隨筆：精華版

在十六世紀的作家中，很少有人像蒙田那樣受到現代人的尊敬和接受。他是啟蒙運動以前法國的知識權威和批評家，是一位人類感情的冷峻的觀察家，也是對各民族文化，特別是西方文化進行冷靜研究的學者。從他的思想和感情來看，人們可以把他看成是那個時代出現的一個現代人。本書為蒙田隨筆錄，是從蒙田浩繁的三卷散文隨筆中精選的最富魅力的作品，書中日常生活、傳統習俗、人生哲理無所不包，語言平易通暢，富于生活情趣。

一個孤獨的散步者的夢

一個孤獨的散步者的夢

在法國的傳記文學中，盧梭留下了三部永傳后世的作品：《懺悔錄》、《對話錄》和《一個孤獨的散步者的夢》；三部著作，三種體裁，三種筆調；如果說《懺悔錄》是一部編年史，《對話錄》是一部心理分析小說，那么，最后這部《夢》便是一部散文詩。寫這部作品時，盧梭已到垂暮之年，已完全放棄了與敵人周旋和與命運斗爭的徒勞的努力，一切聽天由命，因此心境恬適，十分悠閑，落筆為文宛如信步詠哦，把十篇《散步》寫成了十篇優美的散文詩。就性質來說，這十篇文章是文學作品，但就內容來說，它們又是研究盧梭一生行事和思想發展軌跡的不可不讀的著作。

里爾克全集（第五卷）：詩集、組詩和詩（1894—1902）

里爾克全集（第五卷）：詩集、組詩和詩（1894—1902）

《里爾克全集》根據島嶼出版社1975年版12卷本《里爾克全集》（RainerMairaRilke.S?mtlicheWerkeinzw?lfB?nden）譯出。中文版共11卷。本卷收錄的是里爾克在1894年至1902年創作的作品，既有詩人自費刊行過的，也有原初的稿件，在詩人生前都沒有正式出版，這其中有被他日后全盤否定的《生活與歌》，有《菊苣》的詩歌匯編，也有備受他本人珍視的《基督/十一個幻象》和《為你慶祝》，前者由于關涉宗教態度，被他藏而不發，后者則是專為情人莎樂美而作，按照莎樂美的意愿，生前不為外人所知。此外還有他所有的詩劇，篇幅均短小，基本都只構建一個場景，人物不多，或獨白，或對話。詩人在此階段的一些重要作品，比如《為我慶?！贰ⅰ栋滓潞罹舴蛉恕?、《旗手》和《祈禱》，都分別擁有初稿和修訂稿，初稿和修訂稿之間的時間跨度長短不一，本卷將這些初稿也一并收錄。而這些作品的終稿編排在全集的第一卷，因此讀者若要了解里爾克的早期詩歌創作全貌，不妨將第一卷和本卷結合起來閱讀。

聽客溪的朝圣（新裝版）

聽客溪的朝圣（新裝版）

鳥飛既不經意又隨興，如同莖的卷曲，或是一顆星星亮起。《聽客溪的朝圣》堪稱當代自然文學的范本，世界因其文字而面貌一新，令讀者“根本舍不得讀完”。它被廣泛地選入美國大、中學的教材，評論家認為這本書更勝于梭羅的《瓦爾登湖》，另外一些人則稱它足以媲美法布爾的《昆蟲記》。而對迪拉德來說，這是她以二十七歲年輕而奔放的心靈，自由且大膽地與世界上最偉大的生與死的主題的交鋒。

深夜中的栗子

深夜中的栗子

【暢銷書作家小川糸繼《山茶文具店》《獅子之家的點心日》后暖心回歸】春天，感到發自內心的溫暖，站在盛開的櫻花下，做一個認真的賞花人。炎炎夏日，陽光灑落湖面，把桃子放進沁涼的湖水，萬千光影，撫慰人心。落葉的季節，親手做喜愛的糕點，待在廚房一整天，享受愉快的烹飪時間。冬的氣息撲面而來，煮一壺熱茶，用深夜中的栗子消除所有庸碌與倦怠。不斷重復、重復、重復、重復的點滴，構成生活本身。正是在這樣的日常中，我寫下一個又一個故事，聽它們呱呱墜地。

一間只屬于自己的房間

一間只屬于自己的房間

【女性主義先鋒伍爾夫代表作?？ǚ蚩?、木心、楊瀾盛贊。】《一間只屬于自己的房間》是弗吉尼亞·伍爾夫的代表作之一，是她根據1928年在英國兩所大學所作的“女性與小說”主題演講而寫成，于1929年出版。作者文筆細膩風趣，充滿睿智，以其深刻的洞察力和獨特的文學風格提出了一系列女性主義觀點。她用“五百英鎊和一間自己的房間”作為比喻，指出經濟自由是女性能夠自由創作的前提，對女性主義思想和文學創作產生了深遠的影響。

舒伯特繃帶

舒伯特繃帶

作者克萊爾·奧佩爾（ClaireOppert）是大提琴家，出生在法國的一個醫生家庭，1993年畢業于莫斯科柴可夫斯基音樂學院。此外她還獲得了巴黎索邦大學的哲學學位，并且在法國圖爾大學醫學院接受過藝術療法教育?？巳R爾·奧佩爾從1990年代開始為自閉癥兒童、失智老人、臨終病人等特殊人群演奏，她演奏古典音樂，也演奏爵士、探戈、流行歌曲、世界各地的民族音樂。她經常觀察到琴聲能夠抵達這些往往無法用語言交流的病人的心靈，為他們帶去快樂。2012年的一天，奧佩爾在一家失智老人養老院等電梯的時候遇到了緊張的一幕，兩名護士要給一名傷口化膿的病人換繃帶，因為恐懼和疼痛，病人大叫起來，并開始攻擊接近她的護士。奧佩爾拿出她的琴不假思索地奏起舒伯特的音樂，奇跡出現了，老人停止了喊叫，揮舞的手臂軟了下來，護士得以順利地給她換藥，她們戲稱奧佩爾的琴聲是“舒伯特繃帶”。受這一故事的啟發，2013年，剛剛獲得藝術治療文憑的奧佩爾與一家公立醫院的姑息治療科合作，開始進行“舒伯特繃帶”研究項目，對現場音樂的鎮痛作用進行研究，得到了醫學界的關注。本書榮獲2021年法國音樂家文學獎，已被譯為英、德、意、日語在多國出版。

一個女性的抗爭和蛻變

一個女性的抗爭和蛻變

當我第一次看到我媽年輕時候的照片，我才意識到：她也自由過，懷揣過夢想。她想要成為廚師，但因為懷孕而中斷了學業，接著結婚生子，離婚再婚。我記憶中的母親成天圍著鍋碗瓢盆打轉，我不想讓同學老師知道這人是我的母親。我希望換個媽媽，換個更愛笑，更陽光的媽媽。我逃離了她還有原生家庭，跑到巴黎去讀書。沉默在我倆之間滋長，隔閡越來越大。步入中年的她最終和我父親離婚了，她要重新為自己而活。我回憶起兒時的點點滴滴，她平凡普通，但她堅忍不拔，支撐起了一個貧窮的家，盡其所能來愛我。

我媽走后，我終于成了一個正常人

我媽走后，我終于成了一個正常人

該怎么說明這一切呢？我恨她，我想逃離她，我想我早就等著這一天吧。但是，我也好想她。本書是美國童星詹妮特·麥柯迪的回憶錄，講述的是一段名為母愛實為剝削的母女關系。詹妮特的媽媽從小渴望成為一名演員，卻沒有實現，于是她將自己的夢想寄托在女兒身上。詹妮特從6歲開始被媽媽帶著試鏡；11歲在媽媽的引導下開始控制熱量；17歲還要接受媽媽的檢查……表面上，她是被閃光燈、歡呼聲與追求者包圍的小明星，暗地里，焦慮、羞恥、疾病、自我厭惡啃噬著她的身心。奉行著“我的人生目標就是為了讓媽媽高興”的人生哲學，詹妮特小心地維護著和媽媽的親密羈絆，并告訴自己這一切都是出于媽媽的愛。當媽媽的死亡襲來，詹妮特的人生意義分崩離析，也讓她重新審視這段母女關系，這究竟是愛還是虐待？是羈絆還是枷鎖？而因為童星經歷和母親死亡患上的心理疾病、暴食癥、厭食癥，又該如何治愈？

從熊口歸來

從熊口歸來

一段艱苦卓絕的重生之旅，一場人與熊的相互啟蒙。有時候，我們墜入黑暗是為了更好地迎接光明。年輕的法國人類學者娜斯塔西婭·馬丁長期和北極圈內的原住民共同生活。2015年，她在翻越堪察加火山的途中遭遇了一頭熊，被咬去了半邊頜骨。她奇跡般幸存了下來，而她生命中的危機才真正開始：輾轉俄法多家醫院，被綁在床上，臉上植入金屬板，反復經歷手術、插管、感染，遭受秘密警察的盤問和獵奇者的圍觀……這一切幾乎將她摧毀。破碎中的馬丁回想起，堪察加的埃文人中有一個詞叫“米耶德卡”（半人半熊），在這場相遇之前，她也曾被當地人稱為“瑪杜卡”（“女—熊”）。為了重新理解這一事件，她在零下40攝氏度的氣候中穿越800公里的森林，重返埃文人的部落，和他們共同生活。在這段日子里她重建自我，也探索與世界相處的其他方式，直到再次出發……

身后無遺物

身后無遺物

本書是《閉經記》作者伊藤比呂美，一個人對抗孤獨與衰老的生活戰歌。她說：“人終有一死，沒辦法。但我舍不得。若身后不留一物地死去，實在很豁達，很利落?！边@本書是作者進入60歲后人生大小事的記錄，她以日記般平易近人的筆調，淡然地敘述經歷的生離死別與衰老。我們會衰老，會寂寞，會孤獨，但那其實也不是那么可怕的事情，你依然可以擁有平凡幸福的生活。父母不在，女兒們離開，丈夫去世，作者一個人面對衰老、死亡、告別，一步步走進孤獨，但她從未忘記自己是誰，她不再懼怕寂寞，活出了屬于自己的燦爛人生。日子有難過之時，自然也會有開心的時候。面對衰老，面臨女兒長大離家、丈夫離去、寵物離世等接連不斷的告別與孤獨時，她也曾空虛惆悵。但她并未因此一蹶不振，開始迎接生活新的改變。全書以日記般平易近人的筆調記錄她60歲后人生大小事，淡然地敘述經歷的生離死別與衰老。細膩而深刻的文字，將生命的脆弱與堅強，個中的寂寞與自由展現得淋漓盡致。書中文字一字一句都透著作者豁達坦然的生活觀、生死觀。作者教會我們顧好眼前事，哪怕之后洪水滔天。

一間只屬于自己的房間

一間只屬于自己的房間

1928年10月，伍爾夫在劍橋大學做了兩場面向女性的演講——“女性與小說”。之后她在此基礎上撰寫《一間只屬于自己的房間》，并于1929年出版。伍爾夫講述了在男權社會中，女性生存的困境、歷史對女性的偏見、女性面對的共同命運以及女性貧困對其創作的影響等問題；提出女性要認清自身的境遇，積極爭取獨立的經濟力量和社會地位，獨立思考，自由生活，發揮出女性的最大優勢，成就自我?！芭陨砩嫌幸环N高度發達的創造力，生來復雜且強大……她們的創造力和男性的極為不同。這種力量是幾個世紀的嚴厲約束換來的，它不可替代，如果遭到遏制或者白白浪費，那絕對是一萬個可惜。”

遠東冰原上的貓頭鷹

遠東冰原上的貓頭鷹

當喬納森·斯拉特還是個觀鳥新手時，他偶然遇到了地球上頗為神秘的一種鳥類，它比他所知的任何一只貓頭鷹都大，看上去就像一只長著羽毛的小熊。他拍下一張照片，并分享給專家，這便是世界上體形碩大的貓頭鷹——毛腿漁鸮。隨后，斯拉特開始了為期五年的調研之旅，在俄羅斯東部茂密偏遠的森林中尋找這種巨大而神秘的生物。盡管毛腿漁鸮的翼展長度達6英尺，身高也超過2英尺，但它們總是神出鬼沒，人類對其所知甚少，可供參考的資料也極為有限。它們在冬天最容易被發現，因為它們在覓食過程中會在雪域河岸上留下大而獨特的足跡。毛腿漁鸮同時也是瀕危物種。因此，斯拉特和他的團隊開始著手捕獲這種貓頭鷹以做研究，并嘗試據此制定出一個保護計劃，以幫助這一物種存活下去。為了完成任務，他們不得不應對各種挑戰：在冰冷的帳篷里通宵監測，瘋狂地駛過將融的冰河，毫無防護地爬上朽爛的樹木以檢查巢穴中珍貴的漁鸮卵。為捕捉和追蹤漁鸮，他們使用尖端的定位設備，亦即興設計巧妙的陷阱，還必須始終警惕與熊或東北虎發生沖突。在斯拉特異常生動、精確，同時不失幽默的敘述下，毛腿漁鸮漸漸展露真容：它們是狡猾的獵人，忠誠的父母，怪異的“二重唱夫婦”，是不擅記仇且相對溫順的猛禽，也是在條件嚴酷、面積不斷縮小的棲息地上頑強生存的珍稀物種。除此之外，斯拉特還以令人捧腹的筆調描寫了生活在俄羅斯邊疆區域的各色人物：有似乎永遠也不清醒、以伏特加為糧的嗜酒村民，有與黑幫交易失敗后逃命至荒野的古怪隱居者，有為了可以賣10美元的貂皮而獵殺毛腿漁鸮作肉餌的無知少年……對于沿途經過或停駐的大小城市、村莊，斯拉特亦不吝嗇筆墨，關注這些地方的歷史，以及它們在蘇聯集體經濟時期的發展和如今的沒落。斯拉特以一份驚心動魄的田野筆記，向讀者全面展現了這片遠東冰原上的生靈、人類、居住地、自然景觀及文化風貌。

尋找我們的表達

尋找我們的表達

本書是多米尼加文學批評家恩里克斯·烏雷尼亞的代表性著作，是論述現當代西語美洲文學與文化史的經典文獻。19世紀開始，拉美各國擺脫殖民統治，獲得獨立后，怎樣實現“文學獨立”成為備受關注的議題。烏雷尼亞回顧了拉丁美洲文學的探索歷程，希望不切斷與歐洲文化傳統的聯系，在此基礎上尋找拉丁美洲自己的表達，構建拉美的文化身份。在書中，他評述了諸如阿拉爾孔、馬丁內斯、雷耶斯等西語美洲的劇作家、詩人的作品，建立了對于文學典范的評判標準。

紐約下城

紐約下城

“如果紐約的人行道會說話，那聽起來就該是皮特·哈米爾?！逼ぬ亍す谞柋辉S多人視為紐約這座城市的“化身”，他是布魯克林街頭之子，是紐約最后一代傳奇紙媒記者，也是殿堂級專欄作家。《紐約下城》是一部飽含個人情感與紀實文學特有的客觀記述的追憶。在書中，哈米爾漫步曼哈頓——從格林威治村蜿蜒曲折的波希米亞街道，到肉類加工廠區破舊的小巷，再到南街海港飽經風霜的鵝卵石路——他將紐約的歷史一層層展現在讀者眼前，展現這座城市的過去、現在和未來。這不僅是一部歷史或記錄，也是一位土生土長的紐約客為城市所寫的挽歌，他經歷了紐約發展過程中一些最具歷史意義的時刻，始終將這座宏偉而又往事紛繁的城市稱為世界上自己最喜歡的都市。

一個人生活

一個人生活

活著，是敢哭是敢笑是敢怒是自由。而一個人生活，是一種生活態度。一個人生活并非完全的獨處，而是更加自由地與自己、朋友、世界交談?！兑粋€人生活》是日本靈魂詩人谷川俊太郎年近古稀時的作品，在這期間他經歷了父親去世，孫子出生，好友離別，也開始了一個人的生活。透過谷川俊太郎，看見一個人生活的理想：熱情、孤獨、優雅和自在。他為一個人生活辯護，用細膩而充滿禪意的筆觸，記錄下那些容易被日?，嵤滤螞]、難以捕捉的心情波動，從細碎平凡的衣食住行等日常小事入手，寫信、吃飯、聽音樂會、詩歌創作，描寫對親情、友情、愛情的體悟，睿智大方地暢談生死與美學。人生一言難盡，作者卻什么都坦誠相告，成就了這本充滿人生輕哲學的散文集。每個人都需要有一個自己的空間，那里住著一個自由的靈魂。

生活還在繼續

生活還在繼續

我們每個人都會老去。當你年輕時忙碌于工作，是否理解父母的怪脾氣？當你年老時憂心于健康，是否接納新的自己？貝爾納·皮沃通過他筆下的主人公紀堯姆·朱魯斯，講述了八旬老人的生活故事。紀堯姆退休前是法國一家出版社的總編、老板，退休后他告別了忙碌的生活，成為“朝枚之年的巴黎青年”中的一員。他們一起旅游、聊天，一起對抗腦力衰退、吐槽病痛。紀堯姆愛上了小他十八歲的馬儂，卻仍獨居；塞普圖即將與拉斐爾結婚，卻死于新冠病毒；蓋爾米隆夫婦總是拌嘴爭吵，布拉茲奇夫婦卻溫和安靜、小心謹慎；九旬的諾娜是團隊的精神領袖——優雅、睿智、古靈精怪。小團體的幸福、信息孤島的恐慌、童年回憶的快樂、慢生活的沉醉……通過一篇篇日記般親切、輕松、幽默的文字，作者呈現了老年生活的達觀與智慧，雖八旬有余，但生活還在繼續……

未經刪節

未經刪節

在本書中，我們跟隨阿西爾進入這些二戰后一代文學巨匠的世界。本書主要分為兩個部分：第一部分講述了阿西爾從牛津大學畢業后到BBC新聞部工作，隨后認識了出版人安德烈·多伊奇，從而一同創立傳奇的獨立出版社——安德烈·多伊奇出版社的經歷。她以獨特的機智和罕見坦率的散文風格，講述了她五十年漫長出版生涯中的點點滴滴；第二部分重點回憶了自己同包括奈保爾、簡·里斯在內的六位作者的交往歷程，詳述了這些作者的經歷以及性格特點，是真實有趣的名家軼事，也是對文學的寶貴貢獻。

以想象創造世界

以想象創造世界

晚年的厄休拉·勒古恩與大衛·奈門合作為讀者奉上了這部精彩絕倫的訪談錄。在三次關于小說、詩歌、散文和文學批評的專題對話中，本書清晰地展現了勒古恩的創作理念和文學觀點。訪談中的厄休拉·勒古恩真誠而坦率，她對伍爾夫、托爾斯泰、薩拉馬戈、托爾金等作家的作品不吝贊美，也毫不避諱地談到了與瑪格麗特·阿特伍德和部分嚴肅文學作家之間的歧見。她向年輕作家提出了寫作建議，也批評了抑制想象、忽視女性作家作品等文學和社會問題。與采訪者的合拍使這部訪談錄折射出勒古恩思想的光芒，照亮了后人通往理想的寫作之路。

女人味的昨天今天和明天：宮本百合子隨筆集

女人味的昨天今天和明天：宮本百合子隨筆集

一針見血的珍貴建言，大力推動亞洲女性的思想變革?！杜宋兜淖蛱臁⒔裉旌兔魈欤簩m本百合子隨筆集》屬于后浪出品的“宮本百合子作品系列”。日本進步女作家宮本百合子經過婚姻的洗禮，有了深刻的女性覺醒，她一方面將人生經驗寫成《逃走的伸子》《小徑分岔的庭院》，另一方面倡導男女平權、人人平等。在《歷史的落穗——淺談鷗外、漱石、荷風的女性觀》《女性的歷史——基于文學》《人類的婚姻——婚姻的道德》《衣服與女性的生活——為了誰》等文章中，透過對古今東西的文藝作品、社會發展背景的分析，深度審視女性地位的改變，竭聲呼吁女性要走出家庭、投身社會，創造自己的未來。即使在二十一世紀的現在，這些觀點仍然一語中的。宮本百合子拒絕頹喪的熱血一生就是一部日本近代女性抗爭史。她推動婦女解放，鼓勵農村婦女參與文學創作和社會運動，真正用一輩子去實踐要成為什么樣的人，而不僅是一個什么樣的女人。

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