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鄉味繚繞

本書作者出生于湘西北澧縣，工作于湘西北的津市市，這片地域歷史上屬于澧州，澧水貫穿全境，物產豐富，民風淳樸。有人的地方就有美食，美食帶有鮮明的地理屬性、文化特征。作者近年來致力于追尋本土美食味道，寫成100多篇美食散文，大部分已在當地報刊連續發表，引來眾多贊譽。民以食為天，味道是一種固執的記憶，作者用有味道的文字，書寫有味道的鄉愁，鄉間常見的流水席大餐，溫馨的家庭餐桌，美好的飲食記憶，街頭巷尾陣陣飄香的民間煙火，獨具地域風味的湖南津市缽子菜，還有恍如隔世的往日時光，作者都娓娓道來，用行云流水一般的文字，以故鄉、故人、故事引出美食記憶，鉤沉與美食相關的人和事，親情、友情，種種情感記憶，穿插當地一些民風民俗、方言俚語，盡是揮之不去的鄉愁味道。

江南因有富春江

這部散文集，全方位地抒寫了他對富陽的愛，深沉凝重。讀他的每篇作品都讓人身臨其境。

漢代焦氏林辭研究

本書以焦氏林辭研究中的幾個重點問題展開，從具體文本出發，通過系統梳理焦氏林辭的編撰與《周易》、先秦筮例的若干關聯，考察一爻變林辭的引“史”語料排布等，從不同角度確認了林辭的生成機理，認為焦氏林辭不是一盤散沙，它的生成是有一定規律可循的。書中亦對焦氏林辭的文學特征加以探討，在比較的視野中，對林辭引《詩》說《詩》的文學價值，林辭的象征藝術，林辭中諸多物象與事象的義理蘊藉等，進行了較為全面的闡釋。全書以散點透視的專題形式結撰，是從易學與文學的雙重角度對焦氏林辭研究的初步嘗試。

思想的鄉愁：百年鄉土文學與知識者的精神圖像（羊城學術文庫·文化傳承與創新專題）

本書從知識者自身的現代性體驗出發，將他們看作是由傳統到現代社會轉型中，有著較為深刻體驗的人。從而進一步探討知識者與鄉土文學之間的內在精神結構，即他們在塑造農民形象、書寫鄉土歷史和文化時呈現的思想圖像。在他們的文學世界，我們不僅可以感受到知識者的情懷與責任，知識者與鄉土、與傳統、與農民之間的復雜關系及情感；也可以看到在鄉村的物質與精神同處于現代境遇下，知識者做的社會及文化思考，針砭、批判，或懷想、留戀。

正變·通變·新變

《正變·通變·新變》是《中國美學范疇叢書》中的一種。該書詳細論述了“正變”、“通變”、“新變”這三個范疇產生的歷史文化背景，以及它們的發展演變情況。在考辨源流，評說得失中，頗多創獲。該書理論水平較高，學術價值突出。

收獲感動

《收獲感動》是繼《為了生命的美麗》《放飛希望》出版之后的第三部散文集。作為殘疾人作家這一特殊群體，當我的兄弟姐妹們將自己人生最寶貴的財富——感動，濃縮在這一篇篇精美的散文中，呈現給讀者的時候，其間的澄澈、寧靜與力量，使人在“化作春泥更護花”中體味出感動竟是一種幸福，一種力量。感動是一種心態。能被感動，拾起感動，我們的心便不再枯澀，我們便有了一顆感恩的人。我們就會發現在這個世界上值得我們感動的事情原本很多；感動是一種幸福，當命運多桀、人生飽受挫折的時候，感動猶如天毯，自九天而下，用努力與堅忍裹挾你，去抵御浩瀚星空下的孤獨，在若隱若現的天籟中去與靈魂傾談；感動是一種珍惜，正是基于這種珍惜，我們才不會毫不吝嗇地給予他人：一個微笑、一聲感謝，一個相助的舉動；感動是一種力量。

山神的箭堆

本書是作家雪漠“一帶一路”文化游系列的第二部，繼《匈奴的子孫》考察河西走廊一帶之后，路線向南，集中對甘南藏區及周邊文化進行田野調查和歷史勾陳。全書分為“大地的記憶”“當下的腳步”上下兩篇，以圖文并茂的文化筆記的形式，書寫來自田野的歷史記憶，感受地方文化的滾燙溫度，見證了土地的苦樂、泥土的酸辛、文化的復雜、時代的變動，定格了一個變化的西部、變化的中國。

有話要說：序跋和致辭（湯一介集）

本書收入了作者為自己和他人寫的序跋，以及在一些會議上的致辭。是作者在特定情形下要說的話，展現出作者在許多問題上的獨特視角與思考。

戴明賢散文

作為貴州省的“文化名片”，戴明賢在六十多年的散文創作中，形成了他獨特的藝術風格，是中國文壇上一個特殊的存在。戴明賢散文多寫小城凡俗、鄉人鄉事，其思想和文字卻頗具前沿性和先鋒性，既有小城生活與書卷生涯的詩性文心；又有一種看慣世事、氣定神閑的風度，嘗遍世味、返樸歸真的韻致。筆法上，糅合了電影、戲劇、小說、詩歌等各種藝術形式，甚至傳統繪畫的“留白”手法，言盡意遠，給人以無窮回味，多篇散文入選當地語文閱讀。本書精選戴明賢代表性散文近五十篇，包括《石城引》《父親的園子》《下江人》《看練灘》《優伶》《聽竹琴記》《野茨菇芹菜酸》等，多角度呈現了作者以文化為底蘊，以情感為指歸的創作風格；同時配有多幅照片，展示了作者九十年間不同時期的生活環境與狀貌。

站在人生長河的下游

這是一部散文集。作者周大新，當代作家，作品曾獲第七屆茅盾文學獎、第三屆人民文學獎、全國優秀短篇小說獎等。總覺得還有很多人生風景未看，卻在倏忽之間，邁過了七十歲的門檻，被沖到了人生長河的下游，心中自然會有不甘！不甘又能如何？還想回到18歲去再覽河之上游的風光？亦或回到45歲去觀中游的美景？沒有可能了！造物主已預知人會生返老還童的妄想，早早便把人生的返程票全部毀掉，根本不在人生長河岸邊的碼頭上開設賣返程票的窗口。死了心吧，你！剩下的還有什么選擇？只有老老實實地站在下游，站在你該站的地方。現在還能做什么？人生長河的下游，也有美景吆……

情是何物

這是一個真實的故事，起源于一種感覺……有一個男孩和一個女孩他們在一座古城外的一所學校相遇.相識.直到成為最好的朋友，女孩的性格很活潑稍微有點內向。而男孩的性格適中卻很喜歡說笑，和女孩在一起男孩有一種很特別的感覺。但卻說不出來。那是以前從來沒有過的感覺。男孩不去想那些，還是和平常一樣去完成他的學業，因為男孩的家庭條件并不怎么樣。他不想別人看不起自己，女孩的一舉一動男孩都看在眼里記在心上他總把情感放在心底，而表面卻裝做一副滿不在乎的樣子，男孩總覺得日子還很長有的是時間。

忽聞岸上鐵歌聲

作者自嘲寫了“一堆無用”，但卻都關乎社稷、關乎人生、關乎生活得自恰。

心情的風景

本書是作者數十年游歷各地對于山川風物、古今人物所抒寫的隨筆、散記的選集，都近年來在各類媒體上發表的作品，內容涉及歷史文化名人的逸聞趣事、歷史文化名城的傳說與典故，讀來耐人尋味，容知識性與趣味性于一體。這些文章集知識性、趣味性于一體，內容有深度，觀點新穎，文筆優美，語言流暢，可讀性強。

花開葉落中文系（增訂版）

本書是北京大學博雅講席教授、著名學者陳平原以“北京大學中文系”為中心撰寫的一部散文集，借追懷“往事如煙”，鑒賞“師友風流”，勾勒“另類系史”，以體現自家的“中文情懷”。書中追懷或描述的，多是作者接觸過的師友，以北大中文系為主，如吳組緗、林庚、樂黛云、錢理群、溫儒敏、夏曉虹等；擴展到整個中外學界，如王元化、錢谷融、王富仁等。以議論為主的第二輯、第五輯，話題集中在文學教育，可作為其他三輯的背景來閱讀。

永不消逝的身影

這是一部當代散文集。文集共收入作家王充閭的44篇文章，選古今人物44人。本著中國作家理應講好中國故事的寫作構想，王充閭在這部散文集中要做的是：展今古情懷，說家國天下。這些人物都屬于魯迅先生所稱頌的“中國的脊梁”，民族的精英。“有確信，不自欺”，心懷家國，放眼天下，在各自擁有的歷史舞臺上展示其驚人的偉績。講述這些“小人物”的故事，展現他們的民族精神，不僅讓歷史的閃光點再次呈現，更弘揚了中華民族文化傳統中的家國精神。

悠悠古鎮，長壽情

千年古鎮長壽街是三省交界的邊陲小鎮，本書即圍繞這個著名的地標展開。這里風土人情獨特，地方風貌古樸，人和事都深深地烙印在我的腦海里，疊加在記憶的情景中，驅使著我用文字表達出來。如果不寫，我總覺得心里有一件事放不下。本書圍繞長壽街展開，主要分為童年往事、居鄉瑣憶、古鎮風情、特色小吃等幾個部分。希望讀者通過閱讀我的文章，能夠了解這座古鎮的風土人情、歷史文化和特色小吃。

進學記

《進學記》是教育部“長江學者”、中山大學教授黃仕忠先生撰寫的回憶性散文集，共分六輯，分別為《問學之路》《從師歲月》《師友往事》《東瀛書影》《學人書序》《我的大學》，以“進學”貫穿全書，串聯起個人鄉下的成長經歷、步入大學之后的求學經歷、出國之后的訪書經歷以及與各位師友學生交往的點點滴滴。文筆生動，可讀性強。本書也是一部學術啟蒙之書。作者在學術探索過程中，總結了前輩的治學方法和行之有效的讀書經驗，可以給廣大讀者多方面的啟發。本書為廣大讀者提供的，是“一個可以觸摸的學術境界，一種可以貫通的學術精神，一段可以仿效的學術人生”。

文明的遠歌

《文明的遠歌》為四輯，第一輯名為“煙花三月下揚州”，收錄的主要是游記類散文，抒發作者對古跡的追思；第二輯名為“菩提本無樹”，主要是記述游覽佛教圣地的見聞和對佛教的感悟；第三輯名為“最后的童話”，主要是山水游記，陶醉在自然之大美中怡然自樂；第四輯名為“寒山寺鐘聲”，主要介紹所游覽的廟宇堂寺。作者文采斐然，對黃鶴樓、西湖、藍田等許多游客和讀者們觀賞、游歷或耳聞過的景致，生發出無盡歷史追思，也道出勝地所鮮為人知的歷史典故。

藍色經典·仰望星空：文化散文選

什么是經典？常念為經，常數為典。經典就是經得起重復。常被人想起，不會忘記。依照我對經典的理解，在寫作中，我總是努力選擇那些不朽的人、事、景、情、理。《紅色經典脠月留痕》的時間跨度有近百年，贊頌的是為中國革命和建設作出犧牲和貢獻的人，他們堪稱不朽；《藍色經典仰望星空》的時間跨度以千年計，記述的是一大批為中國和世界文化作出貢獻的文化名人及經典名作，他（它）們已經退入歷史成為深邃的藍色星空中的星辰；《綠色經典名山大川》的時間跨度有上萬年，描寫的是祖國大地上的名山秀水，歷代以來它們已不知為多少人所吟誦。希望這些從過去歲月中打撈出來的經典能引起讀者的興趣并由此享受文學的美感。