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《小窗幽記》共分為醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩十二卷，分別從修身、處世、為學、立業等角度闡釋為人準則。圖書內容涉獵廣泛、意韻深遠、極具哲思，幾百年來深受讀者喜愛。本版原文精心核校，注譯得當，版式舒朗，適合當下的讀者仔細品讀，為心靈尋以慰藉。
陳繼儒 ·古代隨筆 ·7.7萬字
《閑情偶寄》被譽為中國人的生活美學典范。本書選取頤養、飲饌、種植、器玩中的絕妙佳作，堪稱一部賞心樂事雅集。生活瑣細、平常之物，在李漁筆下，皆有大美。若能實具一段閑情，一雙慧眼，則過目之物，盡在圖畫，入耳之聲，無非詩料。愿你至情至性地活著，以自己的方式找到生活中的無往不趣。
(清)李漁著 彭劍斌譯注 ·古代隨筆 ·8.9萬字
《四時幽賞錄》以其獨特的審美視角、精悍清新之筆觸，為人們勾勒出西湖四時芳容，充滿真趣。這種以四季景觀描繪西湖游賞之境趣的寫法實屬匠心獨運，別于他作，令人耳目一新，心馳神往。其筆下杭州四時四十八種幽賞閑事，命名雅麗，時空清幽，妙趣天成，無不體現晚明文人靜觀萬物的審美心態，亦在游覽中將審美升華，豐滿了西湖山水的人文內涵和精神品質。導讀者陳云飛慕其幽情逸致，以今人的視角作了當代性的解讀，充滿當代生活美學意味。
(明)高濂著 陳云飛導讀 ·古代隨筆 ·7.7萬字
《快園道古》是一部仿《世說新語》的著作，資料廣博，內容繁富，文筆簡練，詼諧嬉笑隨處可見。對此類題材感興趣的讀者，本書不可不讀。全書分為盛德、學問、經濟、言語、夙慧……內容涉及晚明社會生活的各個方面，尤多張岱本人、親屬、先世及當時一些時聞逸事的記載，對了解當時的社會生活及對張岱本人的研究均有一定的參考價值。本書遠取諸史冊記載，近取諸親所見聞，津津樂道。所記以明代士民言行為主，注重可讀性，詼諧可喜，雋永有味，不諱親尊，不避俚俗，記事多含微旨，記言多帶機鋒。作品形制短小，易于循覽，是張岱現存著作中極饒趣味的一部。
(明)張岱 ·古代隨筆 ·5.7萬字
《夢粱錄》是宋代吳自牧所著的筆記，是一本介紹南宋都城臨安城市風貌的著作。對宋代市民生活感興趣的讀者，本書值得一讀。《夢粱錄》不僅記載反映了許多中國傳統文化和傳統習俗，書中還對許多傳統習俗的來源進行了說明，有的甚至是最早的歷史文獻記載。如春節貼“福”字，是我國民間由來已久的風俗。但關于貼“福”字的最早記載則是《夢粱錄》。該書仿效《東京夢華錄》體例，記載南宋臨安的郊廟、宮殿、山川、人物、市肆、物產、戶口、風俗、百工、雜戲和寺觀、學校等。為了解南宋城市經濟活動，手工業、商業發展情況，市民的經濟文化生活，特別是都城的面貌，提供了較豐富的史料。該書不僅詞匯豐富，口語色彩較濃，還記錄了大量的名物詞，為語言研究提供了大量的語料。書中伎樂、百戲伎藝、角觝、小說講經史諸節，為宋代文藝的珍貴資料。
吳自牧 ·古代隨筆 ·4.9萬字
浮生若夢，為歡幾何？沈三白以時而輕靈、時而深情的筆觸寫下生平所樂、所快、所愁，其中《閑情記趣》之生活藝術、《坎坷記愁》之悲慘愁苦、《閨房記樂》之夫婦情深、《浪游記快》之自由曠達，皆筆真、情真、意更真，令人讀之心醉。試問，誰人能在掩卷后稍忘至情真性的沈三白及靈慧深情的蕓娘呢？
沈復 ·古代隨筆 ·8.2萬字
《浮生六記》是清朝沈復著于嘉慶十三年（1808年）的自傳體散文。以沈復夫婦生活為主線，描繪了平凡而又充滿情趣的居家生活的他游覽各地的所見所聞。沈復和妻子蕓娘的生活盡管清貧，但卻能一直保持樂觀曠達的人生態度，他們相互扶持，把平凡的日子過得有滋有味，充滿藝術情調。這種樂觀曠達的人生態度也深深感染著今天的讀者。書中寫的都是作者本人的真實生活，不僅有閨房之樂，也有兄弟矛盾，公婆和兒子、兒媳的沖突，展現了一個普通家庭的真實生活狀態。篇篇流露的都是其真情實感，無論是寫人記事、寫景狀物，還是談文論藝，大多不加掩飾，直抒胸臆，感情真摯，對讀者有一種強烈的感染力。作者文學水準高超，文風恬淡、素雅。書中所寫大都為日常生活中的細節瑣事，但讀起來并不感到單調、沉悶，反倒覺得興味盎然。
沈復 ·古代隨筆 ·11.3萬字
《荊楚歲時記》是記錄中國古代楚地（以江漢為中心的地區）歲時節令、風物故事的筆記體散文著作。全書記載了自元旦至除夕的24節令和時俗。如荊楚地區的農事、治病、祭祀、婚嫁等民俗習慣和民間故事。本書用生動的語言，說明了各種風俗的來源，偶爾也記載北方的節令時俗。《荊楚歲時記》涉及民俗和門神、木版年畫、木雕、繪畫、土牛、彩塑、剪紙、鏤金箔、首飾、彩蛋畫、印染、刺繡等民間工藝美術以及樂舞等。這些民俗、民間工藝美術傳自遠古，延續后世。其中如門神、彩蛋畫、土牛、木版年畫等民間工藝美術，至今仍在城鄉流傳。書中用生動的語言敘述了吃喝玩樂敬神虐鬼，習俗流傳眾生相，用點點滴滴的文字繪成民俗長卷，在今天讀來仍讓人倍感親切。本書記載了楚地20多個歲時、節令和風物故事，時間跨度從元日到除夕，正好是一年。作者文采風流，書中各種史料、詩文、傳說旁征博引，可讀性極強。
宗懔 ·古代隨筆 ·1.9萬字
《呻吟語》是明代晚期著名學者呂坤（1536—1618）所著的語錄體、箴言體的小品文集，刊刻于1593（明萬歷二十一年），時呂坤在山西太原任巡撫。《呻吟語》是呂坤積三十年心血寫成的著述，他在原序中稱：“呻吟，病聲也，呻吟語，病時疾痛語也。”故以“呻吟語”命名。全書共分六卷，前三卷為內篇；后三卷為外篇，一共有大約數百則含意深刻、富有哲理的語錄筆記。《呻吟語》是呂坤的代表作，該書立足儒學，積極用世，關乎治國修身，處事應物，言簡意賅，洞徹精微，影響很大。尹會一稱其：“推堪人情物理，研辨內外公私，痛切之至，令人當下猛省，奚啻砭骨之神針，苦口之良劑”。申涵光稱：“不可不常看。”有現代學者譽其為：“古今罕見的修身持家治國平天下的指南性書籍”。
(明)呂坤著 周永安等解譯 ·古代隨筆 ·16.9萬字
看一部《陶庵夢憶》，風土人情，娓娓道來；人文地理，相映成輝。舊日繁華靡麗的江南生活終成一江春水，再難尋回。以文字追思，抒寫生命體驗，還原張岱前半生的盛世繁華。山川風物、市井風流，性靈人生里如何游園賞燈、撫琴品茗、踏雪游湖……張岱有個陶庵夢，每憶一美，每一懺悔，每一記之，每一泣之。恣縱人生，清夢一場，極美。
(明)張岱著 李春玲 張任譯注 ·古代隨筆 ·8.7萬字
《吳船錄》是南宋文學家范成大所寫的游記。題名取杜甫詩《絕四句首》“門泊東吳萬里船”句意。對古代游記感興趣的讀者，本書不可不讀。宋孝宗淳熙四年（1177年），作者自四川制置使召還，五月由成都起程，取水路東下，于十月抵臨安（今浙江杭州），隨日記所閱歷，著為此書。書中對沿途名勝古跡如青城山、都江堰、峨眉山、樂山大佛、長江三峽、洞庭湖、赤壁、黃州、廬山等記載尤詳，且時有考證。
(宋)范成大 ·古代隨筆 ·2.1萬字
《浮生六記》是清朝文學家沈復所著的一部自傳體散文。該散文文辭樸素，情感真摯，記敘了作者夫婦間平凡的家居生活、坎坷際遇和各地浪游聞見，前人曾有“幽芳凄三角，讀之心醉”的評語。書中內容或纏綿繾綣，或閑適淡然，或凄婉斷腸，或山水陶然。情傷處令人潸然淚下，不能自己意適處使人欣然頷首，樂在其中。語言不加雕飾，質樸清新，頗得自然之趣。白話則拓展了文言的意境，簡潔如話，卻又不失原文的優雅別致，可謂相得益彰。《浮生六記》是一部水平極高、影響頗大的自傳體隨筆，在清代筆記體文學中占有相當重要的位置。該書的特點在于真純率真，獨抒性靈，不拘格套，富有創造性。
沈復 ·古代隨筆 ·16.7萬字
《幽夢影》是一部隨筆體格言小品文集。全書共收錄了212條對人生的感悟和對自然的欣賞，同時每則隨筆之后都附有作者友人的精煉評論。其內容精彩豐富，詩詞歌賦、琴棋書畫、山川園林、四季風物、花草蟲魚……生活中的風雅趣物、人生的處世之道，均包含在內。語言雅致清新，文筆精煉暢達，展現了作者的閑情雅致。
(清)張潮撰 ·古代隨筆 ·2.7萬字
《板橋雜記》是明末清初文學家余懷所著，全書分上、中、下三卷。書中收選了優秀的小品文。記述了明朝末年秦淮南岸的長板橋一帶舊院諸名妓的情況及有關各方面的見聞。對此類題材感興趣的讀者，本書值得一讀。作品故事性強，可讀性高。作品極力渲染當年的繁華，以對照今日的凄涼，是本書寫作上的特點。盡管當時明帝國風雨飄搖，二百余年的大業接近了尾聲，但大廈將傾卻無礙南都的聲色犬馬、畸形繁華，文酒笙歌也于此時達到鼎盛。隨著朝代的更迭，一切歸于破滅，志士隱跡沉淪，歌女流落星散。本書作品寫得簡樸、清艷。真實記述了明末清初南京歌女名妓的群體形象和悲劇命運，敘述了一個個生離死別的動人故事。本書所表達的沉痛的興亡之感，已經超越了對舊日裙屐笙歌、繁華往事的纏綿追憶，是一部永世流傳的杰作。作者及其作品曾獲得魯迅的贊揚，稱其“唐人登科之后，多作冶游，習俗相沿，以為佳話……自明至清，作者尤伙，清余懷之《板橋雜記》尤有名。”從這個角度說，無論是作為消遣閱讀還是學習之用，本書都具有極高的閱讀價值。
余懷 ·古代隨筆 ·1.4萬字
本書選了明清時期夏完淳、宋濂、施補華、黃宗羲、林則徐、宋應星等人的文章，有家書、序、說明文、政論等。夏完淳少年英雄，《獄中上母書》寫得大氣磅礴，血性與溫情共舉，文采與人格并耀。《別弟文》這封家書表現了經過赤貧、屈辱洗禮的人，是如何不忘初心、戒欲戒貪的志節操守。作者對母親的追思與懷念，以及對她苦難、勞累、堅強的描述，尤其催人淚下。《荔枝圖序》是白居易寫的一篇說明文，用詞簡練而準確，寫作上值得取法之處甚多。《晏子善諫》一個反問句使得君主幡然悔悟，斷然改過，可謂口才之極致。
摩羅 楊帆編著 ·古代隨筆 ·10.4萬字
江南才子沈復的“絕美情書”，唯美傳記作家桑妮的“如水譯文”！《浮生六記》，薄薄一冊，流動兩百年，是清代文人沈復寫的一本自傳體散文，也是他寫給妻子陳蕓的絕美情書。其以真言述深情，渾然天成、獨樹一幟，而深受后世文人之推崇，自晚清至今，已流傳一百余年，且成為古典生活美學之范本！我們讀《浮生六記》，所為不僅僅是沈復“不染鉛華的靜美”，而更多的是他和蕓的詩意生活，纏綿情深。
沈復 ·古代隨筆 ·7.6萬字
沈復 ·古代隨筆 ·6.3萬字
這本雜文集，收錄了近兩年來的文章，多發表于頭條號和微信公眾號。內容包括，詩詞介紹，生活隨感，影評，歷史人物評傳等。沒有詳細分類，就隨便雜糅在一起，大概是按照寫作時間順序排列。這樣也有好處，可以通過看這些文章，了解作者這兩年都干了些什么，寫作很隨機，泥沙俱下，當然也可能在泥沙中發現一兩顆珍珠。作為一個理科生，覺得生活本身具有很強的隨機性，不用非要分門別類的去編輯，那樣看文章就會有到了豐臺世界公園的感受，一進門是希臘雕像，再往里走，就見到埃及金字塔，一回頭，哇，還有法國凱旋門在腳邊，很容易驚喜。
秦黎明 ·古代隨筆 ·22.6萬字
《幽夢影》是清代文學家張潮所寫的隨筆體格言小品文集，可以說是古典版的心靈雞湯。作品采用簡潔的格言、警句、語錄形式，表現哲理思考或生活情趣，在經傳、史鑒、詩文之外別立一體。對中國古代智慧思想感興趣的讀者，本書值得一讀。《幽夢影》主要著眼于以優雅的心胸、眼光去發現美的事物，可以說是求美的著作。書中沒有強烈的、尖銳的批評，只有不失風度的冷嘲熱諷。而這些不平、諷刺，其表現形式也都是溫和的。現代作家和翻譯家章衣萍曾評價說：《幽夢影》是一部“才子之書，亦大思想家之書也”。作品涉獵范圍廣博。它論花與美人，論閑與友，論書與讀書，論一般生活，日月星辰，山川景物，飛禽走獸，花鳥魚蟲，倫理道德，做人處世，大千世界一切有生命、無生命的事物，無不作為一種思想上的傳達和轉述。《幽夢影》是一部絕妙的奇書，是一部清新可愛的隨筆。
(清)張潮 ·古代隨筆 ·1.2萬字
《莊子》為道家經典之一，由莊子及其后學撰寫而成。約成書于先秦時期，共三十三篇，分“內篇”、“外篇”、“雜篇”三個部分組成。莊子的哲學思想博大玄妙，文筆恣肆放浪，因此倍受推崇。《莊子選譯》選取該書最著名的篇目，加以注釋、翻譯、講解，以便現代讀者更好地閱讀理解該書的精髓。
韓暉選譯 ·古代隨筆 ·19.7萬字
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