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我見過黃鶴（漢英）

《我見過黃鶴》是漢英對照“武漢作家作品譯介”叢書中的第一部。這套叢書體裁廣泛，風格各異，包括武漢著名現當代作家的選作。本書收錄183首詩，主要選自詩人張執浩的詩集《高原上的野花》和《萬古燒》。這些詩細心感受日常生活，抽絲剝繭地厘清街頭巷尾、晚霞晨光里的波瀾起伏，并通過貼切而非凡的詩歌語言表達出來。

·5.4萬字

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詞學新詮

《詞學新詮》作者以其深厚的傳統文化修養與西方理論學養為基礎，以現代觀念和理論為工具，對傳統詞學進行了科學的開發與歸納，建立了一個適合現代人理解的詞學理論新框架。與詩學相比，中國詞學的發展相對滯后，傳統詞話中雖不乏獨到見解，但缺少理論邏輯與科學體系。

·15.9萬字

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艾青詩選

本書選入中國現代詩歌史上享有盛譽的著名詩人艾青膾炙人口的詩作如《大堰河——我的褓姆》《我愛這土地》《雪落在中國的土地上》《北方》《黎明的通知》《礁石》《魚化石》等50余首，以期使中學生讀者艾青各時期的的詩歌創作有一個基本的了解，頤養性情，陶冶情操。青少年讀者讀之，對自己的視野拓展和價值培育，均頗有裨益。

·4.8萬字

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憂郁的青春

這些詩，涌現于心靈大海的深處，銘刻在作者生命的年輪里，字里行間激蕩著青春的憂郁和惆悵、希冀與期望。千回百轉的吟詠，泛起愛的漣漪；跌宕起伏的情感，激發出生與死的沉思。作者作為一位哲人，以優美的詩行表達著優美的思想，以歌的詠唱闡發著生命的深度。

·2.2萬字

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觀察星空的人

在中國當代詩歌發展史上，后起詩人群體的流派與文學史命名一直是一個饒有趣味的詩歌現象。自“朦朧詩群體”的流派命名在詩壇獲得約定俗成的認可與流布以來，“第三代詩人”、“后朦朧詩群體”、“知識分子詩人”、“民間詩人”、“60后詩人”（也經常被稱為“中間代詩人”）、“70后詩人”、“80后詩人”、“90后詩人”等詩歌群體的流派與代際命名，便陸續出現在人們的視野中。如果我們稍微探究一下，不難發現，在這些詩歌流派與代際命名的背后，體現出后起詩人試圖擺脫前輩詩人“影響的焦慮”心態，又在更大程度上，體現了他們進入文學史的愿望。

·3.4萬字

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情性為本：《人間詞話》文學觀念研究

本書以情性本位觀念為統領，緊扣《人間詞話》詮釋的中國文學特性這一問題，從情性是中國文學的本體，人生藝術化境界即成就中國文學特性的主體精神條件，內在情性的客觀化即詩性話語結構，道藝為一即中國文學藝術的至境四個方面展開論述。共分五章，依據《人間詞話》“境界”的內涵，采取總—分—總的結構，即第一章闡述王國維對中國傳統情性本體觀的繼承和發展，是全書的基礎，是總；第二、三、四章是從文學主體和文學文本兩個角度在情性本體論基礎上對《人間詞話》總結的中國文學特性的闡述展開，是分；最后一章是前四章的綜合提升，闡述文學藝術在本真的情性、文學的詩性話語和審美化的人生境界三者做最純粹、最完美的融合后達志的最高藝術境界——“道藝為一”之境，是總。

·22.1萬字

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月光癥

本書是詩人宋曉賢難得一見的一本詩歌精選集。收錄于其中的70多首詩歌，選自他30余年的寫作生涯。這本詩集既展示了詩人在不同年代經歷的事件和思考，也因其中細膩的表達，再現了歷史和生活中諸多真實的細節。

·1.2萬字

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生態學詩話

生態學是研究生物與環境相互關系的科學。人與自然的和諧共生、美麗中國建設都需要生態學知識和技能。本書通過古詩詞體的語言簡述了生態學的基本概念和原理。全書共分十四篇，介紹了生態學的發展史、個體生態學、種群生態學、群落生態學、生態系統生態學以及應用生態學等。

·8.2萬字

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城市器物

本書是作者的一本詩集，共分為七卷.以詩人自己的生活和情感作為切入點，從走過的一處處城市、鄉村中試圖找回最自然的本性，同時構建了自己獨特的“城市一鄉村”二元視角，名為寫物，實為寫人的品格和精神，詩中有其內在的情感邏輯和語言邏輯，能夠讓讀者從中獲得一種力量，尋找自我的歸屬，體會生命的從容。

·3.7萬字

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世博詩草（英漢對照）

本書由反映上海世博會的378首五言七絕詩匯集而成，作者以參與籌建到世博開幕后所經歷的日日夜夜所思所感揮就而成。中文版出版后，受到相關人士的好評。本冊以中英文對照形式出版，并配以精美彩色圖片。上海著名作家葉辛、國際展覽局秘書長洛塞泰斯專為本書作序。

·5.7萬字

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長歌集

本書所載詩15首、詞38首、曲1首、賦2篇、記傳文3篇、對聯4副，共63篇，全部為作者一人原創，全部用文言文寫就，其中詩、詞、曲、賦、聯完全遵循格律。詩文謳歌了壯麗山川、錦簇芳華、四季美景、故友重逢、人間真愛、登高望遠、安康祥和、美食茶點、鄉愁懷舊、惜別寄語、祝婚悼亡等等，全部為作者親身經歷的真情實感。作者在寫作時對前人忽視的兩個問題進行探索，獨創性地提出了“虛詞位”概念和“避詞林正韻同一個部”的概念，相關論述見本書“說明”一文。作者于該文中提出當前詩詞創作中對格律評判的量化指標，供同仁探討。

·6.1萬字

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漂流三部曲

郭沫若的《漂流三部曲》：《歧路》、《煉獄》和《十字架》是三個帶有連續性的短篇。《歧路》中的愛牟實際上就是作者自己的化身。《煉獄》寫愛牟為了改變自己在妻子走后孤寂難耐的生活。《十字架》寫愛牟辭謝了四川C城紅十字會的聘請，并退回了旅費。《漂流三部曲》是作家生活的自我寫照。

·12.9萬字

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楊牧詩選：1956—2013

和白巖松、梁文道一起讀楊牧，生活不只是眼前，還有詩與遠方。楊牧的詩創作，主要累積于原刊詩集十四種。各集收特定階段長短作品數十首，又以輯分，魚貫臚列，略識其時代先后，突出外在語境之表情與命意，則主題風格也可能隨時浮現，外加完稿年份各別注記，背景形跡更見顯著，則所謂詩集之為階段性創作之反省，或對未來的展望，其理自明。

·4.9萬字

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春蠶秋語

張恩國先生，是中華傳統文化的熱愛者，他將傳統文化與幾十年人生經歷——從學生時代、到下鄉、從軍、再至轉業地方融為一體，化成一首首詩，形成他的詩集——《春蠶秋語》，詩中時刻滲透著他對國家、民族的忠貞，對軍隊戰友的赤誠，對同志親朋的義氣及對大自然的熱愛。他通過詩，與讀者達成了心靈的交匯與感情的共鳴，給人以啟迪與警示。

·2.8萬字

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數落時光

本書是作者的個人詩歌作品集，全書分為“一杯浮生的茶，一段悟透人生的故事”“不跪拜物質的權威，做思想的王者”“我們都將被煮在一口叫光陰的大鍋里”“路的盡頭是家，情的歸屬是親情”“為你指路的是前行”“真正愿意朝你走來的人是誰”“晝夜交替、日暖月華的世界”“生命的珍貴，因為不可復制”“沒有陪伴和方向的旅行，也不荒蕪”“人生似水，有容乃大”“慧之所存，禪之所存，道之所存”共10輯。從內容層面，作者先“觀察”而后“思考”，以此來表達他極其豐富的內心世界。?

·4.7萬字

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愛在風里回旋

這是一本文學詩集。內容包括歡喜與愁緒、人情與世故、相遇與離別……這部詩集見證的是作者戰勝自己、體驗生活，用詩歌祭奠過往的時光。作者一次又一次反思自醒，突破自我，迎接屬于自己的詩和遠方……

·3.3萬字

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普通高校人文素質教育通用教材唐宋詩詞鑒賞

五千年的中國文學，猶如綿延之群山，在唐宋時期奇峰突起，形成唐詩、宋詞兩座高峰。因為它們的成就，中國才當之無愧地被譽為“詩國”，詩詞才成為中國文學輝煌的部分，唐詩、宋詞加《紅樓夢》是中國文學可以“頡頏西域”的主要資本。《唐宋詩詞鑒賞》對唐宋詩詞進行鑒賞，可供大學生提高自身文學素養之用，也可作為大學語文的教材。

·26.6萬字

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言土寸心

本書主要包括：致我所愛、也學青苔初長成、我的屋頂是碧藍的天空、莫問東西、人生形如落花流水、依靠、七夕之外的愉悅、太陽的葉片、相遇并不遙遠等內容。

·1.2萬字

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時間的河流

資深媒體人春泥的第一本詩集。收錄作者最近兩年所寫的121首詩歌，以創作先后時間排序，便于讀者見證其詩歌行走腳印。正如吉狄馬加所言，作者在工作之余熱心于詩歌創作，寫詩的勁頭十足，無論是在中央黨校學習、井岡山考察，還是在日常生活跑步鍛煉中，他在人生路上邊走邊寫，留下一路路詩情、一行行詩句。他的詩是以記者的眼光記錄見聞，又是以詩人的心靈感悟人生社會，無論走在大街小巷，或是穿行于山川田園，那一幅幅秀美的山川景色，那一幀幀動人的生活畫面，無不激發著他的靈感，令他的筆尖流出一行行詩句。尤其是作者作為省級黨報的總編輯，他的詩充滿了陽光和鮮亮的色彩，無論是《大地上的燈光》《八角樓的燈光》《七月的光》《正月初五的陽光》，還是《井岡山的星火》《萬物生長》《奔騰不息》《谷雨》《芒種》《春分》《驚蟄》《倒春寒》《立冬》等時令節氣的詩，都洋溢著熱烈的愛國情操和對真善美的崇尚，滲透著濃郁的人文情懷，也反映出了詩人努力抵達的一種美好境界，構成其詩歌藝術底色。

·4萬字

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中國古典詩歌吟味

朱自清講講“只有能分析的人，才能切實欣賞；欣賞是在透徹的了解里。一般的意見將欣賞和了解分成兩橛，實在是不妥的。沒有透徹的了解，就欣賞起來，那欣賞也許會驢唇不對馬嘴，至多也只是模糊影響。一般人以為詩只能綜合的欣賞，一分析詩就沒有了。其實詩是最錯綜的，最多義的，非得細密的分析工夫，不能捉住它的意旨。若是囫圇吞棗的讀去，所得著的怕只是聲調辭藻等一枝一節，整個兒的詩會從你的口頭眼下滑過去。”他講詩歌分析得特別透徹，不逃避問題。本書收錄朱自清講中國古典詩歌的文章，包括《古詩十九首釋》《唐詩三百首指導大概》《詩多義舉例》《了解與欣賞》《詩的語言》《論詩學門徑》《詩經》《詩第十二》等。

·10.1萬字

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