海洋之星捕鱼机六人台

本書以華夏民歌和中國詩史為參照，梳理德國19世紀的浪漫主義詩歌，闡明民歌對民族詩歌形成及發展的重大意義。從德國民歌集《男孩的神奇號角》入手，對其形成作多維度考察，說明其歷史、文化和文學史價值。繼而具體分析布倫塔諾、艾辛多夫和海涅三位詩人及其作品，論證民歌對文人詩歌的哺育和滋養作用。同時著意把無意識的中國文化“前理解”轉化為自覺的“對話”，比對同類同質詩作之間的“色差”并就中德相通的“詩心”試作闡釋。

·29萬字

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中國古代海洋小說史論稿

本書搜羅宏富，自遠古神話傳說始，到晚清文學終，詳盡考察了中國古代海洋小說從萌蘗、成形、成熟到最后完成的歷史變遷，以及諸種變遷的內外因素。本書的要旨在于圍繞命運與偶然、漂泊與危機、欲望與追求、退守與進取、今生與來世等命題，揭示中國古代海洋小說的敘事模式、藝術特質與民族風格，并在此基礎上凸顯古代中國人的思維形態、情感價值取向，特別是在自然認知上的觀念嬗變，也即是借海洋的鏡子映照人類精神不斷創造更新的歷史進程，尋求其對當代文化建設的啟示意義。

·21.1萬字

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《文心雕龍》“依經立義”研究

本書是學術界全面、深入研究《文心雕龍》“依經立義”的第一部專著。在梳理《文心雕龍》征引五經、分析“依經立義”的內涵與演變的基礎上，重點探討了《文心雕龍》“依經立義”的原因與效果，“依經立義”在文論體系、文章體制、倫理精神、思維模式諸層面的表現。除專題探討，本書還對《文心雕龍》50篇作了查漏補缺式的逐篇分析，是深入探討《文心雕龍》與傳統文化的關聯、深入理解中國古代文論的話語生成模式的一次有益嘗試。

·35.6萬字

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俄羅斯作家創作心理研究

《俄國作家創作心理研究》曾由百花文藝出版社1990年初版，1999年再版。《俄羅斯作家個性心理和社會心理》選自《文學藝術和社會心理》（高等教育出版社1997年）。《藝術家個性心理和發展》選自《藝術家個性心理和發展》（北京大學出版社2012年）。《心理美學和文藝心理學》中的三篇論文分別選自《現代心理美學》（中國社會科學出版社1993年）、《文藝心理學教程》（高等教育出版社2001年）、《俄國作家創作心理研究》（百花文藝出版社1990年）等著作。

·39.3萬字

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《國語》文獻研究

《國語》文獻研究，主要探討《國語》文獻的性質、史料來源、編撰意圖、版本、注本、韋注特點、舊注輯佚以及《國語》與相關文獻之間的關系等問題，嘗試形成相對系統化的成果服務于學術界。研究立足文獻學視角，兼用語言學、考據以及對比的研究方法，論證自己的觀點，希望能引起學界的借鑒和討論。

·25.8萬字

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南宋孝宗時期詞風嬗變研究

南宋孝宗乾、淳年間，辛棄疾、姜夔先后登上舞臺，后世詞壇始終未脫其藩籬。歷代詞學家都認識到該時段的重要性但卻褒貶各異。具體來看，孝宗詞壇打破了晚唐以來艷情詞占主導的創作局面，詠物、述懷、說理、祝壽、節序等主題得到突顯，“以詩為詞”徹底實現，議論與用典極為普遍。與此同時，文人創作與社會娛樂需求出現分離，坊間編選歌本仍以北宋詞為主，《草堂詩余》即為典型代表。通過對蘇軾和辛棄疾這兩位偉大詞人進行比較，亦可看出時代差異以及南宋詞風的成熟確立。

·24.1萬字

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明清嘉興望族女性作家研究

全書通過對明清各類詩文總集、別集、家集、譜牒、詩話及各縣方志等文獻進行爬梳與稽考，鉤稽出三百余位明清嘉興望族女性作家，發掘女性別集71種，整理出13支望族女性作家創作群體，并從宏觀與微觀的角度對嘉興望族女性的生活環境、文化生態、時空分布、家族世系、文學創作特征與分期、文本的傳播及區域代表性作家進行了全面考察與論述，勾勒出明清兩代嘉興府望族女性作家的精神面貌及文學創作的總體輪廓，闡述了明清嘉興望族女性作家的文學創作價值及影響。本書為家族文學研究補充了新的視角，同時為女性文學研究提供了一個范本。

·24.1萬字

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元代后期詩學研究

本書從學術文化變遷與元代中后期詩學思想流變、時代精神偶像與元代后期詩學取法、文人心態與元代后期詩學思想的演變三個方面考察元代后期詩學。重點考述元代后期詩學如何從前代詩學演變而來，又以怎樣的方式參與到后代詩學的建構中去，從而揭示元代后期詩學的多元性、融通性、地域性、普及性等特點。本書認為，詩歌創作理論、詩學觀念、詩學批評、作詩技巧與常識等內容具足的詩學體系在元代后期已初見端倪，直接開啟了明清詩學的勃興，忽略這一環節，中國古典詩學史便無從對接。

·29.5萬字

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中華文學史料（第四輯）

“中華文學史料”對中華文學研究具有重要意義和價值，為促進中國古代文學史料學與地域文學文獻的研究，增進會員之間的學術交流與友誼，中華文學史料學學會古代分會2017年年會暨中原文學文獻國際學術研討會，于2017年10月6日至8日在河南鄭州召開。會議由中華文學史料學學會古代文學史料研究分會主辦，由鄭州大學文學院承辦。會議主要議題有中國古代文學史料學學科理論與方法，中國古代文學名家、名著史料研究，大數據時代文學總集的編纂與研究，中原文學文獻的梳理與研究，及其它文獻問題研究。《中華文學史料》一書，即在中華文學史料學學會古代分會2017年會暨中原文學文獻學術研討會參會論文基礎之上，由編委會甄選之后的論文結集而成。

·22萬字

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抉擇的高度：張平小說研究

本書通過對著名作家張平的一系列代表性小說作品，諸如《姐姐》《祭妻》《法撼汾西》《天網》《抉擇》《孤兒淚》《國家干部》《重新生活》等的深度文本細讀，一方面結合相關的生平傳記資料，另一方面也把作家納入總體的新時期文學思潮發展演進過程之中，展開具有綜合性的全面研究，并最終提煉概括出張平文學寫作的基本特質。張平的小說創作先后經歷了“家庭苦情”系列、“社會問題文學作品”和“政治小說”這樣三個不同的發展的階段，他所持有的是一種為老百姓寫作的文學觀，更多地關注表現老百姓的民生疾苦。從創作類型來說，他是一位優秀的體驗型作家，他的文學創作總是與重要的現實問題短兵相接，總是對時代尖銳激烈的中心矛盾沖突進行深入的關注與思考。總之，張平不僅是一位主旋律的作家，同時也是一位優秀的批判現實主義作家。在他長期的寫作過程中，不僅奉獻出一系列具有人性深度的人物形象，而且也在文體形式上形成了一些特別的個性化特征。

·35.8萬字

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奧古斯丁文藝神性論研究

本書嘗試自神性視角審視和探究奧古斯丁文藝理論及其在西方古代文論由人性至神性轉向途中的地位和作用。本書較全面系統地探析了奧古斯丁以上帝神性為核心而構建的文藝神性論體系。奧古斯丁在繼承古希臘以來文藝神性學說的基礎上，實現了西方文論的神性轉向。期望本書能對學界這方面研究嚴重不足的現狀起到一定充實作用，為西方文論研究提供一個神性維度，為中西文論文化的互動提供一個有意義的參照，對我國讀者了解西方文化，特別是中世紀歐洲宗教文化也有一定的參考價值與借鑒作用。

·20.7萬字

會員

學堂樂歌與中國詩歌的現代轉型研究

本書通過考察學堂樂歌運動發生的時代背景、代表人物、曲調來源、思想蘊涵等諸多問題，深入闡釋學堂樂歌在結構模式、節奏韻律、語言體式、句法結構等方面的顯著特征，詳細描述其在提倡軍國民教育思想、塑造現代國民意識、重建現代民族國家觀念中的特殊價值，探究學堂樂歌與中國詩歌的現代傳播的內在關聯，認為學堂樂歌在中國詩歌從古典向現代轉型中扮演著重要角色。

·21.2萬字

會員

宋元詩學轉型研究

本書以宋元之際的詩學嬗變為研究對象，就宋元詩學史上的一些關乎全局的重大問題提出自己的看法。作者用大量的第一手文獻資料詳細考察了南宋晚期與元代前期的詩學生態，對于當時的詩學思想的流派和論爭進行了實事求是的梳理，證實了元詩的來龍去脈及其藝術價值所在，由此得出的結論發前人所未發，實為此書一大貢獻。本書能夠避開后人議論的干擾，努力鈞稽第一手文獻材料，對諸多疑難問題作實事求是的考證和論述，又能將文本細讀與文化背景的考論緊密配合，以考據眼光看待詩學內部問題和詩學發展演變史，有一分材料說一分話，因而其學術方法是扎實可靠的，得出的結論也是令人信服的。

·22萬字

會員

美國小說研究在中國的歷史嬗變及其效應研究

本書基于國內外美國小說研究之研究的現狀和存在的問題，以文學接受批評和新歷史主義文學批評為理論參照，通過細讀自20世紀初以來國內重要學術期刊發表的美國小說研究論文和重要出版社出版的美國小說研究論著及相關研究學術論文與論著，深入研究了三個不同歷史時期（1901-1978年、1979-1999年、2000-2015年）中國美國小說研究的熱點、角度、方法和總體走向，從整體角度歷時性系統地探討了中國美國小說研究在百年進程中從意識形態批評逐步走向非意識形態批評和多元文學文化批評的歷史嬗變及其文化和文學效應，總結了百年中國美國小說研究中的成功經驗和失敗教訓，展望了未來中國美國小說研究的發展趨勢。

·41.4萬字

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文學史的文本透視

本書選取了一些有代表性的詩、詞、曲、賦和散文等，分類解讀，對中國古代文學史書寫中的“現實主文”論、命運—文章論，文本批評中的多模態解析論、文學空間論、文體論，以及文學社會學中的文化建構論與性別論等數種和中國古代文學有關的中層理論進行了探討。所謂中層理論，只能保證在有限時空和有限范圍內的有效性。但這種有限度的理論抽象，在較大程度上保證了理論與經驗的契合。中層理論不是一種，而是以某種“理論叢”的形式存在。對于保持中層理論的豐富性和有效性而言，本書具有一定啟發意義，可以幫助讀者建立起某種自己的對于中國古代文學的“中觀”想象。

·23.8萬字

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“三曹”詩學與中國古代詩學精神

本書全面考察“三曹”“七子”的詩學思想，發掘其對中國傳統詩學的繼承、發展，揭示其原創性的理論貢獻。“三曹”“七子”文學成就卓著，通過理論闡發，或借助于自身的創作實踐，表達了系列詩學觀念，形成了意涵豐富的“三曹”詩學。比興詩學是繼承《詩經》、楚辭的；感物詩學、文質詩學是接續先秦兩漢禮樂文化的；文氣詩學是曹丕等人的理論創造；風骨詩學是劉勰、鐘嶸等對“三曹”“七子”及建安詩學精神的提煉，也屬于“三曹”詩學的理論生成。每一種詩學都成為中國古代詩學的重要內容，為豐富和完善中國古代詩學精神發揮了實質性的作用。“三曹”詩學作為一種詩學典范，對當下的文學創作和理論建構具有一定的啟發。當代的文學創作和理論闡發可借鑒“三曹”詩學在藝術和美學上的開拓，進而推動具有民族特色的中國當代詩學話語與體系的建設。

·21.5萬字

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百年新詩選本與中國新詩的經典化研究

本書第一次將1920—2020年百年來的新詩選本作為一個整體對象加以研究，揭示選本對新詩經典化所起的作用，強調新詩選本涉及文學、教育、社會心理、出版、傳媒等多種要素。本書的研究，對于新詩、中國文學、教育與文化的發展，都有重要的參考價值和現實意義。

·26.6萬字

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朱熹文學與佛禪關系研究

本書主要包括三大模塊：一者為成因研究，揭橥朱熹佛禪因緣生成的歷史語境及其佛禪思想的復雜性與矛盾性；二者為表現研究，分別檢討朱熹文學思想、詩文創作、語錄體散文與佛禪各個層面千絲萬縷的聯系；三者比較與影響研究，縱向比較與橫向聯系交叉并行貫穿于朱熹文學與佛禪種種關系的探討中，力圖以之深刻揭示朱熹文學與佛禪之關系的獨特性及宋佛禪流變在文人心理的投射與影響。

·25.9萬字

會員

詩經識讀

本書由兩部分構成，上篇是《詩經》通論，首先，從學術史、文化史、文學史的角度，考辨《詩經》的作者、時代、地域、結集、流傳等基本問題，研讀《詩經》的主要內容，審視《詩經》對中國文化的影響，論述《詩經》的文化精神和藝術成就，梳理了先秦至近代《詩經》研究的內容、特點和價值，重點分析了《詩經》的公案、謎案、懸案。其次，從地域文化和文學地理的視野，探討了《詩經》“二南”與漢水流域文化的關系，以及《詩經》跨學科的研究。最后，從文獻學的角度列出目錄學中有關詩類的材料，現當代《詩經》研究的重要著作和《詩經》研究工具書。下篇是《詩經》作品選讀，選擇有代表性的《詩經》作品69篇，進行注釋、分析，以期加深對《詩經》的直觀感受和把握。上篇偏重于知識性介紹和學術性探討，體現對《詩經》的全方位把握和觀照，下篇重在作品閱讀，以理解《詩經》作品的深刻內涵，兩部分既相對獨立，又相互聯系，構成一個有機整體。

·24.6萬字

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近百年女性詞史

本書是作者近年所從事“近百年女性詞史”學術方向的主要成果，書寫了19世紀末至21世紀初百余年的女性詞史歷程，是學界首部全景式展現此時段文學生態的著作。近百年女性詞史從時序上看，是以李清照為開山的千年女性詞史的衍繹承傳，而在“天將間氣付閨房”的時代風會中，獲得了間世遷變之靈氣的女性詞的體量與分量，足以同此前的千年分庭抗禮，甚或駕而上之。百年中，誕生了呂碧城、沈祖棻、陳小翠、周鍊霞、丁寧等英卓的女詞人。她們以佳詞麗句秀出閨閫，不僅足與同世男性詞人相抗軼，壯百年詞業聲色；更能上摩前賢之壘，在千年女性詞史長卷鐫刻芳名。本書是“二十世紀詩詞研究”系列成果之一，在鑿通中國古代文學、中國現當代文學兩個二級學科的理論基礎上，別具文化、歷史、性別等層面的意義。

·34.2萬字

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《男孩的神奇號角》與德意志浪漫主義詩歌