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新詩選在現代白話新詩傳播和經典化的過程中產生了重要的影響。目前已知最早的新詩選集《新詩集（第一編）》出版于1920年1月，比胡適《嘗試集》早兩個月。相較于個人詩集的出版，集諸家新詩的各種“新詩選”不僅在當時文壇影響深遠，其研究價值更值得當今學者重視。然而，早期白話詩選尚屬稀缺文獻，除少數詩歌文獻專家外，大多數讀者都不曾得見。《早期白話詩選三種》包含《新詩集（第一編）》（新詩社出版部1920年1月出版）、《分類白話詩選（一名：新詩五百首）》（上海崇文書局1920年8月8日出版）和《新詩年選（1919年）》（上海亞東圖書館1922年8月出版），這三種詩選是目前已知最早的白話詩選，其選取的對象正是“五四”時期的白話新詩，這三種文獻對詩歌愛好者及現代文學研究者重新認識早期白話新詩大有裨益。為方便讀者計，本書將原著繁簡轉化的同時重新進行整理編排，在遵守新出版規范的同時盡可能的原文原貌呈現這三種詩選以饗讀者。

·15.4萬字

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梁啟超人文視閾中的西方“秘索思”

本書以陳中梅先生的“秘—邏”二元基質理論為理論依據，該理論從一個新的角度來分析解讀西方文明，即西方文明并不是通常所認為的“邏各斯中心主義”，而是由邏各斯和另外一個與之對等的元概念“秘索思”共同支撐。本書以梁啟超為研究對象，從他對西方“秘索思”（如宗教和文學）的關注入手，分析他西學認知的過程。雖然梁啟超重視精神、情感、信仰和文學等“秘索思”，但他并不因此而貶抑科學理性，在對西方文明認知的問題上，他那種模糊的“二元”意識始終流露于筆端。他認為精神信仰和科學理性分屬不同領域，可相互補益，但不可互相替代。

·18.2萬字

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死亡、名物、女性與政治：個體自覺背景下的建安文學書寫

將建安文學重置于“個體自覺”的觀念背景之下，本書以專題突破的寫作方式，從死亡書寫、名物書寫、女性書寫、政治書寫四個方面，研究個體自覺的觀念給建安作家的生活態度、審美態度、政治態度所帶來的變化，以及這種變化對文學書寫態度、手法和創作風格的影響，認為建安文人創作的根本動機乃在于與死亡恐懼的抗衡，并通過揭示建安作家在釋放欲望、享受今世的生活態度中的物我關系和男女關系，詮釋他們投身政治、追求建功立業過程中既有變通的人生觀，也有人格獨立精神的雙重心態形成的深層原因。

·18.9萬字

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當代比較文學（第十輯）

《當代比較文學》是關于比較文學研究領域的集刊。該書的立意在于呈現近年來比較文學與世界文學的研究熱點和前沿討論，把握新時期學科守正與創新的脈搏。第八輯設有欄目“漢斯·布魯門伯格研究”“比較視野下的中外文學研究”“古典學研究”“文學理論”“經典與闡釋”“書評”等。本輯中論文和譯文關涉的主題，時間跨度相當長，從古希臘跨越到20世紀比較文學理論。所涉及的空間也殊為廣闊，中國、日本、歐洲等均有涉獵。

·19.7萬字

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千年弦歌：書院簡史

書院是中國教育史上極具特色的一種制度，對文化發展關系甚巨，并且影響到東亞、東南亞的不少國家。凡關注中國傳統文化的人，都不能忽視書院所起的重要作用。“中國書院文化建設叢書”包括5種，由鄧洪波教授擔任主編，從書院歷史、書院教育、書院經費、書院精神、書院建筑等方面總結傳統書院精華，探討書院千年來弦歌不絕的原因，解讀新時代下書院的時代價值和文化教育使命。作為教育組織的書院，創造過輝煌的教育成果，許多歷史名人、大師、國家棟梁，都曾經是學校的講師或者學生。

·16.7萬字

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計量文體學導論

本書通俗而且詳細介紹了開展文體計量研究所需統計學的基礎知識，并且利用統計學方法以及基于現代統計學理論的計算機文本挖掘技術（文本聚類和分類技術）開展了以下幾方面的研究：中國古代和現代文學作品的文體特征的抽取、作者鑒定方法、特定作品的文體分析、作家語言使用的變異、以及計算機文體計量相關軟件工具使用等諸多方面的研究。用計量方法研究了一些歷來受到社會廣泛關注的文體學問題。語言通俗易懂，對所涉及的數學和計算機方面的知識盡量使用比較簡單方法進行描述，具有高中知識水平的讀者既可以閱讀理解。計量文體學的理論和方法是精確考察作品文體風格、鑒定作品作者的有力武器，可以為司法工作提供科學的鑒定線索，可以為中國古典文獻的整理研究提供更為科學的手段，使國學研究進一步科學化。計量文體學研究在國外具有很長的歷史，也積累了豐碩的科研成果。但是總體來講和歐美、日本的這方面研究相比還存在著很大的差距，處于落后的局面。本書嘗試從日本相關技術及研究方法中借鑒，希望可以起到拋磚引玉的作用。

·13.1萬字

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托馬斯·品欽四部小說的空間問題研究

《托馬斯·品欽四部小說的空間問題研究》以后現代代表作家托馬斯·品欽的四部小說《V.》、《拍賣第49批》、《葡萄園》和《性本惡》為研究對象，將敘事空間研究和空間批評理論相結合，從空間的角度分別考察這四部小說，以便更好地揭示作品對人物思維方式的批判，更全面深入地理解品欽對后現代多樣性多元化的謹慎態度、作品的后現代敘述技巧與社會政治含義的深層關聯，以及小說對二戰后資本主義社會的空間化思考，并修正先前的研究存在的相關問題和彌補它們的不足。

·16.3萬字

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北大文化產業評論2020

本書為2017年度國家社會科學基金重大項目“絲綢之路經濟帶沿線國家文化產業合作共贏模式及路徑研究”（課題編號17ZDA043）階段性成果。

·17萬字

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晚明公安派及其現代回響

關注自我、直抒性靈的晚明小品文是中國傳統文學的一股清流，它在后世，尤其是20世紀初對中國文化有怎樣的影響？本書從袁宏道、公安派與晚明思想及晚明詩文的現代回響三個方面展開。從袁宏道其人開始，講述他的生平，分析他的個性、行操及思想，再論他的詩文，一個充滿矛盾但真誠幽默、“獨抒性靈，不拘格套”的公安派領袖人物躍然紙上。借由對其詩文的批判性分析，袁宏道不僅被描述為一位杰出的詩文作家，同時也凸顯了他相當的才智與幽默。其中亦評估了公安派對晚明文學的影響，以及它對竟陵派的興起所起到的作用。袁宏道所代表的公安派注重自我表現的趨向，跨越三百余年，在20世紀初的現代噴涌而出，影響了新文化運動的發展。

·15.3萬字

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閩都文學詞典

本書收入古代至當代的閩都籍人物及其著作，以及閩都民間文學、閩劇、閩都文學流派、社團、刊物、機構等。書中詳列人物姓名、生卒年、身份稱呼、字號別名、籍貫、生平簡歷、主要貢獻、著作或作品等。編次以出生年月為序，生卒年月不明者，按其生前活動時間，相機排列。

·18.2萬字

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西方科幻小說新發展研究

本書概述了20世紀至21世紀西方科幻小說發展的重點階段，集中討論了2000—2019年歐美科幻小說研究的主要成果。全書分為6章。第1章簡述了西方科幻小說的發展概況，包括科幻小說的定義、起源、標志性階段及代表作家和作品。第2章介紹了科幻小說在馬克思文藝批評理論框架下的意識形態批評、經濟學批評、烏托邦/敵托邦研究、科幻電影電視哲學研究等方面的近況。第3章探討了后人類和后人文主義研究在科幻小說解讀中的價值與意義。第4章根據時間、空間批評理論在科幻小說研究中的應用，討論了該文類敘事的區別性特征。第5章主要介紹了在科幻小說敘事修辭、語言學研究、敘事軌跡和美學研究方面取得的研究成果。第6章總結與展望了西方科幻小說研究中一些值得注意的新動向，分析了新時代西方科幻小說中人類命運共同體的構建想象。

·19.3萬字

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兩間駐望：中西互動下的中國現代文學

本書內容出自李歐梵教授受邀為北京大學第三屆“胡適人文講座”所做的五次講演。李歐梵教授回歸到中國現代文學和比較文學研究的一個傳統題目——中西文學關系或者中西文化關系的研究，用自己的思想史方法把文本和文化史連在一起。首先嘗試厘清現代、現代性和現代文學或者說現代主義三者之間錯綜復雜的關系，勾勒出現代主義的歷史和文化背景的輪廓。進而通過四個專題——晚清文學中的烏托邦想象、1930年代中西文壇的“左翼”國際主義、維柯—薩義德—朱光潛的人文主義遺產，以及臺灣的“學院現代主義”——來探討中國現代文學如何接收和處理西方現代主義所帶來的“現實的焦慮”，今天我們又能從20世紀的歷史種繼承怎樣的遺產以應對新的危機。

·13.3萬字

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論小說家的審美觀照

文學是內視藝術，是人類觀照和確立自己最好的方式。由此，文學之美，是人類精神之“真”、“愛”、“善”和“美”的澄明和體現。小說家的審美觀照，立足于人性之“真”、情感之“愛”、靈魂之“善”和藝術之“美”，從小說家和小說人物的心靈世界出發，進行由表及里的研究，以期對當代小說家的審美意識和創作實際，以及小說作品的閱讀賞析，有所啟示。

·12萬字

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我們的去向：全球化語境下的中國“城鄉關系”書寫

本書以新時期以來涉及城鄉關系的小說為研究對象，從時間上進行溯源，回顧文學中城鄉關系書寫的產生與承繼；從空間上進行類型劃分，通過文學對不同社會階層城鄉處境的描述和認知，辨析當前城鄉關系的復雜話語指向；以家庭出身和知識背景具有典型征候的重要作家的創作為例，分析不同類型知識分子城鄉的不同價值取向及其原因；探討全球化語境下文學中城市與鄉村兩種不同生活方式、價值尺度、文化觀念的糾結與碰撞，以及城鄉關系敘事審美表達的漸變，從而完成對新時期以來城鄉關系書寫全而、系統的整理和研究。

·17.2萬字

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赫西俄德：神話之藝

赫西俄德是古希臘最重要的神話詩人之一，他的作品堪稱希臘文明的歷史基石。《神譜》《勞作與時日》篇幅雖小，影響卻極大。然而，相關研究文獻十分有限。《赫西俄德：神話之藝》是1989年國際研討會的論文結集，論題多集中于解讀赫西俄德神話詩的寫作方式，以及其中一些對西方傳統影響深遠的重要章節。本書選譯收錄了13篇論文，意在使讀者從整體上把握赫西俄德的敘事意圖及其所表現的神話意蘊，同時不忽略文本細節。本書譯者吳雅凌留學巴黎多年，對古希臘文學情有獨鐘，譯筆精審典雅，讓讀者得以領略當今法語古典學界的學術成果。本書在2004年華夏出版社初版的《赫西俄德：神話之藝》基礎上做出較大幅度的修訂，進行細致勘誤，重譯若干段落。

·18.8萬字

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老舍的12堂文學課

一本簡潔生動的文學理論入門書，一部研究老舍前期文藝思想的重要文獻。老舍先生綜合古今，以作家的視角對文學進行全面又獨特的思考，化呆板的理論為充滿智慧的思考，是一本難得的文學理論入門書籍。書中用12堂課的形式，讓人民藝術家老舍先生來告訴你，文學是什么？書中涉及一百四十多位學者、作家的論述和作品觀點。

·9.7萬字

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英國維多利亞文學的道德重構

本書以英國維多利亞時代的文學為研究對象，以“紳士化”現象為研究的切入點，對該時代文學關注的道德話語進行再思考，并將道德話語深入英國思想史語境中，努力探索道德問題與英國貴族階級的衰落以及中產階級的崛起之間的內在聯系。維多利亞時代的道德重構雖然在一定程度上緩解了階級矛盾，營造了一種表面和諧的社會狀態，但貴族階級的道德觀念并沒有給英國現代工業社會提供精神活力，反而扼殺了中產階級本有的道德傳統。

·15萬字

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文學術語

本書是按照首字母順序排列將教學和學習中常見的文學術語進行整理，用淺顯易懂的語言進行描述，避免了連篇累牘的枯燥同時滿足了文學愛好者的基本需求。該書得到了西北民族大學的大力支持，并得到猶他州立大學的吉姆·羅杰斯（JimRogers）教授的鼎力相助。但是由于本人水平有限，書中錯誤之處在所難免，敬請讀者指正！

·8.3萬字

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索爾·貝婁小說研究

索爾·貝婁是美國著名猶太作家，曾獲1976年諾貝爾文學獎。本書立足文化視角，從貝婁與猶太傳統、貝婁與美國文化和貝婁與歐洲影響三方面探討貝婁創作的文化淵源。認為貝婁雖然反對“猶太作家”的標簽，其創作卻與猶太文化存在密切關聯。與此同時，貝婁創作還反映了美國社會現實和價值觀念，受到歐洲文化的輻射和影響。

·17.1萬字

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