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毛姆文學課：如何閱讀與寫作（作家榜經典名著）
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毛姆文學課：如何閱讀與寫作（作家榜經典名著）

《月亮與六便士》作者毛姆：獻給年輕人的閱讀寫作指南天才小說家毛姆，被譽為“故事圣手”，幾乎獲得了歐洲文學界的一切殊榮。晚年時，毛姆親口講述了閱讀經驗和寫作技巧，出版了本書，幫助更多讀者全面掌握：如何高效閱讀一本書？如何提升寫作能力？如何增強感受力？如何寫出清晰、簡潔悅耳的好文章？如何寫戲劇才能迅速贏得人心？寫小說怎樣使用技巧？如何通過閱讀提升理解力和認知？毛姆以風趣幽默的語言，毒辣凝練的風格為你講透閱讀與寫作的奧義，讀完本書，你將恍然大悟，收獲滿滿受益無窮！

(英)毛姆 ·文學理論 ·15.2萬字

唐宋詞格律
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唐宋詞格律

《唐宋詞格律》是一本專講唐宋詞體制格律的書。本書共收詞牌一百五十余調，首先以韻腳分為五大類，兼顧各調體式演變。每一詞牌都說明它的來歷和演變情況。每一詞牌標有“定格”“變格”等詞格，并標明句讀、平仄和韻位。每一詞牌附有一首或數首歷來傳誦的唐宋詞人的作品作為例證。

龍榆生 ·文學理論 ·5.1萬字

我在清華等你來·第四輯
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我在清華等你來·第四輯

百年清華，莘莘學子心向往之！清華學生無疑是同齡人中的佼佼者，鮮花綻放的背后是長期的積累，圓夢清華的背后是一個個精彩的故事。本輯推薦的是2017年考取清華大學的優秀學生：他們中有入選2017年清華大學“領軍人才選拔”“自強計劃”的同學；有學科競賽獲得國際金牌的天才少年；也有高考成績獲得各省第一名的“學霸”“黑馬”；還有定向生、飛行學員、文藝特長生、世界冠軍，以及來自香港地區、臺灣地區和海外的同學。他們有的志向遠大、追求卓越、品學兼優、素質全面；有的在艱苦環境中自強不息，充滿正能量。他們的精彩故事、成才秘訣，見證了青蔥歲月與清華的邂逅！也體現出清華大學多元選拔學生的教育理念！

劉震 ·文學理論 ·13萬字

我在清華等你來（第3輯）
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我在清華等你來（第3輯）

清華學生無疑是同齡人中的佼佼者，鮮花綻放的背后是長期的積累，圓夢清華的背后有精彩的故事。2014年，清華大學繼續聯合多家媒體推出“頂你上清華2014新生成長故事”，此外，對清華2016年優秀在校生如特等獎學金獲得者等也進行了采訪報道，現在將這些有代表性的清華學生的精彩故事結集出版《我在清華等你來（第三輯）》，向社會大眾傳遞清華的多元選才和育人理念。另外這些優秀同學的成長經歷也能成為年輕同學們的榜樣和楷模，幫助他們更好地成長。

劉震 ·文學理論 ·16.4萬字

沈寂人物瑣憶
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沈寂人物瑣憶

這是繼2015年出版《昨夜星辰》之后的續集。在這部專著中，沈寂先生以自己鮮明而一貫的紀實風格，從電影而擴展到文學、美術、戲曲等領域中的人物軼聞故事，可謂親歷親見，讀來十分親切。在寫作上，作者以口述式的口語回憶形式，或詳盡展開每一位涉及人物的人生道路與文藝生涯，或截取片斷，從一個側面來寫出他們的性格和遭遇。他將故友鮮為人知的往事娓娓道來，具有史料性、可讀性，是一部難得而鮮活的文藝交往錄、回憶錄，彌作珍貴。

沈寂 ·文學理論 ·17.9萬字

海明威之“漁”與男性氣概
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海明威之“漁”與男性氣概

西方語境中的“漁”行為不是一般的漁民生計，而是一種具有男性英雄文化內涵的性屬行為。在西方文化的歷史長河中，有許多經典敘事文本都使用“漁”行為來表征英雄人物的男性氣質。本書從文化人類學角度出發，深入挖掘了西方“漁”行為所承載的文化記憶。本文也從性屬研究的角度入手，以現實世界中的海明威現象及文本世界中的海明威現象為例，系統論證“漁”行為的西方文化內涵對于美國男性氣質研究的重要意義。

周峰 ·文學理論 ·15.6萬字

因何而生：從性別文化視角看網絡文學中的男性生育題材
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因何而生：從性別文化視角看網絡文學中的男性生育題材

網絡文學中的男性生育題材是指網絡文學中所描寫的男性生育內容（包括但不限于懷孕、生產等環節）。本書從性別文化視角出發，在搜集和整理中外男性生育題材文學作品、描摹其歷史演變過程的基礎上，通過文本特征解讀、創作群體分析以及不同文化下讀者對男性生育的理解和接受情況剖析，對網絡文學中的男性生育題材進行了深入、系統的研究。

賈舒 ·文學理論 ·16.6萬字

英國維多利亞文學的道德重構
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英國維多利亞文學的道德重構

本書以英國維多利亞時代的文學為研究對象，以“紳士化”現象為研究的切入點，對該時代文學關注的道德話語進行再思考，并將道德話語深入英國思想史語境中，努力探索道德問題與英國貴族階級的衰落以及中產階級的崛起之間的內在聯系。維多利亞時代的道德重構雖然在一定程度上緩解了階級矛盾，營造了一種表面和諧的社會狀態，但貴族階級的道德觀念并沒有給英國現代工業社會提供精神活力，反而扼殺了中產階級本有的道德傳統。

高偉光 ·文學理論 ·15萬字

最新章節 第22章 注釋 2025-04-25 18:04:20
文學術語
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文學術語

本書是按照首字母順序排列將教學和學習中常見的文學術語進行整理，用淺顯易懂的語言進行描述，避免了連篇累牘的枯燥同時滿足了文學愛好者的基本需求。該書得到了西北民族大學的大力支持，并得到猶他州立大學的吉姆·羅杰斯（JimRogers）教授的鼎力相助。但是由于本人水平有限，書中錯誤之處在所難免，敬請讀者指正！

關桂云 ·文學理論 ·8.3萬字

最新章節 第27章 參考文獻 2025-04-16 11:06:17
英國維多利亞末期小說中的家庭倫理敘事
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英國維多利亞末期小說中的家庭倫理敘事

在維多利亞末期，英國人普遍關注家庭的話題，家庭倫理也成為這一時期很多小說的主題。本書系統分析哈代、康拉德、吉卜林、福斯特、勞倫斯等作家代表性作品中的家庭倫理敘事，試圖勾勒出當時英國工業社會的發展及其殖民擴張對家庭倫理和人際關系所造成的影響，從而為英國維多利亞文學研究提供有益的參考。

李長亭 ·文學理論 ·17.9萬字

最新章節 第14章 注釋 2025-04-25 17:28:59
中國現當代詩人傳記史料問題研究
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中國現當代詩人傳記史料問題研究

《中國現當代詩人傳記史料問題研究》從現當代詩人傳記的史料問題入手，輔以文學史料學等多種方法展開研究。主要由七部分構成，具體包括現當代詩人傳記及其史料問題的界定、現當代詩人傳記的史料價值構成、現當代詩人傳記史料層位的劃分、現當代詩人傳記史料的實踐與應用、傳記家的素養與傳記史料問題的關系、影響現當代詩人傳記史料的其他因素、現當代詩人傳記史料的建設與歷史展望。

張立群 ·文學理論 ·12.3萬字

最新章節 第27章 注釋 2025-04-07 11:19:53
魏晉南北朝詩歌通論
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魏晉南北朝詩歌通論

本書為作者多年來研究魏晉南北朝詩歌的成果，所涉時代詩作包括建安詩歌、正始詩歌、兩晉詩歌、南朝詩歌以及魏晉南北朝樂府詩歌等，研究的視角既有家族與地域文化視角下的詩歌創作研究，也有對詩歌的文化內涵、審美意象、情感趨向的探討。還有對山水詩、玄言詩、宮體詩、永明體等詩歌體式特征的詳析。在關注文人詩的同時，也涉及到了樂府詩的成詩模式與樂歌性質等方面。

田彩仙 ·文學理論 ·17.3萬字

生態女性主義文學研究
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生態女性主義文學研究

本書借鑒西方女性主義理論和觀點，分析了中西生態女性主義在文學作品中的表現形態、發展特征、精神內涵及其內容和主張方面的不同。生態化特質首先表現在當代文學的“自然性”，自然被“返魅”、重新獲得靈性，那種將自然視為資源與獲利工具的觀念受到了批判；物種間平等、人與自然和諧相處、遵從自然規律與保持自然節制等生態主義的核心信念也滲入當代文學中。其次是人的自然性/感性與社會性/理性的關系得到了重整。作者認為，生態文學的主張與中國傳統精神相一致，中國文學有可能發展出具有民族特色的生態女性主義。

唐晶 李靜 ·文學理論 ·15.5萬字

最新章節 第20章 致謝 2025-04-22 11:25:30
恒星之光：西方經典童話在中國的接受研究（1903—2013）
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恒星之光：西方經典童話在中國的接受研究（1903—2013）

20世紀初，在“西風東漸”的背景下，西方童話開始進入中國，中國童話的發展與西方童話有著不可分割的關聯。本書主要從接受研究的角度，論述西方經典童話在中國的歷時接受過程及其對中國童話的多元影響，具體分析了西方童話文體的獨立和經典作品的生成、“五四”前后中國對西方童話的選擇、20世紀三四十年代西方童話在中國的傳播與接受、新時期中西童話的交融發展等問題。

申利鋒 ·文學理論 ·18.7萬字

唐代詩人接受道家道教思想史論
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唐代詩人接受道家道教思想史論

本著作主要對接受了道家道教思想的唐代詩人及其詩歌作品進行研究。首先，簡要梳理了唐前詩歌接受史，辨析了道家、道教、道家道教思想等核心概念。其次，對唐代詩人接受道家道教思想的社會文化背景、原因做了分析。再次，深入剖析了唐代詩人接受道家道教思想的形式和內核等問題。最后，對唐代詩人接受道家道教思想的規律進行了總結，并概括了接受道家道教思想后唐詩呈現出的新風貌。

段永升 ·文學理論 ·18.5萬字

中國近現代人文幻想小說研究
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中國近現代人文幻想小說研究

本書提出了一個新的類型小說概念，即“人文幻想小說”。把人文幻想小說從科幻小說中分離出來，以顯示其獨特的人文價值和意義。全書架構以近現代人文幻想小說的發展史為經，以各個時期的代表作品為緯，深入論述了人文幻想小說的概念，表現特征，歷史演變。從中西方幻想文學史發展中分析人文幻想小說的歷史地位，證明人文幻想小說比科幻小說的歷史更悠久，其獨立的存在不應被后起的科幻小說所遮蔽。深入發掘近現代人文幻想小說存在的事實及意義，以及在科幻小說遮蔽下人文幻想小說發展的困頓。重點分析闡釋了從梁啟超《新中國未來記》到老舍《貓城記》再到劉震云《故鄉面和花朵》等作品。在人文幻想小說史上對這一類型小說給以重新評價和定位。

馬云 ·文學理論 ·19.8萬字

子弟書源流考
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子弟書源流考

目前存世的516篇子弟書中，有79%改編自唐宋詩文、明清戲曲小說，21%是原創作品。本書考證了現存所有子弟書的題材來源，并將子弟書同原文比對，分析其改編水平的高本書還對每一篇子弟書的內容進行了簡單介紹，使讀者一書在手，可以立刻了解所有子弟書的故事梗概和文學價值。

冷紀平 郭曉婷 ·文學理論 ·12.6萬字

陳維崧詩歌研究
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陳維崧詩歌研究

陳維崧作為清初陽羨詞派的宗主，在詞壇上的地位非常高，而他的詩歌較少被人關注。本書從陳維崧詩歌創作的地域人文背景、陳維崧師友交游活動、陳維崧詩歌的思想內容、主要體裁與風格特色、陳維崧的詩學理論與批評等角度展開，以陳維崧現存1700多首詩歌為觀照對象，討論并揭示了陳維崧詩歌創作所取得的高度藝術成就。本書尤其著眼陳維崧具有重要歷史價值與藝術成就而極少為人關注的詩歌作品，從而多維度展示出其詩歌創作廠師前人而自成一家的本真面貌。

郭超 ·文學理論 ·16萬字

喬治·奧威爾三十年代小說研究（1934—1939）
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喬治·奧威爾三十年代小說研究（1934—1939）

本書研究的內容是關于喬治·奧威爾在1934至1939年創作的“三十年代小說”——《緬甸歲月》《牧師的女兒》《讓葉蘭飄擺》《上來透口氣》。這四部小說的知名度雖然不如奧威爾的代表作《動物莊園》《一九八四》那樣高，卻是奧威爾青年時期的主要作品，小說以四個普通小人物為主人公，通過記錄他們與不幸命運的抗爭過程，體現了現代人內心的焦慮和渴望。這四部小說實際是奧威爾的“自畫像”，奧威爾將自己波折的生活經歷融入小說情節，試圖從社會環境的制約中，尋找個人精神壓抑和生活貧困的原因。在三十年代小說中，主人公通過感受他人所承載的辛酸苦難和融入到異質的文化氛圍中，獲取對新舊價值觀作出判斷的能力，由此在某種程度上對現代社會進行了總體性把握，以擺脫體制環境的限囿。因此，奧威爾的三十年代小說是其思想觀念走向成熟的標志之一，并為其四十年代的“反烏托邦”代表作奠定了創作基礎。本書希望通過對奧威爾三十年代小說的解讀，為中國的奧威爾研究提供參考。

丁卓 ·文學理論 ·14.9萬字

清初小說論稿
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清初小說論稿

本書分為作家與作品兩個部分。上編為作家部分，主要對江左樵子、呂熊、王猷定、王煒、嚴首升、賀貽孫等6位代表作家，在生卒年、遺民身份、是否為小說作者等懸疑問題上進行了詳細考證。同時，本書還對王猷定、王煒二位作家的年譜進行了簡編。下編為作品部分，主要對《樵史通俗演義》《梼杌閑評》《女仙外史》《諾皋廣志》《闡義》及李闖小說等代表作品，在創作特色、遺民意識、人物形象、嬗變規律、傳播接受等方面進行了論述。它們自成體系，以個案形式展現了清初遺民小說的整體面貌。

楊劍兵 ·文學理論 ·17.3萬字

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