打50元牛牛倍数怎么算

因歷史經驗、社會制度、區位文化等因素的影響，在我國大陸和臺港澳地區、東南亞、北美等區域間的華文文學流播具有跨語境性，差異與歧義、紛爭與困擾常在，但正是區域華文文學跨語境傳播的過程和經驗，激活了世界華文文學、漢語新文學、華語語系文學等新的概念及新的研究范式——限于單一區域得來的狹隘思路與理論觀點開始遭遇挑戰。基于華文文學這一歷史與現狀，本書從媒介與文學的三重關系出發，對有關華文文學跨語境傳播過程和現象進行了整理與分析，敞開了文學匯流過程的諸多問題和規律，并將這些現象、問題和規律嵌入當下文學發展語境之中進行論述以提煉普遍性的觀點和確立其價值。本書研究視角獨特，研究內容新穎，拓展了一個新的華文文學研究領域。

·19.8萬字

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1993：文學的轉型與突變

中國文學進入20世紀90年代，以迥然于80年代的風貌而呈現出一種全新的氣象。在這轉型期間，1993年成為80年代和90年代文學的一個分水嶺。本書通過對1993年前后文學與文化現象的研究，發現1993年于中國文學來說，是一個非常重要的年代，其中最突出的表征就是多樣性的文化開始得到彰顯，三種文化并存的局面開始形成。1993年文學的轉型與突變，影響和奠定了20世紀末乃至21世紀的文學格局。1993年，對于它之前和之后的文學史，都有著重要的價值和意義。它是一個分水嶺和界碑石，劃開了80年代和90年代的文學格局。

·14.3萬字

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“詩教”傳統的歷史中介：梁啟超與中國現代文學啟蒙話語的發生

本書著重研究梁啟超“新民”文學啟蒙的理論和實踐與中國現代文學啟蒙話語之間的發生學關系。作者從梁啟超政治啟蒙的整體文化視野出發，探討其以文學作為啟蒙方式的話語邏輯、話語形態、話語內涵和話語價值導向，是如何影響中國現代文學啟蒙話語的發生的，旨在揭示中國現代文學啟蒙話語內在的“教化”邏輯，并確認梁啟超文學啟蒙話語作為古典“詩教”傳統，走向現代的歷史中介的重要意義。

·17.7萬字

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美國性別批評理論研究

本書在國內外豐富文獻與文本閱讀的基礎上，力圖通過再現女性批評所處的歷史、社會和理論語境，走進性別批評家的"問題意識"，從理論上闡明肖沃爾特對文學的性別審視和巴特勒對文化的性別批判的理念，并總結了美國性別文學文化研究的理論特質和現實意義。

·18.6萬字

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英國浪漫主義詩歌中的身體與生態

本書將“身體”作為彌合生態批評中二元對立論題的核心話語，探索以往英國浪漫主義詩歌研究中所忽略的諸如疾病、飲食、動物等論題，聚焦其中的身體編碼，對英國浪漫主義詩歌作出生態批評闡釋。主體部分以濟慈、雪萊、拜倫、布萊克、華茲華斯的詩歌為研究對象，以身體話語的起承轉合為邏輯線索。書中強調了身體的環境性與一元論立場，將身體話語放置于不同的浪漫派詩人與詩歌當中，激活詩人各自的生命特征，也使被忽略的詩歌內涵與詩學意義清晰呈現。

·15.9萬字

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《稗家粹編》與中國古代小說研究

海內孤本《稗家粹編》是晚明著名出版家胡文煥選編、于萬歷甲午（1594）序刻的小說選集，但國內外小說書目、文學史教材以及研究論文、著作等都沒有提及。《稗家粹編》具有明確的出版時間，收錄有許多珍稀小說，并且包含許多重要的富有學術探討意義的異文，與文言小說的編選、通俗類書的編輯、話本小說和詩文小說改編、匯編型小說的創作和傳播有著千絲萬縷的關系。本書強調問題意識和文本細讀，小處著筆，大處著眼，是對《稗家粹編》的資料價值、文獻價值、研究價值進行深入研究的第一部專著，具有填補空白的學術意義；在古代小說的版本、本事、成書等基礎性研究方面，具有重要的突破性意義。

·15.3萬字

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教學相長：書院教育概要

書院是中國教育史上極具特色的一種制度，對文化發展關系甚巨，并且影響到東亞、東南亞的不少國家。凡關注中國傳統文化的人，都不能忽視書院所起的重要作用。“中國書院文化建設叢書”包括5種，由鄧洪波教授擔任主編，從書院歷史、書院教育、書院經費、書院精神、書院建筑等方面總結傳統書院精華，探討書院千年來弦歌不絕的原因，解讀新時代下書院的時代價值和文化教育使命。作為教育組織的書院，創造過輝煌的教育成果，許多歷史名人、大師、國家棟梁，都曾經是學校的講師或者學生。《教學相長：書院教育制度》充分挖掘傳統書院教育精華，為現代教育制度完善、教育改革提供借鑒。

·14.9萬字

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因何而生：從性別文化視角看網絡文學中的男性生育題材

網絡文學中的男性生育題材是指網絡文學中所描寫的男性生育內容（包括但不限于懷孕、生產等環節）。本書從性別文化視角出發，在搜集和整理中外男性生育題材文學作品、描摹其歷史演變過程的基礎上，通過文本特征解讀、創作群體分析以及不同文化下讀者對男性生育的理解和接受情況剖析，對網絡文學中的男性生育題材進行了深入、系統的研究。

·16.6萬字

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唐詩九講

從唐詩的起源開始，系統介紹唐詩經歷初唐、盛唐、中唐、晚唐四個時期的發展脈絡，研究唐詩在不同時期的不同風貌，更詳細介紹其特質、發展因緣，概觀及派別。以及獨特地介紹了唐代詩人、宮人、閨人等婦女的詩。囊括唐詩的方方面面，堪稱研究唐詩的微型百科，是當代影響力較高的唐詩閱讀鑒賞的經典選本！

·4.4萬字

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澳門文學編年史.2

從文學史的角度，搜集、整理了1950—1960年澳門大量珍貴的與澳門文學相關的報刊、詩詞、小說等，文稿編排以年、月、日進行劃分，中間穿插作者及其作品的介紹，資料詳細且覆蓋面廣，具有很高的學術含量和學術質量，為澳門文學研究提供了非常詳盡的第一手資料。此書的出版，是為澳門文學的歷史發展立一存照，也是為將來澳門文學文獻資料的整理，為澳門文學的研究提供可靠的線索。

·15.1萬字

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借石攻玉：《中國文學理論》導引

本書是對20世紀文論經典、著名海外漢學家劉若愚先生的《中國文學理論》（ChineseTheoriesofLiterature）的導讀，適用于文學愛好者、文學理論研究者及高校文科師生。書名“借石攻玉”有兩層含義：一是劉若愚借鑒艾布拉姆斯“四要素”分析圖示，重構“宇宙?作家?作品?讀者?宇宙”環形四元框架，用以解釋中國文論經典的形上論、決定論、表現論、技巧論、審美論和實用論；二是本書在劉若愚四元框架與六種理論的基礎上，導讀《詩大序》《典論·論文》《與楊德祖書》《文賦》《文心雕龍》《詩品》《二十四詩品》《文章辨體序題》《讀第五才子書法》《四庫總目提要集部敘》等經典篇章，借由“在心為志，發言為詩”“立功立言，所庶幾也”“放言遣辭，良多變矣”“詩之為技，較爾可知”“定體則無，大體須有”“文情難鑒，誰曰易分”“討論瑕瑜，別裁真偽”“望今制奇，參古定法”等經典命題，重審中國文學理論的本體論、價值論、創作論、作家論、作品論、接受論、批評論和通變論。

·13.8萬字

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漫游在第三空間：新世紀以來新移民小說的主題嬗變

本書嘗試在跨國主義視域下解讀新世紀以來華人新移民小說在主題和人物形象塑造上的嬗變，分析這種變化與新移民生存境遇上的變化之間的關聯。新世紀以來，伴隨著中國改革開放進程的加快，華人移民通過回國定居、回國創業和參與同母國的經貿文化往來活動而越來越深度地介入到母國的經濟與文化發展變遷之中，在生存狀態上成為不折不扣的“跨國華人”。從文化認同的角度來看，跨國華人既是中華文化在海外的重要載體，也是在東西文化融合與創新基礎上形成的第三文化的建構者。跨國華人通過持續性的跨越國界的活動作為其生活與事業的主導方式，在兩個不同的社會實現同步嵌入。“跨國華人”群體的這種生存狀態反映在新移民小說的創作上也有著相應的呈現。本書通過新世紀以來新移民小說在回歸主題、故鄉敘事、歷史敘事、底層書寫、生態書寫等主題上的嬗變及其對跨國華人形象的塑造，呈現出新世紀以來新移民小說發展的路徑和趨向。

·19.9萬字

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大洋洲文學研究（第4輯）

本書系安徽大學大洋洲文學研究所所編“大洋洲文學研究”系列的第4輯，匯集了國內外大洋洲文學研究者的最新成果，內容涉及澳大利亞、新西蘭和南太平洋島國的主要作家和作品。書中所收研究文章均為國內外知名學者最新力作，對大洋洲文學的特點以及發展趨勢進行了全面、深入的研究，強調理論觀照、審美鑒賞與批評分析的有機結合。

·14.1萬字

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文學翻譯研究：從文本批評到理論思考

本專著考察中西散文、小說、戲劇、詩歌等文學體裁翻譯作品的鑒賞、詮釋、批評問題，內容涉及《浮生六記》林語堂英譯本、《聊齋志異》Denis與Mair英譯本、《魯迅小說全集》Lovell英譯本、《紅樓夢》Hawkes英譯本、《簡愛》李霽野漢譯本、《哈姆雷特》王宏印漢譯本等眾多經典文學翻譯作品，在此基礎上探討文學翻譯實踐與批評的原理、標準、方法、價值與功用等重要理論問題。

·12.4萬字

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海邊的史蒂文斯：中西詩學之思

本書為國家社科基金項目“華萊士·史蒂文斯抽象詩學研究”（14BWW054，結項成績為優秀）的研究成果。本書圍繞比較詩學問題展開探究，從多角度探討詩歌的本質、詩歌形式的多種可能、詩歌與文化傳統、詩歌與人及時代的關系等，并融會中西、新舊詩體，以體現詩歌傳統在新時代的繼承和演變。本書對東西比較詩學進行探究，嘗試繼承中國詩論中“以詩論詩”的傳統，會通東西方詩學理論，以求開拓比較詩學研究的新途徑，是比較詩學的理論與實踐探索。該項目的另一成果《華萊士·史蒂文斯抽象詩學》已由浙江大學出版社出版，本書與該書相互印證，對于東西比較詩學的進一步研究具有較強的借鑒意義。

·3.9萬字

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中外文學關系論稿

本書是作者多年來在中外文學關系領域積累的成果，論題跨越多個領域：法國哲學家柏格森如何在科玄論戰中被借用甚至盜用、汪曾祺小說的西方現代元素、王小波的“師承”與外來影響、陳染的“女性寫作”及其悖論、博爾赫斯如何讓主人公雨村殺死了漢學家（因而得以書寫自己的中國故事）、百年來狄金森（EmilyDickinson）在中國的接受和翻譯、中國古典詩歌外譯和傳播中的誤區、中西文論中的身體隱喻、“漢學主義”論爭等等。這些個案研究或許可以為“文學世界共和國”（TheWorldRepublicofLetters）這張大地圖，增添一點線條，哪怕只是一條小徑、一座小小的橋梁、一個岔路口的小小路標。

·16.3萬字

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德意志文學簡史

德國文學的偉大作品姍姍來遲：在意大利、法國或西班牙文學的經典時代之后，才有了我們現在算作世界文學的德國作品。這部小巧而富有啟發性的文學史追溯了這種延遲的發生。凡是文學史，都以呈述文學史貌為撰寫準繩，而《德意志文學簡史》的研究卻難得采取了一種嚴肅的辯爭方法，認為那些做日耳曼學的人，首先應當捫心自問：是否在文學研究中躲避了那個廣受詬病卻從未辨明的德意志性？是否在那些不愿看見的東西（比如遺忘和錯誤的判斷）面前下意識閉上了眼睛？史臘斐在《德意志文學簡史》中尋求建立一種全新的因果關系。

·9.3萬字

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奇卡諾文學倫理思想研究

隨著20世紀60年代民權運動興起的奇卡諾文學一直是當代美國文學研究的焦點之一。從70年代起，國外研究者從抵抗倫理、文化研究、女性主義、文本倫理和認知圖式等不同視角對其進行了廣泛而深入的研究。我國對該族裔文學的研究始于21世紀，正方興未艾。從文學倫理學批評視角來看，奇卡諾文學有如下特點：其一，表現了對白人文化的族裔抵抗性倫理特征。其二，反映了城市社區和邊土上奇卡諾人對司法正義的追求，具有很強的政治性倫理特征。其三，描述了奇卡諾女性對家庭傳統的反抗與顛覆以及對族裔大家庭的建設與堅守，具有很強的家庭倫理特征。其四，作家們通過小說人物的個人奮斗和作家們自己的奮斗凸顯了奇卡諾人的自我價值的實現。其五，奇卡娜作家通過對女性權益的呼喊、對女性抗爭的描述及對女性的深切關懷反映了奇卡娜文學典型的生態女性主義倫理特征。最后，奇卡諾文學通過對多元文化民族和諧的頌揚及對霸權主義的批判，體現了其世界主義倫理思想。奇卡諾文學是美國文學乃至世界文學的瑰寶。

·17.2萬字

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文學師承與詩歌推演：南宋中興詩壇的師門與師法

本書探討南宋中興詩壇的師承現象，主要從師門關系與師法模仿兩方面來剖析兩者，以至兩者的相互關系，如何影響中興詩人的創作過程、創作成果與中興詩壇的詩歌發展。本書視角較為新穎，從宏觀的角度，以整個南宋前期詩壇為考察范圍，這不但體現出更為宏闊的學術視野，也為我們深入探索宋詩的演變提供了一個較新的視角。書稿資料極為翔實，無論是作品文本的統計分析，還是今人研究成果的評述介紹，都不憚其煩，竭澤而漁，展示出極為扎實的學術功底，是近年來宋代文學研究中較難得的學術成果。

·15萬字

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語病會診（增訂版）

人不小心會患病，作文不小心也會患語病。語病之源，通常指的是遣詞的粗疏、造句的違“法”、邏輯的失當等等。為了給希望改善造句作文能力的同學解困，一般剖析語病的書，也往往從這幾方面會合入手。三位作者是學有精專、富有教學經驗的本港語文工作者，他們用明暢生動的文字，細心選自現行中學語文課本和同學習作的典型正反例句，雙管齊下會診語病，誠為學子之福。

·6.7萬字

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華文文學的跨語境傳播研究（1980-2018）