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宋代杜詩學(xué)研究
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宋代杜詩學(xué)研究

本書從詩歌創(chuàng)作和藝術(shù)批評兩個角度，探討了杜甫詩歌對宋詩的影響，梳理了宋代杜詩藝術(shù)批評的主要內(nèi)容，并提出諸多新見?；谒未姼韬驮娬摰奈谋?，本書全面揭示了宋代詩歌創(chuàng)作學(xué)杜的階段性及其特征，探討了杜詩對宋代詩歌創(chuàng)作的影響，以及宋人學(xué)杜的成就和局限；并從詩歌成就、藝術(shù)淵源、體裁特征、主體風(fēng)格、對仗、用典等不同方面，系統(tǒng)總結(jié)了宋人對杜甫詩歌藝術(shù)的體認(rèn)，從而較為細(xì)致地勾勒出宋代杜詩學(xué)發(fā)展的基本情況和主要特征。

左漢林 李新 ·文學(xué)理論 ·20.7萬字

延安文學(xué)研究述論
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延安文學(xué)研究述論

延安文學(xué)是一種較為獨立的文學(xué)形態(tài)，在現(xiàn)代中國文化語境中具有更為真切和久遠(yuǎn)的當(dāng)代價值。延安文學(xué)研究自其誕生伊始就已經(jīng)開始了，而把它跟中國社會主義70年的發(fā)展歷程聯(lián)系起來，可知延安文學(xué)研究不僅是一部有著特定研究對象的學(xué)術(shù)史，更是一部文化思潮和文學(xué)觀念變遷史。本書不僅為人們深入而準(zhǔn)確認(rèn)知延安文學(xué)提供了有益借鑒，而且為撰寫一部較為全面而具有學(xué)術(shù)內(nèi)涵的延安文學(xué)研究史，提供了富有價值的學(xué)理思考和參照。

袁盛勇主編 ·文學(xué)理論 ·22.5萬字

世界華文微型小說綜論（上冊）
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世界華文微型小說綜論（上冊）

本書初步對世界華文微型小說進(jìn)行了一次綜合檢閱，探討了世界華文微型小說的生發(fā)機制、群體概貌、美學(xué)價值，尤其是作家作品的個案研究，以小見大，由點及面，對華文微型小說進(jìn)行了初步的把脈定位，視野宏闊，放眼全球，有利于促進(jìn)微型小說文體的健康發(fā)展，有利于更好地發(fā)揮華文微型小說在世界范圍內(nèi)“使得華人恢復(fù)對中華文化的認(rèn)同和自信心，并使微型小說不但成為推動整個華文文學(xué)的一股力量，而且成為超越國境實現(xiàn)中華文化向心力的世界大團結(jié)的力量”。

龍鋼華主編 ·文學(xué)理論 ·51.3萬字

《詩經(jīng)》之器樂研究
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《詩經(jīng)》之器樂研究

本成果從民族音樂學(xué)尤其是民族器樂學(xué)視角切入《詩經(jīng)》和古代典籍文獻(xiàn)，回避了前哲時賢已多有研究的樂器形制問題，綜合運用樸學(xué)、二重證據(jù)、統(tǒng)計學(xué)、定量分析、歷史和邏輯辯證統(tǒng)一、宏觀和微觀相結(jié)合、語言學(xué)、美學(xué)等八、九種研究方法，由《樂經(jīng)》而《詩經(jīng)》305篇的曲式，而《詩經(jīng)》中的樂器分布，而《詩經(jīng)》中的器樂演奏，而《詩經(jīng)》中的器樂演奏的應(yīng)用，而《詩經(jīng)》之外典籍文獻(xiàn)和出土文物中有關(guān)《詩經(jīng)》的器樂演奏和對器樂藝術(shù)的促進(jìn)，而最后升華到理論上加以把握，多層面地探討問題，一環(huán)扣一環(huán)，步步具體深入，或匡正、推進(jìn)了前哲時賢的研究成果，或獨辟蹊徑、填補了學(xué)術(shù)空白。

李婷婷 ·文學(xué)理論 ·29.7萬字

論兩宋詞話
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論兩宋詞話

詞之文體形式于兩宋時代登臨審美顛峰，而詞話作為與之密切關(guān)聯(lián)的理論探究之果實，也從萌芽至發(fā)展、豐富至成熟，留下完整的歷史圖譜。該著從美學(xué)視角對兩宋詞話進(jìn)行歷史與邏輯相統(tǒng)一的辯證研究，運用現(xiàn)代文藝學(xué)理論對兩宋詞話的代表性文本予以描述和詮釋，并綜合西方美學(xué)的相關(guān)觀點進(jìn)行比較與印證，進(jìn)而給予價值評價并作出相應(yīng)的理論歸納，著力立足于辯證理性和歷史理性相統(tǒng)一的立場提出美學(xué)新見，由此使歷史與邏輯、抽象與具體的方法論得以統(tǒng)一。

顏翔林 ·文學(xué)理論 ·18.5萬字

中國現(xiàn)代西部文學(xué)地理
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中國現(xiàn)代西部文學(xué)地理

本書以文學(xué)地理學(xué)的理論和視角，重新審視中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上極具地域特色的“西部文學(xué)”，將作家分布、文學(xué)語言、文學(xué)刊物、宗教習(xí)俗等文學(xué)地理要素，放置在“大西北”這一特殊的地理環(huán)境中，對西部文學(xué)各要素和地理環(huán)境之間的相互關(guān)系，進(jìn)行分析，闡釋西部文學(xué)與西部地理之間相互依賴、相互影響、相互塑造的復(fù)雜關(guān)聯(lián)。

張向東等 ·文學(xué)理論 ·18.3萬字

經(jīng)典重估與西方文學(xué)研究方法創(chuàng)新
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經(jīng)典重估與西方文學(xué)研究方法創(chuàng)新

本書以“經(jīng)典重估”的理念，對西方文學(xué)中的經(jīng)典作家作品、重要文學(xué)思潮與文學(xué)現(xiàn)象及重要文學(xué)理論問題作了再闡釋，在觀點、方法與理念上均有顯著創(chuàng)新。全書除緒論和后記之外分上、中、下三編。總體特點是：視野開闊，有理論深度；觀念更新，立足前沿；點面結(jié)合，方法多樣。本書既能通過多種研究方法的使用，對重大西方文學(xué)的理論間題和文學(xué)史現(xiàn)象作出宏觀的辨析與論述，又能通過具體文學(xué)文本作深入細(xì)致的剖析與闡釋，把重大理論問題的探討和文學(xué)研究的具體個案印證緊密結(jié)合，使理論的探討不顯得空泛、文本的解讀有理論高度和文學(xué)史依據(jù)。這是一部觀點新穎、新見迭出、富有原創(chuàng)性的學(xué)術(shù)著作，適合于文學(xué)專業(yè)工作者、文學(xué)愛好者闊讀。

蔣承勇 ·文學(xué)理論 ·38.7萬字

柳宗元研究（1912—1949）
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柳宗元研究（1912—1949）

本書稿《柳宗元研究：1912—1949》為論文集，編輯部咼艷妮主編、中文系彭二珂編。本書稿搜集1912—1949年間學(xué)者探討柳宗元生平、思想、創(chuàng)作等方面的學(xué)術(shù)論文，以及這一時期全國大中小學(xué)學(xué)生的讀后札記，共計60余篇，字符數(shù)15萬，基本上代表了這一時期柳宗元傳播與接受的總體面貌。文獻(xiàn)來源均為民國時期正式出版的各類期刊。

彭二珂編著 ·文學(xué)理論 ·24.8萬字

比較文學(xué)與比較文化學(xué)論著精選
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比較文學(xué)與比較文化學(xué)論著精選

本書所選篇目大多數(shù)是20世紀(jì)80年代中國比較文學(xué)復(fù)興以來的著述，其中既包含了德高望重的學(xué)界前輩的經(jīng)典名作，又納入了當(dāng)代中青年學(xué)者的優(yōu)秀研究成果，在很大程度上反映了新時期漢語學(xué)界在比較文學(xué)理論與實踐方面取得的進(jìn)展和達(dá)到的水平。憑借此書，讀者可在有限篇幅內(nèi)較為集中地了解比較文學(xué)的問題領(lǐng)域與研究路徑，學(xué)習(xí)前輩學(xué)者進(jìn)行比較文學(xué)研究的經(jīng)典范式。編者在選文時還充分考慮到論著的生動性、鮮明性與趣味性，讀者可由此領(lǐng)略比較文學(xué)與比較文化學(xué)研究的豐富內(nèi)涵與獨特的學(xué)術(shù)魅力。

陳瑞紅主編 ·文學(xué)理論 ·41萬字

中華文學(xué)史料（第四輯）
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中華文學(xué)史料（第四輯）

“中華文學(xué)史料”對中華文學(xué)研究具有重要意義和價值，為促進(jìn)中國古代文學(xué)史料學(xué)與地域文學(xué)文獻(xiàn)的研究，增進(jìn)會員之間的學(xué)術(shù)交流與友誼，中華文學(xué)史料學(xué)學(xué)會古代分會2017年年會暨中原文學(xué)文獻(xiàn)國際學(xué)術(shù)研討會，于2017年10月6日至8日在河南鄭州召開。會議由中華文學(xué)史料學(xué)學(xué)會古代文學(xué)史料研究分會主辦，由鄭州大學(xué)文學(xué)院承辦。會議主要議題有中國古代文學(xué)史料學(xué)學(xué)科理論與方法，中國古代文學(xué)名家、名著史料研究，大數(shù)據(jù)時代文學(xué)總集的編纂與研究，中原文學(xué)文獻(xiàn)的梳理與研究，及其它文獻(xiàn)問題研究?！吨腥A文學(xué)史料》一書，即在中華文學(xué)史料學(xué)學(xué)會古代分會2017年會暨中原文學(xué)文獻(xiàn)學(xué)術(shù)研討會參會論文基礎(chǔ)之上，由編委會甄選之后的論文結(jié)集而成。

劉躍進(jìn)主編 ·文學(xué)理論 ·22萬字

約瑟夫·康拉德小說創(chuàng)作的“復(fù)意性”研究
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約瑟夫·康拉德小說創(chuàng)作的“復(fù)意性”研究

約瑟夫·康拉德作品的最大特色是魔幻般的不確定性，無論在人格內(nèi)涵、價值取向、思想意識還是在創(chuàng)作風(fēng)格上都不是單一、明晰的，而是意義多重復(fù)雜且常常充滿自我矛盾。這種含混朦朧的矛盾對立，不僅體現(xiàn)在康拉德小說中的重重文本謎團中，也同時投射到不同的讀者身上，體現(xiàn)在讀者根據(jù)個體經(jīng)驗的不同而對文本產(chǎn)生的多樣性讀取與闡釋上。本書采用威廉·燕卜蓀的復(fù)意理論，以期通過文本細(xì)讀的方式，探尋康拉德文本復(fù)意話語表現(xiàn)下的深層本意。

校瀟 ·文學(xué)理論 ·23.5萬字

最新章節(jié) 第25章 注釋 2025-04-25 18:04:17
鄉(xiāng)村中國的社會主義想象：20世紀(jì)40—70年代小說研究
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鄉(xiāng)村中國的社會主義想象：20世紀(jì)40—70年代小說研究

20世紀(jì)40—70年代小說對鄉(xiāng)村中國社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程的想象充滿豐富性和復(fù)雜性，或以鄉(xiāng)村現(xiàn)代的本土性想象方式重建鄉(xiāng)村人情倫理秩序，或以鄉(xiāng)村階級、革命意識思索干部、望城青年的主體性，或以德性標(biāo)榜的敘事讓未來社會的想象失去實踐可能性。話語的顯隱、敘事的裂隙等，讓識字、衛(wèi)生、效率、技術(shù)等表征現(xiàn)代性特征的話語變得多義。作為一種想象新社會秩序的文學(xué)，對鄉(xiāng)村社會主義的認(rèn)同、熱愛和想象，讓這段文學(xué)充滿青春氣息、明朗色彩、浪漫激情。在“短二十世紀(jì)”中，這段文學(xué)的出場凸顯了社會主義國家文學(xué)在全球化語境中確認(rèn)自己文化身份的努力。

郭文元 ·文學(xué)理論 ·39.9萬字

最新章節(jié) 第17章 注釋 2025-04-25 18:04:18
約翰·厄普代克小說敘事藝術(shù)研究
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約翰·厄普代克小說敘事藝術(shù)研究

本書從倫理敘事的視角，針對學(xué)界對厄普代克小說創(chuàng)作中“無話可說”“道德模糊性”等爭議，深入分析其小說倫理敘事的特點和形成過程，尤其關(guān)注索倫·克爾凱郭爾、卡爾·巴特等思想家對他小說創(chuàng)作思想的深刻影響，創(chuàng)新性構(gòu)建了處境化敘事、悲劇化敘事、無權(quán)威化敘事三個敘事維度，并結(jié)合現(xiàn)代敘事學(xué)理論，深入剖析這一深層敘事模式的構(gòu)成要素和功能機制，進(jìn)而探究厄普代克小說如何把倫理意圖藝術(shù)性地轉(zhuǎn)化為小說敘事的創(chuàng)作藝術(shù)。

譚志強 ·文學(xué)理論 ·19.1萬字

最新章節(jié) 第23章 注釋 2025-04-25 18:04:19
英國維多利亞文學(xué)的道德重構(gòu)
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英國維多利亞文學(xué)的道德重構(gòu)

本書以英國維多利亞時代的文學(xué)為研究對象，以“紳士化”現(xiàn)象為研究的切入點，對該時代文學(xué)關(guān)注的道德話語進(jìn)行再思考，并將道德話語深入英國思想史語境中，努力探索道德問題與英國貴族階級的衰落以及中產(chǎn)階級的崛起之間的內(nèi)在聯(lián)系。維多利亞時代的道德重構(gòu)雖然在一定程度上緩解了階級矛盾，營造了一種表面和諧的社會狀態(tài)，但貴族階級的道德觀念并沒有給英國現(xiàn)代工業(yè)社會提供精神活力，反而扼殺了中產(chǎn)階級本有的道德傳統(tǒng)。

高偉光 ·文學(xué)理論 ·15萬字

最新章節(jié) 第22章 注釋 2025-04-25 18:04:20
中外文論（2018年第1期）
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中外文論（2018年第1期）

《中外文論（2018年第1期）》共分六個欄目?！爸袊恼撗芯俊本劢怪袊F(xiàn)代著名的文藝?yán)碚撁业奈乃嚴(yán)碚撗杏??！拔鞣轿恼撗芯俊睂趧t著力平均：既有人物專題研究，又有文論史問題勾稽及文論研究的綜述?！肮糯恼撗芯俊眲t從以人為綱、以問題為綱等多重視角，展示和探討了古代文論中具體而細(xì)致的問題?！白g文選刊”則全文選刊了著名美學(xué)藝術(shù)理論家卡羅爾有關(guān)亞里士多德詩學(xué)的講座譯稿，以展示當(dāng)代藝術(shù)研究者對古典詩學(xué)傳統(tǒng)的重視和發(fā)揚等。

高建平主編 ·文學(xué)理論 ·29.5萬字

印度古代文學(xué)
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印度古代文學(xué)

在古代文明世界中，印度和中國一樣，是當(dāng)之無愧的文學(xué)大國。它產(chǎn)生了印歐語系最古老的詩歌總集，宏偉的兩大史詩，豐富的神話傳說和寓言故事，精美的抒情詩、敘事詩、戲劇和小說，以及獨樹一幟的文學(xué)理論體系。本書概述自公元前十五世紀(jì)至公元十二世紀(jì)的印度古代文學(xué)，即吠陀時期、史詩時期和古典梵語文學(xué)時期的文學(xué)。其中，梵語文學(xué)是主流，也包括巴利語和俗語文學(xué)。

黃寶生 ·文學(xué)理論 ·32.8萬字

百年中國佛道文學(xué)研究史論
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百年中國佛道文學(xué)研究史論

全書分為上、下編，全面梳理了百年來海內(nèi)外佛教文學(xué)研究和道教文學(xué)研究的歷史進(jìn)程和研究界面，融宏觀把握與專題綜述于一爐。附錄為國家社科基金重大招標(biāo)項目12卷25冊本《中國宗教文學(xué)史》的三篇導(dǎo)論，是在學(xué)術(shù)史回顧和專題研究基礎(chǔ)上的理論建構(gòu)，系統(tǒng)地闡述了《中國宗教文學(xué)史》的編撰理念。

吳光正 ·文學(xué)理論 ·34.7萬字

比翼雙飛在人間：波蘭文學(xué)和漢學(xué)研究文集
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比翼雙飛在人間：波蘭文學(xué)和漢學(xué)研究文集

本書收集了改革開放以來，作者在國內(nèi)各種刊物和文集上發(fā)表的一些關(guān)于波蘭文學(xué)、波蘭漢學(xué)研究的主要論文，以及作者為幾本波蘭文學(xué)譯著所作的序言。在波蘭文學(xué)研究方面，這些文章包括對波蘭古典和現(xiàn)代文學(xué)中一些主要的文學(xué)時期、流派、重要的作家和作品的研究和介紹，波蘭文學(xué)和中國文學(xué)的比較以及波蘭現(xiàn)代文學(xué)理論的研究。這些文章充分反映了作者的獨到見解，本書是一部了解波蘭文學(xué)創(chuàng)作成就必不可少的參考書，為國內(nèi)對波蘭以及中東歐文學(xué)的研究提供了有益的借鑒。在波蘭的漢學(xué)研究方面，收錄的文章主要是對波蘭17世紀(jì)中葉來華的波蘭耶穌會傳教士卜彌格向西方介紹中國古代文明成就的研究，此外還有波蘭自古以來社會各界人士和中國的友好交往以及波蘭當(dāng)代著名漢學(xué)家、卜彌格的研究專家愛德華·卡伊丹斯基的介紹，這都有利于增進(jìn)中波兩國的文化交流和傳統(tǒng)友誼。

張振輝 ·文學(xué)理論 ·48.1萬字

美國詩歌史論
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美國詩歌史論

《美國詩歌史論》是為了北京聯(lián)合大學(xué)培育國家社科重點重大項目《美國詩史》（多卷本）而準(zhǔn)備的一部美國詩歌研究專論；內(nèi)容包括“早期美國清教詩歌”、“美國浪漫主義詩歌”、“美國現(xiàn)代主義詩歌”、“美國后現(xiàn)代主義詩歌”、“當(dāng)代美國詩歌”等五個部分，每個部分獨立成章，以各個歷史時期重要詩人及其代表詩歌作品為重點研究和論述對象，運用歷史唯物主義觀點，通過深入細(xì)致的文本釋讀，挖掘和總結(jié)核心詩人的核心詩學(xué)理論創(chuàng)新及其詩歌創(chuàng)作技巧和風(fēng)格創(chuàng)新，同時注重梳理和揭示各個歷史時期詩歌理論與詩歌創(chuàng)作中的歷史文化記憶、特點和主題，勾勒美國詩史。

黃宗英 ·文學(xué)理論 ·33萬字

追尋幸福的靈魂：普拉東諾夫創(chuàng)作思想研究
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追尋幸福的靈魂：普拉東諾夫創(chuàng)作思想研究

本書對20世紀(jì)俄蘇經(jīng)典作家普拉東諾夫（1899—1951）的代表性作品進(jìn)行了系統(tǒng)梳理，清晰地呈現(xiàn)出作家在不同時期筆下的景觀與共同訴求，闡釋了作家創(chuàng)作的思想源頭和世界觀變遷的軌跡。普拉東諾夫的創(chuàng)作，折射出烏托邦思想和反烏托邦的復(fù)雜互動，他以文學(xué)的方式關(guān)照人類命運并嚴(yán)肅反思社會現(xiàn)實，在人間艱辛地尋找真理，播撒幸福的靈魂。

王曉宇 ·文學(xué)理論 ·27.4萬字

最新章節(jié) 第27章 注釋 2025-04-25 17:28:58

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