最新版本开元7818棋牌网址

《文學(xué)地理學(xué)》第七輯，收錄中國文學(xué)地理學(xué)會(huì)第七屆年會(huì)論文25篇，系從172篇與會(huì)論文中精選出來的，包括韓國慶北大學(xué)鄭羽洛教授的《韓國洛東江及其沿岸的空間感性與文學(xué)疏通》、新加坡南洋理工大學(xué)衣若芬教授的《東亞文明精神與瀟湘八景文化意象》、曾大興教授的《“地域文學(xué)”的內(nèi)涵及其研究方法》、高建新教授的《唐詩中的烽火及其文化景觀價(jià)值》、韓魯華教授的《賈平凹、莫言鄉(xiāng)土敘事比較-以地域生態(tài)文化為視角》、王建國教授的《西洲曲—產(chǎn)生的地理環(huán)境考釋》、陶禮天教授的《文心雕龍—學(xué)地理批評思想研究》、杜雪琴副教授的《文學(xué)景觀之生成起點(diǎn)與發(fā)展過程—以江南三大名樓為例》、龍其林副教授的《地理圖像史料、文學(xué)地理學(xué)科背景與專業(yè)精神—中國文學(xué)研究著作中的地理圖像史料問題及反思》等，文獻(xiàn)資料豐富，論證嚴(yán)密，新見迭出，行文規(guī)范，有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，對于推動(dòng)文學(xué)地理學(xué)的健康發(fā)展有重要意義。

·28.2萬字

會(huì)員

英語世界的茅盾研究

本書以英語世界的茅盾研究為研究對象，在文本細(xì)讀的基礎(chǔ)上對英語世界茅盾作品的譯介、研究成果進(jìn)行細(xì)致系統(tǒng)地梳理和研究，評介從西方文化的視域所解讀的茅盾及其作品的譯介及研究情況，以期能為國內(nèi)的茅盾研究乃至現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究提供參考和借鑒。

·22.5萬字

會(huì)員

司馬遼太郎研究：東亞題材歷史小說創(chuàng)作

司馬遼太郎（1923-1996年）是第二次世界大戰(zhàn)之后日本最有影響力的歷史小說家，在政治界、經(jīng)濟(jì)界有著廣泛的影響，被稱為“國民作家”（日本）。司馬遼太郎創(chuàng)作了大量的中、日、韓等東亞國家相關(guān)題材的歷史小說、隨筆、游記，多達(dá)六十多卷。本書將司馬遼太郎與相關(guān)作家的創(chuàng)作進(jìn)行比較研究，分析了司馬遼太郎對東亞歷史的文學(xué)敘述，以及他對東亞與日本的思考，可以幫助讀者更深入地理解司馬遼太郎文學(xué)，更深入地了解日本作家對東亞歷史的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而更深入地了解日本與東亞。

·18萬字

會(huì)員

多民族文學(xué)史觀與中國文學(xué)研究范式轉(zhuǎn)型

本書是21世紀(jì)以來中國少數(shù)民族文學(xué)理論與批評取得的重要成果，是“中華多民族文學(xué)史觀”研究的集成之作。作者在全面闡釋多民族文學(xué)史觀的理論基礎(chǔ)、基本內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)要素、現(xiàn)實(shí)價(jià)值和學(xué)術(shù)意義的基礎(chǔ)上，重新探討了中國文學(xué)的時(shí)間、空間、中國文學(xué)史的國家知識(shí)屬性等中國文學(xué)研究的基本問題，總結(jié)了多民族文學(xué)史觀與中國歷史哲學(xué)轉(zhuǎn)型的關(guān)系，考察了世界主要多民族國家的文化政策與多元文學(xué)生態(tài)。本書的“多民族文學(xué)”不是少數(shù)民族內(nèi)部的“多民族文學(xué)”，而是指多民族國家的多民族文學(xué)的客觀形態(tài)。因此，本書的立意不僅在于促進(jìn)中國少數(shù)民族文學(xué)研究的理論轉(zhuǎn)向，更在于立足多民族文學(xué)史觀的理論基點(diǎn)，重新審視中國文學(xué)多民族、多歷史、多傳統(tǒng)、多形態(tài)、多語種的特征以及沖融交匯、多元并存、共同發(fā)展的歷史規(guī)律，進(jìn)而促進(jìn)中國文學(xué)研究范式的根本轉(zhuǎn)型和世界意義上的文學(xué)話語革新鼎固。因此，世界視野、國家意識(shí)與中國多民族文學(xué)研究的中國話語體系建構(gòu)，是本書的理論創(chuàng)新和學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。

·38.1萬字

會(huì)員

宗風(fēng)與寶訓(xùn)：宋代禪宗寫作傳統(tǒng)研究

本書以宋代禪宗書寫的個(gè)案為研究對象。上編以襌宗詩文傳統(tǒng)為主，研宄了襌宗世代相傳的詩歌範(fàn)式在宋代所呈現(xiàn)的特殊樣態(tài)，內(nèi)容包括十二時(shí)歌、山居詩、牧護(hù)歌、“瀟湘八景”詩等，同時(shí)也研究了宋代襌林筆記的書寫特徵。下編以襌宗書寫慣例與民俗禁忌為主，內(nèi)容包括襌僧的法名與表字、庵堂與道號、忌日與生辰、鎖骨與栓索、奪胎與轉(zhuǎn)生等特殊語言現(xiàn)象。

·14.5萬字

會(huì)員

傳統(tǒng)的建構(gòu)與延拓：解放區(qū)文學(xué)研究及其他

本書還原和浮現(xiàn)解放區(qū)文學(xué)蘊(yùn)含的復(fù)雜要素，探尋解放區(qū)文學(xué)的存在之因和變遷之由，同時(shí)兼及當(dāng)代文學(xué)的作家作品和文學(xué)現(xiàn)象。解放區(qū)文學(xué)建構(gòu)起一種特殊的傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)具有可再生性，它作為一種潛隱的力量控制著新中國成立后文學(xué)行為的基本走向和基本方式，其作用更具有“本原性”，對后來文學(xué)來說，絕非僅僅是外在的制約性因素和“塑型”的力量，而是通過它有效的滲透和折射，最終成為貫穿于作家思維的精神理路和影響文學(xué)創(chuàng)作內(nèi)部法則的邏輯力量。

·15.6萬字

會(huì)員

反諷的魅力：1978年以來中國當(dāng)代小說研究

本書以反諷的視角梳理與審視1978年以來的中國當(dāng)代小說，并以王蒙、王朔、王小波、劉震云和閻連科五位作家的小說為著力點(diǎn)，從內(nèi)部到外部、從宏大歷史到底層民間，分析反諷在完成革命政治話語解構(gòu)過程中，形成的質(zhì)疑中的守護(hù)、顛覆后的快意、笑謔中的追尋、異化中的困惑以及鋒芒中的溫情這五種代表性的反諷形態(tài)和反諷情感，探究中國1978年以來中國當(dāng)代小說在啟蒙與顛覆互相滲透與消解的話語系統(tǒng)中多元共生的小說反諷特征。

·20.6萬字

會(huì)員

中亞東干文學(xué)論稿

本書展示了東干研究的最新成果，將東干文學(xué)置于世界華語文學(xué)的坐標(biāo)中，以專題性研究覆蓋東干書面文學(xué)與民間口傳文學(xué)，奠定了東干文學(xué)研究的詩學(xué)基礎(chǔ)，勾勒了東干文學(xué)的研究框架。同時(shí)又重點(diǎn)突破，或在東干文學(xué)的某些關(guān)鍵點(diǎn)上深入開掘，或作史的脈絡(luò)尋繹。依據(jù)東干文和俄文的最新資料，以新的參照和視角予以闡釋，特別是東干文學(xué)與中國文化的互補(bǔ)與互證研究，原汁原味的東干口語與中國作家口語化的比較，顛覆了流行的教科書巾的某些通用觀點(diǎn)，得出了與眾不同的新結(jié)論。

·34.1萬字

會(huì)員

《水滸傳》研究史

該書在占有大量原始文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，以時(shí)間為經(jīng)，以《水滸傳》研究專題為緯，將明代嘉靖迄今四百多年的《水滸》研究情況做了系統(tǒng)梳理。全書分為以下幾部分：“緒論”部分交代了選題的原因和當(dāng)前的研究狀況。第一章為“明清時(shí)期《水滸傳》研究”，主要對容與堂本和金圣嘆評點(diǎn)本及明清時(shí)期文人筆記中有關(guān)《水滸傳》的研究進(jìn)行了探討。第二章乃“近現(xiàn)代《水滸傳》研究”，主要對近現(xiàn)代學(xué)者尤其是胡適、魯迅、鄭振鐸等人的研究成果進(jìn)行了分析介紹。第三章至第五章則是對新中國建立以來的《水滸傳》研究情況的介紹分析，從成書、作者、版本、文本和評點(diǎn)五個(gè)方面進(jìn)行了頗為詳細(xì)的回顧和分析。最后，“附錄”部分簡單介紹了大陸以外的《水滸傳》研究情況，“余論”則對四百余年的《水滸傳》研究情況進(jìn)行了總結(jié)，并對21世紀(jì)的“水滸”研究進(jìn)行了展望。

·37.3萬字

會(huì)員

艾麗斯·沃克小說研究

艾麗斯·沃克（1944—）是美國當(dāng)代杰出的黑人女性文學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家，不僅創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的小說、詩歌、散文作品，而且以倡導(dǎo)婦女主義思想成為美國社會(huì)關(guān)注人類生存環(huán)境的領(lǐng)軍人物。本書為沃克小說（主要是長篇小說）的主題研究，內(nèi)容涉及作者評介、文獻(xiàn)回顧、婦女主義理論探微、文本分析等。文本分析（第四至七章）是全書的重心，將沃克小說納入婦女主義視野，解讀了其中諸如黑人男子氣節(jié)及人性的回歸、黑人女性顛覆男性和白人霸權(quán)的斗爭、黑人民俗文化的傳承以及兩性和諧、種族和諧乃至人與自然的和諧等關(guān)乎美國黑人乃至整個(gè)人類生存的共同主題。

·14萬字

會(huì)員

清代旅隴詩人研究

有清一代，通過仕宦、漫游、入幕、流放等來到隴右的外地詩人層出不窮，他們在隴右創(chuàng)作了大量詩文作品，具有獨(dú)特的認(rèn)識(shí)價(jià)值。本書通過對清代旅隴詩人隴右詩歌創(chuàng)作的研究，深入探討了清代旅隴詩人隴右詩歌創(chuàng)作與其本土文化和隴右文化的內(nèi)在聯(lián)系，并進(jìn)一步闡釋了地域文化的交融對清代詩人創(chuàng)作的重要影響。

·25.7萬字

會(huì)員

朱熹文學(xué)與佛禪關(guān)系研究

本書主要包括三大模塊：一者為成因研究，揭橥朱熹佛禪因緣生成的歷史語境及其佛禪思想的復(fù)雜性與矛盾性；二者為表現(xiàn)研究，分別檢討朱熹文學(xué)思想、詩文創(chuàng)作、語錄體散文與佛禪各個(gè)層面千絲萬縷的聯(lián)系；三者比較與影響研究，縱向比較與橫向聯(lián)系交叉并行貫穿于朱熹文學(xué)與佛禪種種關(guān)系的探討中，力圖以之深刻揭示朱熹文學(xué)與佛禪之關(guān)系的獨(dú)特性及宋佛禪流變在文人心理的投射與影響。

·25.9萬字

會(huì)員

繆里爾·斯帕克小說研究

當(dāng)代英國著名小說家繆里爾·斯帕克被著名評論家大衛(wèi)·洛奇和弗蘭克·克莫德分別譽(yù)為“她那個(gè)時(shí)代最有天賦和創(chuàng)新精神的英國小說家”和“她那一代人中最有魅力的作家”。斯帕克曾經(jīng)3次獲得布克獎(jiǎng)提名，并且都進(jìn)入了最后的6人決選名單。本書結(jié)合社會(huì)歷史批評、女性主義批評、文學(xué)倫理學(xué)批評、空間理論及文本細(xì)讀的方法，在介紹了斯帕克的生平與創(chuàng)作生涯之后，總結(jié)了她的小說美學(xué)和創(chuàng)作理念；并探討了斯帕克的小說主題及小說藝術(shù)；最后將斯帕克置于歷史坐標(biāo)中，縱向梳理和探討她與其他小說家相互影響的關(guān)系，全方位地探索她創(chuàng)作中的文學(xué)淵源，把握她的創(chuàng)作理念和美學(xué)思想的形成軌跡，從而理解斯帕克對于傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新，并且探討其創(chuàng)作對同輩和后輩作家的貢獻(xiàn)和意義。

·21.3萬字

會(huì)員

現(xiàn)代中國古典主義“新詩”理論

現(xiàn)代中國古典主義詩派主要指對傳統(tǒng)有著較深認(rèn)同、與新文學(xué)自由詩派形成批評關(guān)系的詩歌流派，主要包括甲寅派、國粹派里、南社成員、學(xué)衡派、新文學(xué)陣營中的新格律派等。這些古典主義詩派雖也主張對古代詩體進(jìn)行改造，但是改革思路與新文學(xué)派大異其趣，本書系統(tǒng)考察了近現(xiàn)代中國具有古典傾向詩論家的“新詩”觀念，并對其背后的語言結(jié)構(gòu)、時(shí)間意識(shí)、發(fā)展理念、價(jià)值取向等進(jìn)行了深入開掘。這種研究對于古典派與自由派的對話、對中國新詩理論建設(shè)的再出發(fā)等具有重要意義。

·15.7萬字

會(huì)員

當(dāng)代中國文學(xué)批評觀念史

《當(dāng)代中國文學(xué)批評觀念史》系統(tǒng)梳理了從新中國成立到2016年當(dāng)代中國文學(xué)批評觀念的發(fā)展情況。書稿按“史”的順序，提煉出“現(xiàn)實(shí)主義文藝?yán)碚擉w系”的建設(shè)與深化、困境與復(fù)興的線索，深入分析了“文藝批評與文藝意識(shí)形態(tài)建設(shè)”“科學(xué)方法論在文學(xué)領(lǐng)域的歷險(xiǎn)”“文學(xué)是人學(xué)”等具有標(biāo)識(shí)性、在中國文學(xué)批評史上具有重要意義的問題，并做出客觀評價(jià)。

·20.9萬字

會(huì)員

山東文學(xué)通史（上）

本書首先確認(rèn)了山東文學(xué)在中國文學(xué)史上的地位，然后，以具載重要全局意義的優(yōu)秀詩人、作家為主線，由之聯(lián)系相應(yīng)的創(chuàng)作流派，進(jìn)一步清理出不同歷史文化時(shí)代的主流走向，并揭示文學(xué)現(xiàn)象背后的規(guī)律，給出恰當(dāng)?shù)膶徝琅袛唷?/p>

·69.3萬字

會(huì)員

貞元詩壇研究

本書以唐代德宗朝主要是貞元時(shí)期（785-805）的詩人、詩作、詩風(fēng)為研究對象，重點(diǎn)關(guān)注了從大歷進(jìn)入貞元的江南詩人群、李益和盧綸，創(chuàng)作期主要在貞元的臺(tái)閣詩人群、孟郊和歐陽詹，以韓愈、張籍、元稹、劉禹錫等為代表的青年士子群的詩歌創(chuàng)作情況。本書對貞元詩壇既有橫向的點(diǎn)的聚焦，亦有縱向的面的梳理，以期有理有據(jù)地呈現(xiàn)貞元詩壇特定的詩史地位和價(jià)值。

·24萬字

會(huì)員

西方文學(xué)與海外華文文學(xué)論稿

本書主要收集本人自高校任教以來幾十年來的論文27篇，其中既有已經(jīng)發(fā)表的論文，也有一直放在箱底待發(fā)的論文，還有兩篇在研究過程中翻澤的澤作。這些論文成文時(shí)間跨度雖然有幾十年，但都是圍繞著西方文學(xué)和海外文學(xué)兩大主題進(jìn)行，而其中的重點(diǎn)在西方文學(xué)研究。兩方文學(xué)研究主要包括兩方古代文學(xué)三篇，啟蒙主義文學(xué)三篇，浪漫主義文學(xué)五篇，現(xiàn)代主義文學(xué)七篇，它反映出作者關(guān)注的研究方向。比較文學(xué)學(xué)科理論與翻譯部分四篇，體現(xiàn)出作者在研究西方文學(xué)過程中的學(xué)術(shù)視野和“中國關(guān)懷”，即研究西方文學(xué)的最終目的在于認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟自身的文學(xué)和文化狀況。海外華文文學(xué)有五篇，主要反映了作者對東南亞華人文化與中國傳統(tǒng)文化關(guān)系的思考。

·22.9萬字

會(huì)員

中外文論（2017年第2期）

本期內(nèi)容共分為6個(gè)專欄。“基礎(chǔ)理論研究”欄目立足中國文論研究，對西方文學(xué)理論的中國旅行進(jìn)行反思，既從宏觀的學(xué)科建設(shè)或長時(shí)段的文學(xué)史角度思考問題，又以具體文論家為例，厘清其中國旅行的諸種影響。“西方文論研究”欄目則兼顧了歐陸與英美兩股不同的文論傳統(tǒng)，既有對西方馬克思主義文論的關(guān)注，又聚焦媒介-符號等方面的前沿思想。“古代文論研究”欄目則專注于古代文論研究。本期論文既以人為綱，把握個(gè)體文論家的思想，例如石濤“尊受”說，梁啟超的詩學(xué)觀，葉燮的詩學(xué)觀等，又有文體問題的研究。“文化研究”則關(guān)注當(dāng)下文化研究的熱點(diǎn)，諸如文化產(chǎn)業(yè)、游戲、以及民族認(rèn)同問題等。“電影研究”欄目以電影賞析為主，既涉及國產(chǎn)佳片，也有好萊塢叫座大片。“文學(xué)品讀”欄目則從具體的文學(xué)作品出發(fā)，闡發(fā)思想。對日本文學(xué)作品的研究，是本期的一大亮點(diǎn)。“譯文選刊”是本期新開設(shè)的欄目，選刊了三篇譯文，涵蓋面廣，質(zhì)量上佳，值得一讀。

·30.3萬字

會(huì)員

中國古代文論要略

中國古代文論就是中國古代的文學(xué)理論。中國古代本沒有西方學(xué)科概念的“文學(xué)理論”，但卻有“詩學(xué)”概念，這是在中國古代漫長的歷史中隨著文學(xué)的發(fā)展逐漸產(chǎn)生并完善的。本書采用“范疇”的研究方法，從中國古代的文學(xué)理論提煉出“詩言志”“賦比興”“感物”等范疇并加以論述，系統(tǒng)梳理了中國古代文學(xué)理論包括作品論、創(chuàng)作論、作家論、批評論、鑒賞論等內(nèi)容，簡潔明晰地闡述了中國古代關(guān)于文學(xué)本質(zhì)特征、文學(xué)創(chuàng)作、作家、批評、鑒賞等相關(guān)問題的最基本理論內(nèi)容。

·9.5萬字

跳轉(zhuǎn)至頁

官术网_书友最值得收藏!

文學(xué)理論

分類

狀態(tài)

屬性

字?jǐn)?shù)

更新時(shí)間

文學(xué)地理學(xué)（第7輯）

英語世界的茅盾研究

司馬遼太郎研究：東亞題材歷史小說創(chuàng)作

多民族文學(xué)史觀與中國文學(xué)研究范式轉(zhuǎn)型

宗風(fēng)與寶訓(xùn)：宋代禪宗寫作傳統(tǒng)研究

傳統(tǒng)的建構(gòu)與延拓：解放區(qū)文學(xué)研究及其他

反諷的魅力：1978年以來中國當(dāng)代小說研究

中亞東干文學(xué)論稿

《水滸傳》研究史

艾麗斯·沃克小說研究

清代旅隴詩人研究

朱熹文學(xué)與佛禪關(guān)系研究

繆里爾·斯帕克小說研究

現(xiàn)代中國古典主義“新詩”理論

當(dāng)代中國文學(xué)批評觀念史

山東文學(xué)通史（上）

貞元詩壇研究

西方文學(xué)與海外華文文學(xué)論稿

中外文論（2017年第2期）

中國古代文論要略