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晚清小說中有這樣一類現象：喜歡在作品題名中標一“新”字以示不同，如《新石頭記》《新飛艇》《新上海》《二十世紀新國民》等，數量不少，筆者名之為小說標“新”現象，其作品稱之為標“新”小說。本書以此為研究對象，主要任務是在盡可能全面地搜集資料的基礎上，對這一現象進行描述，對其成因進行探討，并對其作品進行分類與分析。研究目的為試圖填補晚清小說研究中的一塊空白，并從這一角度對晚清小說進行觀照，以期得到若干有價值的啟示。

·30.4萬字

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中外文論（2017年第2期）

本期內容共分為6個專欄。“基礎理論研究”欄目立足中國文論研究，對西方文學理論的中國旅行進行反思，既從宏觀的學科建設或長時段的文學史角度思考問題，又以具體文論家為例，厘清其中國旅行的諸種影響。“西方文論研究”欄目則兼顧了歐陸與英美兩股不同的文論傳統，既有對西方馬克思主義文論的關注，又聚焦媒介-符號等方面的前沿思想。“古代文論研究”欄目則專注于古代文論研究。本期論文既以人為綱，把握個體文論家的思想，例如石濤“尊受”說，梁啟超的詩學觀，葉燮的詩學觀等，又有文體問題的研究。“文化研究”則關注當下文化研究的熱點，諸如文化產業、游戲、以及民族認同問題等。“電影研究”欄目以電影賞析為主，既涉及國產佳片，也有好萊塢叫座大片。“文學品讀”欄目則從具體的文學作品出發，闡發思想。對日本文學作品的研究，是本期的一大亮點。“譯文選刊”是本期新開設的欄目，選刊了三篇譯文，涵蓋面廣，質量上佳，值得一讀。

·30.3萬字

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新中國外國戲劇的翻譯與研究

戲劇在外國文學中，特別在西方文學中，占據了極為重要的地位。雖然到了二十世紀，戲劇已經有走下坡路的趨勢，但總體來說，戲劇在西方史上屬于文學的精華，藝術的桂冠。新中國成立之后，國家對外國戲劇的翻譯、演出和研究都非常重視。

·30.2萬字

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英語世界的巴金研究

本書全面系統地對英語世界的巴金研究進行了詳細的闡釋與比較分析，梳理出英語世界巴金研究史的基本發展脈絡，以期讓中國學者更多地了解英語世界巴金譯介和研究的狀況，借鑒英語世界學者的“他者的眼光”，給中國的巴金研究提供有益的啟示，架起東西方文學研究與文化交流溝通的橋梁。此外，本書還對國內巴金研究與英語世界巴金研究進行對比與比較，以期為中國的巴金研究提供一定的參考。

·30.2萬字

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文學地理學批評視野下的勞倫斯長篇小說研究

本書在國內外勞倫斯研究的基礎上，以文學地理學批評方法為依托，以勞倫斯短暫的生命歷程為經，以他居住過的地理環境為緯，考察了作家所經歷的地理因素對其創作的深刻影響。從文本細讀入手，研究了勞倫斯長篇小說中所構建的礦區、鄉村、城市和湖泊海島等地理空間，并探究了這些空間里許多意蘊深刻的自然意象，展現了他小說獨特的藝術品格和魅力。

·30.2萬字

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新時期以來的陜西文學批評研究：以小說批評為中心

本書在《陜西文學》、《延河》文學月刊、《小說評論》等文學資料研讀的基礎上，對新時期以來陜西文學批評進行了比較全面的考察。以陜西長篇小說創作為中心，從新時期以來陜西文學批評的歷史演變、格局建構，精神內涵、文化心態和批評家個案展開論述，實現對新時期30年陜西文學批評的宏觀把握和微觀透視，揭示陜西文學批評與當代中國文學批評的互文性關系，界定了筆耕文學研究組在陜西以及中國當代文學史上的價值意義，梳理了陜西文學批評在古今、中外文化資源的比照中對現實主義理論及文學創作的實踐探索，探究了陜西文學批評的精神和內涵和文化心態，認為陜西文學批評以及中國文學批評與鄉土文化間存有一種精神上的臍帶關系，文學批評中存在諸多非文學性的因素，文學研究在傳統現實主義文學的話語范疇內進行，尚未形成獨具特色、有流派風格意識、有影響力的文學批評觀念和話語體系。

·30.2萬字

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文體：中國古代文體觀念的演進（第一卷）

本書圍繞“中國古代文體觀念的演進”這一主題，共收二十一篇論文。這些論文相互之間具有一定的關聯性，分別從不同的研究對象、不同的問題論域、不同的理論視角，對中國古代文體觀念演進的歷史進程和形態表現展開討論，意在通過理論或者文獻層面來梳理、考辨、闡釋中國古代文體觀念、文體批評中的一些值得充分關注的重要學術問題。文體觀念研究覆蓋面廣，綜合性程度高，所涉及到的學科較多，所要展開的論域和需要深究的和問題更為復雜。因此，在研究中經史子集并重，追求文史品位，強化問題意識，并且注重宏觀考察與個案分析之間的相互支持、相互發明，便成為我們追求的一種學術理念與方法，這一追求在本卷所收論文中不同程度地得到了體現。書中所收論文，系國家社科基金重大項目“中國古代文體觀念文獻整理與研究”的階段性研究成果，系從于2019年3月和10月兩次在西安召開的“中國古代文體觀念研究的路徑與方法”學術研討會的參會論文中選擇、編輯而成。論文全由課題組成員所撰寫。

·30.1萬字

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德國文學思潮研究

本書主要是圍繞德國文學思潮中的相關主題展開的系列論述，具體論題主要包括：“接受美學”的創立與文學研究范圍的擴大；“美學解放”與現實主義定義的更新；古典文學理論的堅守與新型審美意識的覺醒；藝術思維的革故與文學實踐的創新；德國文學研究與翻譯問題等。作者回到德國文學發展演進的歷史語境中，通過對相關作家、藝術家及其作品的解讀深化對相關文學思潮、藝術潮流的分析，有助于讀者對相關文學和藝術思潮發展脈絡及其在文學和藝術創作中表現的把握。

·30.1萬字

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現當代絲路文化敘事俄語小說研究

本書以俄羅斯及中亞國家現當代絲路文化敘事俄語小說為研究對象，梳理其基本發展歷程、主要作品和體裁特征，鉤沉創作時代背景和歷史文化語境，考查戰爭與和平、記憶與遺忘、漫游與歸鄉等與絲路歷史和文化密切相關的主題，分析小說中張騫、馬可·波羅、成吉思汗、拔都、忽必烈和帖木兒等為絲路發展做出貢獻的歷史人物形象，解讀駝隊、道路、荒漠等典型絲路文化意象的象征意義，闡釋小說中的宗教文化、中國元素以及體現的絲路精神。

·30萬字

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蘇軾研究論稿

本書收入作者30余年來所撰寫的蘇軾研究論文22篇，從多個角度對蘇軾其人其文進行了立體化的研究。第一編“個性論”探討蘇軾幽默詼諧的性格與超然思想；第二編“人生觀探論”考察蘇軾的婦女觀，君臣觀，貶謫辭、謝表與軍事思想；第三編“科技活動探論”關注蘇軾的科技活動，尤其是對蘇軾與醫學文化展開深入研究；第四編“‘蘇海’蠡測”考察蘇軾的松情結、與文同的交游，以及對“窮而后工”說、陸贄的繼承與超越；第五編“俗文學探論”探討蘇軾詩文中的敦煌佛影、“廣告意識”，蘇軾與“說參請”“說諢話”的關系，以及元代貶謫劇、清代王士禛對蘇軾的接受。

·30萬字

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明清文學與文獻（第十三輯）

本書為第十三輯，設有詩文研究、戲曲小說研究、文獻考辨三個特色欄目。主要刊發明清文學、文獻以及文化方面的優秀首發學術成果，著力呈現海內外明清文學研究的最新成果。

·29.9萬字

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西游故事跨文本研究

本書嘗試擺脫“西游學”領域一直以來“以百回本為本位”的思維定勢，將目光從百回本小說上拉回，并進一步將研究對象由“小說”還原為“故事”，在跨文本視閾內，以“西游故事”的演化、傳播過程為線索，將小說、戲曲、說唱三種文本系統置于同一平面進行考察，研究它們在重述、再現故事過程中的一般規律與個性特征。全書分兩大部分：第一大部分為歷史描述，通過對“發軔期”、“聚合期”、“定型期”、“賡續期”等演化階段的宏觀把握與微觀考察，尤其通過對“后百回本時期”戲曲、說唱文本的重點分析、闡釋，完善整個歷史軌跡的坐標點陣，以盡可能還原故事群落生成、發育過程中的真實生態。第二大部分為個案分析，以“江流和尚故事”與“劉全進瓜故事”為個案，將鏡頭推進至具體的單元故事，對圍繞其產生的小說、戲曲、說唱文本進行更為深入細致的梳理、比較。一方面發掘不同時代、體式文本之間的邏輯勾連，描述故事源流軌跡，嬗變過程；另一方面以其為典型，更加突出地呈現“跨文本”闡釋行為對于故事形態的影響。

·29.9萬字

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中國當代文學影視改編的民族性問題研究

本書以寬泛的“民族性”范疇為理論框架，以中國當代文學的影視改編為主線，全面分析當代文藝作品體現的民族風格、民族審美情趣，探討文藝作品在反映民族國家歷史、展示中華民族豐富的多民族文化、形成民族認同、構建與傳播積極的國家形象等方面的作用。

·29.7萬字

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《詩經》之器樂研究

本成果從民族音樂學尤其是民族器樂學視角切入《詩經》和古代典籍文獻，回避了前哲時賢已多有研究的樂器形制問題，綜合運用樸學、二重證據、統計學、定量分析、歷史和邏輯辯證統一、宏觀和微觀相結合、語言學、美學等八、九種研究方法，由《樂經》而《詩經》305篇的曲式，而《詩經》中的樂器分布，而《詩經》中的器樂演奏，而《詩經》中的器樂演奏的應用，而《詩經》之外典籍文獻和出土文物中有關《詩經》的器樂演奏和對器樂藝術的促進，而最后升華到理論上加以把握，多層面地探討問題，一環扣一環，步步具體深入，或匡正、推進了前哲時賢的研究成果，或獨辟蹊徑、填補了學術空白。

·29.7萬字

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元代后期詩學研究

本書從學術文化變遷與元代中后期詩學思想流變、時代精神偶像與元代后期詩學取法、文人心態與元代后期詩學思想的演變三個方面考察元代后期詩學。重點考述元代后期詩學如何從前代詩學演變而來，又以怎樣的方式參與到后代詩學的建構中去，從而揭示元代后期詩學的多元性、融通性、地域性、普及性等特點。本書認為，詩歌創作理論、詩學觀念、詩學批評、作詩技巧與常識等內容具足的詩學體系在元代后期已初見端倪，直接開啟了明清詩學的勃興，忽略這一環節，中國古典詩學史便無從對接。

·29.5萬字

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中外文論（2018年第1期）

《中外文論（2018年第1期）》共分六個欄目。“中國文論研究”聚焦中國近現代著名的文藝理論名家的文藝理論研討。“西方文論研究”專欄則著力平均：既有人物專題研究，又有文論史問題勾稽及文論研究的綜述。“古代文論研究”則從以人為綱、以問題為綱等多重視角，展示和探討了古代文論中具體而細致的問題。“譯文選刊”則全文選刊了著名美學藝術理論家卡羅爾有關亞里士多德詩學的講座譯稿，以展示當代藝術研究者對古典詩學傳統的重視和發揚等。

·29.5萬字

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朱鶴齡及其《杜詩輯注》研究

朱鶴齡是明末清初著名的遺民學者，有六部著作為《四庫全書》著錄。《杜詩輯注》是一部具有傳奇色彩、包含遺民底蘊而又極富學術價值的杜詩注本，與《錢注杜詩》被尊稱為“朱注”“錢箋”，是清代杜詩學的奠基作之一，但長期以來人們難睹全貌。其主要優點在于正本清源又廣博謹嚴的考證，故取精用弘，成就斐然，多為仇兆鰲《杜詩詳注》采錄，古人稱其集大成，洵非過譽。

·29.4萬字

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現代詩：接受響應論

消化西方接受美學與讀者反應理論的某些合理內核，針對現代詩的接受困境、難度進行問題清理；抓住現代詩接受的特異性、開放性、有界性，展開自己的回應。在中西接受比較的匯通、平行基礎上，返觀古今詩歌的接受差異；討論現代詩接受主體的裂隙、局限；質詢接受中的特點、難點、瓶頸、影響因子、特殊路徑、有效性及經典化；分析“闡釋共同體”的接受前提、“心得意會”的接受心理機制、以趣味為中心的接受趨勢；提出接受的“啞鈴模型”，以心動為主導的“四動”圖式，建立以形式化結構與接受響應度互動的坐標，探訪現代詩的接受尺度及好詩的“品級”系列。在詩歌接受學的現當代部分，力求自成一說。

·29.4萬字

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當代西方文論范式轉向

當代西方文論揚棄傳統形而上學的二元論定式，重視邊緣話語，彰顯詩學正義，拓展了空間理論與文化媒介研究領域，充盈著語境交疊與觀念流轉的理論旨趣。本書以跨語境眼光審視當代西方文論星羅棋布的話語星叢，重點論述其主要范式轉向、理論代表人物、重要學術話語和對話關系，注重理論話語與文學批評實踐的結合，凸顯了對西方文論范式轉向及其中國化問題的反思，有助于激活新的學術思考與話語實踐，促進當代語境的文藝理論建設。

·29.4萬字

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不尋常的講述：20世紀中國文學中的非常態人物敘述者研究

本書首次提出“非常態人物敘述者”的概念，具體是指一種特殊敘述者，它主要由智力、精神、心理、道德、形態、狀貌等多個方面與正常態的人存在較大差異和區別，并且已經參與到故事進程當中的一個或者多個相對具體和形象化的人物來擔任。本書主要針對20世紀中國文學中引人注目的癲狂型、癡呆型、幽靈型和比擬型這四個非常規形態的人物敘述者類型展開專門探討和深入論析。這是在取法和借鑒國內外學術界關于敘述者、不可靠敘述（者）、敘事交流、非自然敘事等研究理論的基礎上繼續進行思考與探究所取得的階段性成果，它可以為人們分析、解讀乃至審視、理解富有魅力和創造性的20世紀中國文學提供一種新穎獨特的思路、角度和方法。

·29.3萬字

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文學理論

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