欢乐斗地主送3000豆

洪亮吉是清代的樸學(xué)大師，又是乾嘉文壇的巨子，以詞章考據(jù)著稱于世。本書從要素論、本體論、功能論、創(chuàng)作論四個方面闡述了洪亮吉的詩學(xué)理論。結(jié)合洪亮吉的文學(xué)活動、思想個性和創(chuàng)作心態(tài)，對其詩歌題材進(jìn)行分類研究，揭示其詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)成就和審美風(fēng)貌，進(jìn)而把握其詩風(fēng)演變的軌跡，借以管窺乾嘉學(xué)者型詩人創(chuàng)作的典型特征。對洪亮吉的其他文體創(chuàng)作及學(xué)術(shù)研究進(jìn)行評析，將其置于乾嘉文壇的背景下衡定其在文學(xué)史上的地位和影響。

·17.2萬字

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空間敘事與國家認(rèn)同：格溫朵琳·布魯克斯詩歌研究

國家認(rèn)同是當(dāng)下社會科學(xué)領(lǐng)域關(guān)注的重要課題之一。美國的國家認(rèn)同包含公民身份認(rèn)同與民族身份認(rèn)同，其長期堅持WASP（盎格魯撒克遜白人新教徒）作為民族身份的正統(tǒng)性，并且依照少數(shù)族裔的歸化程度授予其公民身份，使國家成為排斥性和等級性的政治共同體，造成非裔美國人在國家認(rèn)同中的沖突。格溫朵琳·布魯克斯是20世紀(jì)重要的美國非裔詩人，“狂怒之花”是其詩藝人生的隱喻性概括：融合現(xiàn)代主義與黑人方言傳統(tǒng)的精湛技藝，以及積極介入黑人解放的激進(jìn)思想。本書系統(tǒng)地梳理了布魯克斯跨越20世紀(jì)40至90年代的詩歌創(chuàng)作，結(jié)合不同時期美國的種族關(guān)系模式、黑人社會運動、種族政治思潮，以及詩人自身的詩學(xué)演變，概括特定時期的空間形態(tài)、空間經(jīng)歷、空間認(rèn)知，闡述空間敘事指向國家認(rèn)同的不同訴求與策略性建構(gòu)。通過空間敘事與國家認(rèn)同的動態(tài)關(guān)系一以貫之布魯克斯研究，本書概括了詩人的藝術(shù)美學(xué)、詩學(xué)理念、社會思想，并且以此為棱鏡透視了美國當(dāng)代社會的國家認(rèn)同問題及其歷史演變。

·18.6萬字

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藥欄詩話箋注

《藥欄詩話》是晚清云南著名詩人嚴(yán)廷中的一部重要詩學(xué)著作。本書以云南省圖書館藏《藥欄詩話》為底本，進(jìn)行詳細(xì)校勘、注釋與箋補(bǔ)，并輯錄嚴(yán)廷中傳記、詩文序等相關(guān)重要文獻(xiàn)。本書是《藥欄詩話》的首次系統(tǒng)整理。

·12.4萬字

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李怡論詩與史

本書是李怡教授學(xué)術(shù)與思想的文字輯錄。這些文字圍繞他學(xué)術(shù)思想的主要領(lǐng)域，以“詩與史”為基本線索加以編輯，分為：我的故事、人情冷曖、知人論世、大千世界、詩心雕龍、吾土吾民、百年樹人、文化觀察、學(xué)術(shù)方法等幾個方面的內(nèi)容，大體上展示了李怡30年來思想探求的一些要點。用作者自己的話來說，他所向往的“思想是暗夜中的閃電，是黎明時分最初的那一線光芒……”，而這些思想片段的文字雖然不過“是精神的流星”，但“它迅速劃過漆黑的長空，賦予我們真正的驚悸和震動。沒有了這些稍縱即逝的閃光，其他的鋪陳都失去了意義，不過就是無聊的饒舌而已”。

·10.3萬字

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景觀書寫與身份構(gòu)建：謝默斯·希尼詩歌研究

在希尼詩歌中，通過記憶、歷史和語言呈現(xiàn)的景觀確立了希尼愛爾蘭人、愛爾蘭詩人、愛爾蘭天主教徒、英語詩人等多元身份標(biāo)識，同時為在北愛爾蘭的現(xiàn)實矛盾中處理身份問題帶來更廣闊的視野，開啟了一個有益于交流和討論的空間。詩人也試圖以歷史的融合性打開政治的邊界，呈現(xiàn)一種既能回應(yīng)北愛爾蘭的現(xiàn)實矛盾又能體現(xiàn)詩歌藝術(shù)審美價值的新的寫作范式，致力于在文學(xué)作品中建立一個面向未來的想象世界。同時，詩歌中多元身份的建構(gòu)創(chuàng)造了一個超越民族和宗教二元對立的，包含不同文化、不同政治、不同意識形態(tài)的空間，促進(jìn)了詩人的藝術(shù)創(chuàng)作，為世界上承受文化分裂的文學(xué)創(chuàng)作者的寫作提供了新的范式。

·12.3萬字

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人文新視野（第18輯）

本書是由國內(nèi)著名學(xué)者史忠義、尹曉煌等先生主編的“人文新視野”研究論文的第18輯，書稿主要包括哲學(xué)研究、詩學(xué)研究、法國文學(xué)研究、加拿大魁北克文學(xué)研究、日本文學(xué)研究等幾個欄目，其中包含文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)對當(dāng)下現(xiàn)代性和后現(xiàn)代性爭議問題的探討，外國文學(xué)作品的藝術(shù)分析和文化解讀以及國內(nèi)的譯介接受，還有論文探究了“問題學(xué)”哲學(xué)問題等，運用的研究方法和視角有比較文學(xué)、文學(xué)傳播學(xué)、精神分析等。內(nèi)容豐富，學(xué)術(shù)性強(qiáng)，處于文藝?yán)碚撗芯康那把亍?/p>

·18.5萬字

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宮廷文化與唐五代詞發(fā)展史

宮廷文化貫穿于唐五代詞的發(fā)展始終，對詞體發(fā)生史的建構(gòu)有重要意義。本書從詞的起源問題切入，以唐五代不同發(fā)展階段為橫斷面，探討宮廷文化與唐五代詞的發(fā)展演變關(guān)系，具體論述了五個問題：隋代初唐的宮廷文化與詞體發(fā)生的準(zhǔn)備、盛唐的宮廷文化促進(jìn)詞體的形成、中唐的宮廷文化使詞體呈現(xiàn)過渡性特征、晚唐西蜀的宮廷文化奠定了詞體的基本范式、南唐的宮廷文化促成了五代詞的興盛。唐五代詞以宮廷文化為主要題材，具有鮮明的宮廷文化屬性。反之，宮廷文化不僅催生了詞體，還有力地促進(jìn)了唐五代詞的發(fā)展定型與繁榮，進(jìn)而迎來宋詞的大盛。

·13.3萬字

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啟蒙視域下的五四小說流派

本書將五四小說流派放到中西啟蒙比較的廣闊視域下，考察了“文學(xué)研究會”小說創(chuàng)作的啟蒙特色及鄉(xiāng)土寫實小說的啟蒙策略，分析了浪漫抒情小說的啟蒙書寫，討論了西方啟蒙運動對五四文學(xué)的影響，論述了五四啟蒙小說所顯示的東方文化的內(nèi)在力量，以此彰顯五四啟蒙小說的獨特價值。

·16.1萬字

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北美漢學(xué)界的宋詩研究

本書以宋詩在北美的跨文化傳播為考察對象，以學(xué)術(shù)史梳理、話語分析為基本視角，以北美漢學(xué)界的宋詩研究成果之發(fā)展史、研究領(lǐng)域、主要特征、研究方法為論域，通過對大量散見于專著、學(xué)位論文、期刊中的英文文獻(xiàn)進(jìn)行搜羅、整理與研究，深入全面呈現(xiàn)北美漢學(xué)界宋詩研究的基本概況、傳播規(guī)律、研究范式、名家名著，并揭示其對當(dāng)下中國相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的借鑒意義。北美漢學(xué)界主要從宋詩類別、宋詩“自我”、宋詩“因革”、宋詩與政治、宋詩與佛道關(guān)系五個方面予以探討，呈現(xiàn)出鮮明的研究特色，即強(qiáng)調(diào)還原歷史文化語境、擅長中西比較、注重跨學(xué)科考察、極為擅長文本細(xì)讀，為中國學(xué)者提供了域外之鑒。

·16.6萬字

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上古禮制遺存與文論形態(tài)研究

本書主要研究上古禮制遺存與早期文論形態(tài)之間的相關(guān)性，分四個部分。第一部分將三代考古出土的實物遺存與傳世之審美形態(tài)互相對比，獲得兩者在感性上的關(guān)聯(lián)性；第二部分從符號構(gòu)成角度切入古禮表意機(jī)制，探尋儀式表意體系的獨特之處，并與早期文論的言語表意系統(tǒng)相比較；第三部分考察在古文論母題生成的過程中上古禮制所發(fā)揮的重要促進(jìn)作用；第四部分研究上古禮制與文體發(fā)育之間的互動關(guān)系。本書系統(tǒng)地研究了上古禮制在早期文論形成過程中的綜合作用，不僅在審美形態(tài)與思維構(gòu)型上影響著文論發(fā)育，也形塑了先秦文體的發(fā)展走向。

·16.7萬字

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逐夢、立異、標(biāo)新：青春文學(xué)雜志書研究

20世紀(jì)90年代以來，隨著互聯(lián)網(wǎng)多媒體技術(shù)在我國的快速普及，大眾媒介全面參與并有力推進(jìn)著我國文學(xué)的快速演變，雜志書就是新時期媒介融合的最新呈現(xiàn)。本著作選擇新文學(xué)生態(tài)下的青春文學(xué)雜志書作為研究對象，從梳理青春文學(xué)雜志書發(fā)展歷史入手，運用文學(xué)、社會學(xué)和傳播學(xué)等多個學(xué)科理論與研究方法，分析青春文學(xué)雜志書的外部生態(tài)變化及其對內(nèi)部生態(tài)中作家（編輯）、文本、讀者、傳播媒介、營銷渠道等諸多要素的影響與關(guān)聯(lián)變化，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探討青春文學(xué)雜志書的敘事策略和新文學(xué)生態(tài)下青春文學(xué)雜志書的困境以及可能的出路。

·19.6萬字

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中國當(dāng)代文學(xué)的城市敘述（1949—1966）

本書以“文學(xué)中的城市”為主題，展開“十七年”（1949—1966）文學(xué)的城市表述研究。通過具體的文本分析，考察“社會主義文學(xué)”與“城市”這個資本主義“場域”之間沖突、順應(yīng)、分野的意識形態(tài)聚合過程，進(jìn)而探求一種“社會主義城市”的文學(xué)表述。盡管在這種表述背后，暗藏著“革命之后”社會主義意識形態(tài)的矛盾性和內(nèi)在焦慮，卻是從中分析中國社會主義遺產(chǎn)和教訓(xùn)的絕佳視角。

·17.2萬字

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文壇作家的兒童文學(xué)研究

縱橫文壇的中外文學(xué)大家在創(chuàng)作兒童文學(xué)時有何不同一般的呈現(xiàn)，這其中又有怎樣不同以往的思考與洞見，又有著怎樣的偏頗與局限？懷著對這一問題的強(qiáng)烈好奇心，本書秉承從問題出發(fā)的研究思想，通過大量文本細(xì)讀，還原文學(xué)歷史現(xiàn)場，透視享譽(yù)文壇的大作家們兒童文學(xué)創(chuàng)作中獨到思想與藝術(shù)手法，同時以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐芯瘢瑢徱曌骷易髌分械牟蛔阒帯１緯哂型怀龅慕?jīng)典意識和寬廣的學(xué)術(shù)視野，既研究魯迅、冰心和張煒等代表性中國作家的兒童文學(xué)書寫與背后思想，又探究吉卜林、萊辛、馬克·吐溫、川端康成、法郎士、希梅內(nèi)斯、普利什文和霍夫曼等國外文學(xué)大師在兒童文學(xué)創(chuàng)作時的獨特風(fēng)姿，視角新穎，時有令人驚喜的學(xué)術(shù)洞見，相信既能為兒童文學(xué)研究帶來新意，又能為經(jīng)典作家的研究帶來啟發(fā)。

·18.5萬字

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繼承·解構(gòu)·重塑：當(dāng)代美國南北戰(zhàn)爭小說研究

本書在新現(xiàn)實主義潮流的背景下，從藝術(shù)形式、歷史認(rèn)知、社會問題、哲學(xué)思考等層面探討當(dāng)代美國南北戰(zhàn)爭小說如何在繼承與解構(gòu)的平衡中實現(xiàn)對南北戰(zhàn)爭的歷史重塑。同時，本書還關(guān)注文學(xué)創(chuàng)作實踐與新現(xiàn)實主義小說理論發(fā)展之間的相互影響、相互促進(jìn)的關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，本書深入探討當(dāng)代美國作家如何通過南北戰(zhàn)爭小說參與主流意識形態(tài)建構(gòu)以及表達(dá)對未來戰(zhàn)爭、未來社會的憂思。

·19.2萬字

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創(chuàng)傷小說的倫理意義研究

本書對創(chuàng)傷與文學(xué)之間的關(guān)系做出全面而系統(tǒng)的梳理，并揭示出創(chuàng)傷小說的倫理意義，在此基礎(chǔ)上闡述創(chuàng)傷小說中所產(chǎn)生的自我與他者的倫理關(guān)系；探討創(chuàng)傷事件所引發(fā)的“忠實于真實”的倫理問題，闡釋創(chuàng)傷事件所蘊(yùn)涵的獨特的美學(xué)維度。

·18.2萬字

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中國當(dāng)代史詩學(xué)關(guān)鍵詞研究

本書立足于中國少數(shù)民族史詩的演述、文本及研究文獻(xiàn)，運用跨學(xué)科研究方法，酌取中國當(dāng)代史詩學(xué)最具代表性的六個關(guān)鍵詞——史詩、口頭詩學(xué)、演述、文本、歌手、文化記憶進(jìn)行科學(xué)闡釋和理論反思。六個關(guān)鍵詞互相滲透和參照，既展示出中國當(dāng)代史詩學(xué)體系的內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展脈絡(luò)，又以其獨立的問題域形成對中國當(dāng)代史詩研究的多維觀照。

·17.5萬字

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羅蘭·巴特文論在中國的接受史

本書采用接受美學(xué)、解釋學(xué)等方法研究羅蘭·巴特文論在中國的接受史。羅蘭·巴特文論在中國的接受經(jīng)歷了四個階段，分別構(gòu)成了他的四張面孔：20世紀(jì)80年代初的“形式主義者”，20世紀(jì)80年代末的結(jié)構(gòu)主義者，20世紀(jì)90年代的后結(jié)構(gòu)主義者，21世紀(jì)的大眾文化批評家。巴特文論在中國的接受史展現(xiàn)了中國當(dāng)代文論發(fā)展史的一個側(cè)影。本書力求通過研究巴特文論在中國的接受史，為相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者借鑒西方文論提供參考性建議。

·15.8萬字

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中外文論（2023年第1期）

當(dāng)今中國正面臨著百年未有之大變局，中國當(dāng)代文藝也在世界格局的變化中應(yīng)勢發(fā)展，并在這樣的背景下，催生了新的文藝現(xiàn)象、文藝方法、文藝思潮等。今天，文藝?yán)碚撗芯空呒纫鎸ξ乃嚢l(fā)展的新情況、新問題、新見解，也要探討文藝?yán)碚撛捳Z體系構(gòu)建的新表達(dá)、新方向、新形態(tài)。在中華民族向第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的今天，我國文藝?yán)碚摰陌l(fā)展迎來更好的發(fā)展機(jī)遇，中國文藝?yán)碚撛捳Z也在“后理論時代”語境中獲得了更多的全球性空間。本書將從理事專訪、西方文論、中國文論建設(shè)、中國現(xiàn)當(dāng)代文藝?yán)碚摗⒅袊糯恼摗⒆g文等方面展開論述。

·17.4萬字

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朱利安·巴恩斯新歷史小說敘事藝術(shù)

本書聚焦英國后現(xiàn)代主義形式實驗大師朱利安·巴恩斯早、中、后期新歷史小說的敘事藝術(shù)，探究不同階段歷史主題的發(fā)展變化。本書指出，在早、中期作品中，他以反寫實的美學(xué)實驗展現(xiàn)出多元不定的歷史，引導(dǎo)讀者擺脫傳統(tǒng)單一線性歷史觀的束縛，揭示接近客觀歷史真相之難；但在后期作品中，他憑借細(xì)致入微的寫實描寫，真實再現(xiàn)客觀歷史事件，以特有的方式解答了如何接近歷史真相的問題，進(jìn)而超越了后現(xiàn)代主義歷史極端相對論。

·11萬字

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烏托邦與科幻文學(xué)闡釋

“烏托邦”是許多理論家科幻批評的關(guān)鍵詞，尤其在西方馬克思主義科幻批評中居于核心地位。西方馬克思主義理論與科幻文學(xué)的密切聯(lián)系始于二十世紀(jì)七十年代，由達(dá)科·蘇恩文發(fā)起的科幻批評標(biāo)志著西方科幻批評的馬克思主義轉(zhuǎn)向。自此以后，烏托邦逐漸演化為西方馬克思主義科幻批評的終極視域。本書分析西方科幻文學(xué)批評馬克思主義轉(zhuǎn)向的成因，深入探討西方馬克思主義者科幻批評的“烏托邦”視域。在此基礎(chǔ)上，對蘇恩文、詹姆遜、莫伊蘭、弗里德曼等學(xué)者的科幻批評理論進(jìn)行具體而微的深入研究。

·13.6萬字

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