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浮生六記（叢書）

暢銷的國學經典，中國古典美學的代表作！胡歌、汪涵傾情推薦，林語堂、陳寅恪等大師鐘愛一生！入選人教版教科書。全書包含《浮生六記》《影梅庵憶語》《寄心瑣語》《秋燈瑣憶》《香畹樓憶語》。獨家附錄歷代序跋，深度賞析原文精髓。采用民國定本，60幅名畫彩插，精編祥注，簡體橫排。《浮生六記》沈復寫給蕓娘的絕美情書。林語堂稱贊《浮生六記》是“足以代表中國生活藝術及文化精神的專著之一”。《影梅庵憶語》鼻祖級憶語體散文，明末四公子之冒辟疆，深情追憶愛人董小宛。《寄心瑣語》柳亞子親筆作序，憶語體散文收官之作，是余十眉先生為紀念其妻胡淑娟所寫。《秋燈瑣憶》是清代文人蔣坦所作散文集，記述了他與愛妻秋芙的日常生活瑣事。《香畹樓憶語》是清嘉慶年間陳裴之為悼念其亡妾王子蘭而作。

·26.2萬字

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林徽因文集（共3冊）

《愛上一座城》是林徽因的建筑學論著，著重介紹了中國建筑的特征。這些學術文章既科學嚴謹，又因清新優美的文字而別具風韻，讀之，雕梁畫柱間如入畫境。《你是那人間四月天》是林徽因的一本詩歌、散文集。她的詩曼妙飄逸，如淺吟低唱，似輕聲呢喃。她的散文熱情洋溢，意蘊悠長。《若你安好，便是晴天》是林徽因的一本小說、戲劇、書信集。她的小說和戲劇以悲天憫人的情懷描繪人間百態，文字細膩，情感真摯。她致親人、友人的書信充滿知性和妙語，同時真實地呈現了一個至情至性的林徽因。

·25.3萬字

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第四屆廣西網絡文學大賽獲獎作品選（2018）

本書是第四屆廣西網絡文學大賽獲獎作品選集，輯選了大賽小說組、散文組、詩歌組的獲獎作品。本作品集通過聚焦家庭、故鄉等因素，既贊美了祖國的大好河山，又凸顯了廣西地方人文歷史特色，多層次地展現了廣西的大美之處，集中反映了我國改革開放40周年、廣西壯族自治區成立60周年來巨大的發展成果和變化，講好了中國故事和廣西故事，具有較大的出版價值。本書的出版可以更大范圍地用正能量感染和影響人民群眾，用健康向上的文學作品引領時代風尚。

·21.3萬字

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運河研究年度文選（2017）

中國大運河是世界上建造時間最早、使用時間最久、空間跨度最大的人工運河，保護、傳承和利用好其歷史文化資源尤為重要。隨著大運河申遺的成功，有關運河的研究越來越受到學術界重視，研究成果較為豐碩，研究視角和領域不斷拓寬。本書對2017年大運河的相關研究進行摘選，分別從總論，河工與漕運，運河區域社會、經濟與文化，運河城市，運河遺產與大運河文化帶五部分進行整理和收錄，從一個新的視角，呈現運河研究的現狀與進展。

·29萬字

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呂碧城詞箋注（增訂本）

呂碧城，原名賢錫，字圣因，一字蘭清，法號寶蓮。曾任天津《大公報》編輯、天津女子師范學校校長。1918年赴美留學，就讀于哥倫比亞大學，回國后在上海參加南社。與秋瑾為摯友，力倡女權運動，反對封建專制。中年以后旅居歐美，精研佛學。著有《曉珠詞》《歐美漫游錄》《名學淺說》《文史綱要》等。其詞清麗明快，多有描寫異域風情及當時新事物之作，既有古典文學的底蘊，又頗具現代氣息。李保民先生長期致力于呂碧城研究，以收詞較為完備的《曉珠詞》為底本，復校以英斂之《呂氏三姊妹集》等多種版本，參考了近代詩文別集及各類報刊雜志數百種，詳加箋注，具有極高的藝術價值和學術價值。

·26萬字

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撫摸記憶

本書中的33篇散文隨筆，無論是寫景、抒情，還是敘事、說理，都包含有作者深情回憶的內容。有的是直接敘寫對過往歲月里的生活記憶，有的則是緣之于現實描述而引發的既往回憶。作者以當下為參照，重新品味已逝歲月，凝煉對社會、對生活、對自然、對人生的深切理解與感悟。

·24.3萬字

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魯迅與顧頡剛

本書通過歷史觀念、學術思想、榮辱觀念（面子觀念）和所謂魯迅《中國小說史略》抄襲鹽谷溫《中國文學概論講話》事件的分析，揭示了魯迅和顧頡剛矛盾和分歧的內在文化意義，指出魯迅和顧頡剛的矛盾和分歧實際是在魯迅以“立人思想”為核心的現代文化觀念與顧頡剛在受教育過程中形成的中國現代學院精英知識分子文化觀念的差異和矛盾中形成的。

·22.4萬字

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古代小說與小說家

本書是作者研究中國古代小說與小說家的論文選集。共分四卷，卷一從各種角度探討章回小說名著的特點與價值。卷二重點研究話本小說的文體特征與演變規律。卷三主要論述古代小說家的思想觀念及其對創作的影響，考證小說的作者與版本。卷四分別評述兒位研究古代小說的著名學者的學術貢獻與研究個性。

·29萬字

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19世紀西方文學思潮研究（第五卷）：象征主義

本書從縱向和橫向上對象征主義展開深度研究。前四章歷時性地梳理象征主義流派發生、演變、衰落的歷史，描述象征主義在歐美的影響。后四章偏重共時性的、綜合性的研究，主要探究象征主義的神秘主義、音樂美學、自由詩理論和文化背景。

·39.8萬字

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四世同堂（上）

《四世同堂》分為上下兩冊。是中國作家老舍創作的一部百萬字的小說。作品以抗戰時期的北平淪陷區為背景，描寫了北京城內“小羊圈”胡同里以祁家祖孫四代為中心的十幾戶人家、一百多人的心理和遭遇，再現了在日本侵略者的殘暴統治下，北平人民由惶惑苦悶、忍辱偷生到逐漸覺醒、反抗的過程，歌頌了他們可貴的民族氣節以及中華民族堅強不屈的斗爭意志和抗戰決心。

·36.8萬字

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早期中國文學與歷史批評

《早期中國文學與歷史批評》由哈爾濱師范大學文學院教授傅道彬主編，收錄海內外有關早期文明形成、歷史運行、出土文獻、文字考釋、禮樂制度、早期書籍版本生成以及書寫方式、早期文學研究等方面的學術論文與學術評論，共17篇。全書分為“六經與文學”“子學時代與諸子文學”“出土文獻與古典學術”“早期文學理論與批評”“域外漢學”6個欄目，旨在描述中國早期文學以禮樂文化為土壤的恢弘氣象、城邦精神、器物藝術、文本書寫以及經典時代的形成，探索中國古典學的獨特意蘊，以尋求中國早期文學研究的方法突破。

·23.2萬字

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郁達夫小說全集

本書匯集了郁達夫的31篇短篇小說和7篇中篇小說。郁達夫是現代中國著名小說家，在新文學運動中有著重要地位。他主張文學作品是作者的“自敘傳”，在作品中毫不掩飾地勾勒出自己的思想感情和人生際遇，還大膽描寫兩性關系，反映被摧折的女性命運和底層知識分子的深切苦痛。文學超越時空，作者誠懇的心理描寫和大膽的兩性題材，那沉郁傷感的文風，散文般的筆觸和癡情的描述，不僅在當時引發了許多青年的共鳴，在今天也足以令人傾倒。該書附錄了郁達夫給當時素有杭州第一美人之稱的王映霞的書信選，情詞哀哀，情真意切，有相當高的文學藝術價值，讓今天的人們可以穿越半個多世紀的時空，體會到可以為她而死的真心真情。

·44.2萬字

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帶你去遠方

《帶你去遠方》與《山神的箭堆》《匈奴的子孫》同屬于“雪漠帶你去遠方”文化游記系列，記錄作者自駕車從嶺南到西部穿越大地、追夢山河的文化之旅。全書分為“歷史的記憶”“當下的腳步”上下兩篇，以述史、游記和攝影，追尋嶺南山川的前世今生，定格鄉土中國的山河記憶。在上篇，作者寫了百越先民的古怪風俗、嶺南的人文始祖趙佗、南越國的覆滅、“崖山之后無中國”、嶺南木魚歌文化、嶺南土客械斗等“歷史的記憶”；在下篇，作者記錄了從嶺南出發途經廣西、貴州、云南、四川到甘肅這一路上的見聞游歷，定格了一個個“當下的腳步”。在路上，所有的旅途都是歸途；在路上，所有的終點都是故鄉。

·24.8萬字

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看不見的美國（譯文紀實）

在地下一百五十多米的地方，珍妮·拉斯卡斯問一個名叫斯密提的礦工：“人們對你們了解得這么少，你覺得奇怪嗎？”他回答：“我覺得，他們可能都不知道這個國家到底是怎么運轉的。”《看不見的美國》，講述的就是這樣一群人，他們每日辛勤勞作，維持我們的生活運轉，而我們卻從未將其放在心上。看不見的世界林林總總：俄亥俄的礦業公司，阿拉斯加的石油鉆塔，緬因州的外來勞工營，拉瓜迪亞的空中交管中心，得克薩斯的肉牛牧場，加利福尼亞的垃圾填埋場，衣阿華的長途卡車司機，亞利桑那的槍支店，以及辛辛那提猛虎隊的啦啦隊員們。啦啦隊員？是的，她們也代表著你看不見的美國。

·20.1萬字

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驚鴻一般的生命作品（全3冊）

本套書包括3冊經典作品，《我有著青春的時候：蕭紅散文集》、《匆匆：朱自清作品集》和《將相遇托付給別離：蘇曼殊作品集》。

·42萬字

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蕭紅文集：呼蘭河傳+后花園+白面孔（套裝共3冊）

本套裝包括：《呼蘭河傳》包含蕭紅兩部小說。《生死場》是蕭紅的經典名篇，描寫了九·一八事變前后，哈爾濱近郊一個偏僻村莊發生的恩恩怨怨，以及村民抗日的故事，字里行間描摹著中國人于生的堅強、于死的掙扎。《呼蘭河傳》是其自傳體小說，以率真細膩的筆調，再現童年時代東北農村的生活《白面孔》為蕭紅散文合集。《后花園》收錄的是蕭紅短篇小說，包括其第一篇小說《棄兒》和最后一篇小說《小城三月》。書中所涉多為弱勢人物，或描寫他們的愛情，或講述他們的抗爭，或摹狀庸常生活里的麻木……題材廣泛，主旨多樣，按創作時間的先后加以編排，全方位展示了蕭紅在文學上的開拓嘗試。

·46.9萬字

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文學與圖像

文學圖像學是一門新時代的新學問。“文學與圖像的關系”是包括文學理論在內的整個文學、文化和知識界普遍關注的話題，具有很強的現實性。“文學圖像學”提倡文圖并重，不同于單純的文字文本的考察，從文學直視圖像，或從圖像反觀文學；主張從文學研究的本位立場，以圖像研究為重點，以圖文關系研究為核心，并圍繞文學圖像的生產、呈現、消費、傳播、演變等歷史語境，探索圖像敘事的功能，以及梳理不同文化語境中文學圖像的交流與互動情形，從而為建構新的學科分支“文學圖像學”奠定基礎。

·27.9萬字

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張小嫻：寫給女性的愛情物語（共3冊）

套裝共3冊，分別為《最遙遠的距離》《只要你夠強大就好》《請至少愛一個像男人的男人》。《最遙遠的距離》：那年冬季，蘇盈與云生在街頭偶然邂逅，兩人都在尋覓一份難以企求的溫暖。忠于內心的蘇盈，放棄了原本富足安定的生活，搬進小小的公寓，只為一扇可以守望云生的窗。她將真心化作一個個藏著情書的手縫抱枕，日日陪伴在云生身邊，卻遲遲得不到回應。她萬萬沒想到，任憑自己付出一切，任隨時光流轉，云生已逝的情人卻依然橫亙在他們之間：死去的人，是完美的……惟有苦苦暗戀過的人，才會懂得暗戀的蒼涼。云生，是否有一天，你會遺憾你所錯過的深情？《只要你夠強大就好》：張小嫻寫給新時代女性的獨立箴言。你可以任性，你可以浪漫，你可以寧可在愛情中老去也不要茍且過日子，你可以依然愛憎分明，你可以在婚姻里繼續追尋愛情，你可以做著世人認為這個年紀不該做的事。一切一切，只要你夠強大就好。你要一直向前走，過好這一生。從來就沒有人要求你要有多棒，而是你不接受自己不夠好。請你盡量提升自己的眼光和品味，請你盡量飛翔吧。《請至少愛一個像男人的男人》：我們總是先活給別人看，后來才懂得活給自己看。日子漫長，青春不再，一生的時光如許有限，請不要荒涼了你自己。不要只愛一個好人，不要只愛一個優秀的男人，不要只愛一個有才華的男人，不要只愛一個有趣的男人，不要只愛一個條件很好的男人，不要只愛一個肯遷就你的男人，也不要只愛一個愛你和疼你的男人，請你一定愛一個有擔當的男人。愛一個你愛也愛你的男人，愛一個對你好的，愛一個聰明有智慧、不斷進步的男人，愛一個善良的男人，愛一個有承擔的男人，或者至少，愛一個像男人的男人吧。

·22.4萬字

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方方研究資料

《方方研究資料》是《中國新時期作家研究資料匯編》系列叢書中的一本，圖書主編為中國最權威文學機構中國現代文學館館長、著名文學評論家吳義勤，從1976年至今對作家的文學批評與研究成果中，遴選出能夠代表各個階段研究水準的論文近四十篇，從不同角度解讀方方及其文學創作活動。

·36.5萬字

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文學的位置：挑戰與博弈

具體內容分為三大部分：第一部分是《文學：審美與歷史視域》，主要圍繞文學的“審美”與“歷史”展開論述，文學之所以未曾被哲學、歷史學、經濟學、社會學等各個學科覆蓋，“審美”的存在無疑是一個重要理由。而強烈的審美愉悅訴諸感性，但審美經驗不僅是幾件藝術作品帶來的心理潮汐，而且可能轉換為另一種歷史認知。當然，所謂的歷史認知包含不同的視角與觀念。審美的介入就是與這些視角與觀念形成積極的對話，這個對話過程就是一個“博弈”的過程。第二部分是《古典與現代：敘事及其虛擬空間》，相對于古典文學的典雅內斂、“溫柔敦厚”，當前社會大眾更樂于享受敘事文類提供的傳奇、懸念、曲折跌宕，現代“敘事學”也遠遠超出結構主義的理論視域而擁有更為豐富的內涵。隨著現代科學技術如此強勁地介入當代敘事，互聯網正在制造各種新型的敘事話語，因此，當前文學面臨著極大的挑戰。第三部分是《闡釋：開放與邊界》，闡釋學的現代轉折涉及的核心問題即“開放/邊界”，文學批評又是闡釋之中一個特殊的分支，并且因為闡釋獲得進入歷史縱深的路徑。這部分主要從文學批評的視角出發，圍繞“開放/邊界”反復論辯，因為如何闡釋終將涉及精神的塑造形式。

·30.5萬字

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