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《十九世紀文學主流》是充滿詩意與激情的文學史，一部里程碑式的巨著。高屋建瓴、大氣磅礴，生動講述了作家的生平故事，對作品有體貼入微的感悟分析，活現了十九世紀上半葉歐洲文壇的恢宏歷史，尤其是浪漫主義文學狂飆突進的青春樂章。本書雖分六卷，但每卷獨立成章。本卷講“青年德意志”，作者總結道：“這一群作家中并沒有第一流的詩歌方面的偉大人物，而只有一個高水平的人，這就是海涅。這一群作家沒有留下什么真正偉大的作品，他們起的作用多半是否定的、蕩滌的、毀滅的和除舊布新的。他們的強大在于他們的懷疑，他們對奴性的仇恨和他們的個人主義。”

·27.2萬字

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現代青年（張恨水全集·25周年紀念版）

本書描寫了青年周計春一生的起伏。少年時的周計春家境貧寒，母親早亡，父親一人以種地為生，無力支撐計春的學業(yè)。因計春聰明刻苦，學校劉校長幫助他并勸說他父親支持他的學業(yè)。父親周世良得知自己兒子天資聰穎，且做學問可成人生大事，也決定傾盡全力支持。在周計春到省城上中學時，周世良變賣了田地，在省城開一間豆腐店，照顧兒子讀書，此時還結識了洪氏和菊芬，菊芬成為周家準兒媳婦。然而隨著中學的停辦，計春也隨校長馮子云轉去北京讀書。但在讀書期間，沒有父親的照拂，計春結識了原豆腐店租主女兒孔令儀及其朋友袁佩珠，之后又認識了舞女陸情美，逐漸荒廢學業(yè)，沉迷于玩樂虛榮。最后父親周世良、原定媳婦菊芬都因其而死。

·31.7萬字

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唐代孟子學研究

孟子學是指以《孟子》為文獻基礎，對孟子的理論學說進行闡釋、研究或繼承的論說或者學術活動。在孟子學的斷代研究中，人們更多著眼于宋代以后，學界對唐代孟子學的關注相對不夠，本書以唐代士人特別是文人關于孟子的引述、評價、闡釋、繼承等內容作為研究對象，較為全面地收集與梳理了散見于唐代文獻中涉及孟子的資料，較為細致地分析了不同時代學術背景下，唐代士人對孟子思想的繼承、發(fā)揮乃至批判，總結他們對孟子的態(tài)度，較詳細地揭示了唐代孟子學的面貌。

·24.4萬字

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清代文學論稿續(xù)編

本書為有學叢書之一種，為《清代文學論稿》續(xù)編，主要由14篇文章集結而成，分別為生活在別處——清代詩歌的寫作困境及策略其應對，《楝亭圖卷》考釋、七律結構論的模式化及其消解，袁枚之出世，翁方綱宋詩批評的歷史意義、乾隆時期詩歌聲律學的精密化，法式善：乾嘉之際詩學轉型的典型個案，乾嘉之際詩歌自我表現觀念的極端化傾向——以張問陶的詩論為中心，性靈詩觀在女性詩學中的回響、詩學、文章學話語的溝通與桐城派詩歌理論的系統(tǒng)化——方東樹詩學的歷史貢獻等。

·27.2萬字

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英國研究（第8輯）

本書為南京大學世界史專業(yè)學術論文集，主要涉及世界現代化研究、英國社會政治、經濟、文化、歐盟、英聯邦國家等問題的研究。

·24.9萬字

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香山：熊希齡未了情（第八屆香山文化論壇文集（中））

為紀念香山慈幼院成立95周年和熊希齡誕辰146周年，本書以“香山——熊希齡未了情”為主題，收錄抗日愛國篇、紅色搖籃篇、慈善教育篇、綜合研究篇、傳承發(fā)展篇、熊希齡年譜、史料整理篇等七部分，涉及到熊希齡先生有關抗戰(zhàn)、愛國、慈善、教育等各個方面，以緬懷這位抗日愛國的偉大先驅者的事跡及其慈善教育思想。

·28.7萬字

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李國文文集散文（2）：淡之美（第9卷）

“淡，是一種至美的境界。”《李國文文集》卷九《淡之美》是作者經歷風風雨雨之后對生命的一種徹悟，對每一個熱愛生活者都有不小啟迪。文筆飄逸靈動，是百讀不厭的美文。

·21.9萬字

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傲霜花（張恨水全集·25周年紀念版）

本書以抗戰(zhàn)時期的重慶為背景，描寫抗戰(zhàn)時期教育界的困苦生活。文化村的教授們在艱難困苦中有著不同的抉擇和命運：唐子安繼續(xù)堅持清貧的教師生活，談伯平在病痛的掙扎和孤寂中悄然逝去，蘇伴云青云直上做了官人，梁教授、洪安東棄筆從商，華傲霜則經過一番愛情的追逐，嫁給了企業(yè)家夏山青。

·31.5萬字

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欺騙世界的醫(yī)生

本書記錄了“反疫苗運動之父”英國醫(yī)生安德魯·韋克菲爾德針對麻腮風三聯疫苗進行科研欺詐，引發(fā)全球性疫苗信任危機的全過程。1998年，韋克菲爾德在《柳葉刀》上發(fā)表論文，基于對12位兒童的研究，提出麻腮風三聯疫苗中的麻疹病毒與自閉癥之間存在關聯。這篇論文產生了爆炸性的影響和一系列的科研爭議，引發(fā)了麻腮風三聯疫苗全球接種率的大幅度下降，麻疹感染潮再次復蘇。2003年，《星期日泰晤士報》記者布萊恩·迪爾經過詳盡深入的調查，發(fā)現了潛藏在這篇論文背后的驚世騙局，曝光了韋克菲爾德及其借此牟利的同伙，律師理查德·巴爾之間的秘密交易。最終，論文被《柳葉刀》撤回，韋克菲爾德的行醫(yī)執(zhí)照也被吊銷。但隨著互聯網時代社交媒體的興起，韋克菲爾德改頭換面卷土重來，迪爾對他的追蹤還在持續(xù)。

·24.2萬字

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在傳統(tǒng)和現代之間：新筆記小說研究

新時期以來，當大部分作家致力于向西方文學學習藝術經驗的時候，以孫犁、汪曾祺為代表的一批作家，卻創(chuàng)作了數量不菲、深受傳統(tǒng)文學藝術影響、尤其是受到傳統(tǒng)筆記小說影響的小說。這些創(chuàng)作使傳統(tǒng)文學的影響在八十年代由潛流再度變?yōu)橐还晌膶W創(chuàng)作的明顯潮流，并產生了一定影響。這些小說被一些評論家和讀者稱為筆記體小說或新筆記小說。新筆記小說形成了八十年代文壇上一個獨特的景觀，不僅取得了突出的成就，產生了一些優(yōu)秀的作品，而且為中國文學如何繼承傳統(tǒng)做出了有益的嘗試，其中的經驗教訓，都值得認真總結。本書稿對新筆記小說進行了深入的研究，上編對四位有代表性的新筆記小說作家孫犁、汪曾祺、林斤瀾、賈平凹的創(chuàng)作做了細致的探討。下編分別從審美范疇、作家的主體精神以及新筆記小說的文學史意義幾個方面對新筆記小說繼承中國傳統(tǒng)文學藝術的創(chuàng)作成就及文學史影響進行了綜合論述。

·20.5萬字

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中國馬克思主義文學批評的民族觀研究

“民族”是近百年中國馬克思主義文學批評的核心范疇，中國馬克思主義文學批評所持守的民族的立場、標準和觀念，構成了它區(qū)別于經典、俄蘇和西方等其他不同形態(tài)的馬克思主義文學批評的重要特質。本書梳理、總結了百年中國馬克思主義文學批評民族觀的形成、演變過程及其具體內涵，提出在全球化新歷史條件下應拓展和建構當代中國馬克思主義文學批評開放的民族觀。

·27.4萬字

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蘇格蘭小說史

本書主要闡述了單獨撰寫一部獨立于英國文學史的蘇格蘭小說史的必要性，并首次全面展示了蘇格蘭小說的發(fā)生、發(fā)展和演變的歷史過程，清晰地勾勒出了蘇格蘭小說的全貌。采用了史料考據和文獻閱讀相結合的方法，重新發(fā)現和評價了被英國文學史主流敘述忽略了的一些蘇格蘭小說家和小說流派，資料豐富，論述清晰，引證規(guī)范，具有一定的學術價值。

·32.9萬字

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孔子文化獎學術精粹叢書·湯一介卷

孔子文化獎是由文化部和山東省人民政府設立的國際獎項，每年評選一次，每次評選團體、個人若干名，主要表彰獎勵對全球儒學研究和孔子文化傳播做出突出貢獻的團體、個人和非政府組織。這個獎是文化部的最高獎項之一。本套叢書是自2009年首屆孔子文化獎設立以來，歷屆個人獎獲得者的文集匯編，主要有：《杜維明卷》（2009年度），《龐樸卷》（2010年度），《湯一介卷》（2011年度），《牟鐘鑒卷》（2012年度），《李學勤卷》和《安樂哲卷》（2013年度）共6本。每本書的內容以“孔子儒學與傳統(tǒng)文化”為核心，選取獲獎人最具學術創(chuàng)見的觀點、短語、概念等，選錄其最具學術影響力和學術創(chuàng)新性的文章、著述、學術演講。

·34.8萬字

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永垂不朽的聲音

本書作為一本評論集，文學、電影、文壇代表人物以及文學現象、潮流等構成了作者評論的主要方向，對象有軍旅文學作家新秀、文學評論界名家，又有莫言、周大新、張藝謀等文藝界知名人士，為讀者呈現一盤犀利、獨特的麻辣大餐。

·30.2萬字

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潮卷南海：深圳風雨一百年

全書分為“萌芽”、“探索”與“奮進”三部分，以中國共產黨在深圳100年間的重大事件、英雄人物和輝煌成就為主線，講述深圳黨組織從無到有，從弱到強，從偏居一隅到引領全國的輝煌歷程，再現了中國共產黨將深圳從一個飽受帝國主義、封建主義欺凌、壓榨的小鎮(zhèn)，發(fā)展為改革開放的排頭兵、中國特色社會主義先行示范區(qū)的傳奇往事，謳歌了中國共產黨在深圳解放、發(fā)展和飛躍歷程中的領導作用。

·29.9萬字

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花開葉落中文系（增訂版）

本書是北京大學博雅講席教授、著名學者陳平原以“北京大學中文系”為中心撰寫的一部散文集，借追懷“往事如煙”，鑒賞“師友風流”，勾勒“另類系史”，以體現自家的“中文情懷”。書中追懷或描述的，多是作者接觸過的師友，以北大中文系為主，如吳組緗、林庚、樂黛云、錢理群、溫儒敏、夏曉虹等；擴展到整個中外學界，如王元化、錢谷融、王富仁等。以議論為主的第二輯、第五輯，話題集中在文學教育，可作為其他三輯的背景來閱讀。

·20.7萬字

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玉交枝·蜀道難·巷戰(zhàn)之夜（張恨水全集·25周年紀念版）

《巷戰(zhàn)之夜》本書講述了在日本侵華期間，天津和潛山的人民與侵略者浴血奮戰(zhàn)的故事。其中寫到一位普通的教員，在與日軍勇敢的斗爭中，成長為游擊隊長，并率領民眾狠狠打擊來犯之敵。小說主人公是作者心目中的抗戰(zhàn)理想人物，表達了作者團結抗戰(zhàn)之強烈愿望。《蜀道難》講述了抗戰(zhàn)時期，江東人紛紛入蜀避難。途中，青年職員馮子安與白玉貞小姐邂逅。馮對白一見傾心，百般殷勤。船抵重慶，馮子安準備與白小姐結婚時，白玉貞卻已“神龍不見尾”……一場愛的夢幻，終成泡影。《玉交枝》講述了主人公康百川與生物學家徐侃然博士、地質學家歐陽樸博士和詩人徐彬如四人在天柱山下神秘山谷的探險故事。四人分工明確，積極籌劃，歷經艱險，發(fā)現了居住在秘密谷的明代遺民。當地人們生活自給自足，男女平等，樸實勤勞，并且熱情款待他們。同時他們也卷入了當地的地區(qū)斗爭，幫助解決紛爭，捕獲敵方皇帝蒲祖望及其皇后。四人帶著皇帝蒲祖望和皇后一同出谷回南京，一路上受到了社會各界的關注，風靡一時，然不久蒲祖望及皇后便無人關心，流落街頭，蒲祖望被車撞死，在皇后的強烈要求下，四人商量最終由康百川將其送回秘密谷，過平安自足的生活。

·24.2萬字

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祝總斌先生九十華誕頌壽論文集

祝總斌先生1930年出生，江蘇蘇州人，少時少年隨家人居於湖北武漢。後移居北平，在華北文法學院中國文學系學習。1949年北平解放後參加工作。1954年調入北京大學任教，先在法律系，後轉入歷史系。歷任講師、副教授、教授、博士生導師，還擔任過中國古代史教研室主任、歷史系副主任。1998年離休。祝先生的學術專長主要在中國古代政治制度史和法制史領域，代表性著作有《兩漢魏晉南北朝宰相制度研究》和《材不材齋文集：中國古代史研究》、《材不材齋文集：中國古代政治制度研究》《材不材齋史學叢稿》三部論文集。他研究問題堅持論從史出，從史料解讀考證入手，先在史實層面有所發(fā)現和突破，然後分析歸納，故常能提出新穎獨到的見解。他的研究成果，特別是對宰相制度和門閥制度的論述，全面、紮實、深入，受到學界的普遍重視。在祝先生九十華誕即將到來之際，北京大學歷史學系和中國古代史研究中心仿照學界通行的做法，編集了這部賀壽文集。提交文章的作者或為祝先生教過的學生，或是受到祝先生影響的學者。所收文章按內容所涉時代先後進行排列。也有幾篇對祝先生著作的評介文章和回憶性文章，排在後面。祝先生的簡歷和著作目錄附在書末。

·35.6萬字

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文學作品集（全2冊）

本書是一本文學作品集，是紀念紅軍長征勝利暨鹽池解放八十周年文藝叢書中的一本，收集了反映寧夏鹽池解放以來的生產、生活的發(fā)展變化的小說、散文作品，展現了鹽池的人文景觀，為宣傳寧夏鹽池文藝，紀念鹽池解放具有十分重要的作用。

·42.7萬字

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即興記憶：克洛岱爾訪談錄（法蘭西文藝訪談錄系列）

保爾·克洛岱爾，法國象征主義后期詩人、劇作家，外交官，法蘭西學院院士。作為詩人，保爾·克洛岱爾在法國詩壇舉足輕重；作為劇作家，他的戲劇作品獨樹一幟；作為外交官，他曾在中國工作過十四年之久。克洛岱爾身上混合著復雜的多重身份令他的人生與藝術變得更加豐富多彩。在與讓·阿姆魯什的訪談中，克洛岱爾他的信仰、他的作品、他的外交生涯，尤其是他與中國的相遇，還有他對文學的特殊見解，包括對莎士比亞、拉辛、司湯達的情感變化，蘭波、馬拉美對他的重要影響，對紀德、普魯斯特的不喜……

·21.5萬字

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十九世紀文學主流Ⅵ：青年德意志