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艾麗斯·沃克（1944—）是美國當代杰出的黑人女性文學家和社會活動家，不僅創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的小說、詩歌、散文作品，而且以倡導婦女主義思想成為美國社會關注人類生存環(huán)境的領軍人物。本書為沃克小說（主要是長篇小說）的主題研究，內(nèi)容涉及作者評介、文獻回顧、婦女主義理論探微、文本分析等。文本分析（第四至七章）是全書的重心，將沃克小說納入婦女主義視野，解讀了其中諸如黑人男子氣節(jié)及人性的回歸、黑人女性顛覆男性和白人霸權的斗爭、黑人民俗文化的傳承以及兩性和諧、種族和諧乃至人與自然的和諧等關乎美國黑人乃至整個人類生存的共同主題。

·14萬字

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現(xiàn)代中國古典主義“新詩”理論

現(xiàn)代中國古典主義詩派主要指對傳統(tǒng)有著較深認同、與新文學自由詩派形成批評關系的詩歌流派，主要包括甲寅派、國粹派里、南社成員、學衡派、新文學陣營中的新格律派等。這些古典主義詩派雖也主張對古代詩體進行改造，但是改革思路與新文學派大異其趣，本書系統(tǒng)考察了近現(xiàn)代中國具有古典傾向詩論家的“新詩”觀念，并對其背后的語言結構、時間意識、發(fā)展理念、價值取向等進行了深入開掘。這種研究對于古典派與自由派的對話、對中國新詩理論建設的再出發(fā)等具有重要意義。

·15.7萬字

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中國古代文論要略

中國古代文論就是中國古代的文學理論。中國古代本沒有西方學科概念的“文學理論”，但卻有“詩學”概念，這是在中國古代漫長的歷史中隨著文學的發(fā)展逐漸產(chǎn)生并完善的。本書采用“范疇”的研究方法，從中國古代的文學理論提煉出“詩言志”“賦比興”“感物”等范疇并加以論述，系統(tǒng)梳理了中國古代文學理論包括作品論、創(chuàng)作論、作家論、批評論、鑒賞論等內(nèi)容，簡潔明晰地闡述了中國古代關于文學本質(zhì)特征、文學創(chuàng)作、作家、批評、鑒賞等相關問題的最基本理論內(nèi)容。

·9.5萬字

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書香歲月：漫憶社科書店

中國社會科學出版社沐浴著改革開放的春風，走過了四十年的光輝歷程。伴隨著中國特色社會主義的偉大實踐，參與并見證了我國哲學社會科學的繁榮發(fā)展，成為我國馬克思主義理論傳播的堅強陣地、哲學社會科學出版重鎮(zhèn)、國家智庫成果的重要發(fā)布平臺和中國學術“走出去”的生力軍。其中，中國社會科學出版社旗下的社科書店不僅向社會推介好書、新書，展示中國哲學社會科學的最新成果，在促進學者與編輯、作者與讀者的溝通方面也起到了重要的橋梁作用，培養(yǎng)作者、促進學術成果轉(zhuǎn)化，為繁榮學術做出了巨大貢獻。本書收集了國內(nèi)著名專家學者，如汝信、江小涓、陳來、卓新平、周弘、趙汀陽等的回憶文章，從一些點點滴滴的小事，展現(xiàn)了他們的書緣，他們心目中的社科書店。一瓣心香，國人共賞。

·14.2萬字

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論兩宋詞話

詞之文體形式于兩宋時代登臨審美顛峰，而詞話作為與之密切關聯(lián)的理論探究之果實，也從萌芽至發(fā)展、豐富至成熟，留下完整的歷史圖譜。該著從美學視角對兩宋詞話進行歷史與邏輯相統(tǒng)一的辯證研究，運用現(xiàn)代文藝學理論對兩宋詞話的代表性文本予以描述和詮釋，并綜合西方美學的相關觀點進行比較與印證，進而給予價值評價并作出相應的理論歸納，著力立足于辯證理性和歷史理性相統(tǒng)一的立場提出美學新見，由此使歷史與邏輯、抽象與具體的方法論得以統(tǒng)一。

·18.5萬字

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中國現(xiàn)代西部文學地理

本書以文學地理學的理論和視角，重新審視中國現(xiàn)當代文學史上極具地域特色的“西部文學”，將作家分布、文學語言、文學刊物、宗教習俗等文學地理要素，放置在“大西北”這一特殊的地理環(huán)境中，對西部文學各要素和地理環(huán)境之間的相互關系，進行分析，闡釋西部文學與西部地理之間相互依賴、相互影響、相互塑造的復雜關聯(lián)。

·18.3萬字

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約翰·厄普代克小說敘事藝術研究

本書從倫理敘事的視角，針對學界對厄普代克小說創(chuàng)作中“無話可說”“道德模糊性”等爭議，深入分析其小說倫理敘事的特點和形成過程，尤其關注索倫·克爾凱郭爾、卡爾·巴特等思想家對他小說創(chuàng)作思想的深刻影響，創(chuàng)新性構建了處境化敘事、悲劇化敘事、無權威化敘事三個敘事維度，并結合現(xiàn)代敘事學理論，深入剖析這一深層敘事模式的構成要素和功能機制，進而探究厄普代克小說如何把倫理意圖藝術性地轉(zhuǎn)化為小說敘事的創(chuàng)作藝術。

·19.1萬字

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英國維多利亞文學的道德重構

本書以英國維多利亞時代的文學為研究對象，以“紳士化”現(xiàn)象為研究的切入點，對該時代文學關注的道德話語進行再思考，并將道德話語深入英國思想史語境中，努力探索道德問題與英國貴族階級的衰落以及中產(chǎn)階級的崛起之間的內(nèi)在聯(lián)系。維多利亞時代的道德重構雖然在一定程度上緩解了階級矛盾，營造了一種表面和諧的社會狀態(tài)，但貴族階級的道德觀念并沒有給英國現(xiàn)代工業(yè)社會提供精神活力，反而扼殺了中產(chǎn)階級本有的道德傳統(tǒng)。

·15萬字

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禁戲圖像存錄

“讀圖如讀史”是近代史學研究的一個重要的命題。本書作者蒐集了自元代以降，市井刊行的雜劇、傳奇、曲本中的一些戲劇插圖、宮廷戲畫、戲劇老照片、木版戲曲年畫、香煙畫片，以及民間工藝品上的戲劇繪畫等兩千余幀，匯集一冊。從視覺圖像角度描繪出清代戲劇禁毀與管理中所謂“禁戲”的大致面目。同時亦試圖說明，清代官方“禁戲”之所以“禁而難止”“屢禁屢萌”，恰恰說明這類民間戲劇具有獨特的藝術魅力和頑強的生命力。

·2.3萬字

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英國維多利亞末期小說中的家庭倫理敘事

在維多利亞末期，英國人普遍關注家庭的話題，家庭倫理也成為這一時期很多小說的主題。本書系統(tǒng)分析哈代、康拉德、吉卜林、福斯特、勞倫斯等作家代表性作品中的家庭倫理敘事，試圖勾勒出當時英國工業(yè)社會的發(fā)展及其殖民擴張對家庭倫理和人際關系所造成的影響，從而為英國維多利亞文學研究提供有益的參考。

·17.9萬字

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清代云南詩學研究

清代云南詩學批評是深思和返原的，前者與邏輯相關，后者與體驗相關。作為方法，二者均如陽光和空氣具有自明性；作為存在，二者則如海水和火焰有待呈現(xiàn)。從自明性存在的雙重視角出發(fā)，清代云南詩學隱含兩個命題：詩為何——主體性情的藝術外顯；何以為詩——基于根柢與興會的審美創(chuàng)造。在現(xiàn)代學術視野下，清代云南詩學話語更多是一種理論性、知識性的存在；對地域化的清代云南詩學主體而言，其詩學話語卻是建立在自為式構建的詩人自身與家國、審美與道德若即若離的情懷之上。

·16.7萬字

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近現(xiàn)代來華傳教士與中國文學研究

在中西文化交流史中，來華傳教士曾扮演了極其重要的角色，其影響日益引起學界的關注。本書從文學角度對近現(xiàn)代來華傳教士在中西文化交流史上的特殊意義給予史料梳理和學理分析。具體內(nèi)容主要從三個方面展開：一是近現(xiàn)代來華天主教傳教士與中國文學研究；二是近現(xiàn)代來華新教傳教士與中國文學研究；三是就明興禮、賽珍珠及包貴思等三位來華傳教士進行個案研究。雖然來華傳教士對中國文學的譯介研究難免帶上宗教色彩，但作為中西文化的“之間人＂和具有深厚“在地”體驗的研究者，他們的工作為今日中國文學研究保存了豐富的一手資料，并提供了極具特色的研究視角，無疑可以豐富我們的研究空間，拓展我們的研究視野。

·18萬字

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中國現(xiàn)代小說的音樂性研究

本書以部分具有音樂性的中國現(xiàn)代小說為考察對象，從隱性音樂性與顯性音樂性層面，試圖以跨藝術的視點來敞開小說與音樂之間的微妙關系，理解這兩種藝術互為創(chuàng)造和批評的參照時彼此之間的重疊與落差，從而在這些重疊與落差的縫隙背后，介入人性、文化與藝術的深層解讀。書中小說的音樂性既是手段，也是目的，是一種把握和理解作品、乃至世界的方式，甚至可以說是一種任何有機生命形式的內(nèi)在深層結構。

·14.1萬字

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弗吉尼亞·伍爾夫歷史觀研究（英文）

20世紀英國現(xiàn)代主義文學大師弗吉尼亞·伍爾夫（1882-1941）一生致力于小說創(chuàng)作的革新，推動了現(xiàn)代主義文學的發(fā)展，還撰述了她所處時代的戰(zhàn)爭、女權主義運動、同性戀現(xiàn)象以及大英帝國衰落等歷史事件。伍爾夫的現(xiàn)代主義作品貌似脫離歷史背景，但實際上卻根植于現(xiàn)代性的歷史真實之中，而且還是敘述歷史的有效手段。本專著全面研究伍爾夫的日記、自傳、書信、演講稿、文學評論和有關伍爾夫的傳記、筆記、檔案資料和手稿等歷史文獻，重新梳理了伍爾夫在現(xiàn)實世界所經(jīng)歷的家庭歷史、社會歷史和大英帝國歷史。同時，本專著采用格林布拉特、海登·懷特和蒙特羅斯等人的新歷史主義觀點，將伍爾夫的現(xiàn)代主義小說置于歷史和文化背景中進行考察，審視伍爾夫?qū)Ω改浮⑿值苕⒚玫募彝v史、女權運動、同性戀、階級沖突等的社會歷史以及殖民地獨立、兩次世界大戰(zhàn)的大英帝國歷史等所進行歷史撰述，從而挖掘伍爾夫的歷史觀、歷史撰述觀、歷史撰述的策略。

·8.3萬字

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《元刊雜劇三十種》復字詞匯研究

本書以元代刊刻的雜劇劇本《元刊雜劇三十種》作為研究底本，以描寫語言學和歷史比較語言學理論為指導，借鑒傳統(tǒng)訓話學和現(xiàn)代語義學研究成果，采用定量統(tǒng)計與描寫相結合的方法，對《元刊雜劇三十種》中的復字詞語進行了科學的描寫、分析和闡釋。在此基礎上，本書對《元刊雜劇三十種》的復字詞特點進行了梳理和總結。本書屬于漢語史的斷代、專書詞匯研究，對近代漢語詞匯研究具有重要的補充和參考價值。

·14.4萬字

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王嘉與《拾遺記》研究

本書對王嘉及其《拾遺記》進行了宗教本位和文學視閾相結合的綜合考察。具體而言，書中對王嘉的籍貫和卒年進行了考證，對其交游和著述作了深入的探究，并從儒、釋、道及讖緯之學四個方面對王嘉的思想進行了全方位的觀照。對《拾遺記》的研究首先是梳理了歷代官修、私修書目對《拾遺記》的著錄，并對《拾遺記》的版本及體例進行了詳細的研究；其次是對《拾遺記》文本內(nèi)容和藝術特色等的專題研究，涉及到了《拾遺記》中的女性、神話，《拾遺記》的語言特色，有意而為的志怪小說《拾遺記》，蕭綺及其《拾遺記錄》五個方面。

·12.4萬字

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新維多利亞小說歷史敘事研究

新維多利亞小說是指20世紀60年代伴隨著當代英國小說的歷史轉(zhuǎn)向所涌現(xiàn)出來的以維多利亞時期為時代背景和重構對象的后現(xiàn)代主義歷史小說。本書在對新維多利亞小說進行概念界定和特征梳理的基礎上，從元歷史羅曼司敘事模式、空間化的敘事時間，以及復調(diào)性的敘事聲音三個層面探討當代作家對維多利亞時期的歷史想象和敘事重構。新維多利亞小說敘事形式上的空間性和雜糅性，意識形態(tài)上的矛盾性和不確定性，以及美學風格上幽靈書寫的怪誕性，使其成為英國后現(xiàn)代主義最具代表性的文學樣式。

·17.4萬字

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海上絲綢之路與16至17世紀中國文壇：以胡宗憲浙江幕府為中心

16世紀中后期是中國“被全球化”的歷史時期。與海戰(zhàn)、海上貿(mào)易密切相關，海疆局勢為文人才俊提供了展示才華的機會，海疆幕府極大地吸引著內(nèi)地的青春文士。抗倭總督胡宗憲浙江幕府匯集了大批各路精英。在歷史動蕩時期，幕僚文士協(xié)助幕主鞏固了海防邊疆，穩(wěn)定了明代時局。而與海戰(zhàn)相始終的幕府文學文化活動則直接引領了時代文學潮流。幕府文化生活的需要、幕僚文士的唱和交流使得此際產(chǎn)生了大批幕府文學，戲曲、駢文、小說爭奇斗艷，軍事文學亦蓬勃發(fā)展。其中最有影響的是紹興名士徐渭。徐渭的創(chuàng)作代表了胡宗憲幕府文學的成就和時代文壇的發(fā)展趨勢。徐渭之后，許多才華卓犖的文士在胡宗先遇害后加入新的海疆邊防幕府，繼續(xù)從事軍事與文化活動。海疆幕府很大程度上直接繪制了中國16世紀中后期的文學地圖，并從此改變了中國的文壇生態(tài)。

·18.7萬字

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紅旗下的激越與遲疑：周立波的文學創(chuàng)作與評價史

周立波是一位創(chuàng)作豐沃、影響深遠的作家，中國的文學批評卻在很長的一個歷史階段內(nèi)未對其給出應有的歷史評價。在激情蓬勃的年代，周立波的作品因為“不夠理想”和“不夠純粹”而受到打壓，而在“新時期”，其作品義因“告別革命”的時代風潮而備受冷遇。周立波在不同的歷史時期被塑造成了一個猶豫徘佪的踟躕者或是激情涌動的盲從者，他長時間被批評界所低估和片而闡釋。本書對周立波的文學創(chuàng)作進行了重新的解讀，將他的作品和“五四”傳統(tǒng)以及《講話》傳統(tǒng)的關系進行了細致的梳理，對他在中國文學批評史上的命運進行了分析，由此，也對中國當代文學批評的內(nèi)在機制進行了反思。

·15.3萬字

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恒星之光：西方經(jīng)典童話在中國的接受研究（1903—2013）

20世紀初，在“西風東漸”的背景下，西方童話開始進入中國，中國童話的發(fā)展與西方童話有著不可分割的關聯(lián)。本書主要從接受研究的角度，論述西方經(jīng)典童話在中國的歷時接受過程及其對中國童話的多元影響，具體分析了西方童話文體的獨立和經(jīng)典作品的生成、“五四”前后中國對西方童話的選擇、20世紀三四十年代西方童話在中國的傳播與接受、新時期中西童話的交融發(fā)展等問題。