五龙捕鱼开出1800倍视频

《樸贊郁的蒙太奇》是樸贊郁首部個人隨筆集，收錄了導(dǎo)演1997年到2005年間的文章及電影札記，展現(xiàn)出與電影風格截然不同的真實又有趣的樸贊郁。本書記錄了《共同警備區(qū)》《我要復(fù)仇》《老男孩》《親切的金子》等重要電影的誕生過程及創(chuàng)作理念。導(dǎo)演對世界的看法，對習以為常現(xiàn)象的思考，對經(jīng)典電影的剖析都有閃爍著獨特的智慧。第一是個性，第二還是個性，個性高于一切。

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茫然塵世的珍寶

我們都困在巨大又瑣屑的生活里，我們都愛惜具體而微小的幸福。黎戈十年蛻變之作，書寫瑣碎蕪雜的日常，日復(fù)一日的磨損，身為女性的困境。當生活被逼到絕處，讓我們以簡單基本的形式，讓生活回到簡單，簡單，再簡單。

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春風十里不如你

一本書讀透馮唐30年創(chuàng)作精華。關(guān)于金錢、名聲、勝負、感情、生命、無常、終極，金線之后的人生智慧，在這本書中深度領(lǐng)悟。全書分為如何做自己、很多了不起和錢沒關(guān)系、如何對待情感、文字打敗時間等七個章節(jié)，收錄雜文、小說、詩歌《如何成為一個怪物》《活著活著就老了》《茶與酒》《難能的是當一輩子“流氓”》《愛情》《致女兒書》等知名篇目。馮唐半生經(jīng)典集大成之作，寫給過往青春，寫給此時青春，寫給春風十里的你。

·11.4萬字

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新時期晉東南作家的創(chuàng)作維度與精神向度（“濁漳流馨”叢書）

值此國家“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略實施的黃金時機，我們渴望為晉東南文學研究增添新氣象。晉東南地區(qū)的文學創(chuàng)作如同新時期以來我國經(jīng)濟發(fā)展一樣迅猛，呈現(xiàn)出了欣欣向榮的局面，不僅涌現(xiàn)出了報告文學家趙瑜先生、魯迅文學獎獲得者葛水平女士等全國有一定影響力的作家，他們用自己的才華書寫著晉東南地區(qū)的風土人情、自己童年青年的記憶和對當下生活的體驗，而且在當?shù)厥冀K有一批在本地享有盛名的作家，諸如郭俊民、劉潞生、索鵬祥、聶爾、宋福聚等人，他們也在用自己的筆觸撫觸著晉東南大地，用自己的情感體貼著晉東南的百姓生活，用自己的精力記錄并創(chuàng)造著晉東南地區(qū)的鄉(xiāng)土文化。這些作家們所從事的正是當下文學研究界所承認并研究的“底層寫作”。“底層寫作”一直是中國當代作家們傾心表達的熱點領(lǐng)域，而且“底層寫作”的研究也仍然處于熱潮之中，其爭鳴之勢尚未見有任何消隱的跡象。我們的這本書就是從“底層寫作”的視野出發(fā)，探究這些作家們的創(chuàng)作維度——他們關(guān)注的到底是什么樣的底層和底層什么樣的生活？

·11.4萬字

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沈德潛詩學研究

明末清初詩壇，詩派競起，然終離不開對明代復(fù)古詩派之論爭。明末的公安派與竟陵派以至于清初的神韻說之出現(xiàn)，或攻其弊，或自成一家之說，而其與復(fù)古詩派的詩學主張有密不可分的關(guān)系，殆無可疑。清代的沈德潛則是明末清初詩壇論爭的總結(jié)者。沈氏從批駁李攀龍“唐無五言古詩而有其古詩”之說出發(fā)，以倡“詩教”作為突破唐詩的缺口，提出“以意運法”的詩學方法論，旨在突破復(fù)古詩派在詩論上的桎梏，導(dǎo)引詩壇走向創(chuàng)造之途。另一方面，沈氏針對復(fù)古詩派的核心詩學理念“格調(diào)說”而提出創(chuàng)造性的改造。沈氏提倡“溫柔敦厚”與“格調(diào)說”的相互補充，而且又將這兩個詩學概念挪移為其詩學批評的基準。沈氏對詩壇論爭更全面的回應(yīng)可見于其全面性的選本。由詩論上的剖析毫厘以至選詩上的態(tài)度、原則與取向，彰顯了一位風骨錚錚的文人學者對詩學的卓識與執(zhí)著。

·11.3萬字

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別長安

唐宋詩文是古典文學的一座奇峰，無數(shù)膾炙人口的佳作穿越漫長的歷史時空流傳至今。從孩提時代咿呀學語，我們就開始誦讀“床前明月光”；少年意氣，也學李白豪言“天生我材必有用”；在外漂泊，便知“每逢佳節(jié)倍思親”；壯志難酬，又可嘆“關(guān)山難越、誰悲失路之人”……一首詩、一闕詞，為什么能流傳千古？詩言志、文載道，詩文雋永、文脈千年，訴說的是一代又一代的離合悲歡，茫茫天地間，個體之于歷史何其渺小，寥寥數(shù)語，訴不盡春風秋月、物轉(zhuǎn)星移，卻凝聚了萬千氣象、百味人生。在這本書中，依托于23首詩文，以詩畫相生，為我們重現(xiàn)了23個歷史故事。有少年成名的得意，有懷才不遇的惆悵，有前路未知的迷惘，有漆黑長夜的孤獨，有孑然一身的倔強，有國破家亡時的蒼涼。跟隨作者的講述，再次走入唐宋600余年的歷史長空和詩意宇宙。

·11.2萬字

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解構(gòu)批評探秘

德·曼，米勒、哈特曼與布魯姆四位美國解構(gòu)批評家，常被稱為“耶魯學派”，其學術(shù)理路既相通，又不乏差異和個性。他們關(guān)于文類、文學、批評、理論、修辭、敘事、閱讀、文學史、意義、倫理、政治等重大問題皆有獨到思考，對文學研究領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大而持久的影響。本書深入探究了解構(gòu)批評家們這些極富洞見的理論觀點與批評實踐。

·11.1萬字

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19世紀英國文學中的趣味焦慮

英國19世紀中產(chǎn)階級日益壯大的語境中，本書以若干具有典型意義的小說文本為中心，考察“趣味”概念在19世紀英國文學中的發(fā)展軌跡，尤其關(guān)注上述階級焦慮與其他社會意識形態(tài)（如科學、音樂、美學等）之間的對話，以發(fā)現(xiàn)在這個特殊的社會轉(zhuǎn)型期，中產(chǎn)階級是如何獲得自身的文化認同并成為英國19世紀文化觀的有機組成部分。在我國，有關(guān)“趣味”話題的討論早已成為大眾生活的有機組成部分，并且與公共文化建設(shè)息息相關(guān)。因此，就把握當下我國社會的情感結(jié)構(gòu)，推進公共文化建設(shè)而言，我們有必要了解19世紀英國文學中涉及“趣味”的討論及其發(fā)展軌跡，并以此為借鑒。

·11萬字

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朱利安·巴恩斯新歷史小說敘事藝術(shù)

本書聚焦英國后現(xiàn)代主義形式實驗大師朱利安·巴恩斯早、中、后期新歷史小說的敘事藝術(shù)，探究不同階段歷史主題的發(fā)展變化。本書指出，在早、中期作品中，他以反寫實的美學實驗展現(xiàn)出多元不定的歷史，引導(dǎo)讀者擺脫傳統(tǒng)單一線性歷史觀的束縛，揭示接近客觀歷史真相之難；但在后期作品中，他憑借細致入微的寫實描寫，真實再現(xiàn)客觀歷史事件，以特有的方式解答了如何接近歷史真相的問題，進而超越了后現(xiàn)代主義歷史極端相對論。

·11萬字

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價值論觀照下的文學翻譯批評研究（英文）

本書在價值論觀照下，重新審視了文學翻譯及文學翻譯批評的性質(zhì)與特征，深入探討了文學翻譯批評的主體、客體、類型、目的、原則和標準以及評價體系與方法等相關(guān)問題，對如何全面系統(tǒng)地評判文學翻譯的各類價值作了詳細解析。

·10.9萬字

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約翰·愛德加·懷德曼的創(chuàng)傷書寫研究

約翰·愛德加·懷德曼（1941—）是當代美國著名非裔作家和社會評論家。在半個多世紀的勤奮筆耕中，他憑借精致的風格和對于當代問題的嚴肅思考榮膺諸多獎項，被譽為“當代最杰出、最有才華的黑人男作家之一”。懷德曼在作品中一再抒寫其本人的創(chuàng)傷和家族悲劇，重訪非裔的歷史創(chuàng)傷，也關(guān)注后民權(quán)時代美國內(nèi)城區(qū)底層階級不能承受的宰制、歧視和隔離之痛。本書在創(chuàng)傷理論觀照下，結(jié)合當代自傳理論和新歷史主義理論，深入闡析懷德曼的創(chuàng)傷書寫。懷德曼的著作是美國非裔的創(chuàng)傷記憶之場，展現(xiàn)了被剝奪和被遺忘者的創(chuàng)傷體驗和心理真實，凸顯了故事講述的療愈作用。通過書寫創(chuàng)傷，懷德曼扮演了見證人和社會批判者的角色，展現(xiàn)了他對非裔生存困境的深度關(guān)切。

·10.9萬字

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花間集

《花間集》是后蜀趙崇祚編集的一部詞集，收錄了晚唐至五代18位詞人的作品，包括溫庭筠、皇甫松、和凝、韋莊、薛昭蘊、牛嶠、張泌、歐陽炯等。本書共收錄460余首作品，這些作品的詞風多模仿溫庭筠，以描繪閨中女子日常生活情態(tài)為特點，互相唱和，艷麗香軟，形成了花間詞派。另也有描寫離恨、暗傷亡國的作品。本書由廣西大學中文系教授、碩士生導(dǎo)師李寅生傾情作序，包含正文、賞評、注釋等板塊，以及生難字注音、歷代名家點評等內(nèi)容，內(nèi)插花鳥、山水、仕女等歷代名畫。另外，本書贈送《詞譜》帶你體驗填詞的樂趣。

·10.8萬字

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失憶與記憶：張曉剛書信集(1981-1996)

《失憶與記憶:張曉剛書信集(1981-1996)》選錄了張曉剛與當代藝術(shù)界代表人士自1981年到1996年的往來書信。全書提供了一名中國當代標志性藝術(shù)家在整個社會變革的大背景下個人成長的鮮明個案，以及西南藝術(shù)家群體在迷茫困惑之時的共勉互助，他們特有的藝術(shù)精神和藝術(shù)追求反映出中國當代藝術(shù)創(chuàng)作環(huán)境的漸變過程。全書除了大量首次出版的文字外，還有一定數(shù)量的書信手稿、作品以及部分珍貴的歷史照片等圖片資料，對于研究張曉剛等當代藝術(shù)家和中國當代藝術(shù)史具有重要的文獻價值和收藏價值。

·10.8萬字

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古羅馬神話故事

古羅馬神話是古羅馬人對遠古歷史和對自然界斗爭的一種藝術(shù)回顧，是人們在同大自然的長期斗爭中，在對高尚和文明的不懈追求中創(chuàng)造出來的，反映了古羅馬人在人類蒙昧時期對神秘自然的執(zhí)著追求，對英雄神圣的信仰崇拜，對和平生活的熱情向往以及對美好未來的無限憧憬。它們向我們展示了遠古時代人類的思想和情感，我們可以透過它們憶起古代與自然共生的人類，體味到世界剛“誕生”時的幽遠和隱秘。

·10.8萬字

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做林徽因一樣的女人

林徽因既具有東方傳統(tǒng)古典的節(jié)制與寧靜，又有著西方浪漫灑脫的熱情和飄逸，她成就一個時代女性的傳奇。本書教你做一個林徽因一樣的女人，如她淡定素然，如她聰慧獨立，如她率真坦誠，如她執(zhí)著堅韌，如她一樣為自己譜寫一個如夏花般絢爛的人生。

·10.7萬字

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漂流船

《漂流船》（ThreeMeninaBoat）寫于1889年，曾入選“史上最幽默的五十部文學作品”，一百多年以來經(jīng)久不衰。三個平凡而又頗為自得的年輕人帶著一條欺軟怕硬的搗蛋狗，意氣風發(fā)地離開倫敦，前去泰晤士河泛舟。第一天就起床失敗的他們，最終能不能瀟灑凱旋？在他們荒誕有趣的旅行經(jīng)歷與回憶中，泰晤士河畔風情與19世紀英國社會氣象如畫卷一般徐徐展開。英式幽默的代表作家杰羅姆行文揮灑自如，引人發(fā)笑，也引人深思。#山杯經(jīng)典書系#收錄六十余幅黑白線條圖，并附四幅水彩復(fù)刻作品。

·10.7萬字

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蒙古英雄史詩詩學

《蒙古英雄史詩的詩學》漢文譯本，由序、漢文譯序、正文8章、文獻目錄及蒙漢術(shù)語對照表組成。8章分別為：導(dǎo)論、宇宙結(jié)構(gòu)、黑白英雄形象體系（1，2）、駿馬的形象、人與自然的深層關(guān)系、文化變遷中的史詩發(fā)展和意像韻律風格。本書是蒙古族著名詩人、學者巴·布林貝赫先生最重要的史詩研究著作，是蒙古英雄史詩研究經(jīng)典理論著作。該書成功地運用文學、美學、文化人類學等多視角的方法，展現(xiàn)了蒙古英雄史詩的美學特點，建構(gòu)了蒙古族英雄史詩的詩學理論，將蒙古英雄史詩的研究上升到新的高度。

·10.7萬字

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盛夏·流年·收獲：寶島臺灣游學記

2014和2015年，來自浙大寧波理工學院經(jīng)貿(mào)學院各年級、專業(yè)的多名在讀學生，由教務(wù)辦林建英、學工辦宋漢文兩位老師帶隊，赴臺北大學商學院參加了為期20天的“當代金融理論與實務(wù)研習營”游學活動。本次活動集游、學、企業(yè)參觀為一體，通過專題講座、實務(wù)演練以及深度參訪等多層次、多維度的系列研習活動，為赴臺師生提供了一次認識臺灣、開拓視野、提升專業(yè)知識厚度的“人文素養(yǎng)—專業(yè)學習—生活體驗”三位一體之旅，取得圓滿成功。本書主要記錄了赴臺三十八位學生臺北游學之行的點點滴滴，記錄了他們的感悟、收獲與成長。“紙上得來終覺淺”，“在行走中學習”，“且行且思考”，“有一種記憶難以忘懷”……，相信這段經(jīng)歷一定會對他們今后的人生產(chǎn)生重要的影響。

·10.6萬字

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紅動瑞城

聚焦本地特色亮點，通過紅色地標、紅色傳播、紅色文化、紅色實踐四大版塊，講述發(fā)生在瑞安這片紅色土地上的紅色故事，充分展示瑞安市廣大黨員干部在“學黨史、悟思想、辦實事、開新局”的責任擔當，全面展現(xiàn)瑞安守好“紅色根脈”，持續(xù)掀起“紅動全城”熱潮的生動場景。

·10.6萬字

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夏日走過山間

繆爾于一八六九年夏天，在內(nèi)華達山間進行了為期四個月的考察，所記下的日記就成了這本不朽的文學名著。繆爾在四個月的行程中，除了參與牧羊之外，考察了山脈、礦石、冰川痕跡、氣候、植物、動物等，所獲得的成果不亞于任何一支考察隊。繆爾在文字中更是表現(xiàn)出了大師級的文采，在他的描寫對象中，不管是冷杉、云彩、石頭還是溪水，在每一天的筆下都絕不相同，他表現(xiàn)出精確的觀察能力和豐富的運筆能力，文采飛揚，毫不枯燥。他的考察充滿了激情與勇敢的精神，在山中，繆爾會經(jīng)常連續(xù)幾日漫步于群峰、湖泊、峽谷、草甸之中，只帶著極少的面包，那種在荒野中的怡然自樂以及與自然和諧相處的態(tài)度，讓人感嘆，已不是今天破壞荒野的“驢友”、“背包族”們所能企及的。整本書自始至終，沒有表露出一句對艱苦或原野的抱怨，荒野對他來說就是天堂，每天，他總是以極大的激情去迎接黎明的開始，去大自然中朝圣。

·10.6萬字

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文學

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