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《當(dāng)代》的現(xiàn)實主義文學(xué)建構(gòu)與生產(chǎn)
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《當(dāng)代》的現(xiàn)實主義文學(xué)建構(gòu)與生產(chǎn)

本書以《當(dāng)代》雜志為研究對象，在對《當(dāng)代》個案進行微觀研究的同時，目光擴大至對整個當(dāng)代文學(xué)的分析和考察。在研究過程中既關(guān)注《當(dāng)代》與中國當(dāng)代現(xiàn)實主義文學(xué)之間的互文性關(guān)系，通過《當(dāng)代》辨明當(dāng)代現(xiàn)實主義文學(xué)的構(gòu)成和嬗變過程，同時又將《當(dāng)代》放在社會和歷史的角度加以闡釋，考察文學(xué)生產(chǎn)制度內(nèi)部的權(quán)力構(gòu)成。本書通過文學(xué)期刊透視一個階段文學(xué)史生成的復(fù)雜面貌，在梳理其演變過程的同時實現(xiàn)對當(dāng)代文學(xué)歷史進程的觀照。

武兆雨 ·文學(xué)理論 ·20.6萬字

愛·摩·福斯特的小說節(jié)奏研究
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愛·摩·福斯特的小說節(jié)奏研究

愛·摩·福斯特是20世紀(jì)英國愛德華時代著名的小說家和小說評論家，不僅他的小說，諸如《印度之行》，已成為傳世的經(jīng)典之作，而且他的評論文集《小說面面觀》也被視為“英美小說批評的基石”。福斯特提出的小說節(jié)奏學(xué)說及其在小說創(chuàng)作中的巧妙運用被公認是他的最大成就之一。本書較為系統(tǒng)地探討了福斯特五部主要小說中的節(jié)奏運用及其產(chǎn)生的藝術(shù)審美效果。首先，依據(jù)福斯特的簡單節(jié)奏和復(fù)雜節(jié)奏理論，探討了這兩種節(jié)奏在其小說中的精妙運用以及所產(chǎn)生的藝術(shù)效果。此夕卜，作為對福斯特的小說節(jié)奏“二元說”的補充和完善，以熱內(nèi)特的敘述運動節(jié)奏和敘述重復(fù)節(jié)奏理論為視角，本書分別探究了這兩種敘述節(jié)奏在福斯特小說中的運用及其對推進小說故事情節(jié)演變、融合主題思想、深化思想內(nèi)涵等方面的強化和提升作用。

張福勇 ·文學(xué)理論 ·20.6萬字

最新章節(jié) 第29章 參考文獻 2025-04-17 10:45:21
廣西多民族文學(xué)的共同發(fā)展
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廣西多民族文學(xué)的共同發(fā)展

廣兩多民族文學(xué)有獨特的地域文化環(huán)境、豐厚的民族文化積淀和近百年文學(xué)現(xiàn)代化的歷史進程，20世紀(jì)90年代以來實現(xiàn)了“文學(xué)桂軍”的邊緣崛起。廣西當(dāng)代多民族文學(xué)創(chuàng)作呈現(xiàn)了中國當(dāng)代社會的發(fā)展變遷，展示了壯、漢、瑤、苗、侗、回、京、彝、水、仫佬、毛南、仡佬12個廣兩世居民族的現(xiàn)實境遇和文化生態(tài)，揭示了各民族社會轉(zhuǎn)型過程中隱秘的心靈世界。廣西多民族作家的文學(xué)探索使百越大地變得日益知名而引人關(guān)注，為中華多民族文學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展提供了典型樣本?！稄V西多民族文學(xué)的共同發(fā)展》梳理廣西多民族文學(xué)百年歷史，解讀廣兩多民族重要作家作品，把握廣兩多民族文學(xué)現(xiàn)實脈搏，是探究廣兩多民族文學(xué)共同發(fā)展的匠心之作。

黃偉林 ·文學(xué)理論 ·20.6萬字

一書通識五千年最美古詩詞
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一書通識五千年最美古詩詞

本書是一本不可多得的實用性、可讀性、文采性兼具的書。全書采取朝代沿革和詩詞意象相結(jié)合的編排方式，擷取中國歷史朗朗上口、傳播價值的幾百首詩詞曲辭匯于一書，既有大意詮釋，又有拓展賞析。是一本介紹詩詞文化的知識寶典，一本了解歷史的心靈讀本，更是一次徜徉古今對話先人的詩意漫游。近幾年興起的國學(xué)熱讓古典文化一步步走近普通民眾的視野。古詩詞作為古典文化中雋永、經(jīng)典的部分，是每個國人都應(yīng)該掌握的精神財富。本書共選錄歷膾炙人口、流傳久的古詩詞近300篇，在既有的注釋、翻譯的基礎(chǔ)上添加了以詩化的語言為主的優(yōu)美賞析，更增添了拓展環(huán)節(jié)，關(guān)聯(lián)一些意境相似的詩歌作品，以使讀者進一步加深對選錄詩詞的理解。

程曉南 ·古詩詞 ·20.6萬字

反諷的魅力：1978年以來中國當(dāng)代小說研究
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反諷的魅力：1978年以來中國當(dāng)代小說研究

本書以反諷的視角梳理與審視1978年以來的中國當(dāng)代小說，并以王蒙、王朔、王小波、劉震云和閻連科五位作家的小說為著力點，從內(nèi)部到外部、從宏大歷史到底層民間，分析反諷在完成革命政治話語解構(gòu)過程中，形成的質(zhì)疑中的守護、顛覆后的快意、笑謔中的追尋、異化中的困惑以及鋒芒中的溫情這五種代表性的反諷形態(tài)和反諷情感，探究中國1978年以來中國當(dāng)代小說在啟蒙與顛覆互相滲透與消解的話語系統(tǒng)中多元共生的小說反諷特征。

陳蘅瑾 ·文學(xué)理論 ·20.6萬字

《論語·學(xué)而》英譯選本匯校集釋：以理雅各《中國經(jīng)典》第一卷為底本
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《論語·學(xué)而》英譯選本匯校集釋：以理雅各《中國經(jīng)典》第一卷為底本

本書主要從跨語言、跨文化的學(xué)術(shù)視域，對五部《論語·學(xué)而》的英譯選本進行匯校集釋，其譯者分別為馬士曼、高大衛(wèi)、理雅各、詹寧斯和蘇慧廉。正是在中西方學(xué)術(shù)文化的交流與對話之中，中國傳統(tǒng)的“校釋”方法，才得以向翻譯研究敞開其相對封閉的學(xué)術(shù)場域，并進而使內(nèi)蘊于自身的理論潛能被再度激活。就具體的譯文校釋而言，本書以“關(guān)鍵詞”的翻譯與詮釋為主，并輔之以“校釋者按”，以期在“中西經(jīng)文辯讀”的意義上，對《論語》經(jīng)文自身的多義性在翻譯過程中的“變異”和“增殖”予以澄明。

姜哲 ·文學(xué)理論 ·20.6萬字

從“共同體”到“多元體”：加拿大英語詩歌民族性建構(gòu)研究
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從“共同體”到“多元體”：加拿大英語詩歌民族性建構(gòu)研究

本書主要以“共同體想象”為主線來研究200年來的加拿大詩歌創(chuàng)作，包括詩歌史中的幾個主要時期：拓荒時期、聯(lián)邦時期、20世紀(jì)上半期與“建國”百周時期，整體突出加拿大英語詩歌的民族想象從“共同體”到“多元共同體”的演變。主體部分包括《通往“共同體”：歷史政治與民族建構(gòu)》、《經(jīng)歷風(fēng)雪：自然主題與地域詩學(xué)》、《彰顯“后現(xiàn)代”：國際主義與形式手法》與《走向“多元體”：多元文化與族裔改寫》四大篇章，分別從歷史想象、空間建構(gòu)、形式手法與族裔身份四個方面來分析加拿大詩歌，以最有成就和代表性的詩人及作品作為重點對象，研究加拿大英語詩歌的民族性建構(gòu)過程，探析其不同于英美的殖民地心理及北國的地域特征。

張雯 ·文學(xué)理論 ·20.5萬字

明清柳宗元批評研究
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明清柳宗元批評研究

本書通過選取明清時期重點讀者對柳宗元的接受現(xiàn)象的綜合研究，深化對柳宗元思想及其詩文作品審美價值的認識。在明清時期柳宗元接受現(xiàn)象研究中，除了讀者對柳宗元及其詩文的闡述評價外，還更多探究柳宗元的思想、人品、生活經(jīng)歷、詩文理論和創(chuàng)作成就對明清時期重要讀者的多方位影響。本書有助于柳宗元的傳播接受研究系統(tǒng)更為完整；有利于傳播接受理論在柳宗元研究中的合理運用，可以更好地開展柳宗元的綜合研究。

周玉華 ·文學(xué)理論 ·20.5萬字

《元刊雜劇三十種》之通俗性研究
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《元刊雜劇三十種》之通俗性研究

《元刊雜劇三十種》是現(xiàn)存元雜劇中最早、最為重要的元雜劇劇本集，其面貌也最接近元雜劇的真實情況?！对s劇三十種》在戲曲創(chuàng)作史、演出史、出版史等方面都具有極高的歷史價值和學(xué)術(shù)價值。而《元刊雜劇三十種》與明刻元雜劇、明抄元雜劇相比，顯然更通俗、更清新活潑，因此，“通俗性”是《元刊雜劇三十種》的一大特征，那么要想了解元刻雜劇通俗性的面貌，則需要對其通俗性的表現(xiàn)、原因及意義進行全方位研究。本書系統(tǒng)研究了《元刊雜劇三十種》在刊刻、語言、科白、曲子、視角等五方面通俗性的細微表現(xiàn)，并在此基礎(chǔ)上比較《元刊雜劇三十種》與《元曲選》在通俗性上差異，最后深入探討《元刊雜劇三十種》通俗性的原因以及研究通俗性的意義。通過研究，提出通俗性的核心是求新求異求變化，如此才能新鮮不腐，并從通俗性的角度，反思當(dāng)下戲曲難以繁榮的原因之一是“高雅有余，俗性不足”，因此，戲曲改革要立足觀眾，應(yīng)從戲曲的各個方面加入通俗化的因素，以期達到新的繁榮。

孫改霞 ·文學(xué)理論 ·20.5萬字

新月詩學(xué)生成論
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新月詩學(xué)生成論

新月詩派是中國新詩史上重要而復(fù)雜的詩歌流派。浪漫主義、古典主義、現(xiàn)代主義三種詩學(xué)形態(tài)相伴相生，使新月詩學(xué)觀呈現(xiàn)出相互包容的詩學(xué)理念和不拘一格的藝術(shù)形式。新月詩派與中國著名自由知識分子社團——新月社之間的復(fù)雜關(guān)系，決定了新月詩派不可能只是一個單純的詩歌流派。本書從新月詩派的生成與發(fā)展這一研究視角，將新月詩派投射于中國20世紀(jì)二三十年代的文化語境中，借助大量的歷史資料，探討新月詩派錯綜的發(fā)展軌跡。運用現(xiàn)代傳媒的理論重新審視文學(xué)流派的生成與現(xiàn)代報刊之間的關(guān)系；借鑒“影響的焦慮”這一西方現(xiàn)代詩學(xué)理論中的某些觀念，闡釋新月詩人是如何擺脫“前驅(qū)詩人”和“強者詩人”“影響的焦慮”的，通過有意的創(chuàng)造性誤讀，構(gòu)建起新月詩學(xué)體系；運用“反優(yōu)先權(quán)”的理論策略，研究新月詩派內(nèi)部詩人間詩學(xué)理念的傳承與超越；通過確認詩人雜糅型的文化身份進而闡釋新月流派的人員構(gòu)成、詩歌氣質(zhì)、文化選擇和審美價值形態(tài)諸多問題與現(xiàn)象。

葉紅 ·文學(xué)理論 ·20.5萬字

城市文學(xué)地圖（第三輯）
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城市文學(xué)地圖（第三輯）

本書是論文集，這些論文涉及到的城市有北京、上海、天津、西安、杭州等，既有文學(xué)的，也涉及到社會學(xué)、歷史學(xué)、建筑學(xué)等學(xué)科。從時間跨度上看，既有古代城市文學(xué)的研究，更多的是對現(xiàn)當(dāng)代城市文學(xué)的研究。就研究方式來說，既是文學(xué)研究，也是文化研究，可以說是一種“以城市為方法”的文學(xué)/文化研究方式，打破了原來以文學(xué)文本為研究中心的文學(xué)研究范式。城市文學(xué)這一新的研究空間的打開，使原來以時間為維度的靜態(tài)的文學(xué)研究，擴展為以空間為維度的動態(tài)的具有延展性的文學(xué)與文化綜合研究。

王德領(lǐng)主編 ·文集 ·20.5萬字

布魯克斯、沃倫小說批評研究
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布魯克斯、沃倫小說批評研究

本書在全面梳理“新批評”研究現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，對“新批評”主要理論家布魯克斯、沃倫的理論主張進行了全面的分析研究。主要分為以下幾個部分：布魯克斯、沃倫的小說情節(jié)理論及批評實踐；布魯克斯、沃倫的人物性格理論及批評實踐；布魯克斯、沃倫的小說主題理論及批評實踐；布魯克斯、沃倫“問題式”文本批評面面觀。

王有亮 ·文學(xué)理論 ·20.5萬字

詩經(jīng)講義稿
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詩經(jīng)講義稿

本書是撰者在中山大學(xué)講授《詩經(jīng)》十年的講義結(jié)集。具名“詩經(jīng)講義稿”，乃仿效傅斯年先生當(dāng)年在中山大學(xué)講授《詩經(jīng)》之同名著作。然非為攀附，一為續(xù)中山大學(xué)《詩經(jīng)》課之緣，二為顯示二稿立意之不同：一屬現(xiàn)代立場，一屬古典立場。書稿分上下兩篇，上篇論述《詩經(jīng)》學(xué)的幾個基本問題，下篇選取《詩經(jīng)》要目進行講讀。全書之立意，乃從古典學(xué)角度出發(fā)，重在闡說《詩經(jīng)》在中國古典社會教化意義之發(fā)揮。

周春健 ·文學(xué)評論 ·20.5萬字

非洲英語流散文學(xué)中的主體性重構(gòu)
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非洲英語流散文學(xué)中的主體性重構(gòu)

非洲英語流散文學(xué)可以分為本土流散文學(xué)、殖民流散文學(xué)和異邦流散文學(xué)三大譜系。本土流散文學(xué)中的主體性呈現(xiàn)為破碎的、不完整的狀態(tài)，異邦流散文學(xué)中的主體性遭到嚴(yán)重的壓制與扭曲，殖民流散文學(xué)中的主體性體現(xiàn)出更多的殖民性和侵略性。這三大流散文學(xué)譜系中的主體性都必須進行重構(gòu)。非洲英語流散文學(xué)中的主體性重構(gòu)是恢復(fù)人的尊嚴(yán)的一種努力，是探索個人之路、民族之路、國家之路甚至是非洲之路的一種努力。

袁俊卿 ·文學(xué)理論 ·20.4萬字

近代女性文學(xué)視域下女性觀念轉(zhuǎn)型研究
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近代女性文學(xué)視域下女性觀念轉(zhuǎn)型研究

中國近代是一個新舊交替的時期，女性群體當(dāng)此巨變之時，思想觀念和歷史命運都出現(xiàn)明顯的轉(zhuǎn)型，這一點在近代女性文學(xué)尤其是女性詩詞創(chuàng)作和女性小說創(chuàng)作中表現(xiàn)得尤為顯著。就女性詩詞創(chuàng)作而論，本書立足于才女吳藻、沈鵲應(yīng)、單士厘、南社徐氏姐妹、秋瑾、呂碧城等近代女作家的作品，找到她們前后期創(chuàng)作的分界點，以此為基點，比較她們前后期創(chuàng)作內(nèi)容與創(chuàng)作風(fēng)格等方面的變化，呈現(xiàn)她們女性觀念的轉(zhuǎn)型軌跡。就女性小說創(chuàng)作而論，主題類型豐富，包括女學(xué)、婚戀等方面。就女學(xué)而論，近代女性小說中的女性角色不同于研讀《女訓(xùn)》《女誡》等書籍的中國古代女性，而傾向于接受新式學(xué)堂教育。就婚戀而言，近代女性小說作家筆下的女性角色一定程度上走出了閨門，對待婚戀的自主意識明顯增強，開始反思命運和自身的處境，甚至流露出對男性和婚姻的質(zhì)疑乃至逃離。

趙思奇 ·文學(xué)理論 ·20.4萬字

宋代節(jié)令詩研究
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宋代節(jié)令詩研究

宋代是節(jié)令體系成熟發(fā)展的鼎盛時期，日趨繁盛的節(jié)俗推動了節(jié)令詩的大量誕生。宋代節(jié)令詩蘊含著優(yōu)美的文學(xué)情思與生動的民俗描繪，具有很高的文化價值?！端未?jié)令詩研究》一書主要立足于文本細讀，并在歷時比較的視野下對宋人節(jié)令詩進行系統(tǒng)性的專題研究。全書首先考察節(jié)令詩中的女性書寫、兒童書寫、農(nóng)家書寫，其次探討節(jié)令對宋人生命情境的滲透，再次剖析宮廷節(jié)令與應(yīng)制書寫、權(quán)力運作的關(guān)系，最后從組詩、典故、題材、語言等層面考索節(jié)令詩的審美嬗變。附錄部分闡述節(jié)令詩對宋詞、宋代地理類筆記等不同節(jié)令文類的影響，且就南宋蒲積中《古今歲時雜詠》宋詩部分的錯訛進行補正，從而進一步揭橥節(jié)令與宋詩、民俗與文學(xué)之間的密切互動關(guān)系。

李懿 ·古詩詞 ·20.4萬字

文藝?yán)碚摶締栴}新探
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文藝?yán)碚摶締栴}新探

本書以習(xí)近平總書記有關(guān)文藝批評及文藝問題的重要論述為理論資源，探討了有關(guān)文藝?yán)碚摗⑽乃嚺u的各種新語境、新命題，分析了文藝批評在推動新時代文藝精品創(chuàng)作、文化強國與社會主義核心價值觀建設(shè)等方面的價值作用。同時，本書以“文德”論、“文治”論、文藝的真實性與傾向性等一些文藝?yán)碚摰膫鹘y(tǒng)命題、重要概念、熱點論爭為研究對象，深入挖掘它們的思想內(nèi)涵，探討它們對于當(dāng)下我國文藝問題的諸多啟示。以上問題都是新時代我國文藝?yán)碚擃I(lǐng)域的基本問題，對以上問題的探討，本書始終面向中國傳統(tǒng)文論的思想資源，面向當(dāng)下文藝創(chuàng)作與批評的基本實踐，以古融今，強調(diào)新時代文藝工作的新使命。

李小貝 ·文學(xué)理論 ·20.4萬字

中國俄蘇文學(xué)學(xué)人研究（1978—2018）
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中國俄蘇文學(xué)學(xué)人研究（1978—2018）

本書以中國的俄蘇文學(xué)學(xué)人作為研究對象，力圖梳理呈現(xiàn)俄蘇文學(xué)學(xué)人群體的地域分布、研究方法以及時代特色等特點，同時采用群體考察和個案研究相結(jié)合的方法，選取戈寶權(quán)、高莽、吳元邁、劉文飛、周啟超五位學(xué)者進行個案分析，這五位學(xué)者分別側(cè)重不同的研究方向，體現(xiàn)不同的研究個性，展現(xiàn)了老中青三代學(xué)者之間的學(xué)術(shù)傳承。通過這種以點帶面的方式，為俄蘇文學(xué)學(xué)術(shù)史研究提供了豐富翔實的材料，并為以后的學(xué)人研究提供一種參照。

張磊 ·文學(xué)理論 ·20.4萬字

20世紀(jì)美國文學(xué)的城市化主題研究
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20世紀(jì)美國文學(xué)的城市化主題研究

本書主要涉及美國作家托妮·莫里森、薇拉·凱瑟、卡森·麥卡勒斯，她們分屬諾貝爾文學(xué)獎、普利策文學(xué)獎得主以及特色鮮明的經(jīng)典作家，分別以描寫城市化背景下的美國北部、西部和南方而著稱。以她們的作品作為研究內(nèi)容，人們好似觀看一幅全景圖，能夠全面而系統(tǒng)地洞察美國城市化中的人生百態(tài)和社會變遷。具體內(nèi)容包括四部分：（1）托妮·莫里森筆下的美國北方城市；（2）薇拉·凱瑟眼中的美國西部大開發(fā)；（3）卡森·麥卡勒斯和美國南方農(nóng)村；（4）美國城市化運動的借鑒和反思。

荊興梅 ·文學(xué)理論 ·20.3萬字

宋代家書研究
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宋代家書研究

本書以宋代家書為研究對象，梳理了自戰(zhàn)國到宋代的家書發(fā)展歷史。在全面整理宋代家書文獻的基礎(chǔ)上，將其進行分類并概括其整體面貌。通過家書探討宋代士人家庭生活和社會生活的諸多內(nèi)容，深入發(fā)掘宋代政治經(jīng)濟等重大事件對家庭和個人的影響，以及士人由此產(chǎn)生的應(yīng)對策略。家書中的教育思想和治家理念是宋代家書的精華所在，也是家學(xué)、家教、家風(fēng)的突出體現(xiàn)，對后世的影響十分深遠。同時，家書還是宋代士人進行學(xué)術(shù)交流的重要手段，通過個案研究，可以了解家書對學(xué)術(shù)傳播所起的作用。此外，本書還分析了家書的文體特征、語言風(fēng)格、抒情特色等文學(xué)價值，并關(guān)注到了宋代以文代書、以詩代書、以詞代書等現(xiàn)象，將其視為家書的重要補充資料進行了論述。

張小花 ·文學(xué)理論 ·20.3萬字

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