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為何古希臘人不太尊重戰神?為何小愛神永遠長不大?為何烏鴉的羽毛是黑色的?……神話是古代人對不能理解的事物的詩性解釋,其中蘊含著人們的智慧和浪漫。從古希臘神話原型解析,到古希臘語詞匯知識普及;從古希臘神話在當代藝術中的再現,到相關的藝術評鑒;從對古希臘神話的自由解讀,到延伸的閱讀推薦,本書講述神話,卻不止于神話。走進本書,輕松開啟你的古希臘神話之旅吧!
楊黎紅 ·民間文學 ·22.7萬字
《南宋淳熙四家的詩歌與書法》對南宋淳熙四家陸游、范成大、朱熹、張孝祥的詩歌與書法進行綜合研究。淳熙四家作為在宋室南渡后成長起來的一批文人、書法家,他們詩歌及書法的創作成就、藝術風格、思想理論等均與作者的學識、閱歷、性格、藝術修養密切相關,且呈現出與歷史文化背景、文藝審美思潮等因素相依相成的時代性特點。本書重點關注南宋淳熙四家詩歌與書法交融會通的思想藝術,時人及后世不同角度的評價和論述,對淳熙四家詩歌與書法進行多維度、多方面的綜合分析,研究創作主體豐富的內在精神世界,探析其詩歌與書法共通的藝術情感和審美意蘊。
路薇 ·文學評論 ·18.6萬字
國家認同是當下社會科學領域關注的重要課題之一。美國的國家認同包含公民身份認同與民族身份認同,其長期堅持WASP(盎格魯撒克遜白人新教徒)作為民族身份的正統性,并且依照少數族裔的歸化程度授予其公民身份,使國家成為排斥性和等級性的政治共同體,造成非裔美國人在國家認同中的沖突。格溫朵琳·布魯克斯是20世紀重要的美國非裔詩人,“狂怒之花”是其詩藝人生的隱喻性概括:融合現代主義與黑人方言傳統的精湛技藝,以及積極介入黑人解放的激進思想。本書系統地梳理了布魯克斯跨越20世紀40至90年代的詩歌創作,結合不同時期美國的種族關系模式、黑人社會運動、種族政治思潮,以及詩人自身的詩學演變,概括特定時期的空間形態、空間經歷、空間認知,闡述空間敘事指向國家認同的不同訴求與策略性建構。通過空間敘事與國家認同的動態關系一以貫之布魯克斯研究,本書概括了詩人的藝術美學、詩學理念、社會思想,并且以此為棱鏡透視了美國當代社會的國家認同問題及其歷史演變。
史麗玲 ·文學理論 ·18.6萬字
本書是為慶祝我國城市地理學家、北京大學城市與環境學院教授周一星先生80華誕,由其學生、同事、好友共同撰寫完成的回憶文集,共收錄60篇文章。60位作者從各自獨特的視角出發,重溫與先生一起經歷的往事,從日常點滴到終身影響,從學術討論到人品精神,逸趣橫生,充滿溫情,其豐厚程度已遠超賀壽文章。凡是讀過此書的人,都深受感染,認為是一本充滿“溫度”的書,認為對今天的教育方式尤其是博士生導師和博士生、碩士生們之間的關系及教學方式具有啟發意義。
本書編委會 ·文集 ·23.9萬字
本著作以“轉型”為關鍵詞,聚焦中國當代科幻小說轉型過程中的典型現象,重點文類特征及文本個案,勾勒中國當代科幻小說的歷史發展及轉型圖景,力圖從歷史脈絡中考察、把握科技與人的關系、工業現代性美學、外來影響及中國性建構等當下科幻創評前沿問題,為中國當代科幻小說研究做出基礎性的學理貢獻。
詹玲 ·文學理論 ·25.3萬字
本書以2001一2005年為界,對這一時期法國的中國文學譯介與研究情況做了細致的整理,全景式地展示了法國的中國文學研究樣貌。具體包括這一時期出版的中國文學作品譯本目錄,以及中國文學研究的專著目錄、博士學位論文目錄、期刊論文目錄,同時精選翻譯了數篇期刊論文,對重要的專著和博士學位論文還進行了摘要編譯。此外,本書收集了這一時期法國召開的中國文學研討會的簡要資料,整理了從事或涉及中國文學研究的機構信息以及期刊目錄,還附有法國漢學家的譯名、原名對照表。
高建為主編 ·文學理論 ·9.5萬字
本書研究詩人創作過程的基本心理特點及其規律,詩創作心理學是心理學與詩學的一個交叉學科,它屬于心理學的一個分支學科。詩創作心理學隸屬于現代心理學的范疇,是現代應用心理學的一個分支學科,它的研究對象是用現代心理科學的研究成果去揭示、探討詩人在詩創作過程中的心理發生發展之規律。
譚陽剛 ·文學理論 ·26.8萬字
本著引論部分介紹了不為普通讀者所熟知的越地現代文學理論著作。主體部分從本質論、創作論、作品論、賞評論、發展論五個方面考察越地現代文學理論。余論部分從審美與啟蒙兩個方面論述越地現代文學理論的現代性。全書系統地展現了夏丐尊、許欽文、范壽康、徐懋庸的文學理論研究成就,以及章錫琛、范文瀾分別對國外文學理論和中國古代文學理論的注釋、翻譯,既談越地現代文學理論的發展概況,也談文藝理論的基本問題,兩方面互相結合,形成一個整體。
李先國 ·文學理論 ·25萬字
本書從玄佛思想合流、早期佛教中心的形成、佛教背景下士僧群體的文學創作三個主要方面,探討了早期士僧交往的形態及其與文學的關系。對支遁“即色游玄”、慧遠“形象本體”之學等思想范疇的內涵及其對文學的影響;會稽、廬山佛教中心山林和文義相結合的特點的形成;東晉詩僧群五言詩創作及其詩史意義;心無宗與陶淵明的自然思想和詩歌藝術;頓悟與謝靈運的山水詩境等,作了比較深入的分析,有助于進一步把握晉宋文學的發展演變。
蔡彥峰 ·文學理論 ·31.2萬字
本書通過選取明清時期重點讀者對柳宗元的接受現象的綜合研究,深化對柳宗元思想及其詩文作品審美價值的認識。在明清時期柳宗元接受現象研究中,除了讀者對柳宗元及其詩文的闡述評價外,還更多探究柳宗元的思想、人品、生活經歷、詩文理論和創作成就對明清時期重要讀者的多方位影響。本書有助于柳宗元的傳播接受研究系統更為完整;有利于傳播接受理論在柳宗元研究中的合理運用,可以更好地開展柳宗元的綜合研究。
周玉華 ·文學理論 ·20.5萬字
蘇門六弟子系指黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒、陳師道、李廌六位北宋文學家。他們自北宋熙寧年間陸續集于蘇門,開始師友之間的文學交游,形成北宋中后期文壇一個重要的文人創作群體。蘇軾主盟文壇,將傳承文章事業的希望與責任托付蘇門六弟子,六弟子也不負所托,以個性鮮明、風格各異的散文創作,豐富和發展了古文藝術傳統,完成了他們的歷史使命。本書全面考察六弟子的散文創作,深入分析各人之特色異同,他們在文論與創作上對蘇軾的繼承與創變。結合北宋古文運動的演進,闡述六弟子對古文藝術傳統的貢獻,合理評價其歷史地位。
朱曉青 ·文學理論 ·20.8萬字
本書采用新時期中國底層文學敘事研究的本土視角,以中國學人的學術立場,在底層文學敘事研究的框架下,系統追溯以英國民謠和詩人喬叟、布萊克、華茲華斯為代表的英國詩歌底層敘事傳統。本書選取當代英國詩人托尼·哈里森、卡羅爾·安·達菲、謝默斯·希尼、西蒙·阿米蒂奇的代表作品為研究文本,采用福柯話語理論、文化馬克思主義、女性主義、后殖民主義、空間理論等多重批評方法,從階級、性別、種族、文化、空間等多重維度,對哈里森的工人階級、達菲的女性和移民、希尼的鄉村、阿米蒂奇的城市底層敘事的對象、內容、主題、主體和策略展開了深入、系統的研究,揭示了作品所蘊含的現實主義思想和人文主義精神內涵,展現了當代英國詩人以文學話語力量介入社會問題的勇氣和擔當。該著述是在當代英國詩歌研究領域中探索“中學西用、中西視角融通”的一次有益嘗試。
梁曉冬等 ·文學理論 ·19.5萬字
本書收錄國內學者在海外中國學研究學科建設方面業已發表的、具有較大影響的論文。作者包括嚴紹璗、閻純德、張西平、何培忠、葛兆光、劉東、石之瑜、梁怡、周武、唐磊、吳原元等該領域的老中青十余位學者。這些學者大多數都是中國社會科學院國際中國學研究中心的專兼職研究人員,或是中心學術顧問。文章分別介紹了該學科創立初期的情況、主要奠基人孫越生的貢獻、學科研究對象的厘清與辨析、學科領域的方法論、改革開放以來該領域研究的總體發展、新時代以來該領域研究的動向等。該書的出版將有助于推動海外中國學研究領域的學科化進程,并為有志于從事該領域研究的學者提供有關學術史和學術方法論的啟示。
唐磊 何培忠主編 ·文集 ·26.6萬字
風格獨特行走文壇多年,生活中的村上到底是個怎樣的人呢?這有絕佳的立體畫像和真切的答案。“村上朝日堂系列”第一本,共92篇。內有安西水丸的插圖95幅。一、村上的愛好習性、遇見的名人趣事等。二、村上對社會問題的看法和議論,如關于婚姻、旅游、電影、音樂等。三、村上在日常瑣事中的有趣發現,如對于書籍、飲食、昆蟲等。村上把親身經歷體驗與世相百態結合起來,夾敘夾議,既見解獨到,幽默生動,又親切隨意,真實可信,體現出村上春樹特有的無拘無束、異想天開的風格。
(日)村上春樹 安西水丸 ·外國隨筆 ·5.6萬字
清初關中地區人文繁盛,作家輩出,引起了當時海內士人的普遍關注。以李因篤、孫枝蔚、王又旦、李念慈等為代表的關中詩人曾經名滿海內,受到顧炎武、錢謙益、王士稹、朱彝尊等著名詩人的贊譽。本書系統全面地研究了清初關中詩人群體的詩學理論、創作成就和地域特色,并運用文化地理學、文藝心理學等理論進一步探討了清初關中詩人群體的文化淵源、創作心態和審美情趣,全面展現了這一文學群體的整體創作成就及其學術價值、文化價值。
冉耀斌 ·文學理論 ·31.3萬字
四部典籍中蘊藏著極為豐富的文體觀念,全面爬梳和深入探究四部要籍中或隱或顯的文體觀念,是古代文體觀念研究的必經之路。本卷所萃集的論文,正是研究歷代典籍所反映的文體觀念的重要成果。其中既有對《詩經》《尚書》等經部文獻的文體形態以及其中潛含的文體發生學觀念的考察,也有對文章總集選錄《史記》篇章的文體觀念辨析,又有對《典論》、唐宋類書等子部文獻文體觀念的詮解,更有對別集、總集、選本、文話等集部文獻中文體分類、辨體觀念等的剖釋。這些專題性研究成果反映了中國古代文體觀念研究的深入。
黨圣元主編 ·文學理論 ·25.9萬字
“永遠的浪游者”舒國治代表作,紅極一時現象級旅行散文。任性自在的晃蕩札記,堪稱京都游玩蕞佳范本。收錄自序、《京都的水》等新作及導覽彩頁。竇文濤、梁文道、洪愛珠默契推薦!漫無目的走一走,然后睡個好覺。
舒國治 ·現當代隨筆 ·5.2萬字
不可靠敘述研究是當前國內外敘事理論研究中一個前沿學術命題。本書以不可靠敘述為研究對象,這一研究對象的確立主要基于20世紀文學實踐和敘事理論發展的整體現狀。本書將不可靠敘述置于整個敘事傳統的發展中,從考察可靠敘述向不可靠敘述轉化的原因入手,揭示不可靠敘述生成的原因,厘清不可靠敘述理論的發生發展脈絡,明確不可靠敘述的內涵。在此基礎上,本書進一步從類型研究、形成機制、藝術效果切入,對不可靠敘述進行多維度探究,進而將研究視界拓展到敘事倫理之中,提出了“五維度敘事倫理分析法”,通過對反諷型和含混型不可靠敘述文本的分析,打通由文本之內走向文本之外的研究路徑,從而推進對于不可靠敘述的研究。
陳志華 ·文學理論 ·18.6萬字
裴多菲·山陀爾(1823—1849)是十九世紀匈牙利著名革命愛國詩人,享譽世界詩壇。本書以全新視角展示詩人短暫的革命人生和在詩歌創作方面取得的重大成就。全書由三部分組成,通過理論分析、闡述和點評,以虛實結合的方式,再現了一位革命愛國主義詩人真實、高大的形象。在思想意義上,裴多菲及其詩歌創作集中體現出高度的民族民主革命精神:在藝術創作上,裴多菲以豪放、清新、明快、細膩的詩風著稱,極富藝術感染力,對后世產生巨大影響。
馮植生 ·文學理論 ·13.2萬字
元曲是中國古代詩歌的最后絕響,被稱為元代最佳之文學,與唐詩、宋詞相提并論。元曲包括雜劇和散曲,本書是散曲選。散曲題材廣泛,其中最令人叫絕的是寫景、詠史、嘆世、歸隱以及描寫男女情愛的閨怨等內容。本書精選了關漢卿、馬致遠、白樸、張可久等80余人的280首作品,這些作品內容豐富,在語言技巧、藝術境界、思想內涵諸方面都達到了相當高度,是元代文學的典范。
王輝 邵士梅編譯 ·古詩詞 ·14.6萬字
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