愤怒的小鸟经典版

本著選取啟蒙詩歌、象征詩歌、左翼詩歌、中國現代小詩與日本俳句的審美勾連、20世紀留日潮與中國新詩藝術形象共振等詩壇重大文學現象，系統地梳理和論述了中日現代詩歌頻繁影響與交融的歷史事實，探尋雙方文學現象表層下的文化動因和變異。運用多種行之有效的比較文學研究方法，對中國和日本共時性和歷時性文化語境中的詩壇景觀進行考察，探討文學與文化差異，刻畫中日相互作用下的文學溝通和交流所形成的文化意義上的良性循環圈，推動文學和文化向更遠、更高、更廣的空間發展。

·18.8萬字

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科學與中國現代詩歌

中國現代詩歌作為獨特的文本存在，歷史性地受到以自然科學為基礎的科學精神、科學知識及技術文明的影響。從傳播與接受的角度看，科學一方面是中國現代詩歌發生發展的語境動力，另一方面也塑造了現代受眾的閱讀習慣。該著從科學思潮與詩歌理論、科學思維與詩歌思維、科學主義與詩歌意象、科學語境與詩歌語言、科學風格與詩歌審美等五個方面系統闡釋了科學對中國詩歌現代轉型的系統性影響，從而形成了中國現代詩歌不同于古代詩歌，具有現代性的理論創設、思維模式與語言運用的特點。該著從科學傳播與接受的角度進入詩歌研究，較為立體地梳理科學與中國現代詩歌的關系，對于中國現代詩歌詩體建構具有一定的理論和實踐參考價值。

·21.1萬字

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人文（第七卷）

《人文》學術輯刊由河南大學高等人文研究院編輯，《人文》堅持正確輿論導向，堅持社會效益第一。《人文》以人文關懷為中心，突出學術原創性與新知傳播，注重實證研究，鼓勵綜合創新，力圖融通各學科，探討各種學術思想和歷史文化問題，展示中國思想學術界新成果。《人文》力爭為學術界提供一個優質學術成果發表平臺。文章以學術文章（論文）為主，也發表歡迎思想學術隨筆及其他形式的學術文章。另設“對話”“學林”“札記”“書札”“書評”等欄目，以求多形式、多層面地反映學者們的研究成果。

·25.6萬字

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新時期以來的寧夏文學批評研究（1978—2018）

本書以新時期以來的寧夏文學批評為研究對象，梳理了1978—2018年寧夏文學批評的歷史演變，從“話語形態”“文化心態”“典型現象”“作家的批評研究”“批評個案”五個方面展開論述，力求實現對寧夏這一時期文學批評的宏觀把握與微觀審視。本書總結了這一時期寧夏文學批評在寧夏文學整體發展中所做出的獨特貢獻及存在的歷史遺憾，以期探尋當代文學批評突圍的路徑，為當下文學批評的發展提供建設性參考。

·20.1萬字

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當代文本詩學研究

本書立足現代性視野，深入細致地梳理了20世紀西方文本詩學存在形態及演變軌跡；在此基礎上，探究了各形態文本詩學的基本理論主張及其相互間復雜關聯，并進一步剖析了當下中國文本詩學發展過程中存在的問題及發展態勢。本研究對于深入探究當代西方文學理論、規范當下中國文學研究極具啟發價值，能夠有效避免“脫離文本、直奔主題”的不良批評之風。

·27.7萬字

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19世紀美國民族文學研究：以朗費羅詩歌為中心

本著再現了后革命時代作家們滿懷焦慮探索美國民族文學建設道路的歷程，全面梳理了朗費羅詩歌與印第安人歷史進程及文化的關系，揭示了白人作家的殖民主義立場對印第安人形象書寫的影響。通過文本比較研究，從人物形象、敘事藝術、程式及平行結構等方面，揭示了印第安神話傳說、詩歌及《荷馬史詩》、《卡勒瓦拉》等歐洲史詩對朗費羅詩歌創作的影響。總之，印第安文化是19世紀美國民族文學的獨特資源，而借鑒印第安文學及歐洲史詩的口頭傳統是其獨特的藝術路徑。

·30.6萬字

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中國文學經典建構的理論與實踐（1976—2016）

文學經典不僅是文學研究的重要理論問題，作為民族文化的重要載體，文學經典在文化建構、傳承以及跨文化交流等方面也發揮著舉足輕重的作用。本書基于近四十年來國內文學經典研究的理論路徑、理論成果的系統性爬梳整理，將新時期以來文學經典論爭的發生、發展及文學經典研究的困境與媒介文化變遷相關聯，對文學經典論爭進行了系統研究。通過梳理大量的資料，在還原論爭展開的文化現場的基礎上，呈現四十年來文學經典論爭的總體風貌和發展脈絡，展示了當代媒介文化變迀與文學經典生成和文學經典研究的深刻關聯，以學術史研究的形式回應學界關于文學經典的終結問題的討論。

·26.8萬字

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性別書寫歷史與本文講述

性別批評始于對文學文本、文學史的女性主義關注和解讀，而后才逐漸向藝術和文化領域拓展。本書以時間順序為主，地域分布為輔。論題中既包含對女性文學史書寫的研究、中國女神研究及文學文本的研究，也涉及現代文學史上重要女作家的個案研究和與性別相關的文學母題研究。特別是對中國大陸網絡耽美小說的研究，將視線移向一個學界很少關注的領域——耽美文學世界。

·26.8萬字

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體驗與文學：比較意義上的中西方文學觀

本書贊同伽達默爾所說的，“體驗”和審美之間存在著一種“親合勢（Affinit?t）”認為文學創作和文學批評都離不開“體驗”。因為文學作品是作家通過“體驗”的方式創作出來的，批評家也要用“體驗”的方式來理解作品，只有對作品有了深切的感受并“體驗”著作品中表達的情感，才能更好地理解作品，從“體驗”角度來理解文學就把握住了文學創作和文學批評的實質。本書從“體驗”的角度梳理中國和西方歷史上的文學觀念的演進歷程，分析中國古代文學和當代西方“體驗”文學觀形成的原因，同時也評價了“體驗”文學觀對文學創作和文學批評的影響。

·23.2萬字

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遠距離閱讀視野下的文類、空間和文學史：弗蘭克·莫萊蒂文論思想研究

意大利學者弗蘭克·莫萊蒂從自然科學中汲取營養，試圖彌合人文科學和自然科學之間的裂痕，從而為文學研究帶來一股新鮮之氣。具體而言，他將文學與生物學、歷史學、社會學、地理學、統計學、哲學等等學科的知識資源整合在一起，提出了“遠距離閱讀”理論。遠距離閱讀就是系統地運用圖表、地圖、樹型去分析文學現象的方法—圖表來自計量史學，地圖源于地理學，樹型屬于進化論領域。基于該理論，莫萊蒂致力于思考文學形式與社會之間的關系、文類與空間的關系以及文學史的書寫問題。他的致思構架帶有明顯的馬克思主義特色。

·21.8萬字

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人生四季景不同

這本書是一部由48篇隨筆組成的散文集，分為“生命方程”、“淺唱低吟”、“歲月情懷”、“風輕云淡”和“茗邊絮語”五個部分。作者在作品中深入思考人生的意義、價值和作用，并描繪了市井生活和普通勞動大眾的情感。這本書具有濃厚的歷史感和滄桑感，同時也通過品茗抒懷和借物喻情等方式，生動地表達了對高尚品德和質樸情感的贊頌。

·12.6萬字

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次元的破壁：網絡小說改編劇的互文性研究

“二次元”特指以ACGN為代表的網絡文化，它與代表傳統文化、工業文化、大眾文化的三次元之間存在著代溝。隨著媒介融合的發展，越來越多的文化實踐傾向于打破這個隔閡，改編實踐即是其中之一，當下學界業界更是以“破壁”二字表達兩種文化圈層在情感與價值上的互相尊重。在歷時性地梳理了網絡小說改編劇大量文本的基礎上，本書以互文性切入改編實踐，通過類型化、民間化、性別敘事三個層面的分析，推論出價值共融的文化發展方向。本書遵循著從亞文化中發現年輕世代的精神品質，并為大眾文化尋找主流人群代溝緩解方式的思路，以此來證明語言的生命力在多個領域內正發生交叉。

·20萬字

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見一面吧

馮唐靈魂詩作，總有一句狠狠戳中你！《見一面吧》是馮唐近十多年最具浪漫與才情的三行短詩集，犀利中充滿鮮活和靈氣，細膩中藏著俏皮與溫柔。305首人生之詩，寫給每一個在生活縫隙中發現和捕捉美好的你。有關愛情，有關勇氣，有關遺憾，也有關風雨的平常和一朵花開的驚喜。每一首都寫進了你的內心深處，恨不得全文摘抄背誦。去出發，去奔赴，去生活。去見一面吧。

·1580字

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早安，晚安

《早安，晚安！》集合了作曲家、作詞家、演員林-曼紐爾·米蘭達曾發表于網絡的每日詩文問候。插畫家喬尼·孫為這些積極溫暖的話語配上了有趣的圖片。

·1.4萬字

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百年中國佛道文學研究史論

全書分為上、下編，全面梳理了百年來海內外佛教文學研究和道教文學研究的歷史進程和研究界面，融宏觀把握與專題綜述于一爐。附錄為國家社科基金重大招標項目12卷25冊本《中國宗教文學史》的三篇導論，是在學術史回顧和專題研究基礎上的理論建構，系統地闡述了《中國宗教文學史》的編撰理念。

·34.7萬字

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清初計東文學活動與文壇生態

計東（1624—1676），字甫草，號改亭，江蘇吳江人，清初詩人，古文家。七歲能文，年十五補諸生，文譽日高，嘗以王猛、馬周自比。甲申之變（1644），著《不共書·籌南五論》上史可法陳說南都攻守之策，“可法奇之，弗能用也”。南明亡后，不愿應舉，閉門苦讀經史。入清后因貧無以養，于順治八年（1651）開始參加科舉考試。順治十二年（1655），貢入太學。順治十四年（1657），舉順天鄉試，名動京師。順治十八年（1661），受“奏銷案”所累，被褫革舉人身份，遂絕意仕進，縱游四方，結交賢士大夫，為衣食四處奔波游食，年五十二而卒。現存著述有《改亭詩文集》22卷（詩集6卷，文集16卷），《不共書》4卷，《甫里集》6卷等。

·32.7萬字

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晚清標“新”小說論稿

晚清小說中有這樣一類現象：喜歡在作品題名中標一“新”字以示不同，如《新石頭記》《新飛艇》《新上海》《二十世紀新國民》等，數量不少，筆者名之為小說標“新”現象，其作品稱之為標“新”小說。本書以此為研究對象，主要任務是在盡可能全面地搜集資料的基礎上，對這一現象進行描述，對其成因進行探討，并對其作品進行分類與分析。研究目的為試圖填補晚清小說研究中的一塊空白，并從這一角度對晚清小說進行觀照，以期得到若干有價值的啟示。

·30.4萬字

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江山壯麗人民豪邁：譚談美篇短文選

譚談先生在其年近八十之際，行走在祖國大地，或采風，或探訪，或考察，足跡遍布生養的故鄉、寓居的云貴、戰貧的鄉村、繁華的都市，所道之事、所說之地、所寫之人，真切、真實、真摯。這種老夫不失少年狂的熱情和激情，來自對生活的熱愛，以及歷經苦難磨礪出的不服輸、不退縮的堅強意志，源自“外鄉亦故鄉”的大情懷，始于心貼人民、與時代合拍的責任擔當。

·15.8萬字

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詩畫浙江：詩路伴我行

本書從青少年角度出發，精選浙江“四大詩路”上留下的著名詩篇，通過一路吟詩一路賞景一路講故事，將詩路上的風景、詩歌、典故、遺跡一線串聯，并以圖文并茂的呈現方式娓娓道來，全方位、多角度、多層次地介紹詩路上的自然景觀和人文風情，讓青少年感受古詩詞的魅力，領略浙江自然和人文風光，欣賞現代浙江詩意之美。書中設置了“浙東唐詩之路”“大運河詩路”“甌江詩路”“錢塘江詩路”四個章節，配有精美插圖和場景照片，再現江南古韻和盛景，展現浙江文化魅力。

·8萬字

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中國現代西部文學地理

本書以文學地理學的理論和視角，重新審視中國現當代文學史上極具地域特色的“西部文學”，將作家分布、文學語言、文學刊物、宗教習俗等文學地理要素，放置在“大西北”這一特殊的地理環境中，對西部文學各要素和地理環境之間的相互關系，進行分析，闡釋西部文學與西部地理之間相互依賴、相互影響、相互塑造的復雜關聯。

·18.3萬字

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中日現代詩歌比較