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中國古代文論就是中國古代的文學理論。中國古代本沒有西方學科概念的“文學理論”，但卻有“詩學”概念，這是在中國古代漫長的歷史中隨著文學的發展逐漸產生并完善的。本書采用“范疇”的研究方法，從中國古代的文學理論提煉出“詩言志”“賦比興”“感物”等范疇并加以論述，系統梳理了中國古代文學理論包括作品論、創作論、作家論、批評論、鑒賞論等內容，簡潔明晰地闡述了中國古代關于文學本質特征、文學創作、作家、批評、鑒賞等相關問題的最基本理論內容。

·9.5萬字

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宋代杜詩學研究

本書從詩歌創作和藝術批評兩個角度，探討了杜甫詩歌對宋詩的影響，梳理了宋代杜詩藝術批評的主要內容，并提出諸多新見。基于宋代詩歌和詩論的文本，本書全面揭示了宋代詩歌創作學杜的階段性及其特征，探討了杜詩對宋代詩歌創作的影響，以及宋人學杜的成就和局限；并從詩歌成就、藝術淵源、體裁特征、主體風格、對仗、用典等不同方面，系統總結了宋人對杜甫詩歌藝術的體認，從而較為細致地勾勒出宋代杜詩學發展的基本情況和主要特征。

·20.7萬字

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延安文學研究述論

延安文學是一種較為獨立的文學形態，在現代中國文化語境中具有更為真切和久遠的當代價值。延安文學研究自其誕生伊始就已經開始了，而把它跟中國社會主義70年的發展歷程聯系起來，可知延安文學研究不僅是一部有著特定研究對象的學術史，更是一部文化思潮和文學觀念變遷史。本書不僅為人們深入而準確認知延安文學提供了有益借鑒，而且為撰寫一部較為全面而具有學術內涵的延安文學研究史，提供了富有價值的學理思考和參照。

·22.5萬字

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世界華文微型小說綜論（上冊）

本書初步對世界華文微型小說進行了一次綜合檢閱，探討了世界華文微型小說的生發機制、群體概貌、美學價值，尤其是作家作品的個案研究，以小見大，由點及面，對華文微型小說進行了初步的把脈定位，視野宏闊，放眼全球，有利于促進微型小說文體的健康發展，有利于更好地發揮華文微型小說在世界范圍內“使得華人恢復對中華文化的認同和自信心，并使微型小說不但成為推動整個華文文學的一股力量，而且成為超越國境實現中華文化向心力的世界大團結的力量”。

·51.3萬字

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書香歲月：漫憶社科書店

中國社會科學出版社沐浴著改革開放的春風，走過了四十年的光輝歷程。伴隨著中國特色社會主義的偉大實踐，參與并見證了我國哲學社會科學的繁榮發展，成為我國馬克思主義理論傳播的堅強陣地、哲學社會科學出版重鎮、國家智庫成果的重要發布平臺和中國學術“走出去”的生力軍。其中，中國社會科學出版社旗下的社科書店不僅向社會推介好書、新書，展示中國哲學社會科學的最新成果，在促進學者與編輯、作者與讀者的溝通方面也起到了重要的橋梁作用，培養作者、促進學術成果轉化，為繁榮學術做出了巨大貢獻。本書收集了國內著名專家學者，如汝信、江小涓、陳來、卓新平、周弘、趙汀陽等的回憶文章，從一些點點滴滴的小事，展現了他們的書緣，他們心目中的社科書店。一瓣心香，國人共賞。

·14.2萬字

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《詩經》之器樂研究

本成果從民族音樂學尤其是民族器樂學視角切入《詩經》和古代典籍文獻，回避了前哲時賢已多有研究的樂器形制問題，綜合運用樸學、二重證據、統計學、定量分析、歷史和邏輯辯證統一、宏觀和微觀相結合、語言學、美學等八、九種研究方法，由《樂經》而《詩經》305篇的曲式，而《詩經》中的樂器分布，而《詩經》中的器樂演奏，而《詩經》中的器樂演奏的應用，而《詩經》之外典籍文獻和出土文物中有關《詩經》的器樂演奏和對器樂藝術的促進，而最后升華到理論上加以把握，多層面地探討問題，一環扣一環，步步具體深入，或匡正、推進了前哲時賢的研究成果，或獨辟蹊徑、填補了學術空白。

·29.7萬字

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《淮海詞》選注·心解·集評

《淮海詞》是北宋文學家秦觀的詞集。秦觀詞華美精麗，是北宋婉約派詞人的代表。本書注譯者陳祖美，是中國社科院文學所研究員，長期從事宋詞研究，她對《淮海詞》的注釋、心得、集譯，字字斟酌，下了很大的功夫。與之前出版的《漱玉詞》選注心解集譯是一套書。

·22.9萬字

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論兩宋詞話

詞之文體形式于兩宋時代登臨審美顛峰，而詞話作為與之密切關聯的理論探究之果實，也從萌芽至發展、豐富至成熟，留下完整的歷史圖譜。該著從美學視角對兩宋詞話進行歷史與邏輯相統一的辯證研究，運用現代文藝學理論對兩宋詞話的代表性文本予以描述和詮釋，并綜合西方美學的相關觀點進行比較與印證，進而給予價值評價并作出相應的理論歸納，著力立足于辯證理性和歷史理性相統一的立場提出美學新見，由此使歷史與邏輯、抽象與具體的方法論得以統一。

·18.5萬字

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中國現代西部文學地理

本書以文學地理學的理論和視角，重新審視中國現當代文學史上極具地域特色的“西部文學”，將作家分布、文學語言、文學刊物、宗教習俗等文學地理要素，放置在“大西北”這一特殊的地理環境中，對西部文學各要素和地理環境之間的相互關系，進行分析，闡釋西部文學與西部地理之間相互依賴、相互影響、相互塑造的復雜關聯。

·18.3萬字

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經典重估與西方文學研究方法創新

本書以“經典重估”的理念，對西方文學中的經典作家作品、重要文學思潮與文學現象及重要文學理論問題作了再闡釋，在觀點、方法與理念上均有顯著創新。全書除緒論和后記之外分上、中、下三編。總體特點是：視野開闊，有理論深度；觀念更新，立足前沿；點面結合，方法多樣。本書既能通過多種研究方法的使用，對重大西方文學的理論間題和文學史現象作出宏觀的辨析與論述，又能通過具體文學文本作深入細致的剖析與闡釋，把重大理論問題的探討和文學研究的具體個案印證緊密結合，使理論的探討不顯得空泛、文本的解讀有理論高度和文學史依據。這是一部觀點新穎、新見迭出、富有原創性的學術著作，適合于文學專業工作者、文學愛好者闊讀。

·38.7萬字

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美國史研究的傳承與創新：紀念歷史學家丁則民誕辰百年論文集

本文集是當前活躍在中國美國史學界一些著名學者為紀念丁則民教授而撰寫的原創性成果，涉及美國革命史、內戰史、種族與階級史、城市史、外交史、冷戰史及美國西部史等領域，因而也可以看作是一部圍繞重大問題展開論述的美國通史，研究方法涉及新政治史、比較史、社會史、國際關系史、跨國史以及文化史等。結構上既有貫通式的宏觀敘事，也有對某一特定時段的專題論述，或個案分析，還有拓展橫向視閾的中觀研究。所有論文都是建立在當前中美學界研究成果基礎之上的思考與探索。

·44.6萬字

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柳宗元研究（1912—1949）

本書稿《柳宗元研究：1912—1949》為論文集，編輯部咼艷妮主編、中文系彭二珂編。本書稿搜集1912—1949年間學者探討柳宗元生平、思想、創作等方面的學術論文，以及這一時期全國大中小學學生的讀后札記，共計60余篇，字符數15萬，基本上代表了這一時期柳宗元傳播與接受的總體面貌。文獻來源均為民國時期正式出版的各類期刊。

·24.8萬字

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比較文學與比較文化學論著精選

本書所選篇目大多數是20世紀80年代中國比較文學復興以來的著述，其中既包含了德高望重的學界前輩的經典名作，又納入了當代中青年學者的優秀研究成果，在很大程度上反映了新時期漢語學界在比較文學理論與實踐方面取得的進展和達到的水平。憑借此書，讀者可在有限篇幅內較為集中地了解比較文學的問題領域與研究路徑，學習前輩學者進行比較文學研究的經典范式。編者在選文時還充分考慮到論著的生動性、鮮明性與趣味性，讀者可由此領略比較文學與比較文化學研究的豐富內涵與獨特的學術魅力。

·41萬字

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中華文學史料（第四輯）

“中華文學史料”對中華文學研究具有重要意義和價值，為促進中國古代文學史料學與地域文學文獻的研究，增進會員之間的學術交流與友誼，中華文學史料學學會古代分會2017年年會暨中原文學文獻國際學術研討會，于2017年10月6日至8日在河南鄭州召開。會議由中華文學史料學學會古代文學史料研究分會主辦，由鄭州大學文學院承辦。會議主要議題有中國古代文學史料學學科理論與方法，中國古代文學名家、名著史料研究，大數據時代文學總集的編纂與研究，中原文學文獻的梳理與研究，及其它文獻問題研究。《中華文學史料》一書，即在中華文學史料學學會古代分會2017年會暨中原文學文獻學術研討會參會論文基礎之上，由編委會甄選之后的論文結集而成。

·22萬字

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約瑟夫·康拉德小說創作的“復意性”研究

約瑟夫·康拉德作品的最大特色是魔幻般的不確定性，無論在人格內涵、價值取向、思想意識還是在創作風格上都不是單一、明晰的，而是意義多重復雜且常常充滿自我矛盾。這種含混朦朧的矛盾對立，不僅體現在康拉德小說中的重重文本謎團中，也同時投射到不同的讀者身上，體現在讀者根據個體經驗的不同而對文本產生的多樣性讀取與闡釋上。本書采用威廉·燕卜蓀的復意理論，以期通過文本細讀的方式，探尋康拉德文本復意話語表現下的深層本意。

·23.5萬字

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鄉村中國的社會主義想象：20世紀40—70年代小說研究

20世紀40—70年代小說對鄉村中國社會主義現代化進程的想象充滿豐富性和復雜性，或以鄉村現代的本土性想象方式重建鄉村人情倫理秩序，或以鄉村階級、革命意識思索干部、望城青年的主體性，或以德性標榜的敘事讓未來社會的想象失去實踐可能性。話語的顯隱、敘事的裂隙等，讓識字、衛生、效率、技術等表征現代性特征的話語變得多義。作為一種想象新社會秩序的文學，對鄉村社會主義的認同、熱愛和想象，讓這段文學充滿青春氣息、明朗色彩、浪漫激情。在“短二十世紀”中，這段文學的出場凸顯了社會主義國家文學在全球化語境中確認自己文化身份的努力。

·39.9萬字

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約翰·厄普代克小說敘事藝術研究

本書從倫理敘事的視角，針對學界對厄普代克小說創作中“無話可說”“道德模糊性”等爭議，深入分析其小說倫理敘事的特點和形成過程，尤其關注索倫·克爾凱郭爾、卡爾·巴特等思想家對他小說創作思想的深刻影響，創新性構建了處境化敘事、悲劇化敘事、無權威化敘事三個敘事維度，并結合現代敘事學理論，深入剖析這一深層敘事模式的構成要素和功能機制，進而探究厄普代克小說如何把倫理意圖藝術性地轉化為小說敘事的創作藝術。

·19.1萬字

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英國維多利亞文學的道德重構

本書以英國維多利亞時代的文學為研究對象，以“紳士化”現象為研究的切入點，對該時代文學關注的道德話語進行再思考，并將道德話語深入英國思想史語境中，努力探索道德問題與英國貴族階級的衰落以及中產階級的崛起之間的內在聯系。維多利亞時代的道德重構雖然在一定程度上緩解了階級矛盾，營造了一種表面和諧的社會狀態，但貴族階級的道德觀念并沒有給英國現代工業社會提供精神活力，反而扼殺了中產階級本有的道德傳統。

·15萬字

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中外文論（2018年第1期）

《中外文論（2018年第1期）》共分六個欄目。“中國文論研究”聚焦中國近現代著名的文藝理論名家的文藝理論研討。“西方文論研究”專欄則著力平均：既有人物專題研究，又有文論史問題勾稽及文論研究的綜述。“古代文論研究”則從以人為綱、以問題為綱等多重視角，展示和探討了古代文論中具體而細致的問題。“譯文選刊”則全文選刊了著名美學藝術理論家卡羅爾有關亞里士多德詩學的講座譯稿，以展示當代藝術研究者對古典詩學傳統的重視和發揚等。

·29.5萬字

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印度古代文學

在古代文明世界中，印度和中國一樣，是當之無愧的文學大國。它產生了印歐語系最古老的詩歌總集，宏偉的兩大史詩，豐富的神話傳說和寓言故事，精美的抒情詩、敘事詩、戲劇和小說，以及獨樹一幟的文學理論體系。本書概述自公元前十五世紀至公元十二世紀的印度古代文學，即吠陀時期、史詩時期和古典梵語文學時期的文學。其中，梵語文學是主流，也包括巴利語和俗語文學。

·32.8萬字

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文學

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中國古代文論要略