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本專著根據英國著名文體學家理奇所提出的文學文體分析模型，借用語料庫語言學的方法，集中從《圣經》文本和海明威文本的詞法、句法、篇章和修辭四個維度比較它們之間在遣詞、選句、謀篇和修辭的異同，并進行了詳盡的分析。研究結果認為，海明威的文體風格在如上四個方面的確存在著一定的淵源關系，海明威作品在很大程度上繼承了圣經文學的文體傳統。

·15.1萬字

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失樂園

《失樂園》與《荷馬史詩》《神曲》并稱為西方三大詩歌，是西方文化史上的經典巨著。然而，《失樂園》的內容對很多人來說過于晦澀，本書則以50個通俗易懂的故事，讓讀者可以輕松理解《失樂園》這部世界名著。書中采用了18幅威廉布萊克的水彩畫，50幅古斯塔夫多雷的銅版畫，圖文呼應，使本書的可讀性更強，同時也是提高藝術欣賞能力的必讀書目。目前市場上很多英文版的《失樂園》中存在很多錯誤，本書以古登堡版的《失樂園》為藍本，對照已出版的多個英文版本，對《失樂園》進行了全面的修正，內容更準確。

·11.2萬字

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不辱使命：紀念寧夏援外醫療35周年

本書是一本畫冊，反映了寧夏援助貝寧醫療隊隊員在貝寧的工作、生活情況，總結了寧夏醫療援助貝寧35周年光輝業績，弘揚國際主義、愛國主義精神，展示新時期寧夏回族自治區醫療衛生行業廣大醫務人員真誠獻醫、珍愛生命的崇高美德和精神風貌。主要內容分為：親切關懷、集中培訓、整裝待發、診療活動、重大手術、友誼橋梁、文化交流、多彩生活、異國風采、不辱使命、載譽歸來、歷史回顧等。

·6320字

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杜甫的五城：一位唐史學者的尋蹤壯游（典藏版）

1989年，35歲的賴瑞和先生開始了他在中國內地的搭火車旅行計劃。自此，直到1993年，作者先后9次獨自深入中國內地暢游，抵達除東北三省和西藏、海南外的所有省區市，行程累計4.9萬公里，走“五城”，“入劍門”，訪湘西……他既到了西安、北京等繁華都市，也來到青海格爾木、山西三岔等荒寂小鎮；他游覽了大雁塔、云岡石窟等知名景點，更尋訪了很多不為人知的冷門景點，如山東嘉祥的武梁祠、云南大理的“南詔德化碑”。作者遇到了各種各樣的人，沙河鎮樂天知命的老工人、安心賺取車票差價的女列車員、看管研究武梁祠三十年的朱教授、在火車硬座下睡覺的老太婆……作者用海外華人和唐史學者的眼光，以沉靜的筆調、簡練的語言，配合豐富老照片，記錄20世紀八九十年代中國內地的山川形勝、歷史遺跡、市井風俗，呈現改革開放之初巨變之中人們的日常生活與思想變化。回望這些讓人倍感親切的場景，能讓我們更好地理解歷史和當下。

·16.6萬字

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張潔散文（中國現當代名家散文典藏）

張潔是當代最重要的作家之一，是新時期文學的先鋒人物，她的長篇小說兩度獲得茅盾文學獎，證明了她的文學成就在當代作家中獨一無二的地位。長篇小說之外，她的散文創作也曾領一時風氣之先，《揀麥穗》《挖薺菜》等已成為當代散文的經典之作。本集擬選張潔最具代表性的散文佳作，包括《揀麥穗》《挖薺菜》《對于我，他沒有最后》《我那風姿綽約的夜晚》《我的四季》《我的船》《母親的廚房》《那一年，我二十三歲》《那里去了，放風箏的姑娘》等等。

·12.6萬字

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美國式死亡：修訂版（譯文紀實）

死亡是一門生意，套路滿滿。20世紀“扒糞”新聞運動經典之作，引爆輿論驚呼“你死得起嗎？”憑一己之力推動相關立法，影響肯尼迪葬禮的操辦，改變美國的殯葬價值觀，入選《時代周刊》百大非虛構佳作，對J.K.羅琳影響最深的英國女作家。只有杰西卡·米特福德的敏銳和智慧，才能把對美國現代殯葬業的曝光變成一本既嚴肅又有趣的書。1963年首次出版時，這部具有里程碑意義的調查性新聞報道力作成為超級暢銷書，并推動了相關的立法保護。1996年去世前，米特福德修訂并更新了她的經典研究，重新審視美國式死亡面臨的新趨勢，包括職業游說者在華盛頓的成功、火葬成本的暴漲、預付費墳墓的電話營銷，以及目前由跨國公司主導的殯葬行業壟斷的影響。

·18.9萬字

除非我們親歷

本書收錄過去十年間陳丹青為亡故師友寫的十篇紀念文章。他說，他的寫作都是受人所托，這十篇，卻是聞知噩耗，便坐下來寫。當感慨前輩的身世與受難，他說，要懂得過去的記憶，除非我們親歷。

·3.3萬字

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狐貍的留日生活與青蔥歲月

本書分為三個部分，第一部分是作者在日本留學期間的日志，記載了當時生活、學習情況的點點滴滴；第二部分是作者初為人母時的一些感悟；第三部分是作者在少女時代所寫的現代詩。本書作者是一位敏感多思、才華橫溢的女博士，但她的求學之路卻是坎坷而曲折的。她先考進職業學校，又通過成人高考進入大學，然后讀研，去日本留學。這樣的人生經歷不僅開闊了她的視野，也讓她筆下的文字更加富于哲思。作者對留日生活的溫馨回憶，對于家庭、親子關系的思考，還有她少女時代所寫的詩歌，都能讓人對“女博士”這個詞有更新的認識。

·12.9萬字

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當我們談論科學時，我們在談論什么（麥克尤恩雙語作品）

《當我們談論科學時，我們在談論什么》是英國國民作家伊恩·麥克尤恩關于科學和人文的一部隨筆集，被收入企鵝蘭登書屋的經典VintageMinis人類學系列。書中共收錄麥克尤恩的5篇隨筆：“文學、科學與人性”“物種獨創性”“平行的傳統”“世界末日藍調”和“自我”。作者圍繞著文學、科學與人性之間的關系，闡述其精辟獨特而富含哲理的觀點，輔以數段科學史上的公案——首先提出進化論的是達爾文，還是華萊士？廣義相對論屬于愛因斯坦，還是德國數學家希爾伯特？還有列文虎克寫給英國皇家學會的信……從科學到文學，麥克尤恩的文字生動有趣、蘊含哲思，游走于感性與理性之間，讀之令人心折。

·6.6萬字

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志怪于常：山海經博物漫筆（知趣叢書）

本書是自由撰稿人劉朝飛寫的一部關于《山海經》的文化隨筆集。本書關注《山海經》尤其是《山經》部分的名物問題，重點是這部多談怪物之作中的平實內容，將經典中的神奇之物和生活中的常見之物聯系起來，參考《莊子》等道家文獻及其他古典文學作品，挖掘《山海經》中名物的文化意義和審美內涵。分析了中國本土博物學與西方舶來博物學、日本“妖怪學”的關聯與差異，提出建設具有中國特色博物學的觀點。

·7.6萬字

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市場給不了的自由（譯文紀實）

從歷史的細微處理解為何年輕人更傾向社會主義，以自由與市場的交鋒講述民主社會的未來。醫療保險、學生貸款債務、退休保障、兒童保育、獲得住房所有權，都是推動美國當前政治論辯的議題。它們通過同一個問題聯系在一起：是否應該讓自由市場決定人們的生活？美國著名經濟評論員邁克·孔恰爾以響亮的否定回答了這一問題。2019年的一次民調顯示，將近一半的美國年輕人更傾向于“生活在一個社會主義國家”。在18到24歲這個年齡段，有61%的年輕人對于“社會主義”一詞表示了正面評價，而在55歲這個年齡段，占比則不到29%。孔恰爾通過回溯歷史發現，不止于進步主義或羅斯福新政時期，早在建國初期，美國人對于自由的定義中，就包括了免于市場的自由。孔恰爾指出，在美國人珍視的諸多自由中，有很多是市場給予不了的。事實上，人得以生存的一些基本資源，恰恰是不能完全市場化的，比如土地、勞動力和時間。像占領華爾街這樣的民間運動，也表明大眾對于美國過度市場化的民主社會，提出了尖銳的批判和反思。

·13.6萬字

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傅雷談藝錄

本書便是一部傅雷的藝術評論集，收錄談文學、談美術、談音樂等方面的文章，收入如《論張愛林小說》《雨果的少年時代》《塞尚》《藝術與自然的關系》《貝多芬的作品及精神》等篇目。從這些文章中可以看出傅雷耿介正直，勁節清操，一絲不茍，兼備中國知識分子傳統品德與現代精神，堪稱典范。

·18.1萬字

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綠水青山

作為一部反映新時代生態文明建設的紀實作品，《綠水青山》以文字和圖片相結合的形式，客觀記錄了我國生態優先、綠色發展的成就，深情講述了各地歷史人文、自然風物的特色通過典型的人物事件以及背后的生態保護故事,呈現了扶貧開發與生態保護并行不悖的振興鄉村、富裕百姓、美化生態的綠色發展智慧。理論上充分論證，事例上大量實地探訪，《綠水青山》用典型范例給出了人與自然和諧共生、如何在綠水青山間擘畫共同富裕的可靠答案。

·4.3萬字

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尋幽殊未歇

本書是華東大學中文系教授楊焄撰寫的一部學術隨筆集，收錄作者近年發表在《上海書評》的刊物上的一系列文章，主要內容是對于古典文學閱讀理解中一些疑難問題的考證商榷和對近現代學人治學路徑和學術精神的介紹與闡揚。書名“尋幽殊未歇”取自李白的另一首《春陪商州裴使君游石娥溪》，意欲和“去顧所來徑”一名前后承續，借此表明作者對這類枝蔓瑣碎的東西仍懷有鉤沉索隱的濃厚興趣。收錄的是作者數年來撰寫的部分隨筆和書評，主要內容是針對古典詩文的解讀論析和圍繞現代學人的考較評議。收錄了《陶淵明的孩子們》《爐邊論詩興味長》《詩人已逝，詩人不朽》《事非經過不知難》等作品。

·14.1萬字

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再見巴別塔：當中國遇上非洲

本書是國內第一部面向普通讀者的、以非洲為主題的紀實作品，作者以東非國家烏干達為落腳點，對數十位旅居非洲的華人和非洲本土的文化精英進行了大量深入、扎實的采訪，并選取了三個人物（創業者、打工者、商界成功人士）重點介紹，力圖為中國讀者呈現一個真實的非洲。中國和非洲這兩種既相互抱擁又彼此陌生的文明，在“如膠似漆”中，混雜著誤讀與曲解。當中國人踏上這片廣袤的土地，等待他們的會是什么？東方古國與神秘大陸的未來，又將走向何方？……

·9.5萬字

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奇襲

本書是由1960年八一電影制片廠攝制的經典電影《奇襲》改編而成的連環畫。講述了在朝鮮戰場上，中國人民志愿軍某部方連長率領一支偵察隊與敵人斗智斗勇的故事。在接受了上級交辦的任務后，方連長率隊向聯絡地點鳳仙嶺進發。在穿越公路時，他們被敵軍運輸隊所阻，便化裝成美軍巡邏隊，嚇跑了運輸隊，救出了聯絡員、朝鮮老大媽阿媽妮，從而與游擊隊取得了聯系。隨后，他們在朝鮮女戰士樸金玉的幫助下，炸毀了康平橋，配合大部隊，消滅了全部敵人。

·0字

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詩藝與政治(“經典與解釋”第38期)

《詩藝與政治》是“經典與解釋”集刊的第38輯。論題部分有三篇文章，納斯鮑姆的《阿里斯托芬與蘇格拉底論實踐智慧的學習》論析了兩部以道德培養為核心的作品，一部是柏拉圖的《普羅塔戈拉》，另一部是阿里斯托芬的《云》。另外兩篇——布雷德坎普的《罪犯藝術家》以及秦燕春的《一個人的情書》，也從不同角度分析了詩藝與政治的關系。

·17.4萬字

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浮生六記

《浮生六記》是沈復從自己的親身經歷出發，摘取了人生中難忘的時刻綴集而成。它以夫婦二人的生活為主線，記錄了平凡而又充滿情趣的居家生活以及漫游經歷，其中涉及古代生活藝術、家庭倫理、經濟文化、山水游歷等多方面的內容，真實而豐富地展示了當時普通人的人生際遇與生活環境，被人們稱為晚清“小《紅樓夢》”。

·7.4萬字

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張充和詩文集

為紀念“合肥四姐妹”中的小妹張充和去世一周年，三聯書店推出了藝術史學家白謙慎編撰的《張充和詩文集》。本書收錄詩詞225首(其中友人唱和詩詞34首)、散文66篇，最終得以出版要感謝張定和與卞之琳兩位先生，白謙慎說：“張充和先生給了我一個很重要的文獻，就是卞之琳手抄的張充和上世紀30年代的散文目錄。這些散文只有少數是用充和的真名，絕大多數都是筆名，卞先生這個單子提供了一個重要的線索。還有就是她的三弟張定和在1983年收集到的103首張充和詩詞。

·12.4萬字

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愛的教育（世界文學名著名譯典藏）

《愛的教育》是一部日記體小說，是通過作者亞米契斯的兒子的日記改編的，講述了三年級學生的日常，在這日常中融入了種種人世間最偉大的愛：老師之愛、學生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學之愛……每一種愛都質樸而深刻。作品被認為是意大利人必讀的十本小說之一，是世界文學史上經久不衰的名著，被各國公認為充滿愛心和教育性的讀物。

·13.3萬字

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海明威經典作品中的《圣經》文體風格

失樂園