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陽明后學(xué)郭子章文獻(xiàn)整理與思想研究
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陽明后學(xué)郭子章政績顯著,著述宏富,哲學(xué)思想深邃。本書從史料、郭子章著述及其友人的記述中勾勒郭子章的生平行述,清楚地展示郭子章思想的發(fā)展歷程以及在當(dāng)時(shí)社會中所處的人際交往狀況;結(jié)合郭子章著述,深入考察各地地域文化特色,彰顯郭子章在方志文獻(xiàn)與文學(xué)文獻(xiàn)上取得的成就;考察郭子章文學(xué)作品,探析其詩歌、經(jīng)世致用之文、筆記小說等文體創(chuàng)作的文化內(nèi)涵與美學(xué)特征;抽繹郭子章《豫章詩話》及相關(guān)論述中的詩學(xué)思想,肯定其首創(chuàng)“泛江西詩派”觀、重新構(gòu)建地域詩學(xué)體系、以地域觀念建構(gòu)詩歌傳統(tǒng)的努力;探索郭子章作為陽明心學(xué)傳承人物的哲學(xué)思想,認(rèn)為他對儒釋道采取兼收并蓄的策略,有鮮明的“三教合一”思想,是對百年黔中王學(xué)的一次精彩總結(jié)。本書全面系統(tǒng)地考察了郭子章文獻(xiàn)、文學(xué)、哲學(xué)各方面的思想內(nèi)涵與成就,在多視點(diǎn)上為深化與拓展郭子章及明代文學(xué)、哲學(xué)研究做出了貢獻(xiàn)。

邱美瓊 羅春蘭 王小虎 ·文學(xué)理論 ·15.5萬字

秦腔與當(dāng)代西北作家創(chuàng)作關(guān)系研究
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當(dāng)前各學(xué)科交叉發(fā)展和各領(lǐng)域知識融通的趨勢日益加強(qiáng),秦腔和當(dāng)代西北作家創(chuàng)作關(guān)系的研究正是在此基礎(chǔ)上發(fā)生的。秦腔是秦人的生命命脈,被稱為西北的“語言符號”,秦腔給了作家們沁入骨髓的文化熏染,匯聚了當(dāng)代西北作家對鄉(xiāng)土的情感和記憶,其慷慨悲涼、熱耳酸心的美學(xué)特點(diǎn)直接影響了當(dāng)代西北作家的創(chuàng)作。本書在當(dāng)代西北作家的作品中發(fā)掘秦腔影響的痕跡,并對這些戲曲質(zhì)素在小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物塑造和主旨表達(dá)等功能方面做出有益的探索,研究以秦腔為主的“傳統(tǒng)聲音”在當(dāng)代小說創(chuàng)作中的重要地位和意義。秦腔和當(dāng)代西北作家創(chuàng)作的交叉融合研究開拓了文學(xué)和戲曲研究的視界,當(dāng)秦腔經(jīng)典劇作如同水乳一樣交融在作品之中,與厚重的歷史感、西北文化尚實(shí)的精神相符合,呈現(xiàn)出不同的地域風(fēng)情和美學(xué)風(fēng)格,在一定程度上拓展和深化了這一學(xué)科領(lǐng)域。本書對秦腔與當(dāng)代西北作家創(chuàng)作文本的敘事互文、結(jié)構(gòu)互文、美學(xué)風(fēng)格互文的研究為戲曲與文學(xué)互文批評體系建構(gòu)積累了經(jīng)驗(yàn),凸顯了鄉(xiāng)土文化對于作家寫作的價(jià)值和意義,為中國當(dāng)代文學(xué)的研究開拓了新思路與新范式。

王亞麗 ·文學(xué)理論 ·21.2萬字

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