官术网_书友最值得收藏!

民族國(guó)家復(fù)興中的女性境遇和女性話語(yǔ):中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代女性文學(xué)與婦女解放思潮互動(dòng)關(guān)系研究
會(huì)員

本書(shū)的邏輯起點(diǎn)建立在對(duì)人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中男權(quán)中心文化統(tǒng)治下女性歷史境遇和文學(xué)境遇的認(rèn)識(shí)上。在充分吸收借鑒四十年來(lái)女性文學(xué)與文化研究?jī)?yōu)秀成果的基礎(chǔ)上,以全球化語(yǔ)境與中華民族復(fù)興的歷史進(jìn)程為背景,聚焦19世紀(jì)末至21世紀(jì)初(1895—2020年)120多年來(lái)中國(guó)婦女解放思潮與中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代女性文學(xué)之間互為因果、互為依存、互動(dòng)發(fā)展的緊密關(guān)系和發(fā)展態(tài)勢(shì),梳理百年來(lái)各個(gè)時(shí)期婦女解放的思想脈絡(luò),并對(duì)各時(shí)期重要節(jié)點(diǎn)遞次演進(jìn)中的女性文學(xué)所反映的中國(guó)女性的命運(yùn)軌跡、解放意愿、價(jià)值訴求及其解放路徑和存在的困境進(jìn)行考察,探尋中國(guó)近現(xiàn)代女性寫(xiě)作的軌跡;同時(shí)通過(guò)發(fā)掘文本中潛藏的女性視角、女性聲音和解放訴求,進(jìn)而梳理呈現(xiàn)民族國(guó)家由近代向現(xiàn)代演進(jìn)的過(guò)程中,中國(guó)婦女不斷掙脫鎖鏈獲得解放,以“半邊天”的氣度與實(shí)績(jī),在中華女性發(fā)展史上譜寫(xiě)的璀璨奪目的歷史華章。

馬超 張學(xué)敏 ·文學(xué)理論 ·32.2萬(wàn)字

最新章節(jié) 第29章 注釋 2025-04-28 11:20:17
《詩(shī)經(jīng)》“二南”研究
會(huì)員

《詩(shī)經(jīng)》中的《周南》《召南》(簡(jiǎn)稱(chēng)“二南”),是《詩(shī)經(jīng)》“國(guó)風(fēng)”最重要的內(nèi)容,也是《詩(shī)經(jīng)》研究中爭(zhēng)議最多的部分。前賢的研究雖然取得了一些成績(jī),但宏觀把握和系統(tǒng)性不夠。而且資料也比較零散,需要進(jìn)一步深入研究。本書(shū)運(yùn)用文學(xué)地理學(xué)和文史考證研究方法,從多學(xué)科的視角,結(jié)合地方文獻(xiàn)史料,對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中“二南”的名稱(chēng)、地域及時(shí)代進(jìn)行了辨析;梳理了先秦至近現(xiàn)代“二南”研究的內(nèi)容、特點(diǎn)及研究?jī)r(jià)值;探討“二南”詩(shī)歌的文化流變,分析楚文化、周文華在漢水流域的交匯與影響。結(jié)合“二南”的具體作品,從婚戀文化、祭祀文化、動(dòng)植物文化、論析了“二南”與漢水流域的關(guān)系,揭示《詩(shī)經(jīng)》“二南”所具有的地域文化特征,并分析了“二南”與漢水流域詩(shī)歌的審美特征。本書(shū)還結(jié)合《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容,從民間傳說(shuō)到歷史遺跡,選取了在漢水流域產(chǎn)生過(guò)重要影響的人物褒姒、尹吉甫、仲山甫、召伯虎等進(jìn)行研究。探求褒姒故里,追尋尹吉甫與《詩(shī)經(jīng)》的遺蹤,評(píng)述仲山甫、召伯虎開(kāi)拓周代南疆的歷史意義,并探析漢水流域民歌對(duì)《詩(shī)經(jīng)》民歌的傳承。

劉昌安 ·文學(xué)理論 ·31.4萬(wàn)字

QQ閱讀手機(jī)版

主站蜘蛛池模板: 镇巴县| 汪清县| 汽车| 平原县| 自治县| 治多县| 商城县| 个旧市| 凯里市| 通渭县| 临洮县| 公主岭市| 外汇| 高邑县| 呈贡县| 清新县| 万山特区| 石泉县| 日土县| 高邮市| 馆陶县| 若尔盖县| 焦作市| 齐齐哈尔市| 云和县| 郁南县| 安平县| 万安县| 竹北市| 大埔区| 阳原县| 神池县| 乌兰县| 明水县| 梧州市| 黔西县| 隆林| 碌曲县| 密云县| 南安市| 漳州市|