打凤凰的捕鱼游戏广告

一個從家暴中脫逃的母親，拯救動物也被動物拯救的真實故事。從事動物救助本不是勞麗·扎列斯基的理想人生——那是她媽媽安妮的夢想。從少女時代起，勞麗就許諾要幫媽媽實現這個愿望。30年后，勞麗她興致勃勃地計劃著重新安置媽媽和她救助的動物家族——駿馬和山羊，狗和貓，雞和豬。然而就在搬家前兩周，媽媽安妮卻因癌癥惡化猝然離世。悲傷與遺憾交織，勞麗決定繼承媽媽的遺志，拯救那些被遺棄的動物。2000年，「快樂農場」動物救助收容所在新澤西州梅斯蘭丁鎮成立，收留了600多只無家可歸的動物。這本書是勞麗的故事：承諾得以兌現，夢想照進現實，動物不再流浪。是媽媽安妮·麥紐提的故事：逃離噩夢般的婚姻，一邊獨自撫養三個孩子，一邊救助喂養上百只遭遺棄的動物。也是各具特色、可愛勇敢的動物們的故事：物種有別，生命平等，他們締結美好的友情，在"快樂農場"過上幸福的生活。

·14萬字

變老又怎樣+休息不羞恥+不要再沉迷優化人生（安德烈婭·格爾克作品3冊套裝）

《不要再沉迷優化人生》如果你厭倦了在這樣的時代仍然把一切都做到最好，遵循一堆整理魔法術和斷食法的話，那就不要錯過這一本可以啟發你活出享樂生活態度的書。《休息不羞恥》休息一下像是無關緊要的間隙，一個被規劃好的日常生活中的空隙，好似一時興起的心情，有時難以忍受。畢竟，重要的是發生在之前和之後的事情，不是嗎？我們對休息本身如此缺乏關注和愛，是不值得的。事實上，它是一個真正的驚喜袋，一個充滿了意義和內涵的寶庫，賦予了我們的存在的生活意義。《變老又怎樣》一張妙趣橫生的TODOLIST，充滿令人忍俊不禁的“好主意”，給永葆樂觀的成熟讀者抑或充滿好奇的青年讀者。這本書會直白滴告訴你，五十歲之后的人生令人充滿期待。AndreaGerk邀請我們探索生活中許多美好的小事物，只有當我們足夠成熟才能欣賞它們：邀請所有的前任來吃晚餐，無休止地討論自己的疾病，每天背誦一首詩，讓年輕人向你解釋世界，甚至為自己一生的工作頒發獎項。

·12.4萬字

莎士比亞書店

《莎士比亞書店》是創辦者西爾維亞·畢奇的親筆回憶錄，她以率直風趣的文筆，將繁華熱鬧的巴黎左岸風景徐徐展開：《尤利西斯》的出版盛況；恐高但是愛貓的喬伊斯；出于對畢奇的友誼，第一個跑來填寫《尤利西斯》預訂單的紀德；勇敢解放劇院街的海明威；忘帶鑰匙，順著書店招牌爬上自己公寓的喬治·安太爾；醉酒差點跳下樓的菲茲杰拉德……單純的愛書人畢奇守著這座書本砌成的城堡，斗轉星移間，見證一段以書結緣的文壇傳奇。譯者愷蒂的三百條注釋、萬字長文導讀，與正文相輔相成，側面勾勒出立體鮮活的大師群像。本版還特別收錄《尤利西斯》手稿、出版合同等珍貴影像資料。

·15.2萬字

芝草無根：鄉土電商觀察

《芝草無根》以貴州鄉村生活的在數字時代的變化為主題，以潤物細無聲的日常生活書寫手法，展現了中國在跨越式發展中不同于西方社會的鄉村生活現代化過程。《芝草無根》也以細膩的筆觸，揭示了貴州鄉村的艱難發展歷程，正是人們內心深處從未泯滅的對美好生活的向往，激勵和驅動著人們走出大山。村民自發組織起來，籌勞籌資修路、通電，讓大山里的人能夠走出去拼搏，獲得更好的收入和生活水平。然而，人們走出大山的結果，也帶來鄉村的人口流失和生活凋敝，這就形成了一個難解的議題：鄉村收縮和鄉村振興何以能夠共存？或許數字技術能夠為大山里的年輕人提供新的機遇，讓他們不需要走出大山就能夠實現人生的夢想和價值。《芝草無根》就像書名所寓意的，展示了在鄉村發展的過程中個人如何不斷突破各種先天限制，而且讓我們看到了國家力量、市場力量和技術力量的相互融合共同助力鄉村振興的可能。對于中國式現代化來說，鄉村振興是一個長期的大戰略，關乎著數以億計的老百姓的生活，需要更多社會學者的持續關注和深入調查研究，提供更為豐富的案例和經驗，助力走出一條中國特色的鄉村現代化之路。

·13.6萬字

幸福的形狀

《幸福的形狀》是亞洲實力演員廣末涼子的首部隨筆集，也是一位40歲女演員的人生思考集結。涵蓋了一個女性從青少年到戀愛、工作、結婚、生子等重要人生階段的所思所想。自中學起，廣末最喜愛閱讀的就是哲學書，因此在創作本書時便決定從一句句深有同感的哲學語錄切入，坦誠分享自己的人生經歷和生存感悟：小學三年級發現了“涼子笑容戰術”并保持至今；中學時期曾身處霸凌風暴中央，被朋友拯救后意識到友誼的重量；為了在試鏡中傳遞活潑開朗的印象而剪了短發，自此知曉傳遞信息的手段不只有“語言”；因繁重的工作和育兒患上了腎盂腎炎才驚覺演戲也好生活也好，“不要忍耐過了頭”；四十歲在“愛”的道路上才剛剛起步，承認自己對愛的理解還很不足；同外祖母、母親一樣，認為抵抗衰老不如優雅老去，坦然接受歲月的勛章……尼采、笛卡爾、黑塞、漢娜·阿倫特、波伏瓦的思考都在不同階段滋養和鼓勵著廣末，保持思索，充滿活力地迎接未來。

·5.7萬字

你的安東：契訶夫書信隨筆（套子里的人：契訶夫文集）

選譯契訶夫的書信與隨筆共300多則。契訶夫生性謙遜，不喜高談闊論，極少寫評論文章，而他對文學和藝術的見解，對人情世故的體察，對同時代名人的評價，都散見于書信與隨筆中。契訶夫在私人書信中極少抒情，而是像普通人那樣吐槽瑣事、抱怨缺錢、自我調侃。他常年重病纏身，但極少流露憂傷；他熱愛自然，喜歡坐雪橇，養了一只獴；他制定各種計劃，比如種60棵櫻桃樹和80棵蘋果樹、出版1000種書等。隨筆部分則是契訶夫的創作隨感，記錄下一個個靈光乍現的時刻，從中可看出許多名作的雛形。哲理與趣味兼具，幽默與毒舌盡現。

·12.7萬字

不止江湖：用武俠想象另一個中國

一句話概括金庸武俠小說的偉大：他創作了影響無數人的作品，在武俠世界和江湖社會中想象了另一個中國。無論是關鍵內容還是主要特點，本書從以下三個方面揭示了原來如此深藏不露的金庸，提供了出人意料又理所當然的解讀方式，給予了讀者會心得意的小說閱讀體驗：武俠小說作者——金庸跌宕的人生閱歷、強烈的個性特點和自覺的寫作追求；小說創作背景——金庸從事武俠小說寫作時特殊的個人境遇和復雜的時代狀況；武俠小說文本——金庸如椽之筆所創作的鮮明的文學特色和豐富的文字內涵。本書稱得上是理解和讀懂金庸武俠小說的極佳指南與思維導圖。

·35.7萬字

知知的大院子

《知知的大院子》是著名作家劉亮程與小孫女知知“你寫我畫”，全家合作完成的一本小書。二十篇優美純凈的故事，童趣手繪，講述愛與成長。姥爺家的大院子在天山腳下的村莊里，有古老的大樹、神秘的小路、各種蔬菜瓜果和可愛的小動物。大院子是知知的小宇宙，也是她探索世界的起點。書中的每個故事都像一幅小畫，捕捉著童年蕞美好的瞬間：打沙包，捉迷藏，看風領走雪地的腳印，和蟲子一起趕路，與一只貓頭鷹的友誼……姥爺很少給知知讀書，而是帶她“下地”，拔蘿卜，打杏子，栽木柵欄……姥爺說：“孩子到世上，首先是來親身感受陽光雨露，親眼看自然萬物的。”姥爺寫故事，爺爺畫風景，太奶奶添花，知知繪奇想。這本啟人心扉的小書，可以喚起每個人心底那個“童年的大院子”。世界即使被大人看過無數遍，也永遠需要用孩子的天真之眼再看一遍。《知知的大院子》是大人給孩子的美妙之書，也是孩子給大人的天真之書，相信你和你的孩子都會喜歡的。

·9382字

在遺忘之前告別

她是作家、“美國當代雨果”，也是一個幫助阿爾茨海默病丈夫尋求安樂死的女人。從阿爾茨海默病到安樂死，從失憶失智失能的生活到體面的離去，一個人要跨越多少醫療、法律和倫理的難關，一個家庭要經歷多少次抉擇、哭泣和告別？以凝練之筆，埃米·布盧姆記錄這段鮮有人走過的路途，講述她如何竭盡全力為丈夫尋找無痛、合法、有尊嚴的生命終結方式，并最終在瑞士實現他的愿望。書寫愛與失去，也書寫生死沉思，這是一部感人至深的回憶錄。

·9萬字

蕾蒂西婭，或人類的終結

2011年，法國西部的波爾尼克發生了一樁奸殺案，遇害者是一名年僅18歲的少女蕾蒂西婭，兇手將她肢解后，棄尸在相距50公里的兩個池塘中。這起讓人不寒而栗的慘案震動了全法，引發了包括時任總統薩科齊在內的全法國的關注。但作者發現，媒體和公眾集中關注案件的殘酷性和司法改革，而對蕾蒂西婭這一人物和背后的深層次問題缺乏探討。他花了整整兩年的時間，采訪了與此案有關的人物，在此書中重建了蕾蒂西婭的人生及其遇害的整個過程。

·19.3萬字

日日雜記

一天，地下劇場放映松本清張的《砂之器》，電影出現舊時日本的景色，只去過熱海和京都的我卻有種懷念之感。一天，花做了個夢：我在隅田川游泳，和我并行，在我的斜上方，媽媽在飛。一天，阿球沒了呼吸。按人類的年齡，它一百歲了。一天，我弄丟了花的錢包。她一句話也不說，腳步嚴峻又匆忙。我感覺自己變成了十分老邁的人。一天，看到關東煮的實物模型，情緒像熱水一樣涌上來：死后的世界該很寂寥吧。那個世界沒有這樣的熱鬧吧。我還想在充斥著這些東西的世界再活一陣！……母女和愛貓共度的最后一段人生旅程。一日三餐，攜伴出行，平靜的日常深處不時翻起記憶的潮涌。武田百合子是晚成的也是天生的散文家，她以孩童般鮮活又強烈的目光，記述倏然而至、令人莞爾的細節，悠長四季流轉更迭的風物，裹挾在死之預感與生之眷戀中、一日一日步履不停的人們。她的日記是生活的枝與葉，擷取到手，仍在呼吸。

·10萬字

羅馬日記

《羅馬日記》是美國著名小說家、普利策文學獎得主裘帕·拉希莉用意大利語書寫的最新隨筆集，一共二十三篇文章，記錄了她學習用另一種語言進行表達、尋找一種“新的聲音”的漫長過程。這不是一本枯燥的語言學習筆記，而是一位小說家開拓新領域的心靈啟示錄——語言的、文化的、自我意識的。創作者在某個時刻感到有必要改變路徑：這是一種瘋狂的沖動，它可能意味著放棄自己作為表達者原有的特性與標志；這也是大膽的縱身一躍，收獲的是創作與人生更豐富的可能性。

·5.3萬字

詩經通釋·頌

《詩經》是中國歷史上第一部詩歌總集，是中國文學與詩學審美的源頭，也是理解中華傳統文化精神與氣味的起點。本書為《詩經》做詳解通釋，先以闡明讀詩基本方法的緒論為引領，再收錄《詩經》全文，每首詩下又包含原文、詩旨、注音、詞義、章句解說、舊注考辨、文學賞析等內容，注釋詳盡，可供不同層次和需求的讀者用作閱讀、學習與檢索的參考書籍。《詩經》存世悠久，注釋版本眾多，前人講解中多有分歧之處。本書作者王靜芝教授在20世紀下半葉臺灣學術界及教育界聲望卓著，曾長期任教于輔仁大學，歷任中國文學系主任、中文研究所所長。他精研經史典籍數十載，以傳習經典、續通文脈為己任，將畢生治詩的成果集于此書，“字注句解，貫串全章，單義簡釋，力求明快”，以望為“初學及自修者”提供一個簡明平易的門徑，一窺經典之基與詩史之美，是幫助今日讀者與學人領會《詩經》全貌的經典之作。

·3.5萬字

哀痛筆記（阿迪契作品）

我正用過去式記錄我的父親。可我實在無法相信，我竟然在用過去式記錄我的父親。《哀痛筆記》是對女兒之哀痛的動人描述。阿迪契以個人事件為切入點，細膩地記述了至親記憶與家族生活，深度呈現哀痛回憶錄這一體裁的特點，以及在此類回憶錄中，悲傷如何抹去語言，并消除自我身份和時間的界限。作為當今世界文壇最受矚目的非裔女作家，阿迪契關照離散與遷徙引發的家庭重構、代際差異與交流困境等問題，記錄了疫情給移民家庭帶來的隔離、失序與傷痛。哀痛，是一種殘酷的教育。它逼迫我們蛻殼重生。

·2萬字

我們都應該做女性主義者（阿迪契作品）

“文化并不創造人，而人創造文化。”“我已做出了選擇，將不再為我的女性氣質而感到歉疚。”2012年，阿迪契應TED演講之邀，作了一次關于女性主義的演講，迅速風靡世界。《我們都應該做女性主義者》即是該演講內容的修訂版。女性主義者是不快樂的人？憎恨男人的人？不喜歡涂唇彩和穿高跟鞋的人？阿迪契從自身經驗出發，糾正了“女性主義者”這個詞所承載的某些成見；她用女性主義的視角切入我們習以為常的生活，講述女性所遭遇的普遍困境；她借用在尼日利亞和美國親歷、見證的一系列小故事，點出了文化中的性別偏見，啟發人們一起為建設性別更平等的未來而努力。

·1.2萬字

百馬人生，跑向東京

從2010完成第一場馬拉松，到2017年12月完成第100場馬拉松，田同生“百馬人生”的夢想變成了現實。這100場比賽中，還包括了3次世界馬拉松大滿貫和1次亞洲馬拉松大滿貫。第4次踏上東京馬拉松的賽道，田老師將帶我們領略獨具特色的東京馬拉松人群：cosplay，殘障跑者和“伴走”，警察跑者，醫療人員，提供私補的市民，志愿者；還可以看到東京馬拉松沿途著名的景點：皇居、淺草寺、銀座、日本橋、東京站……相比東京馬拉松的娛樂，倫敦馬拉松將會帶給我們關于愛心和慈善的新思考。從自己跑步到影響別人跑步，從“百馬大叔”到“百馬推手”，再到跑步創業，田老師實現了逆生長。勇敢開始，全力以赴，終會遇見更好的自己。田老師和女兒田十川攜手，將精彩紛呈的42.195公里轉化成一本充滿趣味和哲理并易于閱讀的繪本，讓你從中找到奔跑的理由。

·3655字

就這樣

這本書收入從1994年11月20日到1996年2月29日（杜拉斯逝世于1996年3月3日）杜拉斯重病臥床期間口述或寫下的文字，由她最后的伴侶揚·安德烈亞收集整理而成。一本日記，一封情信，一本書。口述的文字，寫下的文字，一切都在召喚著情人，亦實亦虛的情人，從文字中走來的情人，與她相伴的情人，注定要離開她的情人。這是一個人一生的熱望。過去的人，說過的話，隨口而出的玩笑，面對現實，哭泣。沉重的死亡就在眼前，絕望一陣陣涌來，迫近的虛空和失落讓人恐懼。就這樣，杜拉斯追求極致的寫作和人生在這里畫上句號。

·6996字

小孩為什么要上學？

從前有一位國王，因為受不了孩子們整天調皮搗蛋、吵吵鬧鬧，決定讓孩子們“忙起來”——學知識。國王召集博學的大臣們商量對策：一位大臣說：“首先要教孩子們讀書、寫字”，又有大臣說：“數數和計算也很重要”，體育、音樂、繪畫……各種科目紛紛出現。就這樣，學校被發明出來了！頭天上學，孩子們都有什么反映？數學課上，場面為什么一度陷入混亂？天天上著學，為什么又給孩子們放暑假？用輕松趣味的方式，帶孩子探究學習的目的，讓孩子在漫漫求學路上找到目標，主動求知。

·163字

全球化·多樣性·新趨勢：當代外國文學研究

《全球化·多樣性·新趨勢：當代外國文學研究》以世紀之交的外國文學為討論對象，重點議題包括全球化與當代外國文學、生態、性別與族裔書寫、外國文學批評理論、21世紀外國文學發展趨勢等。所選論文內容豐富，視角新穎，既有理論層面對文學的思考，也有具體的文本分析，涉及英、美、俄、法、德、日、韓、秘魯、加拿大等國家的文學，體現了多樣性和前沿性。

·26.3萬字

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