六个人的捕鱼机怎么赢

荒野隱喻不僅貫穿了美國最初殖民和獨立戰爭時期，在其后的西進運動、農業化向工業化轉型，世界大戰等現代化及城市化進程的醞釀、起步、發展、成熟等各個時期，同樣意義重大。荒野意象的演化與美國文學的現代化進程以及美國生態意識發生發展有著深刻而復雜的關聯性。本書旨在對荒野意象這一概念隱喻進行溯源梳理的基礎上，以美國現代化進程的醞釀、起步發展、成熟和過渡時期為研究區間，著重閱讀、梳理17世紀殖民主義時期到20世紀末期的美國文學作家作品，對美國現代化進程中不同時期思想、文化背景之下荒野意象的刻畫和演變進行綜觀和探究分析，以生態主義批評和空間地理學為研究切入點，引入社會學等跨學科研究方法，闡述美國文學現代化進程中各個時期荒野意象的空間意義與藝術特征，提煉這一概念隱喻的不同內涵，尋找并勾勒背后折射出的美國文學傳統演變軌跡、特殊的藝術本質和特色，產生、存在與發展的必然性，預見其可能的前景，重新審視美國西部這片土地上人類與自然的關系史。

·17.4萬字

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文學空間的重疊與蔓生：“百草園”研究

《從百草園到三味書屋》自1931年入選中學語文課本后被廣泛傳誦。“百草園”作為魯迅回憶空間的專有名詞，具有不可移動的經典地位。本書將“百草園”由現代中國人童年的精神“樂園”，還原為一個包含了家族史、閱讀史、文學史等多重意蘊的歷史空間。“百草園”的誕生是周氏兄弟詩文對話的產物，二人圍繞“園”展開的系列寫作持續了半個多世紀。“百草園”也由紹興周家新臺門的后園，升華為一個具有追索五四新文學起點意義的文學空間。

·20.7萬字

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先秦神話的變形敘事研究

本書全面整理并系統研究先秦神話文獻中最重要的變形敘事主題，立足敘事學、圖像學、神話學等跨學科視域，深入探討先秦神話變形敘事類型及其式的表征、生成，提煉變形敘事模式。全書基于“圖像轉向”“圖像證史”觀念，拓寬了神話形態，采擷300余幅神話圖像，以類相叢，圖文互勘，并通過對傳世典籍、出土文獻、考古遺產、民俗遺制等互動闡釋，全方位展現先秦神話變形敘事向度，并揭示了先秦神話變形敘事的生成機制，鉤沉其整體性動態發展的軌跡。

·23.7萬字

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海外中國學研究學科建設論文集

本書收錄國內學者在海外中國學研究學科建設方面業已發表的、具有較大影響的論文。作者包括嚴紹璗、閻純德、張西平、何培忠、葛兆光、劉東、石之瑜、梁怡、周武、唐磊、吳原元等該領域的老中青十余位學者。這些學者大多數都是中國社會科學院國際中國學研究中心的專兼職研究人員，或是中心學術顧問。文章分別介紹了該學科創立初期的情況、主要奠基人孫越生的貢獻、學科研究對象的厘清與辨析、學科領域的方法論、改革開放以來該領域研究的總體發展、新時代以來該領域研究的動向等。該書的出版將有助于推動海外中國學研究領域的學科化進程，并為有志于從事該領域研究的學者提供有關學術史和學術方法論的啟示。

·26.6萬字

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美國漢學家海陶瑋的中國古典文學研究

美國漢學家詹姆斯·羅伯特·海陶瑋（JamesRobertHightower，1915—2006），曾長期擔任美國哈佛大學教授，是美國漢學特別是美國中國文學研究的先驅者和奠基人。本書以海陶瑋中國古典文學研究的代表性漢學成果為研究對象，基于原始檔案和文獻，在比較文學視野下對海陶瑋漢學做一個基礎性、全面性和系統性的研究，揭示其在美國漢學乃至世界漢學中的貢獻、地位和影響。

·26.7萬字

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詩歌的影像傳播研究

本書重點推出“傳播的詩”這一概念，并闡釋詩歌影像傳播（以電影為主）的幾種范式。“影像”是圖像理論的關鍵詞，也是視覺文化的核心和靈魂，它具有與傳統文學文本以及其他藝術形式平等對話的優勢，影像傳播媒介并不只是具有承載功能，它可以成為給詩歌帶來新的表達元素和新的表現力的部分，詩歌在一定意義上離開了原初的文字表現載體，將傳播載體引入自我表現之中，創構了詩歌的立體文本，轉化為一種“立體的詩”或“跨媒介的詩”。“傳播的詩”具有的最顯著詩學特征就是詩歌的表現載體與傳播載體的契合，在媒介融合的文化語境中，詩歌需要在與媒介齊聚的視聽交集的互相選擇中尋求整合后的新生。

·16.9萬字

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中國近現代報人小說與報刊新聞的互文性

本書以互文性為視角，探討報人小說與報刊新聞之間的復雜關系，對報人作家的職業身份、市場化生存方式、文學實踐活動做了詳細考察。本書通過對報人與作家雙重身份的主體間性、報人小說文本與副文本的關系、中國文學傳統與新聞傳播文化的關系，探尋新聞傳播機制與報人小說生成之間的歷史契合點，闡述報人作家在中國近現代獨具的文化輻射力。本書回顧歷史現場，以報刊新聞報道、新聞圖片、報刊廣告等文獻梳理為基礎，通過對報人小說的發生、報人小說的類型化、近現代通俗小說流派的成因的剖析，以期對當代新媒介環境下文學言論空間建構的現實性與可能性提供歷史參考。

·19.4萬字

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江淹《雜體詩三十首》研究

魏晉南北朝時期是五言詩逐漸發展、成熟的關鍵時期，而“擬詩”是此期五言詩創作中出現的新現象。當時許多^疏的大詩人都有許多擬作，而且取得了很高的藝術成就。本書通過對江淹《雜體詩三十首》及其序文的研究，探討這種特殊的文學現象與當時士人創作心態之間的關系，與當時的詩歌創作和文學批評的關系，并將這三十首詩放在整個南朝文學發展的大環境中加以考察，給這種“為文造文”、“為藝術而藝術”的文學思潮一種相對客觀公允的評價。

·17.8萬字

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巴蜀文學與文藝思想論稿

本書收錄作者二十多年來關于巴蜀文學和文藝思想研究的系列論文。大體可分為兩部分：《試論古代巴蜀文學特征》《簡論巴蜀文學的發展歷程和主要特征》《巴蜀審美意識的發生——以三星堆和金沙遺址出土器物為例》三篇為第一部分，帶有總論和探源性質，對巴蜀文學的發展歷程、特征、審美意識原型進行分析；關于司馬相如、陳子昂、杜甫、蘇洵、蘇軾、蘇轍、文同、唐庚等人的文藝思想的個案分析為第二部分，重點討論這些作家的文藝思想及其與巴蜀文化的關系。附錄收作者所指導的博士研究生、碩士研究生關于巴蜀文藝的畢業論文題目和摘要。該書較為系統討論了巴蜀地域詩學以及巴蜀文學，對巴蜀文學藝術的研究有參考和借鑒價值。

·21.1萬字

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清末民初小說中的京滬文學空間研究

本書立足于連接“文學”與“地理”的“文學空間”，從“文學空間”的“外層空間”進入“內層空間”最后到文學史意義，研究清末民初小說中的京滬文學空間，重點探討了空間與小說家都市體驗、空間與小說中的文本空間、空間與小說空間敘事等內容。

·27.4萬字

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移動中的雕刻：當代海外華文文學微觀察

本書重點梳理20世紀80年代以來海外華文文學中不同作家，在移動中呈現的多樣書寫形態與主題表達，即海外華文文學因果母題、家國與個人敘事、代際倫理中的母女、移動與空間的雕刻、未來科幻與人類的存在等，闡述了與時代有同構關系的人物形象，在性別困境中的女性自我想象與意義建構，倫理縫隙中的存在與反抗的介質，以及移動之后在母體與變體之間的主體性構建。進一步挖掘在中西文化背景下移動時空中，文學書寫的精神姿態、文化脈動、多重樣式與主體實踐。

·20.2萬字

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天地之心：《詩緯》研究

讖緯之學是一種興起于兩漢之際的神學文化思潮，對中國傳統經學、政治、文化以及學術都產生了巨大影響。諸緯之中，《詩緯》因為關乎《詩》與詩學，內涵豐富且價值巨大，尤為現代學術所重視。作者對《詩緯》文獻進行了深度整理與深入研究。文獻整理以校勘佚文、匯輯注疏為主，在為學術界提供可靠基本文獻的同時，也呈現出《詩緯》的整體學術脈絡與知識基礎。學術研究則圍繞《詩緯》的核心觀念、闡釋模式、文化價值等基本問題及其與漢代《詩》學關系展開，在《詩緯》解詩配詩、《詩緯》與《齊詩》關系等方面提出了具有創新性的觀點，彰顯出《詩緯》學理價值的獨特性。

·30.6萬字

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節奏與中國現代詩歌

節奏是中國現代詩歌詩體建構的重要組成部分與本質性詩學元素。該著從中國現代詩歌節奏的性質、組織、形態與功能等方面闡釋了中國現代詩歌節奏的原理機制；采取理論梳理、文本考察和形態比較的方式，對中國現代詩歌史上代表性的節奏詩學理論和創作實踐進行了考察分析；將中國現代詩歌節奏置于比較視野中進行觀照，探討了中國現代詩歌節奏在新詩傳播接受的語境中，對中外詩歌節奏傳統的繼承和轉化，揭示了中國現代詩歌節奏形成的鮮明的“中國”底色和“現代”特征，嘗試建構一個研究中國現代詩歌節奏的理論體系和闡釋平臺。

·25.8萬字

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《周雅續》研究

明崇禎刻本《周雅續》是一部地域性的明代詩歌總集，收錄明代82位陜西籍詩人的詩賦作品2709首，傳世版本稀少，國內僅存2部。本書首次系統全面地對《周雅續》一書進行深入研究，對成書背景及版本、編纂者、編纂宗旨、編纂體例、文學與文獻價值進行探討；對該書的歷史文化內涵、思想藝術性進行評述；在全面考察82位作者家世生平著述基礎上，對重點作家進行專門研究；對作者小傳進行校考箋證訂補。這些探索研究都具有開創性，旨在為學界更好地利用此書提供幫助，同時也為今后明代陜西作家及作品的整體性研究進一步深入奠定基礎。

·18.9萬字

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清代杭州駐防文人詩歌研究

清代杭州駐防旗人群體與杭州城人民群體的關系經歷了由沖突走向融洽的過程。駐防旗人逐漸被杭州悠久醇厚的漢文化底蘊所吸引，進而揣摩、學習，寫作了大量的漢語詩歌作品。這些詩歌既有與漢族文人表達的相似之處，又有鮮明的族群特征，是清代民族文學融合的范例。本書以杭州駐防文人詩歌為研究對象，既在歷時流變中探討杭州駐防文人詩歌的演變過程，又由家族文學、地域文學、創傷敘事等視角尋繹其創作的獨特性，力圖全面揭示這一群體詩歌創作的整體風貌。

·22.5萬字

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“形式意識形態”的文化實踐：論20世紀80年代中國先鋒文學

本書以伊格爾頓、詹姆遜等批評家提出的“形式意識形態”為理論支撐，從文學社會學的視域重審20世紀80年代的中國先鋒文學現象，將80年代先鋒文學的形式實驗作為研究主線，探析了80年代先鋒文學的人文語境、歷史譜系、語言風格、敘事倫理、精神意象和文化遺產。論著所擇取的“形式意識形態”的研究理路，在中國先鋒文學的研究中具有較突出的創新性。論著既注重先鋒作為“純文學”標榜的文本價值，亦著力于作為文化現象的先鋒文學思潮的“外部研究”，包括“純文學”溢出文本的社會學意指。

·28.6萬字

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“自我”迷思：20世紀90年代以來美國小說與民族性建構

本書以美國“自我”為圓點，以20世紀90年代以來的10部美國小說為半徑，從宗教信仰與傳統價值觀、民族神話與“美國夢”、移民身份認同與種族問題、“9·11”創傷與世界主義愿景等方面探討美國小說對民族性的建構、解構和重構，論述冷戰結束后美國“自我”的危機及其引發的自我反思、拯救和展望。本書將文學研究和區域國別研究有機結合，剖析文學建構世界的能動性和美國民族性的動態性，為理解當代美國文學和理解美國提供了有益的中國視角。

·19.3萬字

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明治詩話與漢詩批評研究

本書在明治時期漢學發展變化考察的基礎上，對明治詩話與漢詩中的“中國韻味”和“日本特色”進行整體觀照，挖掘明治漢詩文與中國文化的內在關聯，結合明治時期的時代風潮，剖析日本文人漢詩文創作時的文化心態和創作風格。主要內容包括明治漢詩文壇的發展階段，中日文人之間的漢詩文交流，明治詩話的內容、特征與成因，以及明治時期不同階段漢詩文的不同風格等幾個方面，進而揭示明治詩話和漢詩文在明治文學史上的地位與作用。

·24.3萬字

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蘇軾研究論稿

本書收入作者30余年來所撰寫的蘇軾研究論文22篇，從多個角度對蘇軾其人其文進行了立體化的研究。第一編“個性論”探討蘇軾幽默詼諧的性格與超然思想；第二編“人生觀探論”考察蘇軾的婦女觀，君臣觀，貶謫辭、謝表與軍事思想；第三編“科技活動探論”關注蘇軾的科技活動，尤其是對蘇軾與醫學文化展開深入研究；第四編“‘蘇海’蠡測”考察蘇軾的松情結、與文同的交游，以及對“窮而后工”說、陸贄的繼承與超越；第五編“俗文學探論”探討蘇軾詩文中的敦煌佛影、“廣告意識”，蘇軾與“說參請”“說諢話”的關系，以及元代貶謫劇、清代王士禛對蘇軾的接受。

·30萬字

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城鎮化進程中農民形象的敘述與想象研究（1978—2016）

本書將中國城鎮化以來（以1978年的農村改革為開端）有關農民形象的文學敘述及相關文本作為研究對象，探究1980年代以來的文學如何對農民形象展開想象，討論其背后的復雜原因。本書一方面對當代文學作品中圍繞農民而展開的人物設計、故事情節、敘事結構進行分析，另一方面，與生成文本相關的歷史語境、思想文化、意義結構等同樣是本書關注的重點。通過對六類農民形象及其相關敘述的分析，本書試圖梳理出一條完整的敘事邏輯，在這一敘事邏輯中，可以清晰地窺見中國城鎮化進程中，原本自足的農民如何陷入迷茫和邊緣的境地，甚至被完全納入城市的軌道，喪失農民的身份與主體性；但與此同時，這一敘事邏輯也反映出農民如何在“邊緣”與“苦難”的狀態之下，生長出對新的主體和身份進行建構與抗爭的自我意識，甚至可能由此發展出一種新興的主體性。

·27.3萬字

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美國文學現代化進程中的荒野意象