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史傳與文學(xué)
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本書所說“史傳”,是用劉勰《文心雕龍·史傳》中所說的“史傳”概念,指先秦至?xí)x宋(即《文心雕龍》論述到)的史書,包括《春秋》、《左傳》、《國語》、《戰(zhàn)國策》、《史記》、《漢書》、《三國志》、《后漢書》等。史傳與文學(xué)的關(guān)系,可以從兩個層面來理解:其一,史傳本身就是文學(xué)。史傳是文學(xué),首先是一種觀念的認(rèn)同,也就是早期人們對史學(xué)與文學(xué)同類、同體關(guān)系的一種認(rèn)知。同時,史傳蘊含著文學(xué)的性質(zhì)、特點和韻味。其二,史傳作為文學(xué),其本身與各種類、體裁文學(xué)如民間文學(xué)、詩歌、散文、小說、戲曲都有千絲萬縷的聯(lián)系,有很大的關(guān)聯(lián)性。如題材上的共生共榮、互為來源;體裁上的互通互用;表現(xiàn)手法上的互相借鑒;以及史傳對于各體文學(xué)文本的插入、兼容;對于各體文學(xué)史料的收載、評論,等等,本書以后一種關(guān)系為基本框架,在論述過程中融入前一種關(guān)系的內(nèi)容,試圖較全面地探討史傳與民間文學(xué)、古代詩歌、古代散文、古代小說、古代戲曲等各體文學(xué)的關(guān)系,揭示史傳與文學(xué)之間的互動與共生現(xiàn)象。

鄧裕華 ·文學(xué)理論 ·24.6萬字

浙籍作家的城市流動與五四文學(xué)發(fā)展關(guān)系研究
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五四是中國社會文化的轉(zhuǎn)型時代,亦是知識分子流動的高頻期。浙籍作家打破安土重遷傳統(tǒng),上承近代出都入洋的余緒,下引五四流動新風(fēng),成為新文壇的一支勁旅。本書從地域與城市空間維度,運用人文地理學(xué)、城市社會學(xué)與文化學(xué)等方法,深入闡述浙籍作家城市流動的歷史成因、地緣條件與現(xiàn)代特征,詳細(xì)描畫行路圖,展示從一地到他地、出走與倦游、獨行與聚合的動態(tài)軌跡,厘清城市流動與古代游方、漂泊流浪、戰(zhàn)爭流離的區(qū)別。本書重點探究浙籍作家城市流動與新文學(xué)發(fā)展的內(nèi)在關(guān)系,揭示其流動行為對文學(xué)家身份轉(zhuǎn)型的深刻影響,鄉(xiāng)緣、學(xué)緣、業(yè)緣聚合對于新文學(xué)群體社團的有力推動,城市流動對于新文學(xué)作家吸納和消化啟蒙精神的促進(jìn)作用,以及流動體驗對于新文學(xué)敘事與審美范式的開拓意義。這些論斷,彰顯浙籍作家在文化轉(zhuǎn)型中承前啟后、開辟新路的歷史風(fēng)姿,有助于總結(jié)浙籍作家給中國新文學(xué)發(fā)展帶來的獨特經(jīng)驗,為認(rèn)識作家流動和新時代文學(xué)建設(shè)提供有益啟示。

王傳習(xí) ·文學(xué)理論 ·19.2萬字

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