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自卑與超越
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自卑與超越

本書是人類心理學(xué)先驅(qū)阿弗雷德·阿德勒的巔峰著作，全書立足于個體心理學(xué)觀點，從教育、家庭、婚姻、倫理、社交等多個領(lǐng)域，以大量的實例為論述基礎(chǔ)，闡明了人生道路的方向和人生意義的真諦，幫助人們正確面對缺陷，正確對待職業(yè)，正確理解社會，理解生活，理解性。具有極深的哲理性和巨大的學(xué)術(shù)價值。書中語言樸實，譯文精練、流暢，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅不僅對心理專業(yè)人士具有借鑒作用，對普通讀者也具有積極的指導(dǎo)意義，是值得擁有的一部心理學(xué)經(jīng)典作品。

(奧)阿爾弗雷德·阿德勒 ·經(jīng)典著作 ·13.4萬字

最新章節(jié) 第37章 附錄 阿德勒生平簡介 2016-05-05 11:18:17
控制憤怒
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控制憤怒

阿爾伯特·埃利斯博士和雷蒙德·奇普·塔夫瑞特博士提供了一種可靠的方法，幫助你有效處理情緒問題，并告訴你如何運用他們提出的技巧對憤怒的根源與本質(zhì)有一個系統(tǒng)的了解。通過做一些容易掌握的練習(xí)，讀者能夠?qū)W會在一個困難重重的、不公平的社會相對平靜地生活。運用理性情緒行為療法，可以減少憤怒反應(yīng)，有助于挑戰(zhàn)并消除憤怒。不管在家庭生活中、工作中還是在其他方面，憤怒都會阻礙你獲得成功和幸福。

(美)埃利斯 塔夫瑞特 ·經(jīng)典著作 ·9.1萬字

FBI微欲望心理學(xué)
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FBI微欲望心理學(xué)

弗洛伊德：“人類是充滿欲望并受欲望驅(qū)使的動物?！泵绹砗ザ碇萘⒋髮W(xué)的一項研究證明，人類所有行為均受15種基本欲望的驅(qū)使，這15種欲望包括：好奇心、食物、榮譽感、拒絕、性、運動、日常生活秩序、獨立、報復(fù)心理、社交、家庭、社會名譽、厭惡的情感、公民意識、權(quán)力。人們的行為總是受以上一種或多種欲望的驅(qū)使，沒有人能例外。FBI心理分析專家致力于傾聽、記錄、研究人們在欲望得到滿足和欲望受挫時，內(nèi)心深處的沮喪、恐懼、焦慮、抑郁、熱情、夢想、希望和絕望，他們據(jù)此分析解讀深藏在人們行為背后的微欲望，從而幫助FBI探員在破案過程中更加準(zhǔn)確地破譯作案者的心理，一眼看穿對方！

金圣榮 ·經(jīng)典著作 ·11.2萬字

最新章節(jié) 第12章 自我價值：FBI告訴你怎樣重新定位你的價值欲望 2016-10-19 16:24:46
群體心理學(xué)與大革命
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群體心理學(xué)與大革命

本書為超級暢銷書《烏合之眾》姊妹篇。作者勒龐曾親身經(jīng)歷過巴黎公社和法蘭西第二帝國等歷史時期，目睹了法國民眾如何在近乎宗教般的革命激情中，退化成一群野蠻人，并且做出了各種駭人聽聞的暴行?！度后w心理學(xué)與大革命》中，勒龐通過刻畫法國大革命期間各色人群的心路歷程，對政治與社會行為了做深入的心理分析，就像書中總結(jié)的那樣：民眾往往缺乏理性，習(xí)慣于盲從，依賴于信仰與權(quán)威的引導(dǎo)。當(dāng)我們用書中的理論來審視發(fā)生在不同時期的各種社會事件時，將發(fā)現(xiàn)太陽下從來就沒有什么新鮮事！

(法)勒龐 ·經(jīng)典著作 ·14.6萬字

最新章節(jié) 第27章 注釋 2016-07-14 17:48:19
性學(xué)三論與愛情心理學(xué)（新版）
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性學(xué)三論與愛情心理學(xué)（新版）

本書是闡釋弗洛伊德在人性與人類行為動機方面主要研究理論的扛鼎之作。在書中，弗洛伊德運用精神分析的研究方法，結(jié)合自己對病例的分析研究，在性的問題上得出了自己的一套系統(tǒng)學(xué)說。他在研究性的問題時，將其劃分成性的對象、性的目的、性的表現(xiàn)方式等方面，由此道出了自己對性變態(tài)、幼兒性欲和青春期性欲的變化的獨到看法，開辟了全新的性學(xué)研究領(lǐng)域。本書關(guān)于在校加強兒童的性知識、性觀念的教育的重要性提出了作者讀到的見解。在翻譯的過程中，字斟句酌，不但保留了弗洛伊德原汁原味的思想理論的基礎(chǔ)，而且翻譯出來的作品也適合讀者閱讀的口味。同時，書中附錄的作者生平簡介以及“無意識”理論部分，可以幫助讀者更好地了解其思想。在書中就男性在愛情中選擇對象的原則和性無能、處女的禁忌給予了鞭辟入里的心理學(xué)詮釋。《性學(xué)三論與愛情心理學(xué)》解讀了性變態(tài)、幼兒性欲、男性選擇對象的原則、性無能等人們關(guān)注的話題，為憂心的家長們提供了一流的性啟蒙教材，同時也對那些對性感到迷茫和無助的人們，提供了一些有用的答案。

(奧)西格蒙德·弗洛伊德 ·經(jīng)典著作 ·15.5萬字

烏合之眾
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烏合之眾

本書細(xì)致考察群體的一般性心理特征，探討群體的道德觀、情感、想象力、信念等諸多層面，指出個人進(jìn)入群體之后容易喪失自我意識，在集體意志的壓迫下成為盲目、沖動、狂熱、輕信的“烏合之眾”的一員。以非法私利為行為動機的群體通常是犯罪團(tuán)體，而“為信仰而戰(zhàn)”的暴民團(tuán)體會表現(xiàn)出崇高的獻(xiàn)身精神。影響群體觀念和信仰的因素有種族、傳統(tǒng)、制度等，此外，極具感染性的語言、理想國的召喚、領(lǐng)袖人物的煽動等也對群體行為產(chǎn)生積極或者消極的作用。

(法)居斯塔夫·勒龐 ·經(jīng)典著作 ·9.9萬字

最新章節(jié) 第27章 注解(4) 2016-03-07 10:44:23
心理操控術(shù)
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心理操控術(shù)

《心理操控術(shù)》是一本風(fēng)靡全球的大眾心理讀物。如果您想知道自己為什么會甘愿成為潮流的忠實追隨者，買那些奢侈但根本不適合自己的東西；為什么會成為泡沫經(jīng)濟(jì)的犧牲品，去投資一直不被看好的股票，那么不妨閱讀一下本書．它讓你開闊自身的視野，豐富思考的路徑。

(法)勒龐 ·經(jīng)典著作 ·10萬字

最新章節(jié) 第27章 結(jié)語：民族生命的循環(huán)過程 2015-04-20 18:37:45
自我分析
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自我分析

自我分析也稱自我檢查，是霍妮在總結(jié)自已，及其同行和者經(jīng)歷的基礎(chǔ)上，為治療輕度神經(jīng)癥設(shè)計出來的方法。它把專業(yè)精神分析療法中的分析師和患者兩個角色適用部分合而為一，交由患者單獨承擔(dān)，獨自操作，因此，它是“患者與分析師一身擔(dān)的嘗試”。自我分析所用的主要技術(shù)稱為自由聯(lián)想，即實施自我分析的人，盡量使自己保持放松狀態(tài)，讓自已的思想自由流轉(zhuǎn)，讓瞬時的一阿之念，如各種念頭、想法、記憶、幻想、幻黨等等，自行出現(xiàn)在腦海中（實質(zhì)上，是讓潛意識中的各種東西瞬間浮到意識層面來），并把這樣出現(xiàn)的東西，“無情而誠實地”用心或用筆扼要記下，無論這些東西是好是壞，是連貫還是散亂，是合理還是荒謬，或是內(nèi)心深處見不得人的秘密。

(美)卡倫·霍妮 ·經(jīng)典著作 ·15.6萬字

最新章節(jié) 第13章 注釋 2021-10-27 17:38:06
康奈爾大學(xué)的心理學(xué)原理
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康奈爾大學(xué)的心理學(xué)原理

《康奈爾大學(xué)的心理學(xué)原理》描述的格式塔心理學(xué)是西方現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一（格式塔是德文“整體”的譯音），也稱為完形心理學(xué)，在心理學(xué)史上留有不可磨滅的痕跡，它向舊的傳統(tǒng)進(jìn)行挑戰(zhàn)，給整個心理學(xué)以推動和促進(jìn)，使歐洲逐漸形成一股現(xiàn)象學(xué)的心理學(xué)思潮，直至今天仍有廣泛影響?！犊的螤柎髮W(xué)的心理學(xué)原理》全面系統(tǒng)地闡述了格式塔心理學(xué)派的觀點和原理。論述格式塔的場論思想，把"物理場"和"心理場"等概念普遍應(yīng)用于生理過程、行為過程和意識過程。主張同形論，認(rèn)為生理過程與心理過程在結(jié)構(gòu)形式方面完全相同。提出頓悟?qū)W習(xí)觀點?！犊的螤柎髮W(xué)的心理學(xué)原理》是考夫卡的代表作，也是格式塔心理學(xué)派將自己的學(xué)說加以系統(tǒng)化的第一部著作。

(美)庫爾特·考夫卡 ·經(jīng)典著作 ·15.2萬字

達(dá)·芬奇及其童年的回憶
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達(dá)·芬奇及其童年的回憶

《達(dá)·芬奇及其童年的回憶》是2006年1月1日上海文化出版社出版的圖書，作者是（奧）弗洛伊德。本書是佛洛伊德有關(guān)達(dá)·芬奇童年記憶的心理史學(xué)經(jīng)典著作，利用臨床精神分析法對達(dá)·芬奇的自戀癥、同性戀、戀母傾向、性啟蒙與性沖動都作了手術(shù)刀般的剖析，都無例外地呈現(xiàn)于讀者面前。

(奧)西格蒙德·弗洛伊德 ·經(jīng)典著作 ·8.7萬字

最新章節(jié) 第14章 附錄7：原始詞匯的悖反意義 2020-08-20 10:55:23
兒童自卑情結(jié)的預(yù)防
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兒童自卑情結(jié)的預(yù)防

常言說得好，健康的靈魂寓居于健康的體魄中。事實未必盡然。只要兒童能夠克服身體的缺陷，勇敢地面對生活，那么健康的靈魂也完全可以寓居于存在缺陷的身體中。而反過來看，健康的身體也可能會擁有不健康的靈魂，如果一個兒童曾經(jīng)遭遇過一系列不幸的事件，并因此對自己的能力產(chǎn)生了錯誤的理解，那么任何一個小的挫敗都會讓他認(rèn)定自己是無能的。這是因為這一兒童對困難非常敏感，他會把任何障礙都視同于他缺乏力量和毅力的證明。因此，兒童自卑情節(jié)的預(yù)防顯得尤為重要。

(奧地利)阿弗雷德·阿德勒 ·經(jīng)典著作 ·1.5萬字

最新章節(jié) 第12章 兒童成長：預(yù)防自卑情結(jié)（6） 2025-08-25 12:36:20
兒童人格的統(tǒng)一性
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兒童人格的統(tǒng)一性

阿德勒是個體心理學(xué)的創(chuàng)始人，他對兒童人格統(tǒng)一性的看法在其心理學(xué)理論體系中占據(jù)著重要地位。阿德勒認(rèn)為，兒童的人格是一個統(tǒng)一的整體，各個部分相互關(guān)聯(lián)、相互影響，共同塑造了兒童獨特的行為模式和心理特征。

(奧地利)阿弗雷德·阿德勒 ·經(jīng)典著作 ·1.6萬字

最新章節(jié) 第14章 附錄 解讀阿德勒對兒童人格統(tǒng)一性的看法 2025-08-25 12:45:04
兒童心理處境在家庭環(huán)境中的矯正
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兒童心理處境在家庭環(huán)境中的矯正

很多人都了解，一個孩子對自己在某個環(huán)境中所處的位置有自己的無意識的理解，而這種理解往往和他們的發(fā)展?fàn)顩r具有一致性。同樣，我們也都有所感觸，一個家庭，長子、次子和第三子的人生道路、性格發(fā)展通常會有所不同，其實這與他們長期在家庭中所處的位置是有關(guān)聯(lián)的，也可以說是相適應(yīng)的。換言之，兒童性格的發(fā)展是從其早期在家庭環(huán)境中的處境磨合、鍛造出來的。對教育者來說，用毫無差別的方法來教育兒童顯然是不可取的，他必須要了解兒童獨特的個性，這是每一個兒童在成長過程中都必然會具有的。而正是這種個性的存在，才使得同一教育法則在不同的兒童身上會出現(xiàn)不同的教育結(jié)果。

(奧地利)阿弗雷德·阿德勒 ·經(jīng)典著作 ·1.8萬字

最新章節(jié) 第12章 作為準(zhǔn)備性測試的新環(huán)境（4） 2025-08-25 12:36:19
自卑與優(yōu)越
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自卑與優(yōu)越

我們都知道嬰兒的身體是很脆弱的，孩子有很多年的時間都需要別人精心地照料。正因為每一個生命都是從脆弱的時候開始的，也正是因為人類之間如果沒有合作就只能受環(huán)境的擺布，由此我們就可以很容易地明白，如果孩子不在合作中鍛煉自己，就會越來越悲觀，產(chǎn)生很深的自卑心理而無法自拔。同時我們還知道，人生中的問題總是接連不斷的，即使非常善于合作的人也會遇到各種難題。誰都不會認(rèn)為自己已經(jīng)超越了世上所有的人，主宰了世界的一切。我們的身體雖然脆弱，生命雖然短暫，但是仍要對人生的三大問題不斷豐富和補充。我們可以先找一個暫時的答案，但是絕不可以只滿足于現(xiàn)在的成績。無論怎樣，我們都要繼續(xù)努力，而努力的前提則是與人合作，這樣的奮斗才有意義、有希望，這樣才能使我們的環(huán)境得以改變。而人人都有的對優(yōu)越感的追求，具有唯一性。它取決于個人劃定的人生意義，這種意義并非只是表面文章，而是體現(xiàn)在了一個人的人生態(tài)度中，它就像一首自創(chuàng)的美妙曲子貫穿人的一生。但是，在他的人生態(tài)度中，他并沒有將這種目標(biāo)很直白地表現(xiàn)出來，它的表現(xiàn)形式很委婉，我們只能從它提供的線索中慢慢尋找。

(奧地利)阿弗雷德·阿德勒 ·經(jīng)典著作 ·2.1萬字

最新章節(jié) 第8章 早期記憶的作用 2025-08-25 12:36:28
追求優(yōu)越感對兒童的影響
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追求優(yōu)越感對兒童的影響

眾所周知，追求優(yōu)越感是每個孩子的本能。而身為父母或老師的職責(zé)就是要將這種追求引向積極有益的方面。身為教育者一定要確保孩子對優(yōu)越感的追求能讓他們獲得健康而積極有益的生活，而不是獲得心理疾病和精神錯亂。怎么做才能達(dá)到這一點呢？我們又是如何區(qū)分有益的和無益的優(yōu)越感的？答案很簡單，要看它是否符合社會利益。一個被人稱贊的成就無法脫離社會而獨立存在。試著設(shè)想一下，那些我們認(rèn)為高貴、高尚和有價值的偉大行為吧，這些行為不僅對于參與者本人具有非凡的價值，而且對于整個社會也具有意義。所以，教育孩子就要從培養(yǎng)他具有這種社會情感入手，換句話說，就是要培養(yǎng)孩子認(rèn)識和社會一致的意義。

(奧地利)阿弗雷德·阿德勒 ·經(jīng)典著作 ·1.5萬字

最新章節(jié) 第11章 尋求優(yōu)越感的指引（4） 2025-08-25 12:36:27
教育的差錯
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教育的差錯

不管是家長還是教師，都不能在對孩子的教育上有半點泄氣，不能因為自己的付出沒有立即得到回報就心生絕望，不能因為看到孩子沒精打采、冷漠、消極、被動就覺得挫敗，更不能相信孩子有天賦或是沒有天賦這類迷信的想法。個體心理學(xué)認(rèn)為正確的觀點應(yīng)是，要努力給予他們更多的勇氣和自信，教導(dǎo)他們困難不是不可逾越的，而是我們可以征服的，以此激發(fā)他們的精神能力。我們強調(diào)了孩子需要獲得正確的教育，并沒有去明確表示孩子的教育和成長，是父母的幫助更重要，還是教師的支持更重要。其實，這里的教育主要指學(xué)校課程之外的教育，即不是學(xué)科教學(xué)，而是最為重要的人格發(fā)展或人格教育。不可否認(rèn)，對兒童教育來說，父母和教師的貢獻(xiàn)都是不可或缺的，父母可以補充學(xué)校教育的不足，教師則可以修正家庭教育的缺陷。但在現(xiàn)代的社會和經(jīng)濟(jì)條件下，一些大城市孩子的教育責(zé)任大部分還是落在了教師身上。因為父母對新的教育觀念沒有教師敏感，而教育孩子可以說就是教師的本職所在。個體心理學(xué)也把孩子為以后遇到的新環(huán)境做好準(zhǔn)備的希望，寄托在學(xué)校和教師的一些作為上，盡管這過程必然離不開家長的合作。

(奧地利)阿弗雷德·阿德勒 ·經(jīng)典著作 ·1.5萬字

最新章節(jié) 第14章 教育父母（5） 2025-08-25 12:45:14
青春期的引導(dǎo)與犯罪預(yù)防
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青春期的引導(dǎo)與犯罪預(yù)防

青春期對每個孩子而言，最主要的就是證明自己已經(jīng)長大。如果我們真正能夠使他相信這是水到渠成之事，就可以減輕其很多壓力。如果非要迫切證明自己的成熟，他們就會不可避免地將自己的意圖強烈地表現(xiàn)出來。有關(guān)青春期的書籍被圖書館大量收藏，且?guī)缀跛械臅颊J(rèn)為青春期是形成個人性格的關(guān)鍵時期。青春期的確有一些危險存在，但是如果說這種危險可以改變?nèi)说男愿駝t根據(jù)不足。孩子在青春期的成長中要面對新環(huán)境，迎接新問題，生活好像離自己越來越近，一直隱藏的錯誤人生態(tài)度也逐漸暴露。雖然在之前這些錯誤也會被經(jīng)驗豐富的人看穿，然而，隨著青春期來臨，錯誤會更加明顯，此時就再不能熟視無睹了。在青春期，孩子的心理和身體都面對著重要的變化和挑戰(zhàn)，因此引導(dǎo)孩子尤為重要，當(dāng)然，預(yù)防犯罪也是需要重視的問題。

(奧地利)阿弗雷德·阿德勒 ·經(jīng)典著作 ·2.6萬字

最新章節(jié) 第21章 預(yù)防的方法 2025-08-25 12:45:16
生活的意義
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生活的意義

如果你向人問道：“人生的意義到底是什么？”多半都不知如何回答。多數(shù)人都不想自尋煩惱，更不愿探求問題的本源。但是，從古至今，這種問題一直相伴在人類的左右，直至今日，也有人時常提起，無論年長或年幼，有時還會被問道：“人為什么而存在？”“人生的含義是什么？”客觀地說，只有在人們遇到某種困難和挫折的時候才會問諸如此類的問題。相反，那些人生之路平坦順暢、幾乎沒有遇到過困難的人，大多不會產(chǎn)生這個念頭。但是，這些問題在我們的人生經(jīng)歷中總是不可避免的，我們也必須直面應(yīng)對。

(奧地利)阿弗雷德·阿德勒 ·經(jīng)典著作 ·2.1萬字

最新章節(jié) 第11章 身心的不同特征 2025-08-25 12:45:18

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