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《自卑與超越》指出,每個人都有自卑感,或多或少。自卑可能讓人一蹶不振、放棄自己;自卑也能成為讓自己變得更好的原動力,而阿德勒心理學(xué),就是要帶給人超越自卑的“勇氣”。誰都不能代替你過你的人生,誰都不能真正幫你解決問題,但是擁有了勇氣,我們就有了克服困難的活力,超越自卑的強(qiáng)大內(nèi)心,任何時刻都能成為你人生的新開始。
(奧)阿爾弗雷德·阿德勒 ·經(jīng)典著作 ·16.2萬字
本書細(xì)致考察群體的一般性心理特征,探討群體的道德觀、情感、想象力、信念等諸多層面,指出個人進(jìn)入群體之后容易喪失自我意識,在集體意志的壓迫下成為盲目、沖動、狂熱、輕信的“烏合之眾”的一員。以非法私利為行為動機(jī)的群體通常是犯罪團(tuán)體,而“為信仰而戰(zhàn)”的暴民團(tuán)體會表現(xiàn)出崇高的獻(xiàn)身精神。影響群體觀念和信仰的因素有種族、傳統(tǒng)、制度等,此外,極具感染性的語言、理想國的召喚、領(lǐng)袖人物的煽動等也對群體行為產(chǎn)生積極或者消極的作用。
(法)居斯塔夫·勒龐 ·經(jīng)典著作 ·9.9萬字
《烏合之眾》已經(jīng)印至29版,譯為近20種語言發(fā)行于全球,銷量超過2億冊,被奉為大眾心理學(xué)的入門經(jīng)典。本書之所以會影響世界近百年,是因為作品中從未褪色的現(xiàn)實意義:人在群體中的非理性和反理性的傾向,至今仍在我們的生活中存在。更驚人的是,勒龐幾乎成功描述了成書后100多年間所有影響世界歷史進(jìn)程的重大事件,其中就包括兩次世界大戰(zhàn)和眾多的民主革命或群眾運動。
(法)勒龐 ·經(jīng)典著作 ·10.9萬字
《愛的藝術(shù)》是一本幽默的教育詩,辭藻和內(nèi)容是非常淫艷的,但它表現(xiàn)了作者對這個問題的淵博的知識和精細(xì)的遲到是學(xué)。
(古羅馬)奧維德 ·經(jīng)典著作 ·6.2萬字
《性學(xué)三論》是心理學(xué)宗師弗洛伊德開性學(xué)先河之作。在這部作品中,他首度將精神分析法運用于性研究,通過梳理從幼兒期到青春期,尋常男女性沖動的萌芽和成長,發(fā)現(xiàn)并探討每個人性困惑中的關(guān)鍵心理因素。
(奧)西格蒙德·弗洛伊德 ·經(jīng)典著作 ·10.3萬字
個體心理學(xué)大師阿德勒的巔峰之作,闡明人生道路和人生意義的通俗性心理學(xué)讀物。作者指出,生活中我們所遇到的每一個問題,幾乎都與職業(yè)、社會和性有著千絲萬縷的聯(lián)系,而在追求事業(yè)成功、社會價值肯定及婚姻幸福時,人人都會產(chǎn)生不同程度的自卑感,這種自卑感源于對現(xiàn)狀的不滿和對自身的不自信。作者將本書獻(xiàn)給所有對生活感到挫敗、焦躁、迷茫的現(xiàn)代人:自卑不是一件羞恥的事,它具有一種強(qiáng)烈的反彈力量,妥善利用,就會成為你不斷突破的動力。找到自卑的根源,正確理解生活,并懂得合作的價值,你也可以實現(xiàn)從自卑到超越的驚人蛻變。
(奧)阿爾弗雷德·阿德勒 ·經(jīng)典著作 ·15.6萬字
本書分為“人的行為”和“性格科學(xué)”兩大部分。作者用簡明通俗的語言介紹了個體心理學(xué)的基本原理,并運用這些心理學(xué)的原理,對人的性格進(jìn)行了科學(xué)的剖析,著重強(qiáng)調(diào)了人的社會性和社會感,強(qiáng)調(diào)了個人的人生觀和價值觀在形成性格的過程中所起的作用。旨在幫助普通人正確理解人性,更好地處理日常關(guān)系,減少生活行為中的錯誤,共同致力于社會和社區(qū)生活的和諧發(fā)展。本書傾注了作者對人的愛心與關(guān)注,其基本觀點建立在作者多年從事心理治療、社會教育所積累的大量實際觀測與調(diào)查的基礎(chǔ)之上,因此具有極強(qiáng)的可讀性和積極的現(xiàn)實意義。
(奧)阿爾弗雷德·阿德勒 ·經(jīng)典著作 ·14.2萬字
阿爾伯特·埃利斯博士和雷蒙德·奇普·塔夫瑞特博士提供了一種可靠的方法,幫助你有效處理情緒問題,并告訴你如何運用他們提出的技巧對憤怒的根源與本質(zhì)有一個系統(tǒng)的了解。通過做一些容易掌握的練習(xí),讀者能夠?qū)W會在一個困難重重的、不公平的社會相對平靜地生活。運用理性情緒行為療法,可以減少憤怒反應(yīng),有助于挑戰(zhàn)并消除憤怒。不管在家庭生活中、工作中還是在其他方面,憤怒都會阻礙你獲得成功和幸福。
(美)埃利斯 塔夫瑞特 ·經(jīng)典著作 ·9.1萬字
《烏合之眾:大眾心理研究》作者是法國著名社會心理學(xué)家古斯塔夫·勒龐,他自1894年始,寫下一系列社會心理學(xué)著作,以本書最為著名;在社會心理學(xué)領(lǐng)域已有的著作中,最有影響的,也是這本并不很厚的《烏合之眾》。作者論述在傳統(tǒng)社會因素毀滅、工業(yè)時代巨變的基礎(chǔ)上,“群體的時代”已經(jīng)到來。書中極為精致地描述了集體心態(tài),對人們理解集體行為的作用以及對社會心理學(xué)的思考發(fā)揮了巨大影響?!稙鹾现姡捍蟊娦睦硌芯俊吩谖鞣揭延≈恋?9版,其觀點新穎,語言生動,是群體行為的研究者不可不讀的佳作。
(法)勒龐 ·經(jīng)典著作 ·9.5萬字
《心理操控術(shù)》是一本風(fēng)靡全球的大眾心理讀物。如果您想知道自己為什么會甘愿成為潮流的忠實追隨者,買那些奢侈但根本不適合自己的東西;為什么會成為泡沫經(jīng)濟(jì)的犧牲品,去投資一直不被看好的股票,那么不妨閱讀一下本書.它讓你開闊自身的視野,豐富思考的路徑。
(法)勒龐 ·經(jīng)典著作 ·10萬字
總有些不理性的想法讓我們痛苦,每每思及此處,我們就會陷入焦慮或者抑郁的情緒之中。反過來,你的情緒也會感染到家人、好友,甚至你所能接觸到的所有人。痛苦不是人類情感的正常現(xiàn)象嗎?但我們?nèi)绾卫硇缘貙Υ@一現(xiàn)象,如何減輕這些情緒對我們造成的傷害,才是我們真正需要思考的問題。阿爾伯特?埃利斯博士告訴我們,緩解情緒帶來的痛苦,我們需要做到三點。第一,無條件地自我接納;第二,無條件地接納他人;第三,無條件地接納生活。本書將傳授你不再為各種事情煩擾,把注意力集中于生活中積極方面的妙法。一旦沒有任何事情能夠再傷害你,那么你距離永遠(yuǎn)幸??鞓返闹粮呔辰缇筒贿h(yuǎn)了。
(美)阿爾伯特·埃利斯(Albert Ellis) ·經(jīng)典著作 ·11.9萬字
此卷收錄八篇論文,是弗洛伊德早期關(guān)于性本能論的主要專著。《性學(xué)三論》包括“性變態(tài)”“幼兒性欲”和“青春期的變化”三部分?!秲和岳碚摗穼和诘男员憩F(xiàn)及其與心理活動、神經(jīng)癥的關(guān)系進(jìn)行了探討。《“文明的”性道德與現(xiàn)代神經(jīng)癥》論述了現(xiàn)代社會的性道德與文化的關(guān)系。《愛情心理學(xué)》包括三篇文章,分別探討了男人的性變態(tài)、“心理性陽痿”以及女性的“貞潔”?!墩撟詰伲簩?dǎo)論》探討了自戀的起源、本質(zhì)、形式、作用等?!侗灸芗捌渥兓贩治隽吮灸芩w的內(nèi)容以及描述的方法等?!秹阂帧诽接懥藟阂值谋举|(zhì)、因果及其與神經(jīng)癥的關(guān)系。《力比多類型》將人分為性欲型、自戀型和強(qiáng)迫型等三種。
(奧)弗洛伊德著 車文博主編 ·經(jīng)典著作 ·13.4萬字
本書收錄了弗洛伊德后期的三部最重要的著作:《超越快樂原則》《集體心理學(xué)與自我的分析》以及《自我與本我》,這三部論著分別于1920、1921、1923年發(fā)表,提出了生本能與死本能的二元對立,集體中的力比多聯(lián)系以及人格三分結(jié)構(gòu)法等理論,在內(nèi)容上具有的承接性,共同構(gòu)成了弗洛伊德后期的精神分析學(xué)理論體系。希望可以通過本書,將精神分析學(xué)系統(tǒng)有序地展現(xiàn)在讀者面前。
(奧)西格蒙德·弗洛伊德 ·經(jīng)典著作 ·10.9萬字
《自卑與超越》,現(xiàn)代社會人類必讀個體心理學(xué)經(jīng)典。作者阿爾弗雷德,個體心理學(xué)的開創(chuàng)者,通過深入剖析與研究每個人生命中的一系列自卑/不足情結(jié),提供了克服自卑心理,從而化自卑為動力、不斷超越自己、追求優(yōu)越、實現(xiàn)個人與社會和諧發(fā)展的有效途徑。自我的不滿足/自卑,是可被認(rèn)知的,可被超越的——認(rèn)知自我,發(fā)展自我,最后超越自我,改善生活,在工作、事業(yè)上有所突破,完善個人與社會的關(guān)系。從而促進(jìn)親子教育、人格培養(yǎng)、婚姻與愛情、職業(yè)生涯、家庭建設(shè)、人際關(guān)系、社會環(huán)境等諸多領(lǐng)域的長足發(fā)展,成為人們了解心理學(xué)的經(jīng)典讀物。
(奧)阿爾弗雷德·阿德勒 ·經(jīng)典著作 ·14.5萬字
按照阿爾伯特·埃利斯博士在《控制焦慮》中所述的理性情緒行為療法(rebt)的規(guī)則,你可以在焦慮控制你之前先行將其控制。如果你承認(rèn)這樣一個重要的事實:單純的人與事并不會使你感到焦慮,那么,你就可以阻止焦慮感的發(fā)展,不切實際的期望才是造成那些不必要焦慮感的原因。健康的焦慮感(包括擔(dān)憂、謹(jǐn)慎和警惕),可以說是一種恩賜:它可以抵擋危險,保護(hù)你的生命,使你意識到那些你可以改變的“不好”事物。
(美)阿爾伯特·埃利斯(Albert Ellis) ·經(jīng)典著作 ·14.7萬字
此卷收錄四部分內(nèi)容。《超越快樂原則》修正了弗洛伊德早期的本能學(xué)說,第一次提出人存在著死的本能與生的本能,并把這兩種作用相反、同時并存的力量的斗爭視為整個生命運動歷程的決定者。《群體心理學(xué)與自我的分析》系統(tǒng)論述了關(guān)于“群體的本質(zhì)就在于它自身存在的力比多聯(lián)系”的理論?!蹲晕遗c本我》談及意識、前意識、潛意識,闡述了自我從本我、超我從自我分化的過程。《抑制、癥狀與焦慮》是弗洛伊德對壓抑與焦慮及心理防御機(jī)制關(guān)系理論進(jìn)行修正與補(bǔ)充的主要論著。
(奧)弗洛伊德著 車文博主編 ·經(jīng)典著作 ·18.6萬字
本書是人類心理學(xué)先驅(qū)阿弗雷德·阿德勒的巔峰著作,全書立足于個體心理學(xué)觀點,從教育、家庭、婚姻、倫理、社交等多個領(lǐng)域,以大量的實例為論述基礎(chǔ),闡明了人生道路的方向和人生意義的真諦,幫助人們正確面對缺陷,正確對待職業(yè),正確理解社會,理解生活,理解性。具有極深的哲理性和巨大的學(xué)術(shù)價值。書中語言樸實,譯文精練、流暢,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),不僅不僅對心理專業(yè)人士具有借鑒作用,對普通讀者也具有積極的指導(dǎo)意義,是值得擁有的一部心理學(xué)經(jīng)典作品。
(奧)阿爾弗雷德·阿德勒 ·經(jīng)典著作 ·13.4萬字
《弗洛伊德的尾巴》是一部簡明心理學(xué)發(fā)展史,全書16萬字,囊括了自古至今三千多年來五十多位西方最著名心理學(xué)家和對心理學(xué)產(chǎn)生過重要影響的哲人的學(xué)術(shù)思想和心血結(jié)晶。本書以弗洛伊德的心理學(xué)成果為核心,重點介紹了心理學(xué)史前史、早期心理學(xué)研究成果、心理學(xué)的正式確立、弗洛伊德的劃時代意義、后弗洛伊德時代心理學(xué)的發(fā)展動向等重要內(nèi)容。本書涵蓋了社會心理學(xué)、實驗心理學(xué)、行為心理學(xué)、實用心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、格式塔心理學(xué)等主要心理學(xué)流派的核心內(nèi)容。一書在手,能讓讀者在*短的時間內(nèi),了解心理學(xué)的前世今生。
肖戈 ·經(jīng)典著作 ·12.7萬字
此套《弗洛伊德文集》(12卷)是中國第一部且唯一一部關(guān)于弗洛伊德文萃性的經(jīng)典恢宏譯著,由中國研究弗洛伊德第一人、學(xué)術(shù)界公認(rèn)的弗洛伊德研究權(quán)威、著名心理學(xué)家車文博主編,經(jīng)全國四十余位專家教授嚴(yán)謹(jǐn)翻譯多次修訂,堪稱海峽兩岸最權(quán)威、最完整的弗洛伊德心理學(xué)著作版本。本卷僅收錄《日常生活心理病理學(xué)》一部作品。這部作品是弗洛伊德用動力心理學(xué)觀點解釋日常生活事件的一部重要著作。他從分析人們?nèi)粘I钪写罅康摹⒊R姷倪z忘、口誤、筆誤、失誤行為等現(xiàn)象入手,挖掘了潛意識過程對人的行為的制約性,說明了潛意識的活動和對潛意識的壓抑不僅存在于變態(tài)心理活動當(dāng)中,而且廣泛存在于正常人的心理活動當(dāng)中。
(奧)弗洛伊德著 車文博主編 ·經(jīng)典著作 ·16.8萬字
弗洛伊德:“人類是充滿欲望并受欲望驅(qū)使的動物。”美國俄亥俄州立大學(xué)的一項研究證明,人類所有行為均受15種基本欲望的驅(qū)使,這15種欲望包括:好奇心、食物、榮譽感、拒絕、性、運動、日常生活秩序、獨立、報復(fù)心理、社交、家庭、社會名譽、厭惡的情感、公民意識、權(quán)力。人們的行為總是受以上一種或多種欲望的驅(qū)使,沒有人能例外。FBI心理分析專家致力于傾聽、記錄、研究人們在欲望得到滿足和欲望受挫時,內(nèi)心深處的沮喪、恐懼、焦慮、抑郁、熱情、夢想、希望和絕望,他們據(jù)此分析解讀深藏在人們行為背后的微欲望,從而幫助FBI探員在破案過程中更加準(zhǔn)確地破譯作案者的心理,一眼看穿對方!
金圣榮 ·經(jīng)典著作 ·11.2萬字
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