一台捕鱼机是否违法

烏合之眾：群體心理研究

《烏合之眾》寫于19世紀末的法國。那時，雖然波瀾壯闊的法國大革命已經(jīng)過去100余年，但動蕩與紛爭依然充斥著那個時代。作者古斯塔夫·勒龐在看到當時大眾的浮躁與非理性后，以一個旁觀者的視角冷靜地剖析了群體心理作怪背后的原因，并用諸多案例加以佐證而著得此書。本書顛覆了人們對群體一般性的認知，作者在書中指出：個體一旦融入群體，其個性會逐漸被群體意識所取代。受困于群體意識的人傾向于接受群體暗示的某種觀點，即便再理智的人都可能被群體的意識左右，最終表現(xiàn)出排異化、極端化、情緒化及低智商化等群體特征。本書對生活在當今時代的我們，依然具有很強的引導作用。我們每個人都避免不了生活在群體中，但都應思考如何不讓自己淪為“烏合之眾”，因為理性才是推動社會進步的重要力量。

·10.7萬字

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西方思想經(jīng)典譯叢：悲劇的誕生

《悲劇的誕生》是弗里德里希·尼采的靠前部較為系統(tǒng)的哲學和美學著作，他在書中了“日神精神”和“酒神精神”這一對重要概念，借此為切入口，以獨特的視角和睿智的語言，重新闡釋古希臘文化，進而探討藝術的起源、本質(zhì)和功能乃至人生的意義。《悲劇的誕生》是讀者理解尼采美學和哲學的入門書。

·8.9萬字

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涂鴉與夢境：兒童精神病學中的治療性咨詢

通過涂鴉、夢境述說，探索出兒童部分潛意識內(nèi)容；對希望能更好地養(yǎng)育孩子的父母、提供良好服務的心理咨詢師或心理治療師來說，本書是豐富的滋養(yǎng)源泉。當乖孩子突然成了個磨人精；小麻煩在學校天天闖禍，還一副滿不在乎的樣子，爸爸媽媽該怎么處理？面對正經(jīng)歷強烈情緒困擾的孩童，專業(yè)人員在晤談時又該如何誘導，才能洞悉孩子無法表達的苦惱及恐懼？本書是溫尼科特的顛峰之作，書中介紹了21個案例分析，以獨特的細膩、敏銳及對人性深層的關懷，讓小小孩深藏的情緒、夢境與苦惱，通過涂鴉，得以一一表現(xiàn)出來。

·15.5萬字

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分析心理學與夢的詮釋（榮格作品集）

《分析心理學與夢的詮釋》的涵括范圍非常廣泛，以心理治療應該掌握的原則、期望達到什么目標為始，深入剖析世界觀與心理治療的關系，綜觀作者榮格所處時代心理治療領域的種種面相，并且探討宣泄的意義。夢是研究精神病患學和心理學中不可或缺的要角，所以，關于夢的話題在本書所占的比重自然較多，包括解析夢的實用性，在夢中大行其道的潛意識，以及夢的本質(zhì)，都有詳盡的闡述。

·18.9萬字

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達·芬奇及其童年的回憶

《達·芬奇及其童年的回憶》是2006年1月1日上海文化出版社出版的圖書，作者是（奧）弗洛伊德。本書是佛洛伊德有關達·芬奇童年記憶的心理史學經(jīng)典著作，利用臨床精神分析法對達·芬奇的自戀癥、同性戀、戀母傾向、性啟蒙與性沖動都作了手術刀般的剖析，都無例外地呈現(xiàn)于讀者面前。

·8.7萬字

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弗洛伊德論抑郁

收錄弗洛伊德四篇抑郁主題的經(jīng)典著作，一部真正可以進入和讀懂的弗洛伊德選集：《魔鬼學神經(jīng)癥》：對兩百多年前一起“鬼上身”事件的心理分析，如同偵探小說，向著人類靈魂深處層層闖關！《哀悼與憂郁》：為“哀”正名！哀傷時，世界是貧瘠的；憂郁時，自我是貧瘠的。憂郁有害健康，但哀傷是一種健康的情感！《論自戀》：驚世的一家之言：一切抑郁，都源自于人格中的自戀傾向！《超越享樂原則》：你知道嗎？人類確實會“自己找不痛快”！人的本能存在自毀傾向，只有理解這一點，我們才能真正成為自己情緒的主人。高冷的弗洛伊德博士化身心靈偵探、盜夢工程師，以魔鬼般洞悉人性的分析，解讀抑郁的形成、特質(zhì)和出路。新竹清華大學榮休教授、弗洛伊德專家宋文里先生新譯本。

·10.8萬字

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自卑與超越

本書為個體心理學研究領域的著作，通過深入剖析與研究每個人與生俱來，以及生命中的一系列自卑情結，為我們提供了化自卑為動力，從而克服自卑心理、追求優(yōu)越、實現(xiàn)個人與社會和諧發(fā)展的有效途徑。在書中，作者對人們在童年時期的自卑與優(yōu)越心理進行了分析，既可以指導人們?nèi)绾未龠M自己的心理健康，還可以指導父母更好地開展家教；此外，人們的出生順序、早期的記憶，還有神奇的夢等等，會對人們以后有哪些重要的影響？

·17.8萬字

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抱持與解釋：一則精神分析的片段

本書是關于一個“足夠好的父親”用溫柔且有力量的心理治療方式治愈一個男孩成長為男人的案例故事；一次心靈之旅，品味溫尼科特分析過程的精妙以及治療雙方感人至深的互動。心理治療往往被視為太神秘、太不可談了。溫尼科特對個案的描寫不同于佛洛伊德，他更用心紀錄每次的過程和細節(jié)。對于不是心理治療圈內(nèi)的人，這是一本故事精采的書；對于心理治療師，這是栩栩如生的示范，更是一位老手將臨床過程的心理和分析勇敢地自我解剖，十分慷慨地與大家分享。身為兒童精神醫(yī)學泰斗，這份成人案例紀錄在他的作品中有特殊地位。該個案筆記有多項特色：一、溫尼科特在分析情境中“扶持”病患、敏銳詮釋，精湛的指引技巧；二、他重建病患的性功能及自我功能的本事；三、他能夠一眼認出沉默的價值，視沉默為信賴的表現(xiàn)而非有意破壞；四、口語溝通與內(nèi)在精神現(xiàn)實的聯(lián)系；五、對于何時終止分析的犀利判斷。本書另附有瑪殊·汗精彩絕倫的序文，并收錄了溫尼科特在《退縮與退行》一文中，描述的同一名病患的早期治療筆記，巧妙地將兩者前后連貫起來，是精神分析研究者絕對不能錯過的珠玉之作。

·14.2萬字

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30分鐘讀懂《神經(jīng)部落：自閉癥的遺產(chǎn)和神經(jīng)多元化的未來》

這是一本摘要速讀，幫助我們快速掌握原書精髓。原書作者史蒂夫·西爾貝曼從自閉癥出現(xiàn)前的時代一直記錄到當下。他描繪了在自閉癥尚未被命名之前，一些取得成就的人。其中有18世紀的物理學家亨利·卡文迪許，他將自己隔離在英格蘭一座莊園里。?“跟卡文迪許說話的方式，”一個同事建議，?“就是別盯著他看。”1797年，卡文迪許設置了一套精巧的秤砣和扭秤系統(tǒng)，用這套裝置精確地算出了地球的質(zhì)量。還有尼古拉·特斯拉的門生，一名郵購器械和科幻小說出版業(yè)的先驅，他創(chuàng)造了?“人工智能”這個術語，以及這個領域的很多工具。

·2.9萬字

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我們內(nèi)心的沖突

霍妮比阿德勒、榮格更尖銳地批評了弗洛伊德學說的局限，更強調(diào)文化和社會因素在人格形成中的作用，并且更明確地把治療精神病的關鍵歸之于改變社會環(huán)境，因此她的理論比阿德勒、榮格的更進一步。霍妮是精神分析學說發(fā)展史中舉足輕重的人物，代表作有《精神分析的新方法》《我們時代的神經(jīng)癥人格》《自我分析》《我們內(nèi)心的沖突》《神經(jīng)癥與人的成長》《女性心理學》等。

·12萬字

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你的生命意味著什么

本書是個體心理學經(jīng)典之作《自卑與超越》的全新譯本。個體心理學研究的是個體賦予世界與自己的意義是什么，個體的目標是什么，個體行為的動力是什么，以及個體解決生活困難的方法是什么。書中根據(jù)大量實例，深入剖析每個人心中的自卑情結，從職業(yè)、社交、婚姻、家庭、教育等多個領域闡明人生道路的方向和人生意義的真諦，探尋個人生活風格與生命意義的深層關聯(lián)，幫助讀者發(fā)掘行為動機與生命價值。

·15.6萬字

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超快樂原則與集體心理學

這是一部弗洛伊德的經(jīng)典心理學代表作，收錄了弗洛伊德后期的兒部最重要的著作：《超越快樂原則》《集體心理學》，分別于1920、1921年發(fā)表，提出了生本能與死本能的二元對立，集體中的力比多聯(lián)系以及人格三分結構法等理論，在內(nèi)容上具有的承接性，共同構成了弗洛伊德后期的精神分析學理論體系。對弗洛伊德作品感興趣的讀者，本書不可不讀。《超越快樂原則》論述人的行為除快樂原則及由此派生的現(xiàn)實原則之外，還有一條更令符合人的本能的原則，也就是強迫性原則。這種原則可以用于解釋藝術、文學以及各種人類潛能的激發(fā)。所謂的“快樂原則”，快樂是最終目的，而激發(fā)的原因是不快樂。《集體心理學》類似于勒龐的《烏合之眾》，但更側重于人們在人群中是如何喪失自我意志的心理過程。

·8.3萬字

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存在心理學

人類真的如弗洛伊德所說，本性自私、貪婪、好斗嗎？人類真的如華生所說，永遠無法擺脫自己的原生環(huán)境嗎？馬斯洛告訴我們：在人類歷史上，人性一直被低估。人類不僅有吃飽穿暖的需求，更有成長、步與追求希望的需求。如果說弗洛伊德的心理學是帶給人們絕望的心理學，馬斯洛的心理學就是帶給人們希望的心理學。如何戰(zhàn)勝恐懼、焦慮，走向真正的自我？這本《存在心理學》將會帶給你答案。

·12.8萬字

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自卑與超越

《自卑與超越》是人類心理學先驅阿弗雷德·阿德勒的著作，作者從探尋人生的意義出發(fā)，啟迪我們?nèi)ダ斫庹鎸嵉纳饬x。全書立足于個體心理學觀點，從教育、家庭、婚姻、倫理、社交等多個領域，以大量的實例為論述基礎，闡明了人生道路的方向和人生意義的真諦。

·15.1萬字

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自卑與超越

自信并不在自卑的反面，而是對自卑的自覺和超越。暢銷百年的心理學經(jīng)典。個體心理流派大師阿德勒經(jīng)典代表作品。每個人都必須生活在與他人的聯(lián)系之中，自卑往往導致我們陷入孤立無援的境地，如果我們想要重新獲得人生的意義感，就必須超越自卑。本書是阿德勒個體心理學的精華之作，通過教育、家庭、婚姻、倫理、社交等多個領域的大量實例為論述基礎，深入淺出，激勵讀者超越自卑，獲得更好的自我，讓自己過上更好的生活。《自卑與超越》是阿德勒的代表作品，是一部暢銷近百年，在全球累計銷量超千萬冊的經(jīng)典心理學作品。該書深入剖析了人的自卑情結，探討了人如何超越自卑實現(xiàn)自我價值的問題。

·15.1萬字

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烏合之眾：大眾心理研究（英漢雙語版）

《烏合之眾：大眾心理研究》是解析群體心理的經(jīng)典名著。雖然是一部學術性著作，但語言生動流暢，分析鞭辟入里，入木三分。因此，《烏合之眾》一經(jīng)問世，便廣受歡迎，已被譯成十幾種語言。本書顛覆了人們通常對群體的認識，將群體的特點剖析得淋漓盡致，讓人先是驚異，后是佩服。作者層層分析，逐步推進，明確指出個人一旦融入群體，他的個性便會被湮沒，群體的思想便會占據(jù)絕對的統(tǒng)治地位，而與此同時，群體的行為也會表現(xiàn)出排斥異議，極端化、情緒化及低智商化等特點，進而對社會產(chǎn)生破壞性的影響。《烏合之眾》是社會心理學領域中最具影響力的著作，深刻思考群體行為并意欲有所作為的人們都應該讀讀這本書。它影響了所有不想被它影響的人，如弗洛伊德、戴高樂等，也道出了我們感到不舒服卻不得不認可的真相——不想做烏合之眾卻常常不自覺地置身其中。

·18.1萬字

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理解生命

《理解生命》講述的是如何生活的科學，它按照個體發(fā)展的時間順序，結合大量臨床案例和治療經(jīng)驗，通過對問題兒童身體與精神、意識記憶與無意識記憶、生活風格與社會興趣的深入分析，探索個人缺陷所引發(fā)的社會適應不良以及由此產(chǎn)生的自卑情結，引領我們認識生命不同階段問題的形式、本質(zhì)和根源，從容應對社交、職業(yè)和婚戀三大人生難題。個體心理學家相信，雖然人生苦難重重，但人人皆能有所成就。在本書中，阿德勒告訴我們，導致不良后果的往往不是缺陷，而是患者對缺陷的態(tài)度。只要我們勇于直面缺陷，就能克服并超越缺陷，獲得心智的成長與人格的完善，享受更大更持久的快樂和幸福。

·10.4萬字

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自卑與超越（譯文經(jīng)典）

我們每個人都有不同程度的自卑感。自卑感，是人類改善自身處境的動力之源，是人類追求優(yōu)越感的原動力。在《自卑與超越》中，阿德勒首創(chuàng)“自卑情結”一詞，闡述了自卑感的行成及其對個人成長的影響，教導個人如何超越自卑感，將自卑感轉變?yōu)閷?yōu)越感的恰當追求，從而超越自我、活出生命的意義。

·14.2萬字

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烏合之眾

群體領導者和群體中的個體要讀的社會心理學著作！古斯塔夫·勒龐是法國著名的社會心理學家，有“群體社會的馬基雅維利”之稱。在他眾多的著作中，《烏合之眾》影響最為廣泛，已先后被譯成二十多種語言，在近百個國家印行。在大眾迅速崛起的時代，勒龐對群體心理進行研究，目的在于找到由群體的無意識行為所滋生的種種負性問題的解決方案。勒龐并不是站在精英主義的立場去抨擊“愚昧無知的大眾”，而是出于平等的關切之情去呼吁每一個個體學會正視歷史和群體的幽暗，以免個體在歷史的慣性中被群體的盲目性所裹挾。

·9.6萬字

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煤氣燈效應

煤氣燈效應作為一種情感虐待和控制的手段，其操控者可以是男性或女性、伴侶或戀人、老板或同事、父母或兄弟姐妹。它利用的是我們心中最深層的恐懼、最焦慮的念頭，以及最渴望被理解、欣賞和愛的愿望，不斷瓦解一個人的自尊，即便是最自信的人也逃不過它的魔掌。羅賓·斯特恩博士所著的《煤氣燈效應》是關于本概念的經(jīng)典心理學著作，幫助無數(shù)的讀者找回了自尊。無論是你，還是某個你認識的人正在煤氣燈操控中苦苦掙扎，這本書都能夠幫助你不斷反思、重新梳理并調(diào)整這段關系，或者徹底結束。同時，你一定要相信自己，你有能力、有權利改變這一切，重獲新生，擁有更加美好的親密關系。

·15.3萬字

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烏合之眾：群體心理研究

西方思想經(jīng)典譯叢：悲劇的誕生

涂鴉與夢境：兒童精神病學中的治療性咨詢

分析心理學與夢的詮釋（榮格作品集）

達·芬奇及其童年的回憶

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自卑與超越

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超快樂原則與集體心理學

存在心理學

自卑與超越

自卑與超越

烏合之眾：大眾心理研究（英漢雙語版）

理解生命

自卑與超越（譯文經(jīng)典）

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