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論規(guī)則
會(huì)員

改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)社會(huì)生活的各個(gè)方面都發(fā)生了巨大的變化。這種變化也反映在人們的詞匯和語(yǔ)言當(dāng)中。其中“規(guī)則”一詞的使用頻率比以前高了許多。以前人們常說(shuō)“要客觀規(guī)律辦事”,現(xiàn)在人們則常說(shuō)“要按游戲規(guī)則辦事”,到底什么是規(guī)則呢?是不是所有規(guī)則都是游戲規(guī)則?規(guī)則和規(guī)則意識(shí)是什么關(guān)系?如何培養(yǎng)公民(包括我們自己)的規(guī)則意識(shí)?黨的十八屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng):加強(qiáng)公民道德建設(shè),弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)法治的道德底蘊(yùn),強(qiáng)化規(guī)則意識(shí),倡導(dǎo)契約精神,弘揚(yáng)公序良俗。規(guī)則不僅是個(gè)人行動(dòng)的準(zhǔn)則,也是組織活動(dòng)的基礎(chǔ),當(dāng)然也是組織內(nèi)個(gè)人行動(dòng)的準(zhǔn)則。《論規(guī)則》重點(diǎn)論述規(guī)則和規(guī)則意識(shí),立足哲學(xué)分析,透視理論視角,結(jié)合實(shí)際,分析目前我國(guó)規(guī)則意識(shí)的現(xiàn)狀,以及個(gè)人規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)等,對(duì)我們要構(gòu)建什么樣的社會(huì)、成為什么樣的人,具有重要意義。

童世駿 ·人生哲學(xué) ·16.6萬(wàn)字

人間清醒
會(huì)員

心理學(xué)并不能解決人的全部心理問(wèn)題,我們必須從它的源頭出發(fā),從人性的角度出發(fā),運(yùn)用高維的智慧才能解決這些問(wèn)題。人生命構(gòu)成的三因素為生物性、社會(huì)性、心理性,這也決定了人的自我意識(shí)存在兩面性,包括真和假、積極和消極、樂(lè)觀和悲觀,等等。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們示人的面貌很多時(shí)候都是假我。在面對(duì)各類(lèi)事情時(shí),我們?nèi)菀资芤郧暗慕?jīng)歷所干擾,而對(duì)自己和別人產(chǎn)生誤解,更不能用良好的心態(tài)對(duì)待別人。這是存在于我們每個(gè)人的困惑,需要一些方法來(lái)引導(dǎo)自己走向更開(kāi)闊的世界,解封心靈枷鎖,認(rèn)識(shí)自我,重新獲取不一樣的人生。書(shū)中有很多案例,都來(lái)自作者身邊的真人真事,有的是學(xué)員的分享,有的是朋友的訴說(shuō)。很多人的生活一直不快樂(lè),只是習(xí)慣性地壓抑自己的情緒,但是一旦記憶被某個(gè)點(diǎn)或某個(gè)場(chǎng)景觸發(fā),大多數(shù)就會(huì)出現(xiàn)心理問(wèn)題。心理上出現(xiàn)問(wèn)題,其實(shí)都是源于自身對(duì)真我和假我的認(rèn)知存在偏差。只有正確地看待真我和假我,理解兩者相生相伴而又相互影響的辯證關(guān)系,才能讓每個(gè)人都擁有幸福和喜悅。

不一 ·人生哲學(xué) ·16.6萬(wàn)字

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