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中國(guó)崛起的世界意義:中外經(jīng)濟(jì)學(xué)名家演講實(shí)錄
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北京大學(xué)中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究中心(ChinaCenterforEconomicResearchatPekingUniversity,CCER)創(chuàng)建于1994年8月。在過(guò)去的20年中,CCER通過(guò)發(fā)布簡(jiǎn)報(bào)將其學(xué)術(shù)研究和交流成果提供給包括非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的政府部門、企業(yè)界、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和媒體等社會(huì)各界讀者受眾,對(duì)交流學(xué)術(shù)信息、倡導(dǎo)學(xué)以致用的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法以及推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展發(fā)揮了積極影響。本書為北京大學(xué)中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究中心簡(jiǎn)報(bào)系列第四輯,收錄了2003-2013年國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)學(xué)界名家關(guān)于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域各項(xiàng)重大或熱點(diǎn)問(wèn)題的論述,內(nèi)容涵蓋金融市場(chǎng)與金融政策、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與波動(dòng)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)全球化、匯率及開(kāi)放經(jīng)濟(jì)政策、農(nóng)業(yè)及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、發(fā)展問(wèn)題及政策、人口與就業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、公共經(jīng)濟(jì)學(xué)等諸多方面。相信本書對(duì)希望理解正在經(jīng)歷快速變化的全球經(jīng)濟(jì)以及中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展形勢(shì)的讀者具有重要參考作用。

盧鋒 ·理論 ·36.3萬(wàn)字

新時(shí)代下強(qiáng)起來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究
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政治經(jīng)濟(jì)學(xué)具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),在研究對(duì)象、研究?jī)?nèi)容和研究方法上都具有明顯的歷史性和階段性。十九大報(bào)告將中國(guó)特色社會(huì)主義初級(jí)階段走過(guò)的歷程分為站起來(lái)、富起來(lái)和強(qiáng)起來(lái)三個(gè)階段,因此對(duì)應(yīng)的理論研究也應(yīng)該包括站起來(lái)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、富起來(lái)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和強(qiáng)起來(lái)的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)。本書闡釋了新時(shí)代下強(qiáng)起來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重大理論問(wèn)題和實(shí)踐問(wèn)題。全書分為上下兩篇,由17篇文章組成。上篇“重大理論問(wèn)題”包括新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)話語(yǔ)體系構(gòu)建、研究對(duì)象、基本原則等方面;下篇“重大實(shí)踐問(wèn)題”包括中國(guó)特色的中高速增長(zhǎng)問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略問(wèn)題、扶貧開(kāi)發(fā)道路問(wèn)題、新型城鎮(zhèn)化研究問(wèn)題等方面。

何愛(ài)平 師博 ·理論 ·27.2萬(wàn)字

當(dāng)代資本主義的發(fā)展與危機(jī)
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當(dāng)代資本主義的發(fā)展與其危機(jī)是同一進(jìn)程的兩個(gè)不可分離的方面,二者并存發(fā)展演化是歷史的真相。本書將當(dāng)代資本主義的發(fā)展與危機(jī)統(tǒng)一起來(lái)論述當(dāng)代資本主義,是一次學(xué)術(shù)研究上的創(chuàng)新,也是國(guó)內(nèi)第一部這種性質(zhì)的專著。本書認(rèn)為,當(dāng)代資本主義的發(fā)展使資本主義達(dá)到了有史以來(lái)最發(fā)達(dá)的程度,而其危機(jī)特別是經(jīng)濟(jì)危機(jī)已經(jīng)成為一個(gè)獨(dú)立性越來(lái)越明顯的獨(dú)立系統(tǒng);資本主義對(duì)付危機(jī)的辦法不是越來(lái)越多,而是越來(lái)越少。本書系統(tǒng)論述了當(dāng)代資本主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展與危機(jī),在這些方面都探索到了前沿情況,并在一些基本觀點(diǎn)上有不同的創(chuàng)新。其中所論當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提與基礎(chǔ),當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的各種表現(xiàn)形式及其發(fā)展趨勢(shì),當(dāng)代資本主義民主政治的內(nèi)在矛盾,資本主義文化的淵源與特質(zhì),當(dāng)代資本主義文化危機(jī),則更多地包含著個(gè)人獨(dú)立探索得來(lái)的新觀點(diǎn)和新見(jiàn)解。

劉俊奇 ·理論 ·24.2萬(wàn)字

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教程
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與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)相比,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還是一門相對(duì)年輕的科學(xué),其理論的發(fā)展與創(chuàng)新顯得十分頻繁。因此,如何處理不斷變動(dòng)的理論體系與架構(gòu)這一體系的、相對(duì)穩(wěn)定的基本范疇和基本框架之間的關(guān)系,就顯得尤為重要。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),是以國(guó)民經(jīng)濟(jì)總過(guò)程的活動(dòng)為研究對(duì)象,主要考察就業(yè)總水平、國(guó)民總收入等經(jīng)濟(jì)總量,因此,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也被稱做就業(yè)理論或收入理論。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是經(jīng)濟(jì)資源的利用問(wèn)題,包括國(guó)民收入決定理論、就業(yè)理論、通貨膨脹理論、經(jīng)濟(jì)周期理論、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論、財(cái)政與貨幣政策。為此,本書給宏觀經(jīng)濟(jì)理論設(shè)計(jì)了5個(gè)基本板塊,它們分別是“宏觀經(jīng)濟(jì)變量”、“宏觀經(jīng)濟(jì)模型”、“宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行”、“宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控”和“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)流派”,并按照對(duì)初學(xué)者的要求,把有關(guān)的理論安排進(jìn)相應(yīng)的板塊中。本書適合從事經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的學(xué)生和老師,以及對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣的讀者使用。

葉航 何樟勇 李建琴 ·理論 ·23.2萬(wàn)字

經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理
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這是一本在內(nèi)容和形式上都有特色,供高職高專經(jīng)濟(jì)類學(xué)生使用的專業(yè)基礎(chǔ)課程教材,也可供廣大從事經(jīng)濟(jì)工作的人員和經(jīng)濟(jì)愛(ài)好者作為學(xué)習(xí)參考書。在內(nèi)容上,本書既以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的資源配置理論為主要內(nèi)容,又與馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)制度理論和價(jià)值理論有機(jī)結(jié)合,還附有中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的部分內(nèi)容。在形式上,本書采用學(xué)生易于接受的表達(dá)方式,從學(xué)生的理解水平和接受能力出發(fā),順著學(xué)生的閱讀思維來(lái)寫,從具體的現(xiàn)象入手引出概念和原理,并多舉例子來(lái)解釋。在對(duì)資源配置和經(jīng)濟(jì)制度這兩個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主要問(wèn)題作了一般性介紹之后,本書分微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩大部分,講述經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)原理。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分,有供求和價(jià)格理論、價(jià)值理論、消費(fèi)者行為理論、企業(yè)制度和生產(chǎn)理論、收入分配理論、市場(chǎng)失靈理論。在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分,有國(guó)民收入理論、總供給和總需求理論、失業(yè)和通貨膨脹理論、宏觀調(diào)控理論、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論。此外,還介紹了政府對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)的干預(yù)措施和對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)的調(diào)控政策。

繆國(guó)亮 ·理論 ·21.6萬(wàn)字

失控的資本:發(fā)條經(jīng)濟(jì)學(xué)的終結(jié)
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本書從近年發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)中收獲了一些鮮為人知的見(jiàn)解,并借此揭示了從牛頓物理學(xué)中借鑒的所謂正統(tǒng)新古典主義經(jīng)濟(jì)理論在解釋和預(yù)測(cè)近期經(jīng)濟(jì)史的災(zāi)難性事件方面的缺陷。本書提供了一種新的視角去理解美國(guó)財(cái)政政策如何導(dǎo)致大財(cái)團(tuán)資產(chǎn)管理資本主義(AssetManagerCapitalism,簡(jiǎn)稱資管資本主義)的興起——這造成了在2008年金融危機(jī)期間及之后西方發(fā)達(dá)世界長(zhǎng)達(dá)十年的經(jīng)濟(jì)停滯,同時(shí),全球貧富差距和收入分配鴻溝被急劇拉大。全球金融危機(jī)并沒(méi)有扼殺金融化,反而加速了它。經(jīng)濟(jì)的金融化帶來(lái)了一系列重大挑戰(zhàn)。全球經(jīng)濟(jì)生態(tài)系統(tǒng)高度相互連接,不確定性極高,難以置信地復(fù)雜,并且在不斷變化。新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)在解釋世界方面已變得無(wú)關(guān)緊要。進(jìn)而本書指出,新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論框架亟待建立,經(jīng)濟(jì)需要被視為一個(gè)復(fù)雜、混沌的系統(tǒng),就像科學(xué)家看待自然一樣,而不是一個(gè)尋求平衡的牛頓式構(gòu)造。

(美)湯遲·厄澤利 ·理論 ·23.5萬(wàn)字

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