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復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué):經(jīng)濟(jì)思想的新框架

傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想框架和知識(shí)譜系越來(lái)越難以解釋這個(gè)快速變化的世界。“復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué)”創(chuàng)始人布萊恩·阿瑟認(rèn)為,當(dāng)今世界面臨的既不是市場(chǎng)失靈的問(wèn)題,也不是政府失靈的問(wèn)題,而是理論失靈的問(wèn)題,確定性思想是這一切的根源。阿瑟在多年研究的基礎(chǔ)上提出了“復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué)”這一經(jīng)濟(jì)思想新框架,指出經(jīng)濟(jì)不一定處于均衡狀態(tài),不確定性才是經(jīng)濟(jì)世界的主旋律。這是一本見(jiàn)證“復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué)”成長(zhǎng)的著作,你將看到“復(fù)雜性思維”在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域是如何發(fā)展起來(lái)并形成一門嶄新的學(xué)科。本書(shū)通過(guò)“愛(ài)爾法魯酒吧問(wèn)題”和“圣塔菲人工股票市場(chǎng)”兩個(gè)重要項(xiàng)目,將復(fù)雜思維和經(jīng)濟(jì)學(xué)系統(tǒng)的融合過(guò)程娓娓道來(lái),對(duì)于我們理解當(dāng)今所處的時(shí)代環(huán)境具有深刻的啟示。復(fù)雜性思維造就復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué),復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)需要復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué)。

(美)布萊恩·阿瑟 ·理論 ·19.8萬(wàn)字

歧視與不平等

重新審視關(guān)于經(jīng)濟(jì)和其他不平等問(wèn)題的現(xiàn)有方法、假設(shè)和證據(jù)。這本書(shū)挑戰(zhàn)了人們對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)果差異的一種解釋,即歧視、剝削或遺傳。對(duì)于沒(méi)有經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的人來(lái)說(shuō),這本書(shū)也具有很強(qiáng)的可讀性,雖然它用于分析的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)跨越了全球,并挑戰(zhàn)了整個(gè)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的信念。這本書(shū)的寫(xiě)作目的并不是要在后推薦一些特定的政策“修正”,而是要闡明為什么如此多的政策修正會(huì)適得其反,并揭露了一些看似不可戰(zhàn)勝的謬論背后的許多適得其反的政策。在本書(shū)的后一章,作者討論社會(huì)愿景及其對(duì)人類的影響。評(píng)價(jià):杰拉爾德·p·奧德里斯科爾,卡托研究所高級(jí)研究員在這本具有煽動(dòng)性的書(shū)中,ThomasSowell指出那些自動(dòng)把不同結(jié)果聯(lián)系在一起的人其實(shí)是帶有歧視性的。他首先關(guān)注的是那些被認(rèn)為需要放在一起才能實(shí)現(xiàn)成功的因素。在我們能夠解釋人們?yōu)槭裁磿?huì)在生活中落后的時(shí)候,我們必須首先了解生活對(duì)成功的要求。有時(shí),一個(gè)人擁有所有的先決條件,但只差了一個(gè),因而也就有所不足了。原始的優(yōu)勢(shì)本身并不能保證成功。努力工作固然重要,但自然會(huì)反復(fù)無(wú)常。有誰(shuí)想過(guò),生命,或者說(shuō)出生本身就是一個(gè)獲得成功的持久因素?

(美)托馬斯·索威爾 ·理論 ·14.1萬(wàn)字

無(wú)限供給:數(shù)字時(shí)代的新經(jīng)濟(jì)

本書(shū)創(chuàng)新性地提出了無(wú)限供給的概念,并以此核心概念為主線,系統(tǒng)研究、闡述了新經(jīng)濟(jì)時(shí)代無(wú)限供給產(chǎn)品的基本特征;對(duì)有限供給產(chǎn)品和無(wú)限供給產(chǎn)品生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)活動(dòng)的異同進(jìn)行了比較;結(jié)合中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀和新經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),討論了科技進(jìn)步、新經(jīng)濟(jì)模式以及無(wú)限供給經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)GDP的影響;分析了無(wú)限供給經(jīng)濟(jì)中的許多重要現(xiàn)象,如免費(fèi)模式、“羊毛黨”問(wèn)題、生態(tài)圈競(jìng)爭(zhēng)、資產(chǎn)的無(wú)形化與客戶的資產(chǎn)化等;同時(shí)對(duì)無(wú)限供給產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)策略、加強(qiáng)用戶黏性等相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了討論,詮釋了無(wú)限供給企業(yè)裂變式增長(zhǎng)的原因和途徑。本書(shū)希望能拋磚引玉,引起學(xué)界和對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣的讀者對(duì)無(wú)限供給經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生更多的關(guān)注和更深入的研究。同時(shí)希望能幫助企業(yè)家、管理人員和創(chuàng)業(yè)者更好地了解新經(jīng)濟(jì)的運(yùn)營(yíng)規(guī)律,在智能經(jīng)濟(jì)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)等新興領(lǐng)域大展宏圖。

周春生 扈秀海 ·理論 ·9.2萬(wàn)字

健康產(chǎn)業(yè)新展望

“十四五”時(shí)期,中國(guó)健康產(chǎn)業(yè)面臨哪些新發(fā)展機(jī)遇?政府與市場(chǎng)在推動(dòng)健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面扮演什么樣的角色?健康產(chǎn)業(yè)應(yīng)該如何進(jìn)行戰(zhàn)略布局?醫(yī)療服務(wù)、健康管理、醫(yī)療器械、醫(yī)藥生物等健康產(chǎn)業(yè)的細(xì)分領(lǐng)域如何變革?針對(duì)上述問(wèn)題,本書(shū)主要通過(guò)文獻(xiàn)查閱、問(wèn)卷調(diào)查、專家訪談、統(tǒng)計(jì)分析、實(shí)地走訪等方式,分析國(guó)家政策環(huán)境,研究行業(yè)發(fā)展趨勢(shì),判斷市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì),深挖產(chǎn)業(yè)變革方向,圍繞“健康產(chǎn)業(yè)為什么變革”(重點(diǎn)分析新時(shí)期社會(huì)的新變化、新矛盾對(duì)健康產(chǎn)業(yè)的深刻影響),“誰(shuí)在主導(dǎo)變革”(重點(diǎn)闡述在政府與市場(chǎng)的雙重作用下產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)、結(jié)構(gòu)、模式、主體的轉(zhuǎn)變內(nèi)容),“哪些重點(diǎn)領(lǐng)域需要變革”(重點(diǎn)剖析醫(yī)療服務(wù)、健康管理、醫(yī)療器械、醫(yī)藥生物等領(lǐng)域)這三大議題,對(duì)中國(guó)健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展和變革的重要問(wèn)題進(jìn)行了解讀。本書(shū)對(duì)于健康產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的政策制定者、從業(yè)者、投資者,都有一定的啟發(fā)和借鑒價(jià)值,對(duì)助力和推動(dòng)中國(guó)健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有一定的意義。

王瑞 ·理論 ·8.8萬(wàn)字

復(fù)雜:信息時(shí)代的連接、機(jī)會(huì)與布局(修訂版)

智能時(shí)代的這些大轉(zhuǎn)型正呼喚著復(fù)雜系統(tǒng)管理學(xué)的到來(lái)。關(guān)系、圈子、自組織與復(fù)雜系統(tǒng)這4個(gè)概念將幫助我們以復(fù)雜思維來(lái)了解被互聯(lián)網(wǎng)“連接進(jìn)化”的新世界。關(guān)系關(guān)系是人與人的連接,分為強(qiáng)關(guān)系和弱關(guān)系。強(qiáng)關(guān)系指和親密之人的關(guān)系,弱關(guān)系指點(diǎn)頭之交。在復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)中,弱關(guān)系比強(qiáng)關(guān)系更加重要,因?yàn)槿绻挥袕?qiáng)關(guān)系,社會(huì)網(wǎng)絡(luò)就會(huì)獨(dú)立成眾多容易被逐個(gè)擊破的孤島,而弱關(guān)系使圈子間得以連接,社會(huì)關(guān)系由此得以形成一張大網(wǎng)。圈子圈子是一群人的連接,是一種連接方式。圈子間存在的空洞,被稱為“結(jié)構(gòu)洞”。填補(bǔ)結(jié)構(gòu)洞需要“橋”,由此將原來(lái)分散的資源整合起來(lái),帶來(lái)新的機(jī)會(huì)。自組織自組織是一群人連接后,在互動(dòng)中維持秩序的治理機(jī)制。自組織成員就是鑲嵌于社會(huì)網(wǎng)中的“理性經(jīng)濟(jì)人”,他們看重情感和關(guān)系邏輯,既不過(guò)分追求市場(chǎng)秩序下冷冰冰的交易,也不完全迷失在政府秩序下的權(quán)力關(guān)系中。復(fù)雜系統(tǒng)復(fù)雜系統(tǒng)是因自組織而形成的特殊的系統(tǒng)形式。從復(fù)雜系統(tǒng)層面看管理,你會(huì)看到立體的非線性演化。不能只關(guān)注個(gè)體現(xiàn)象的因果關(guān)系,還需要在系統(tǒng)層面進(jìn)行把握。這就是布局。

羅家徳著 萬(wàn)怡修訂 ·理論 ·11萬(wàn)字

世界巔峰的經(jīng)濟(jì)學(xué)教室:來(lái)自著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的12堂課

作者常年采訪世界各地的經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)者。本書(shū)選取的是12位世界著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,其中七人獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng),而對(duì)這12名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的采訪貫穿了20年的時(shí)間,是作者專業(yè)采編工作的集大成作,為了與這些專業(yè)學(xué)者對(duì)話,作者在每次采訪前都要整理大量的文獻(xiàn)資料,閱讀了這些經(jīng)濟(jì)學(xué)家自己的著作,了解經(jīng)濟(jì)學(xué)家的理論背景、人物生平、個(gè)人研究歷程,以及研究方法后再有的放矢的進(jìn)行采訪。這些素材在采訪之后,重新進(jìn)行了整理匯編,并在日本本土學(xué)者的采訪后,形成現(xiàn)有的內(nèi)容,以精煉的語(yǔ)言介紹這12位經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思想,并以此展示了當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論大廈的前沿。本書(shū)分為兩大部分,第1部分討論“人與市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)”,主要討論微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),比如加里·貝克爾的人力資本理論,塞勒的行為經(jīng)濟(jì)理論,還有競(jìng)拍理論、市場(chǎng)設(shè)計(jì)理論、實(shí)地實(shí)驗(yàn),還有對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)量化的經(jīng)濟(jì)理論。第二部分主要是宏觀經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,討論發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)業(yè)政策理論、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融政策理論。

(日)廣野彩子編著 ·理論 ·16.2萬(wàn)字

牛津通識(shí)讀本:行為經(jīng)濟(jì)學(xué)(中文版)

傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)人是理性的存在,能夠有效地利用所得到的信息,并做出對(duì)個(gè)人有利的自私?jīng)Q定。但是,越來(lái)越多的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究表明,我們的生活并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。相反,我們的決定常常會(huì)被心理因素和社會(huì)因素復(fù)雜化:我們每天都會(huì)犯錯(cuò);我們并不總是知道什么對(duì)自己☆有利;即使知道,我們也可能沒(méi)有自控力來(lái)實(shí)現(xiàn)☆好的意圖;我們常常會(huì)對(duì)危險(xiǎn)的情況做出誤判;我們?nèi)菀讖谋姡榈膲毫τ袝r(shí)會(huì)導(dǎo)致我們盲目地模仿周圍的人,盡管有時(shí)我們也通過(guò)模仿他人來(lái)快速學(xué)習(xí)新的、不熟悉的情況。針對(duì)上述問(wèn)題,本書(shū)主要介紹了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理,并探討了社會(huì)、個(gè)性、心情和情緒如何影響人們的決定。這些理論上的洞見(jiàn)不僅有助于理解金融投資行為,而且可以幫助政策制定者設(shè)計(jì)出更加有效的政策;當(dāng)然,人們也可能會(huì)受到越來(lái)越精明的營(yíng)銷策略的傷害。正如米歇爾·巴德利所總結(jié)的,行為經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅改變了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的理論視域,而且給金融投資和政策實(shí)踐領(lǐng)域帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。

(澳)米歇爾·巴德利 ·理論 ·7.8萬(wàn)字

首發(fā)經(jīng)濟(jì):中國(guó)消費(fèi)變革新驅(qū)動(dòng)

2024年7月,黨的二十屆三中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》中提出“積極推進(jìn)首發(fā)經(jīng)濟(jì)”;同年12月,中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出要“積極發(fā)展首發(fā)經(jīng)濟(jì)”。在全球經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的浪潮中,首發(fā)經(jīng)濟(jì)異軍突起,成為推動(dòng)消費(fèi)變革、產(chǎn)業(yè)升級(jí)和城市發(fā)展的新引擎。本書(shū)為讀者深度剖析首發(fā)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展脈絡(luò)、核心要素、運(yùn)行規(guī)則與未來(lái)趨勢(shì),填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)首發(fā)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)性研究的空白。首發(fā)經(jīng)濟(jì)從早期的首店探索,到成為涵蓋多領(lǐng)域的綜合性經(jīng)濟(jì)模式,背后是政策、市場(chǎng)與技術(shù)的協(xié)同發(fā)力。書(shū)中全面介紹了各地政府對(duì)首發(fā)經(jīng)濟(jì)的政策支持和推進(jìn)落實(shí)策略,深入解析了首發(fā)經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新邏輯與商業(yè)機(jī)遇,盡顯多樣化發(fā)展模式對(duì)產(chǎn)業(yè)鏈和價(jià)值鏈的重塑與再造。本書(shū)案例豐富,從一線城市引領(lǐng)品牌首發(fā),到二線城市特色創(chuàng)新實(shí)踐,再到其他城市因地制宜探索,全方位展現(xiàn)首發(fā)經(jīng)濟(jì)差異化發(fā)展路徑。首發(fā)經(jīng)濟(jì)不僅與零售餐飲、科技、文旅等千行百業(yè)創(chuàng)新融合,也與“人工智能+消費(fèi)”深度交融,并與低空經(jīng)濟(jì)、平臺(tái)經(jīng)濟(jì)、銀發(fā)經(jīng)濟(jì)等新經(jīng)濟(jì)形態(tài)跨界協(xié)同,構(gòu)建全新經(jīng)濟(jì)生態(tài)。

朱克力 劉典 ·理論 ·14.8萬(wàn)字

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