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企業(yè)、市場(chǎng)與法律
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很少有經(jīng)濟(jì)學(xué)家像科斯那樣,其文章被廣泛閱讀并被經(jīng)常引用。1991年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)使科斯在《企業(yè)、市場(chǎng)與法律》中闡發(fā)的經(jīng)濟(jì)理論產(chǎn)生了更為廣泛、不同尋常的影響。以科斯為先驅(qū)的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中掀起了一場(chǎng)革命。收入本書(shū)的《企業(yè)的性質(zhì)》(1937)把當(dāng)時(shí)革命性的交易成本概念引入經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,被公認(rèn)為新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的開(kāi)山之作;《社會(huì)成本問(wèn)題》(1960)進(jìn)一步發(fā)展了交易成本概念,強(qiáng)調(diào)法律對(duì)經(jīng)濟(jì)體系運(yùn)行的影響。這兩篇論文如今已成為研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的人必讀的文獻(xiàn)。在本書(shū)收入地其余文章和導(dǎo)讀中,科斯澄清并拓展了他有關(guān)企業(yè)、產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)的論點(diǎn),發(fā)表了對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展所存在問(wèn)題的評(píng)論。如果說(shuō)今天的許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家都像技術(shù)人員一樣來(lái)研究經(jīng)濟(jì)學(xué),那么,科斯看待經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光則更像個(gè)哲人。他以沉思冥想的方式進(jìn)行思考與寫(xiě)作,其研究根植于對(duì)真實(shí)狀況的審慎詳察,以及對(duì)它們之間因果關(guān)系的深思熟慮。其經(jīng)濟(jì)學(xué)思想已經(jīng)滲透到了當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)諸多領(lǐng)域。

(美)羅納德·哈里·科斯 ·理論 ·12.8萬(wàn)字

“一帶一路”倡議:人類命運(yùn)共同體在歐亞地區(qū)的探索與實(shí)踐
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2023年是共建“一帶一路”倡議提出十周年,其在歐亞地區(qū)的探索與成功實(shí)踐為打造地區(qū)發(fā)展新格局做出貢獻(xiàn),為世界發(fā)展治理帶來(lái)更為積極深遠(yuǎn)的影響。本報(bào)告分為五章,主要溯源“一帶一路”的歷史淵源和時(shí)代背景,從理論角度分析“一帶一路”倡議與人類命運(yùn)共同體理念、梳理百年變局下歐亞地區(qū)形勢(shì)新特點(diǎn),“一帶一路”和地區(qū)共同體建設(shè)的進(jìn)展和成功實(shí)踐以及在國(guó)際格局加速變革的背景下“一帶一路”面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。本報(bào)告認(rèn)為,如今國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變,“一帶一路”倡議所秉承的“共商、共享、共建”的原則及開(kāi)放的區(qū)域合作精神真正踐行了多邊主義,有利于促進(jìn)區(qū)域和平和共同繁榮。盡管“一帶一路”倡議在歐亞地區(qū)的探索與實(shí)踐中仍然臨很多挑戰(zhàn),但在十年內(nèi)仍取得不凡成就,放眼未來(lái),這個(gè)面向21世紀(jì)的新型合作機(jī)制將會(huì)為區(qū)域和世界帶來(lái)更多機(jī)遇。

孫壯志主編 ·國(guó)際經(jīng)濟(jì) ·12萬(wàn)字

最新章節(jié) 第15章 注釋 2025-04-23 11:22:22
航空都市:創(chuàng)新未來(lái)城市版圖

隨著越來(lái)越多的城市加入臨空經(jīng)濟(jì)的角逐,從航空這一獨(dú)特視角審視未來(lái)城市的競(jìng)爭(zhēng)力,具有必要性和前瞻性。21世紀(jì)是速度經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),時(shí)間不僅是成本,更是貨幣。機(jī)場(chǎng)因高速、高效地實(shí)現(xiàn)了“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”航線連接,成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新引擎。航空都市不單單指向城市空間規(guī)劃的問(wèn)題,它更廣泛地影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展等綜合層面。從某種意義上說(shuō),航空都市將重新定義未來(lái)的城市版圖?;诤娇斩际邪l(fā)展理論與模型,為了給城市管理者、城市建設(shè)者、企業(yè)投資者、城市開(kāi)發(fā)者提供一套可參考的指導(dǎo)框架,本書(shū)研究了全球100多個(gè)航空都市(包括我國(guó)的國(guó)家級(jí)臨空經(jīng)濟(jì)示范區(qū)和54個(gè)重要城市),整理了共計(jì)約5000萬(wàn)條發(fā)展數(shù)據(jù),涵蓋宏觀經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)、交通、物流、城市規(guī)劃、人力資源等多個(gè)方面。通過(guò)云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、人工智能技術(shù),獨(dú)立構(gòu)建了航空都市競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)體系——“全球航空都市評(píng)級(jí)指數(shù)”(GARI),并根據(jù)GARI選取了12個(gè)城市案例,既包括華盛頓航空城、阿姆斯特丹等航空都市發(fā)展的典范,也包括上海虹橋—浦東雙機(jī)場(chǎng)、北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)、鄭州航空港等航空都市建設(shè)的探路者。通過(guò)豐富的落地案例介紹與實(shí)踐剖析,呈現(xiàn)出航空都市創(chuàng)新未來(lái)城市版圖的開(kāi)闊前景。

孫天堯 韓淼等 ·部門(mén)經(jīng)濟(jì) ·17.4萬(wàn)字

每天讀點(diǎn)投資經(jīng)濟(jì)學(xué)(套裝8冊(cè))

《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》是用經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理和方法來(lái)解釋我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中司空見(jiàn)慣而又未注意到的現(xiàn)象,并通過(guò)這些事例和解釋來(lái)加深人們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解。雖說(shuō)很多人以為經(jīng)濟(jì)學(xué)不可思議、難以理解,可它的基本原理簡(jiǎn)單又實(shí)際。本書(shū)收錄的100多個(gè)事例是經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅伯特·弗蘭克在自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)概論課上布置的書(shū)面作業(yè),他要求學(xué)生利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,探討親身觀察到的事件或人們行為模式中的有趣問(wèn)題,并將之寫(xiě)成普通人一看就懂的500字短文。羅伯特·弗蘭克的《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)3》,實(shí)際上也是從特定的角度,試圖給予一個(gè)解釋。也許這本著作的觀點(diǎn)不一定很深刻——事實(shí)上,全書(shū)用的都是經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)里非?;镜脑?;然而,羅伯特·弗蘭克的立場(chǎng)更客觀、方法更獨(dú)特。《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)3》清楚闡明了一些指導(dǎo)個(gè)人和國(guó)家決策的基本原則,涵蓋從醫(yī)療到稅收,以及個(gè)人消費(fèi),并揭示了這些原則如何在經(jīng)濟(jì)、政策和個(gè)人生活方面發(fā)揮作用。《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)3》的內(nèi)容都是與我們?nèi)粘I罡叨认嚓P(guān)的話題,閱讀此書(shū),不僅能學(xué)到很多非常重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,更關(guān)鍵的是通過(guò)學(xué)習(xí)羅伯特·弗蘭克用理論分析現(xiàn)實(shí)的思路,從而實(shí)現(xiàn)“非僅一魚(yú),更得一漁”的效果。

(美)羅伯特·弗蘭克等 ·通俗讀物 ·128萬(wàn)字

牛津通識(shí)讀本:行為經(jīng)濟(jì)學(xué)(中文版)

傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)人是理性的存在,能夠有效地利用所得到的信息,并做出對(duì)個(gè)人有利的自私?jīng)Q定。但是,越來(lái)越多的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究表明,我們的生活并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。相反,我們的決定常常會(huì)被心理因素和社會(huì)因素復(fù)雜化:我們每天都會(huì)犯錯(cuò);我們并不總是知道什么對(duì)自己☆有利;即使知道,我們也可能沒(méi)有自控力來(lái)實(shí)現(xiàn)☆好的意圖;我們常常會(huì)對(duì)危險(xiǎn)的情況做出誤判;我們?nèi)菀讖谋?,同伴的壓力有時(shí)會(huì)導(dǎo)致我們盲目地模仿周?chē)娜?,盡管有時(shí)我們也通過(guò)模仿他人來(lái)快速學(xué)習(xí)新的、不熟悉的情況。針對(duì)上述問(wèn)題,本書(shū)主要介紹了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理,并探討了社會(huì)、個(gè)性、心情和情緒如何影響人們的決定。這些理論上的洞見(jiàn)不僅有助于理解金融投資行為,而且可以幫助政策制定者設(shè)計(jì)出更加有效的政策;當(dāng)然,人們也可能會(huì)受到越來(lái)越精明的營(yíng)銷策略的傷害。正如米歇爾·巴德利所總結(jié)的,行為經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅改變了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的理論視域,而且給金融投資和政策實(shí)踐領(lǐng)域帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。

(澳)米歇爾·巴德利 ·理論 ·7.8萬(wàn)字

奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)簡(jiǎn)史:米塞斯的視角
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一部跨越時(shí)空的經(jīng)典作品!揭開(kāi)世界和平與國(guó)家繁榮的神秘面紗,開(kāi)啟阿根廷股市一個(gè)月內(nèi)漲兩倍的終極秘密!探究奧地利學(xué)派的歷史淵源和起起落落,了解20世紀(jì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等歷史演變!經(jīng)濟(jì)學(xué)歷史上重要人物米塞斯所寫(xiě)奧派簡(jiǎn)史,中文版首次出版。經(jīng)濟(jì)學(xué)家毛壽龍、黃春興作序,張維迎、王福重推薦!本書(shū)收錄了米塞斯寫(xiě)的幾乎所有關(guān)于奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)歷史背景的著作、演講與文章。其內(nèi)容包含奧地利學(xué)派的創(chuàng)始人介紹、當(dāng)時(shí)所處的奧地利社會(huì)環(huán)境、奧地利學(xué)派思想與當(dāng)時(shí)盛行學(xué)派的區(qū)別、奧地利學(xué)派思想對(duì)當(dāng)時(shí)以及今后的重要影響等幾大方面。通過(guò)將這些不同年代的相同話題的內(nèi)容集結(jié)在一起,我們既可以全面探究奧地利學(xué)派的歷史淵源,也能看出40余年來(lái)米塞斯思想的微妙變化,更能了解20世紀(jì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)環(huán)境的歷史演變。

(奧)路德維?!ゑT·米塞斯 ·經(jīng)濟(jì)史 ·6.7萬(wàn)字

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