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福爾摩斯探案集(上)
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本書是“英國偵探小說之父”柯南道爾偵探小說的集大成之作,也是世界文壇中膾炙人口的作品。其中收錄了《四簽名》和《血字的研究》。《四簽名》是系列第二部長篇探案小說。作品以印度土兵叛亂的歷史背景,通過人們對土王寶盒的拼死爭逐,與華生和莫斯坦小姐追求純真愛情視不義之財為阻隔來加以對照表現(xiàn),揭露了人的財富欲的罪惡與虛無,把人帶入純凈的境界,反映了一個深刻的人文題材,提出了令人值得深思的諸多社會問題,從側(cè)面向讀者提供了深廣的人文思考空間。《血字的研究》講述兩位偵探前來求助,郊外別墅發(fā)生殺人案件,被害人倒在血泊之中,身上卻無傷口可尋,墻上還留下了“復(fù)仇”的字樣,為驚異的是死者身邊留有一枚女式戒指。福爾摩斯根據(jù)現(xiàn)場資料,推斷出兇手的大致模樣,并由女式戒指入手,尋找兇手。不久后又一人被殺,現(xiàn)場環(huán)境顯示這一案件是兇手精心設(shè)計的,目的是為了享受復(fù)仇的快感。在貝雷街小偵探的幫助下,兇手侯波浮出水面,一切殺人原因皆來自一個字:愛。原來,侯波來自美國西部,因他的女友被當(dāng)?shù)啬﹂T教徒迫害致死,他歷盡干難萬險,追蹤兇手來到英國報仇。

阿瑟·柯南·道爾 ·世界名著 ·23.8萬字

最新章節(jié) 第7章 歸來記 2023-08-04 17:51:22
世界經(jīng)典名著系列:理智與情感+曼斯菲爾德莊園+諾桑覺寺(套裝共7冊)
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本套書包括《理智與情感上下》、《曼斯菲爾德莊園3冊》和《諾桑覺寺上下冊》共7冊。《理智與情感》是簡·奧斯丁富于幽默情趣的處女作。埃諾莉和瑪麗安娜兩姐妹生在一個英國鄉(xiāng)紳家庭,姐姐善于用理智來控制情感,妹妹的情感卻毫無節(jié)制,因此面對愛情時,她們作出了不同的反映……小說以這兩位女主角曲折復(fù)雜的婚事風(fēng)波為主線,通過“理智與情感”的幽默對比,提出了道德與行為的規(guī)范問題。本書和作者的《傲慢與偏見》堪稱姐妹篇,同樣以細膩的筆觸和生動的對白敘述沒有富裕嫁妝的少女戀愛結(jié)婚的故事。如同書名里所體現(xiàn)的那樣,故事集中表現(xiàn)了“理智”與“情感”的矛盾沖突。《曼菲爾德莊園》以男女青年的戀愛婚姻為題材。范妮出身貧寒,12歲時被姨父母伯特倫爵士夫婦收養(yǎng)。與四個表兄姊,湯姆,埃德蒙,瑪麗亞和朱麗亞一起在曼斯菲爾德莊園長大,但常受到不平等的對待,瑪麗亞和朱麗亞被寵壞了,十分虛榮,湯姆則既不負責(zé)又嗜賭,唯有善良表兄埃德蒙平等親切的待他。隨當(dāng)時間增長,范妮的感激更逐漸轉(zhuǎn)化為暗戀。雖然中間發(fā)生了很多事情,但是小說以范妮和埃德蒙喜結(jié)良緣為結(jié)局。小說中帶有很多諷刺意味,特別是涉及到兩位姨母時。范妮的家庭出身比奧斯丁其他小說的主人公明顯低一個檔次,就這一點來說這本小說可能是奧斯丁著作中最現(xiàn)實主義的。愛德華·薩義德曾經(jīng)指出,奧斯丁對于曼斯菲爾德莊園的經(jīng)濟基礎(chǔ)是奴隸制這一點避而不談,正顯示了西方文化對于奴隸制度和帝國主義帶來的物質(zhì)利益缺乏自省坦然受之的態(tài)度。《諾桑覺寺》是一部愛情小說。然而,同其他作品不同的是,除了愛情糾紛之外,小說自始至終還貫穿著對哥特小說的嘲諷。因此,這可謂是一部“雙主題“小說。女主人公凱瑟琳是牧師之女,活潑可愛,正直善良,家道殷實。十七歲了,生活還是如一潭死水。艾倫夫婦帶她一起去巴思度假,她在那里大開眼界,并結(jié)識了富家之子、牧師亨利蒂爾尼與他妹妹艾麗諾,她的可愛為她贏得了亨利?蒂爾尼真誠的愛,以及他妹妹艾麗諾?蒂爾尼的真心幫助。她們很快成為了好朋友。可她也碰上了一些虛情假意、貪慕虛榮之人,好在識破了他們的嘴臉。同時,她還碰到了另一位青年約翰?索普。索普為了抬高自己的身價,向亨利的父親蒂尼將軍謊報了莫蘭家的財產(chǎn),蒂尼將軍信以為真,竭力慫恿兒子去追求凱瑟琳。后來,索普追求凱瑟琳的系望破滅,便惱羞成怒,把以前吹捧莫蘭家的話全盤推翻,說她家如何貧窮。蒂尼將軍再次聽信謊言,把凱瑟琳趕出了家門,并勒令兒子把她忘掉。凱瑟琳回到家里,母親發(fā)現(xiàn)昔日可愛的女兒變得如此憂郁,和之前簡直判若兩人。可憐的媽媽還以為女兒留戀外面的花花世界,卻沒想到女兒長大了,有了喜歡的人。后來,蒂爾尼的意外出現(xiàn),終于讓凱瑟琳父母明白,他們必須考慮是否要同意女兒的婚事了……

(英)簡·奧斯汀 ·世界名著 ·31.4萬字

最新章節(jié) 第136章 A NOTE ON THE TEXT 2020-06-01 17:46:45
拿破侖全傳·上卷
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拿破侖·波拿巴,法國資產(chǎn)階級政治家和軍事家,法蘭西第一帝國及百日王朝皇帝,生于科西嘉島破落貴族家庭。巴黎軍事學(xué)校結(jié)業(yè)后,當(dāng)上了炮兵上尉。在法國資產(chǎn)階級革命時期參加革命軍,在1793年的土倫戰(zhàn)役中立功,并晉升為少將。督政府時期,于1796年率兵進攻意大利,兩年后入侵埃及。1799年,拿破侖發(fā)動“霧月政變”,組成執(zhí)政府,任第一執(zhí)政。隨后,拿破侖進行了多項軍政、教育、司法、行政、立法、經(jīng)濟等方面的重大改革,頒布了《拿破侖法典》。《拿破侖法典》對德國、西班牙、瑞士等西方資本主義國家的立法產(chǎn)生了重大的影響。這部法典將大革命時期頒布的《人權(quán)宣言》中關(guān)于權(quán)利保障的部分移植到了民法領(lǐng)域,是對《人權(quán)宣言》精神的傳承。1804年,拿破侖稱帝,建立法蘭西第一帝國,竭力強化中央集權(quán)的軍事官僚國家機構(gòu),鎮(zhèn)壓王黨復(fù)辟勢力;對外不斷戰(zhàn)爭,多次粉碎反法同盟,沉重打擊了歐洲的封建勢力。1806年10月,拿破侖率法軍于耶拿大敗普魯士軍,法國士兵竟然掠奪了哲學(xué)家黑格爾的財產(chǎn),使之家徒四壁。不過值得慶幸的是,黑格爾在耶拿戰(zhàn)役之前基本完成了《精神現(xiàn)象學(xué)》的寫作。即便如此,10月30日當(dāng)拿破侖騎馬正從街上走過,被黑格爾從住所的窗口望見,幾天前,黑格爾剛剛將《精神現(xiàn)象學(xué)》手稿寄走,此刻正擔(dān)心自己的手稿是否會在郵寄途中毀于戰(zhàn)火。焦急中的黑格爾目不轉(zhuǎn)睛地望著拿破侖,并將這位法國人與自己的哲學(xué)概念聯(lián)系起來。當(dāng)晚,在給朋友的信中,黑格爾寫道:“我看見皇帝——這位世界精神——騎著馬出來巡視全城。看到這樣一個個體,他掌握著世界,主宰著世界,騎在馬背上。”與此同時,拿破侖還極力與英、俄爭霸,不斷掠奪擴張,導(dǎo)致了各個被壓迫民族的反抗和國內(nèi)矛盾的加劇。耶拿戰(zhàn)役之后,拿破侖宣布大陸封鎖。1806年2月8日法軍在埃洛打敗俄軍。拿破侖回國后,繼續(xù)改革內(nèi)務(wù),整頓警察和大學(xué),規(guī)定大學(xué)的任務(wù)是“用同一個模子培養(yǎng)忠于國家和第四王朝的資產(chǎn)階級青年,取消法案評議委員會、參議院和立法議院,實施嚴(yán)格的報刊和書籍檢查制度,以至當(dāng)時最重要的作家夏多布里昂、斯塔爾夫人、貢斯當(dāng)都非常敵視帝國。1812年,拿破侖遠征俄國,火燒莫斯科。得知有人密謀,拿破侖火速回國,法軍潰逃,聯(lián)軍攻入法國,加速了帝國的崩潰。1814年,歐洲反法聯(lián)軍攻陷巴黎,拿破侖退位,被放逐于厄爾巴島。1815年3月1日,拿破侖再次回到法國重掌政權(quán),但只維持了100天。滑鐵盧戰(zhàn)役失敗后,拿破侖二次退位,被英國人囚禁于圣赫勒拿島,1821年5月5日,死于胃癌。臨終前,這位被黑格爾稱為“馬背上的世界精神”的偉大統(tǒng)帥感嘆:“我曾經(jīng)統(tǒng)領(lǐng)百萬雄師,現(xiàn)在卻空無一人;我曾經(jīng)橫掃三大洲,如今卻無立足之地。耶穌遠勝于我,他沒有一兵一卒,未占領(lǐng)過尺寸之地,他的國卻建立在萬人心中。世間有兩種武器:精神和劍。從長遠看,精神必將打敗利劍。”的確,200多年以后的今天,拿破侖的武功霸業(yè)已成過眼云煙,而“馬背上的世界精神”,作為黑格爾哲學(xué)的一個符號,卻四海皆知,存之久遠。本書的作者路易·德·波里涅和拿破侖8歲時在科西嘉島相識,并結(jié)下友誼。成年之后,拿破侖進了軍校,后參軍;波里涅先后在維也納和萊比錫學(xué)習(xí)外交。1795年,波里涅回到巴黎與拿破侖重逢,此時,拿破侖正準(zhǔn)備率軍出征意大利。波里涅意識到他的這位朋友很有可能成為千古偉人,于是,波里涅開始有意識地做記錄和復(fù)制檔案。1797年之后,波里涅作為私人秘書跟隨拿破侖遠征埃及,從埃及回到法國之后,協(xié)助拿破侖發(fā)動“霧月政變”,參與頒布《拿破侖法典》。在拿破侖征戰(zhàn)的過程中,波里涅充滿敬仰地記錄下拿破侖為自己和家族攫取權(quán)力和財富的手段。1802年秋,拿破侖開始疏遠波里涅,并且在幾個星期后,沒做任何解釋就解雇了波里涅,從此二人形同陌路。

(法)路易·德·波里涅 ·世界名著 ·28.1萬字

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