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古代經(jīng)典故事庫(kù)：包公案?jìng)髌?/h4>

《古代經(jīng)典故事庫(kù)：包公案?jìng)髌妗饭菜木?每卷分兩類公案,每類下面列四個(gè)以上案例,均為郭公所判案例。一卷開(kāi)端即列郭公出身,言其自幼穎悟,秉性剛烈率直,長(zhǎng)大后入仕途,所到之處生民視如父母,更兼秉公執(zhí)法,判案猶如神明。其后列欺昧案、人命案。二卷列謀害案、盜劫案。三類列賴騙案、申冤案。四類列奸淫案、霸占案。該書(shū)不僅案例精審,還塑造了一個(gè)秉公執(zhí)法、清正廉明、為民除害的清官形象。

·9.2萬(wàn)字

海外扶余

海外扶余，扶余，傳說(shuō)中的古國(guó)名，有說(shuō)是今天的日本，也有說(shuō)是今天的南美洲。比喻遙遠(yuǎn)的與世隔絕的異國(guó)他鄉(xiāng)。

·11.1萬(wàn)字

拍案驚奇

明末擬話本小說(shuō)集，題材覆蓋奇案、綠林、野史、仙幻、婚戀、行商、騙術(shù)……以曲折情節(jié)、生動(dòng)筆致寫(xiě)盡亙古人性，不但暢銷當(dāng)時(shí)，更成為流傳四百年的恒遠(yuǎn)寓言。今日讀來(lái)，仍不免“驚奇”以至“拍案”。

·18.5萬(wàn)字

包公案

《中國(guó)古典文學(xué)名著叢書(shū)：包公案》中的九十五個(gè)包公斷案故事，部分收自于民問(wèn)相傳，部分采自于史書(shū)、雜記和筆記小說(shuō)，記敘包公審理的一系列有關(guān)“人命”、“奸情”、“盜賊”、“爭(zhēng)占”等類案件。有的故事判斬了理應(yīng)償命的皇親國(guó)戚，有的故事揭露了兇殘狠毒的土豪劣紳，有的故事直擊了收受賄賂的貪官污吏，有的故事諷刺了坑害文人的科舉制度。書(shū)中的包公儼然是百姓心目中最典型的清官形象和理想寄托，其秉公執(zhí)法、剛正廉潔的形象躍然紙上。

·17.1萬(wàn)字

清代小說(shuō)：蕉葉帕

作者明清時(shí)人，字槎仙，浙江會(huì)稽人，嘉靖至崇禎年間在世，作品還有傳奇《露綬記》《鼓盤(pán)記》《菱鏡記》《合釵記》，與《蕉帕記》合稱《漱紅傳奇五種》。全書(shū)共四卷16回，根據(jù)晚明單本《蕉帕記》傳奇改編而成的小說(shuō)故事，是一個(gè)有狐精幻化攙雜在內(nèi)的才子佳人故事。本書(shū)并未改變?cè)瓡?shū)的人物和情節(jié)，是一部集歷史、神魔、才子佳人小說(shuō)為一體的作品，充滿了浪漫色彩，非常吸引人。

·3.9萬(wàn)字

閱微草堂筆記（四）

《閱微草堂筆記》是清朝翰林院庶吉士出身的紀(jì)昀于乾隆五十四年（公元1789年）至嘉慶三年（公元1798年）間以筆記形式所編寫(xiě)成的文言短篇志怪小說(shuō)。主要搜輯各種狐鬼神仙、因果報(bào)應(yīng)、勸善懲惡等當(dāng)時(shí)代前后的流傳的鄉(xiāng)野怪談，或親身所聽(tīng)聞的奇情軼事。全書(shū)雖然不乏因果報(bào)應(yīng)的說(shuō)教，但是通過(guò)種種描寫(xiě)，折射出封建社會(huì)末世的腐朽和黑暗。以“超傳奇追晉宋”為己任，熔記敘和議論為一體，以從容自然的口吻娓娓道來(lái)，其內(nèi)容豐富多樣，語(yǔ)言質(zhì)樸淡雅，風(fēng)格亦莊亦諧，記載了大量社會(huì)基層、邊疆士卒和少數(shù)民族的故事。此書(shū)為第四冊(cè)。

·8.2萬(wàn)字

海公大紅袍全傳

《中國(guó)古典文學(xué)名著叢書(shū)：海公大紅袍全傳》是以海瑞為原型敷演而成的一部公案小說(shuō)。小說(shuō)情節(jié)曲折，跌宕起伏，懸案迭起，引人入勝，生動(dòng)地塑了一個(gè)剛正清廉、不畏權(quán)貴、斷案如神、體恤百姓的清官形象。包括海夫人和丸畫(huà)荻；張寡婦招婿酬恩；喜中雀屏反悲失路等。

·19.6萬(wàn)字

唐代傳奇小說(shuō)：霍小玉傳

《霍小玉傳》作者蔣防，字子徵，義興（今江蘇宜興）人，生卒年不詳，此書(shū)是唐代傳奇小說(shuō)，約作于元和四年（809）前后，略晚于《李娃傳》《鶯鶯傳》，代表唐傳奇發(fā)展的又一個(gè)高峰。小說(shuō)敘述的是隴西書(shū)生李益和長(zhǎng)安名妓霍小玉凄楚動(dòng)人的愛(ài)情故事，這是個(gè)悲劇作品。學(xué)界向來(lái)認(rèn)為西方小說(shuō)和戲劇以悲劇見(jiàn)長(zhǎng)，中國(guó)無(wú)真正的悲劇作品，其實(shí)這是錯(cuò)誤的，《霍小玉傳》正是一部深刻的、真正意義上的悲劇。這部小說(shuō)是唐傳奇中膾炙人口的杰作，主要是在鞭撻李益的始亂終棄，同情霍小玉的不幸，作品很大程度具備真實(shí)性。本書(shū)也控訴了門(mén)閥制度，但是這并不是本書(shū)的主題。控訴門(mén)閥制度也是古代小說(shuō)常見(jiàn)的傳統(tǒng)主題模式。我們能從這個(gè)故事中了解到晚唐時(shí)期門(mén)閥意識(shí)的淡薄，這與唐前、中期強(qiáng)烈的門(mén)閥觀念形成了鮮明的對(duì)比。

·3888字

古代經(jīng)典故事庫(kù)：包公案（下）

《包公案》是我國(guó)歷史悠久、流傳極廣、影響深遠(yuǎn)的公案小說(shuō)集。共收錄包拯斷案故事100篇，部分題材來(lái)自民間的流傳，也有部分采錄自史書(shū)、雜記和筆記小說(shuō)中的有關(guān)材料而加以編排敷演成篇的。每篇寫(xiě)一則包公斷案的故事。其內(nèi)容雖不連貫，但包公秉公執(zhí)法、清正廉明、為民除害的清官形象卻貫穿全書(shū)。此書(shū)為下冊(cè)。

·2.8萬(wàn)字

白話長(zhǎng)篇神怪小說(shuō)集：八仙得道傳（四）

《八仙得道傳》分別敘述八位大仙修仙得道的詳盡過(guò)程，從夏商之交太上老君降生人間談起，直至宋代八仙大功告成同歸天府，歷時(shí)數(shù)千年之久。小說(shuō)情節(jié)豐富，曲折動(dòng)人，頗具吸引力。故事所敘八位大仙多來(lái)自人間，所謂“神仙本是凡人做”。他們都是經(jīng)歷了千百年的修煉而成仙道。他們中有的是經(jīng)過(guò)天仙轉(zhuǎn)世，有的是由動(dòng)物變成人，再由人修煉成仙。他們生活的時(shí)代各不相同，但在小說(shuō)中卻有師徒關(guān)系。此書(shū)為第四冊(cè)。

·10.2萬(wàn)字

古代經(jīng)典故事庫(kù)：說(shuō)岳全傳（中）

《說(shuō)岳全傳》是清代長(zhǎng)篇英雄傳奇小說(shuō)的代表作。故事以抗金為背景，以岳飛及岳家軍為主線，貫穿史實(shí)，虛實(shí)結(jié)合。全書(shū)共二十卷八十回。歌頌了岳飛等將士英勇作戰(zhàn)、精忠報(bào)國(guó)的忠勇行為，揭露了秦檜等人賣國(guó)求榮、陷害忠良的丑惡罪行和君主的昏庸無(wú)能。小說(shuō)故事生動(dòng)，情節(jié)曲折，語(yǔ)言通俗而有風(fēng)趣，塑造了一大批栩栩如生的人物。《說(shuō)岳全傳》分為上、中、下。此書(shū)為中冊(cè)，包含了“第二十八回岳元帥調(diào)兵剿寇牛統(tǒng)制巡湖被擒”到“第五十四回貶九成秦檜弄權(quán)送欽差湯懷自刎”的內(nèi)容。

·14.1萬(wàn)字

包公案（悅讀經(jīng)典白話版）

“悅讀經(jīng)典白話版”精選中國(guó)古代經(jīng)典讀物，所選作品都很大程度地去掉文言色彩，同時(shí)又保持原典結(jié)構(gòu)的完整，加注釋，比普通注釋更獨(dú)立、更詳細(xì)，帶有“知識(shí)點(diǎn)拓展閱讀”的特點(diǎn)，整套書(shū)系將經(jīng)典作品當(dāng)代化、通俗化，使大眾讀者讀得懂、讀得輕松。《包公案》以北宋包拯斷案為核心，收錄“鍘美案”“貍貓換太子”等經(jīng)典故事。全書(shū)通過(guò)“三口銅鍘”彰顯執(zhí)法如山，塑造鐵面無(wú)私、智破奇案的清官形象，揭露官場(chǎng)腐敗與民間疾苦，兼具現(xiàn)實(shí)主義批判與傳奇色彩，奠定中國(guó)公案小說(shuō)的敘事范式。

·16.3萬(wàn)字

白話夜雨秋燈錄3

本書(shū)是《夜雨秋燈錄》與《夜雨秋燈續(xù)錄》的合集本。本書(shū)展示了一個(gè)不一樣的中國(guó)古代世界，充滿了想象力。本書(shū)中的故事情節(jié)曲折，文筆麗而不綺。

·18.9萬(wàn)字

枕上晨鐘（上）

《枕上晨鐘》是清代白話長(zhǎng)篇世情小說(shuō)，對(duì)于喜歡古典文學(xué)的讀者來(lái)說(shuō)，本書(shū)值得一讀。在明朝正德年間，江南鎮(zhèn)江府丹徒縣有個(gè)鄉(xiāng)紳富珩，官至御史，只生一女。夫婦珍惜如寶，因無(wú)子嗣，故舍不得嫁出去。偶有窗友鐘貢生的兒子，生得穎秀出群，單名奇，表字倬然，與小姐同庚，招其入贅。倬然見(jiàn)富公年將半百，并無(wú)兒子，立意勸丈人納妾。富公納金姑為妾，生下一子——鶴仙。因鶴仙之母金姑產(chǎn)下孩子后便死去，所以富公要為自己的兒子尋找一個(gè)乳娘。刁仁夫婦賣身入府。這兩人并非善類，設(shè)計(jì)離間富公和其女婿倬然。倬然離開(kāi)后，刁仁夫婦在府中作威作福。富公被二人欺騙愚弄，竟犯下竟犯下貪賂賣爵、被盜丟印之失。故權(quán)奸劉瑾將其遣發(fā)陜西蘭州衛(wèi)充軍。書(shū)中的內(nèi)容生動(dòng)有趣，語(yǔ)言文字簡(jiǎn)潔通俗。結(jié)構(gòu)的安排、人物性格的塑造、思想情節(jié)的表達(dá)都別具特色、獨(dú)樹(shù)一幟，可讀性極強(qiáng)，適合消遣閱讀。

·3萬(wàn)字

老殘游記

《老殘游記》，清末中篇小說(shuō)，是劉鶚的代表作，流傳甚廣。小說(shuō)以一位走方郎中老殘的游歷為主線，對(duì)社會(huì)矛盾開(kāi)掘很深，尤其是他在書(shū)中敢于直斥清官誤國(guó)，清官害民，指出有時(shí)清官的昏庸并不比貪官好多少。這一點(diǎn)對(duì)清廷官場(chǎng)的批判是切中時(shí)弊、獨(dú)具慧眼的。

·17.4萬(wàn)字

古代經(jīng)典故事庫(kù)：東周列國(guó)演義（四）

《東周列國(guó)演義》是一部講述春秋戰(zhàn)國(guó)歷史的小說(shuō)。起于西周末的周幽王被殺、周平王執(zhí)政東遷，秦始皇統(tǒng)一天下，略述了五百多年的歷史，這一時(shí)期的人和事，在歷史上最突出，最典型，它幾乎是后世是非成敗的理論源頭，更是后人行事為人的標(biāo)準(zhǔn)和榜樣。小說(shuō)通過(guò)豐富而生動(dòng)的故事情節(jié)，贊揚(yáng)了從善人流、賞罰嚴(yán)明、胸懷大度的王侯和忠貞、有勇有謀的將相，也贊揚(yáng)了那些見(jiàn)義勇為、機(jī)智果敢的豪俠。小說(shuō)也講述了一些昏聵、殘暴、荒淫無(wú)恥的帝王、諸侯等統(tǒng)治者與貪婪、奸詐、陰險(xiǎn)的佞臣小人。《東周列國(guó)演義》分為四冊(cè)，共108回。此書(shū)為第四冊(cè)，包含了“第82回殺子胥夫差爭(zhēng)歃納蒯瞶子路結(jié)纓”到“第108回兼六國(guó)統(tǒng)一輿圖號(hào)始皇建立郡縣”的內(nèi)容。

·18.1萬(wàn)字

大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話：從源頭講述唐僧取經(jīng)的故事

《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》又名《大唐三藏法師取經(jīng)記》，是古代流傳下來(lái)的說(shuō)經(jīng)話本，作者不詳。魯迅認(rèn)為作者可能是元人。全書(shū)主要敘述了唐玄奘的取經(jīng)故事，其中猴行者為主要人物，他為扶助三藏法師大顯神通。作品情節(jié)比較簡(jiǎn)單，沒(méi)有豬八戒的形象，但有降伏深沙神的描寫(xiě)，而深沙神可能是沙僧原型。因此有人說(shuō)，這本書(shū)具有《西游記》的雛形。《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》是當(dāng)時(shí)有名的傳奇劇，最終的發(fā)展結(jié)果就是后世的經(jīng)典——《西游記》，意義深遠(yuǎn)。本書(shū)可認(rèn)為是《西游記》成書(shū)過(guò)程中一個(gè)不可缺少的里程碑。這部書(shū)作為神話故事的框架，已經(jīng)基本形成雛形，書(shū)中已經(jīng)出現(xiàn)了自稱“花果山紫云洞八萬(wàn)四千銅頭鐵額獼猴王”的角色，這顯然是孫悟空的前身。此外，還出現(xiàn)了沙和尚的雛形——深沙神。

·1.1萬(wàn)字

聊齋志異

《聊齋志異》一部?jī)?nèi)容豐富奇絕的文言文志怪小說(shuō)集：《念秧》《局詐》講古代騙術(shù)，所設(shè)的局、利用的心理和現(xiàn)代手法并無(wú)二致，千百年來(lái)人們依然掉進(jìn)同一個(gè)坑；《崔猛》根本是清朝“七武士”；《狐諧》精妙的語(yǔ)言游戲；《鴿異》高級(jí)的諷刺……而那些寫(xiě)狐鬼仙妖的故事，多是借由狐鬼仙妖“非人”的身份和能力，來(lái)達(dá)成不受現(xiàn)實(shí)條件、世俗道德限制的愿望。在仙境在冥界或就在人世，守著美麗的理想，過(guò)偉大的浪漫生活。本版選取九十二個(gè)或精妙或深情或跌宕起伏的名篇，呈現(xiàn)《聊齋志異》之精華。

·16.2萬(wàn)字

閱微草堂筆記（一）

《閱微草堂筆記》是清朝翰林院庶吉士出身的紀(jì)昀于乾隆五十四年（公元1789年）至嘉慶三年（公元1798年）間以筆記形式所編寫(xiě)成的文言短篇志怪小說(shuō)。主要搜輯各種狐鬼神仙、因果報(bào)應(yīng)、勸善懲惡等當(dāng)時(shí)代前后的流傳的鄉(xiāng)野怪談，或親身所聽(tīng)聞的奇情軼事。全書(shū)雖然不乏因果報(bào)應(yīng)的說(shuō)教，但是通過(guò)種種描寫(xiě)，折射出封建社會(huì)末世的腐朽和黑暗。如第一章中對(duì)幾類主要的狐形象進(jìn)行描寫(xiě)，體現(xiàn)狐世界的秩序和規(guī)范；第二章寫(xiě)紀(jì)昀構(gòu)建狐世界的敘事手法；第三章寫(xiě)紀(jì)昀創(chuàng)作狐故事的原因。此書(shū)為第一冊(cè)。

·5.4萬(wàn)字

老殘游記

《老殘游記》是劉鶚晚年寫(xiě)的一部小說(shuō)，成書(shū)于一九〇六年，書(shū)中借老殘的游歷見(jiàn)聞，對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的黑暗痛加攻擊，揭發(fā)了所謂清官的真實(shí)面目，最初連載于《繡像小說(shuō)》半月刊，后又連載于《天津日日新聞》，在晚清同類小說(shuō)中，藝術(shù)成就較高。

·18.6萬(wàn)字