只描述幾個(gè)個(gè)體的基本沖突不可能展示其全貌。因?yàn)闆_突有破壞性的力量，神經(jīng)癥患者便在自己周圍建造了一座堡壘，不但不去看它，更把它深深埋葬，令它無法以單純的形式被隔離出來。這就導(dǎo)致浮于表面的并非沖突本身，而是解決沖突的各種嘗試。因此，僅描述個(gè)案史無法全面展示沖突全貌，執(zhí)意這么做必然會(huì)造成過度關(guān)注末節(jié)，令描述變得一塌糊涂。

另外，上一章中的概述仍要填充內(nèi)容。理解基本沖突全貌須先研究每一個(gè)孤立的對(duì)抗因素。觀察下面這幾類人就能獲得一些成績(jī)，這幾類人均有以下共同點(diǎn)：在他們身上某個(gè)因素居于主導(dǎo)地位，這個(gè)因素讓他們更容易接受。為簡(jiǎn)明起見，我將這幾類人分為屈從型人格、攻擊型人格和孤立型人格。我們?cè)诿恳环N類型中會(huì)關(guān)注患者更易接受的那種態(tài)度，盡量不考慮其掩蓋的沖突。我們?cè)诿恳环N類型中均會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)于他人的這種基本態(tài)度造成了（至少助長(zhǎng)了）某些需要、品質(zhì)、敏感、抑制、焦慮以及某一套特定的價(jià)值觀（雖然最后提它，但它的分量并不是最輕的）的出現(xiàn)。

這種做法或許有某些缺點(diǎn)，卻也有毫無疑問地有著某些優(yōu)點(diǎn)。先觀察在患者身上表現(xiàn)得相對(duì)明顯的如態(tài)度、反應(yīng)、信念這些因素的功能與結(jié)構(gòu)，會(huì)更容易在它們以稍許模糊混亂的形式出現(xiàn)的事例中辨識(shí)類似的綜合病癥。而且觀察單一病癥有助于弄清這三種態(tài)度固有的互不相容的地方。我們回到民主與法西斯主義的類比上來：若想指出民主與法西斯主義這兩種意識(shí)形態(tài)的根本區(qū)別，我們不會(huì)在一開始就描述這樣的一個(gè)人作為例子，此人信仰某些民主典范，卻又暗自傾心于法西斯分子的手段。我們反倒會(huì)先從國家社會(huì)主義的宣傳材料與演出活動(dòng)中獲得對(duì)法西斯一個(gè)基本了解，再把這些與民主生活方式中最具代表性的表現(xiàn)進(jìn)行比較。這會(huì)讓我們對(duì)這兩種信念之間的對(duì)比有一個(gè)明晰的印象，因此有助于我們理解那些試圖在兩者間施行折中方案的人和群體。

第一種：屈從型，具有“親近”人的一切特點(diǎn)。此類患者對(duì)關(guān)愛和贊賞有明顯要求，并且特別需要一個(gè)“伴”——即“愿意滿足患者一切生活愿望，愿意承擔(dān)分辨善惡重任，主要任務(wù)為成功控制患者”的人，這種人可以是朋友，可以是愛人，可以是丈夫，也可以是妻子。這些需要具有神經(jīng)癥傾向的共有特點(diǎn)：強(qiáng)迫，盲目，失敗后立即變焦慮或沮喪。它們幾乎獨(dú)立于“他人”的固有價(jià)值發(fā)揮作用，也幾乎不依賴于患者對(duì)他們的真實(shí)感情。這些需要在表現(xiàn)形式上或許各不相同，卻都圍繞著一種對(duì)親密關(guān)系的渴望，一種對(duì)“歸屬”的渴望而運(yùn)作。屈從型的人因其不加任何分別的需要，總愛夸大同別人的情投意合，夸大同周圍的人有共同的興趣，忽視與別人不同的地方。其誤判他人的這種行為并非因?yàn)闊o知、愚蠢或缺乏觀察能力，而是由其強(qiáng)迫性的需要決定的。他感覺——正如患者畫作中展示的——自己就像一個(gè)被兇殘的怪獸團(tuán)團(tuán)圍住的孩子。女患者站在畫作中央，身體瘦小，內(nèi)心無助，一只大蜜蜂圍著她飛，想叮她，一條狗想要她，一只貓想抓她，一頭牛想頂她。在這里，其他動(dòng)物的本性顯然無關(guān)緊要，唯一重要的只是攻擊性更強(qiáng)的那些動(dòng)物，也就是讓她更恐懼的那些動(dòng)物的“關(guān)愛”正是患者最需要的。總之，這種類型的人想讓人家喜歡他，要他，渴望他，愛他；想讓人家接受他，歡迎他，稱贊他，欣賞他；想讓人家需要他，覺得他是個(gè)人物，特別是想某一個(gè)人這樣對(duì)他；他想讓人家?guī)椭Ｗo(hù)他，關(guān)心他，指引他。

分析病情的過程中，當(dāng)上述需要的強(qiáng)迫性特點(diǎn)向患者指出時(shí)，患者可能會(huì)肯定地說這些欲求都是很“自然”的。當(dāng)然了，這是患者在為自己辯護(hù)。除了那些滿腦子都是虐待傾向（稍后會(huì)談到這一點(diǎn)）、對(duì)關(guān)愛的渴望徹底被壓制死的人，我可以斷言，每個(gè)人都想讓別人喜歡自己，都像獲得一種歸屬感，都想讓別人幫助自己等等。患者的錯(cuò)誤之處在于認(rèn)為他對(duì)關(guān)愛和稱贊的一切狂熱渴求都是真誠的，其實(shí)這個(gè)真誠的部分被他對(duì)安全感的永不滿足的強(qiáng)烈欲望完全遮蓋住了。

患者迫切需要滿足自己的這種強(qiáng)烈欲望，一切行為都是為了促成此事。在此過程中，他培養(yǎng)了某些可以塑造他的人格的某些品質(zhì)和態(tài)度。在這些品質(zhì)和態(tài)度中，有一部分可以被稱作“引人愛慕”：他會(huì)敏銳地感覺到別人的需要——前提是他能在感情上理解別人。比如，雖然他可能完全沒有注意到某個(gè)離群索居的人對(duì)獨(dú)處的要求，卻可以注意到另外的某個(gè)人對(duì)同情、幫助、贊許等等的渴望。他在無意識(shí)中竭力符合別人對(duì)自己的期望，或者他覺得別人對(duì)自己的期望，結(jié)果常常留意不到自己的感覺。他變得“無私”，甘愿犧牲自我，一無所求——只是不斷要求別人的關(guān)愛。他變得順從了，過于體貼別人了——在能力范圍內(nèi)——過于欣賞別人了，過于感激別人了，也過于慷慨大方了。他看不到下面這個(gè)事實(shí)：他在內(nèi)心深處不太在乎別人，總覺得他們偽善又自私。然而——請(qǐng)?jiān)试S我用意識(shí)術(shù)語描述某種無意識(shí)的行為——他讓自己相信他愛每一個(gè)人，他們都是“好人”，可以信賴，這種做法不但導(dǎo)致了他的絕望，更增加了他總體上的不安全感。

這些品質(zhì)沒有在他本人看來的那么珍貴，特別是因?yàn)樗⒉豢紤]自己的感覺或者判斷，而是盲目給予他被迫想從別人那里得到的一切東西——還因?yàn)槿绻麤]得到回報(bào)就會(huì)感到深深的不安。

伴隨這些屬性并且與它們重疊的還有一類不愿見人黑臉、不愿同人爭(zhēng)的人。他總是屈從別人，站次要位置，把聚光燈留給別人；他總是息事寧人——至少有意識(shí)地——心中沒有任何積怨。報(bào)復(fù)或者成功的欲望被深深壓制，甚至連自己也時(shí)常納悶為何這么容易妥協(xié)，從不積怨。說到這里有一點(diǎn)很重要：他總想主動(dòng)承擔(dān)罪責(zé)。他又在漠視自己的真實(shí)感受了——也就是無論自己是否感到愧疚——都會(huì)責(zé)怪自己而不是遷怒別人，面對(duì)顯然毫無根據(jù)的批評(píng)或者可以預(yù)料到的攻擊，總是先檢討自己，先道歉。

從這些態(tài)度到明顯的壓抑有一個(gè)難以察覺的過度。他忌諱任何攻擊性的行為，因此我們便發(fā)現(xiàn)他不敢武斷行事，不敢批評(píng)別人，不敢有所要求，不敢發(fā)號(hào)施令，不敢表現(xiàn)自己，也不熱烈地追求目標(biāo)。還有，因?yàn)榭傇跒閯e人活著，這就導(dǎo)致了他不敢為自己著想，不敢享受。這種情況可能會(huì)發(fā)展到下面這種程度：任何的體驗(yàn)倘若沒人參與——不管吃飯，看演出，聽音樂，還是身處自然——都變得沒有意義。不用說，這樣的極度壓抑快樂的做法，不但會(huì)讓他的生活變貧乏，更會(huì)增強(qiáng)他對(duì)別人的依賴性。

這種類型的人除了會(huì)把我剛剛說的那些特性理想化，還會(huì)對(duì)自己持有某些特殊的態(tài)度。其中一種是總覺得自己軟弱無助——一種“我是個(gè)可憐的小家伙”的感覺。需要自己拿主意時(shí)，他會(huì)變得茫然無措，就像一條脫錨的小船，又像失去了仙子般教母的灰姑娘。這種無助的感覺部分是真實(shí)的，覺得自己無論在什么情況下都無力反抗或者同別人競(jìng)爭(zhēng)，的確會(huì)讓他真的變得更加軟弱。并且他把自己的這種無助感不加掩飾地展示給自己和別人看。這種感覺可能還會(huì)在夢(mèng)中大大增強(qiáng)。他常把這種東西當(dāng)作吸引別人或者保護(hù)自己的手段：“你必須愛我，保護(hù)我，原諒我，不要丟下我，因?yàn)槲沂沁@樣軟弱無助。”

從他屈從別人的傾向中產(chǎn)生出了第二個(gè)特點(diǎn)。他想當(dāng)然地認(rèn)為別人都比自己優(yōu)秀，都比自己有魅力，都比自己聰明，都比自己有知識(shí)，都比自己有價(jià)值。他的這種感覺是有根據(jù)的，因?yàn)槿狈ψ孕藕蛨?jiān)定的意志的確損害了他的能力；即便在他無疑很擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，他的自卑感還是會(huì)讓他把榮譽(yù)讓給別人——把自己的成績(jī)丟在一旁——覺得別人比自己強(qiáng)。在攻擊性或者自高自大的人面前，他更覺得自己不中用。然而獨(dú)處時(shí)，他會(huì)覺得不但低估了自己的品質(zhì)、天賦、才能，更低估了自己的物質(zhì)財(cái)富。

第三個(gè)特點(diǎn)是他的依賴性的一部分，這就是總會(huì)無意識(shí)地用別人的眼光評(píng)判自己。他的自我評(píng)價(jià)會(huì)隨著別人贊賞他或者不贊賞他、喜歡他或者不喜歡他忽高忽低。因此別人的任何排斥反應(yīng)對(duì)他來說都意味著真正的滅頂之災(zāi)。人家沒有回復(fù)他的邀請(qǐng)，他可能會(huì)有意識(shí)地理智看待這件事，但依照他所生活的那個(gè)特殊的內(nèi)心世界的邏輯，他的自我評(píng)價(jià)的晴雨表會(huì)降至零。也就是說，任何批評(píng)、拒絕或離棄都是一種可怕的危險(xiǎn)，他會(huì)奴性十足地竭力挽回那個(gè)對(duì)他已構(gòu)成威脅的人對(duì)他的好感。別人抽了他左臉一巴掌，他又把右臉湊了上去，這并非因?yàn)槟撤N難以理解的“受虐”內(nèi)驅(qū)力所致，而是他基于內(nèi)心的假定條件所能做出的唯一符合邏輯的事。

這一切造就了他那套特殊的價(jià)值觀。他成熟了，這些價(jià)值觀當(dāng)然也就差不多明確了、固定了。它們包括善良、同情、愛、慷慨、無私、謙卑；而自私、雄心、冷酷、無恥、弄權(quán)是他厭惡的——雖然他或許也在暗自欣賞這些特性，因?yàn)樗鼈兇碇傲α俊薄?

以上就是與這類“親近人”的神經(jīng)癥患者相關(guān)的因素了。現(xiàn)在必然已經(jīng)明了，只用一個(gè)比如屈從或者依附這樣的術(shù)語描述這類患者是多么不確切，因?yàn)橐徽椎乃季S方式、感覺方式和行為方式——一整套的生活方式——潛藏在他們身上。

我答應(yīng)過不討論相互對(duì)立的因素。但是只有意識(shí)到了對(duì)立的傾向把居于主導(dǎo)地位的傾向壓抑到了何種程度，我們才能充滿理解患者是如何死死抓住這些態(tài)度和信念不放的。因此，我們要簡(jiǎn)單看一下這幅畫的背面。我們?cè)诜治銮鼜男瓦@類人時(shí)發(fā)現(xiàn)了數(shù)種被壓抑著的攻擊性傾向。我們本以為這類人會(huì)過度關(guān)心別人，但實(shí)際情況剛好相反，我們偶然發(fā)現(xiàn)他們竟以冷漠示人，對(duì)別人沒什么興趣，看不起別人，有一種無意識(shí)地依靠或者利用別人的傾向，喜歡控制別人，對(duì)超過別人懷有極強(qiáng)的欲望，報(bào)復(fù)完了別人會(huì)爽得不行。當(dāng)然了，被壓抑的內(nèi)驅(qū)力在種類和強(qiáng)度上各不相同。部分原因是他們產(chǎn)生于童年的不幸遭遇。比如，病史上通常顯示，患者在五歲或者八歲之前容易發(fā)脾氣，后來這種傾向消失了，取而代之的是溫順的人格。但不斷產(chǎn)生的敵意由多個(gè)根源導(dǎo)致，因此童年以后的經(jīng)歷也增強(qiáng)、助長(zhǎng)了攻擊性的傾向。在這個(gè)問題上詳述這些因素離題太遠(yuǎn)，在這里能說的只是自我輕視和“善良”會(huì)招致粗暴對(duì)待，會(huì)被人利用，而依附別人會(huì)讓自己變得特別脆弱，反過來，當(dāng)患者所需要的過度關(guān)愛和贊許沒有出現(xiàn)時(shí)，就會(huì)有一種被忽視、被拋棄、被羞辱的感覺。

我說這些感情、內(nèi)驅(qū)力和態(tài)度處于“受壓抑”的狀態(tài)，我是在弗洛伊德對(duì)這個(gè)術(shù)語的理解之上使用它的，也就是個(gè)體不但沒有意識(shí)到它們，更極度無情地希望永遠(yuǎn)不要意識(shí)到它們，始終在憂心忡忡地提防著，生怕自己或者別人看到了它們的任何痕跡。這樣每一種壓抑都向我們提出了這個(gè)問題：個(gè)體患者壓抑心中的某種內(nèi)驅(qū)力到底有什么好處？我們?cè)谇鼜男偷娜松砩峡梢哉业綆追N答案。只有討論了理想化的形象和虐待傾向之后，我們才能理解大部分的答案。在這一點(diǎn)上，我們已經(jīng)理解的是：心懷敵意或者敵意的表現(xiàn)會(huì)損害患者喜歡別人和被人喜歡的需要。另外，在他看來，任何攻擊性的行為，甚至孤行專斷的行為都是自私的。他自己會(huì)譴責(zé)這種行為，因此覺得別人也會(huì)這么做。而他又不敢貿(mào)然真的這么做，因?yàn)樗麩o法承受后果，他對(duì)自己的評(píng)價(jià)完全依賴于別人的贊許。

壓抑一切專斷性的、報(bào)復(fù)性的、有激情的感覺和沖動(dòng)還有一種作用。這是神經(jīng)癥患者做出的諸多嘗試中的一種，目的是消滅自身沖突，創(chuàng)造一種和諧統(tǒng)一的感覺。我們心中對(duì)和諧的渴望并不是一種神秘的欲望，而有由“必須在生活中發(fā)揮作用”這種實(shí)際需要引起的——如果一個(gè)人總在不斷地被兩種相反的力量撕扯，這種渴望就不會(huì)出現(xiàn)——還有因這種結(jié)果所導(dǎo)致的一種被分裂的極度恐懼。讓一種傾向居于主導(dǎo)地位，把其他的異議因素全部殺死，是一種組織人格的無意識(shí)的嘗試。這種做法是解決神經(jīng)癥沖突的一個(gè)主要嘗試。

這樣我們就在患者死死盯住一切攻擊性的沖動(dòng)這種行為中發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)目的：他的整個(gè)生活方式不能受到威脅，他創(chuàng)造的虛假和諧畫面不能被破壞。攻擊性的傾向越具破壞性，越是需要緊迫清除。個(gè)體患者會(huì)矯枉過正，絕不為再為自己謀一點(diǎn)福利，絕不會(huì)再拒絕別人的要求，總要喜歡每一個(gè)人，總要躲在幕后等等。也就是說，屈從、討好的傾向增強(qiáng)了，變得更具強(qiáng)迫性，更加盲目。

當(dāng)然了，所有這些無意識(shí)的嘗試并不能阻止被壓抑的沖動(dòng)發(fā)揮作用或者發(fā)出自己的聲音。但這些嘗試是用切合神經(jīng)癥結(jié)構(gòu)的方式做出的。患者會(huì)對(duì)別人有所要求，“因?yàn)樽约禾蓱z啦”，或者會(huì)在“愛”的外衣的遮蓋下暗地里控制別人。被壓抑的敵意越積越深到時(shí)候也可能會(huì)爆炸，爆炸程度也許會(huì)很強(qiáng)烈，也許沒那么強(qiáng)烈，結(jié)果或是偶爾的暴怒，或是發(fā)發(fā)脾氣。這些爆發(fā)雖然不符合患者心中那個(gè)柔和的理想形象，但在他看來完全正當(dāng)。根據(jù)他所假定的條件，他是完全正確的。他并不知道自己對(duì)別人的要求過分而自私，因此有時(shí)會(huì)忍不住覺得別人對(duì)他極為不公，簡(jiǎn)直令他無法忍受。最后，倘若被壓抑的敵意具有了盲目憤怒的力量，就有可能導(dǎo)致各種各樣的身體機(jī)能紊亂，比如頭痛或者胃潰瘍。

因此，屈從型的人的大部分特點(diǎn)都具有雙重動(dòng)機(jī)。比如，當(dāng)他屈從于別人時(shí)，他的目的是避免沖突，與別人和諧相處，不過這也可能是他采取的一種手段，試圖把他一定要?jiǎng)龠^別人的這種需要的痕跡統(tǒng)統(tǒng)抹掉。當(dāng)他讓別人占他的便宜時(shí)，就是在表明他的屈從和“善良”，不過這也可能是他利用別人的愿望落空了，不得已采取的一種退讓手段。要想克服神經(jīng)癥的屈從傾向，必須依照正確的順序徹底研究沖突雙方。我們有時(shí)會(huì)從立場(chǎng)偏保守的精神分析刊物上得到一種“解放攻擊性傾向”就是精神分析療法的精髓的印象。這種看法表明寫文章的那些人對(duì)神經(jīng)癥結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性，特別是多樣性幾乎一無所知。這種看法只是在討論某一個(gè)特定類型的人時(shí)才有些合理性，但即便這樣它的合理性也非常有限。揭示攻擊性的內(nèi)驅(qū)力就是在解放它們，不過如果把“解放”視為“解放”本身的結(jié)束，那就會(huì)很容易給人的發(fā)展造成損害。人格若想最終被整合，“解放”完之后，還得把沖突徹底搞清楚。

我們還需要關(guān)注愛情和性交在屈從型的人身上發(fā)揮的作用。在這類人眼中，愛情往往是唯一值得奮斗的目標(biāo)、值得追求的東西。生活中若是沒有愛情會(huì)變得十分平淡、沒有意思、空洞無味。借用弗里茲·維特爾斯（Fritz Wittels）描述強(qiáng)迫性追求時(shí)說過的一句話，愛情成為了被追逐的泡影，別的一切都不重要。無論是人、自然、工作，還是任何的娛樂活動(dòng)或者興趣愛好，如果沒有愛情為它們?cè)錾砦叮蜁?huì)變得沒有任何意義。在文明條件下，對(duì)愛情的癡迷多見于女性身上這個(gè)事實(shí)讓人們產(chǎn)生了一種看法，即它是女性特有的一種渴求。其實(shí)，這種癡迷與性別無關(guān)，而是神經(jīng)癥的一種表現(xiàn)，因?yàn)樗且环N不合理的強(qiáng)迫性內(nèi)驅(qū)力。

了解了屈從型的人格結(jié)構(gòu)，我們就能明白他為何會(huì)把愛情看得那么重，為何會(huì)有那些“瘋狂的辦法”。鑒于他那相互沖突的強(qiáng)迫性傾向，實(shí)際上這是能讓他所有的神經(jīng)癥需要獲得滿足的唯一方式。這種方式既能滿足他讓別人喜歡他的需要，又能滿足他控制別人（通過愛情）的要求，還能滿足他屈從別人同時(shí)超過別人（通過讓對(duì)方全心全意愛自己）的需要。這種方式能讓他基于一個(gè)正當(dāng)、單純甚至值得贊揚(yáng)的準(zhǔn)則，發(fā)泄全部的攻擊性傾向，還能讓他同時(shí)表現(xiàn)出他所獲得的一切討人喜歡的品質(zhì)。還有，因?yàn)樗]有意識(shí)到他的障礙和苦惱源內(nèi)心的沖突，愛情自然就成了治療這些毛病的靈丹妙藥：如果能找到一個(gè)愛他的人，一切都不成問題。誰都能看得出來他這是在自欺欺人，但我們也必須看到他這種幾乎無意識(shí)的推理中的邏輯性。他認(rèn)為：“我軟弱無助，只要我孤零零地在這個(gè)險(xiǎn)惡的世界上活一天，我的無助就是一種危險(xiǎn)和威脅。不過如果我能找到一位無比深愛我的人，我就不會(huì)再有危險(xiǎn)了，因?yàn)樗ㄋ?huì)保護(hù)我。和他在一起，我就不用自作主張了，因?yàn)樗芾斫馕遥挥梦艺f或者解釋就會(huì)把我想要的東西給我。其實(shí)，我的弱勢(shì)是一個(gè)有利條件，因?yàn)樗麗畚业臒o助，我也會(huì)依附他的強(qiáng)大。我那股進(jìn)取的勁頭兒為我自己是激發(fā)不出來的，不過若是為了他，甚至只是為了討他歡心才為自己做一些事，馬上就能激發(fā)出來。”

他想——再次重建系統(tǒng)化的推理過程，有時(shí)認(rèn)真思索，有時(shí)只是一種感覺，有時(shí)又是一種很無意識(shí)的狀態(tài)：“孤身一人對(duì)我是一種折磨。不只是我不同別人一起做事就不快樂。不只是這個(gè)，我還感到迷茫，感到焦慮。當(dāng)然了，周六晚上我可以一個(gè)人去看電影或者看書，不過這會(huì)讓我感到恥辱，因?yàn)檫@說明沒人要我。因此周六晚上或者任何時(shí)候，我必須好好安排，決不能讓自己孤身一人。不過如果我能找到我的那位如意郎君，他就會(huì)把我從這種折磨中解放出去，我就再也不會(huì)孤獨(dú)了，現(xiàn)在沒有任何意義的這一切，比如準(zhǔn)備早餐、工作或看落日等等，到那時(shí)候都會(huì)變成歡樂。”

他又想：“我不自信。我總覺得誰都比我強(qiáng)，比我有魅力，比我有天賦。甚至我想盡一切辦法做成的那些事也沒有意義，因?yàn)槲矣X得這并不是我的功勞。我可能只是在虛張聲勢(shì)，也可能只是趕上運(yùn)氣好罷了。下次再有這樣的機(jī)會(huì)我不敢肯定還能不能做成。人們要是真正了解了我就會(huì)討厭我了。如果能找到一個(gè)愛我這個(gè)人、也很看重我的男人，我也就算個(gè)人物了。”怪不得愛情有著海市蜃樓的一切魅力呢。怪不得神經(jīng)癥患者寧可死死抓著它不放，也不愿從內(nèi)心深處做出艱難的改變呢。

同樣的道理，性交——除了生物性的功能——還有組成被需要的證據(jù)的價(jià)值。屈從型的人越孤立——也就是害怕牽扯到感情——或者越是放棄被愛的希望，單純的性交就越有可能取代愛情。似乎這是通向人類親密關(guān)系的唯一途徑，并且會(huì)像愛情那樣被高估它解決一切問題的力量。

如果我們能小心地避免兩個(gè)極端——一個(gè)是將患者過于看重愛情視作“完全自然”的事，一個(gè)是不加任何考慮地將這種行為視作“發(fā)神經(jīng)”——我們就會(huì)明白，屈從型的人的這種期望正是他從自己的人生哲學(xué)中得出的一個(gè)合乎邏輯的結(jié)果。因此，我們往往——抑或總是？——在神經(jīng)癥的表現(xiàn)中發(fā)現(xiàn)患者有意識(shí)或者無意識(shí)的推理是沒有任何問題的，只是這種推理的前提條件是錯(cuò)誤的。其錯(cuò)誤之處在于：患者把自己的需要誤認(rèn)為關(guān)愛，把與關(guān)愛并存的一切感覺誤認(rèn)為真愛的能力，并且完全沒有考慮他的攻擊性甚至破壞性的傾向。也就是說，他忽視了整個(gè)神經(jīng)癥的沖突。他希望在對(duì)沖突本身不做出任何改變的前提下，消除掉尚未解決的沖突的有害后果——這是神經(jīng)癥患者每次嘗試解決沖突時(shí)都會(huì)有的一種態(tài)度。這也是為什么這些努力注定會(huì)失敗。不過，對(duì)于那些把愛作為解決手段的患者來說，到頭來只能是這個(gè)結(jié)果。如果屈從型的人足夠幸運(yùn)找到了一個(gè)既有力量又有溫情的伴侶，或者這人的神經(jīng)癥剛好與他自己的相切合，他的痛苦就有可能大幅減輕，或許還會(huì)生活得很快樂。但通常情況下，對(duì)于二人關(guān)系的這種不切實(shí)際的期望只會(huì)讓他陷入更深的痛苦中。他極有可能會(huì)把他的沖突帶進(jìn)這種關(guān)系，從而毀掉它。這種關(guān)系最好的結(jié)果也只是緩解實(shí)際的痛苦，他的沖突解決不了，他的發(fā)展之路就依然是堵死的。