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第1章 前言

人在這個世上出生,是不需要謀取的,沒聽說有哪一個人是經過自己的努力爭取才來到這個世上的。但是被動出生的人卻一定要主動謀取才能在這個世上存活下去,這是任何人都無法改變的命運。于是——生存維艱!這一聲浩嘆就從遠古洪荒一直響到今天,恐怕要一直響下去的。

迎著這一聲浩嘆,你會看到數不勝數的人,其身不能立世,其家不能承養,其國不能為繼,諸如拮據、尷尬、困窘、酸辛等種種慘境,影子一般追隨左右,不離不棄,甚至終生與其結緣。然而,自有成功者在一旁輝煌,他們祥云罩頂,風光縈面,一路凱歌,讓霄與壤、峰與谷、天堂與地獄、清風與濁泥形成巨大反差,引發了人們“千古人間路不平”的無限慨嘆。其實風光絕不是專利,每個人都有權利也有可能享受,只要覓得要領,貧與富、貴與賤即可輕松易位。要領何在?人生三和——和天!和地!和人!即奉天和以占天時,承地和以取地利,謀人和以結人緣。

人生三和,是人類生存大典。遍觀所有生存典要,沒有任何一種像人生三和這樣能從大處著眼、切中要害的。而且,它又絕不是只適用于定國興邦之類的大業,而是小大由之,放之四海而皆準。

因為,出生不能選擇,生存必須謀取。謀取之途,惟有做事。小到糊口持家,大到經國濟世,都在做事之列。不做事,無以為生。飽食終日、無所事事者混得了一時,混不了長遠,更不要說安享百年。而做事之道,則必須仰觀天時,俯察地利,中結人緣,否則,任何事情都休想成功。因為時機不適、地理不宜、關系不洽,每一項都足以讓事情開局不暢,或中道受阻,甚至功虧一簣。反之,乘天時、秉地利、結人緣,即可乘風破浪、直掛云帆,做生意財運享通,建功業吉星高照,立身根基穩,持家門戶旺,治國天下昌,縱有危難,也將東風吹得陰霾散,云破日出霞滿天。

人生三和,內涵深邃豐厚、要領簡明易行。譬如天時,至少包括時運、時勢、時機,宏觀的歷史命運、微觀的變化之機、局勢的未來走向盡在其中。奉天和以占天時,需要慧眼識機,需要見微知著,需要洞若觀火。能夠從盛世中看出危機、從衰世中窺到轉機者方為慧眼。機會不到,能夠靜觀其變,以待天時;機會一到,能夠一躍而起,乘勢而上;風險在前,能夠膽識過人,果敢剛毅;大廈將傾,能夠巧手斡旋,因勢扶起。譬如地利,無非指適合發展的空間因素。因此乘地和以取地利,就是要擇地求生。其前提是識地,貴地、寶地固然是好,更多的則需要從棄地、廢地、荒地、賤地、險地、遠地中看出它的潛在價值,從而英明決策,變不利為有利。

不僅需要因地制宜,還需要借地發展,更需要拓地圖強。生活經驗告訴我們:空間因素有利與否,往往決定著事業的成敗盛衰;但是心靈的經驗也同樣提醒我們:境由人造,這意味著,還必須勇于創造適合自己需要的環境,而且更應該像SOHO中國有限公司董事長兼聯席總裁潘石屹那樣,從小小的住宅中開拓出無限深邃的人性化空間。譬如人和,當然是指人際關系和諧。而謀人和以結人緣,則是謀人心所向,借他人之勢、合眾人之力以成功業。和氣致祥,和氣生財,家和萬事興,國和運昌隆,單位和了出干部,都從各個角度道出了和的巨大功用。而忍以致和,微笑求和,誠能動人,寬則得眾,冷廟燒香,同舟共濟則為千秋不廢的謀和之道。

人生三和,功德無量;人生三和,功力無窮。背離三和,春雨偏落鄰家,澆開梨花千萬朵,香風不向這邊刮;擁抱三和,旭日獨照當頭,映出金輝滿地錦,風水不竭度年華。三和出富貴,三和出功業,三和出明星,三和出人杰。人生難買是自由,覓得三和方瀟灑。三和是脫離苦海之舟,三和是超越平庸之翼,三和是安身立命之本,三和是改寫人生之徑。有人風華絕代,輝映古今,有人黯淡無光,凄寂終老,明晦相照,判然有別,其根本原因就在于是否掌握了天地人三和這一人類的生存大典。孔子說:朝聞道,夕死可也。我們聞道的目的絕不是為了去死,而是要改善我們的生存。聞道有先后,不爭早與晚,關鍵在于前耳聞道,后腳即行,讓三和之道在眼前的實踐中為我們營造出錦繡前程。

編者

2012年2月于北京

品牌:華閱時代
上架時間:2016-07-21 13:34:01
出版社:中國商業出版社
本書數字版權由華閱時代提供,并由其授權上海閱文信息技術有限公司制作發行

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