在《真實(shí)生活的原創(chuàng)故事》（1788年）中，她提倡要通過(guò)教育來(lái)讓兒童擁有新興中產(chǎn)階級(jí)的特質(zhì)：自律、誠(chéng)實(shí)、節(jié)儉和知足。受17世紀(jì)重要教育哲學(xué)家約翰·洛克的思想的影響，沃斯通克拉夫特還在兩本書(shū)中特意強(qiáng)調(diào)了兒童接受理性教育的重要性。但是，對(duì)宗教信仰與先天感性的強(qiáng)調(diào)區(qū)分了他們兩人的作品，并將她的作品與流行于18世紀(jì)末的感性討論相互連接了起來(lái)。這本書(shū)還提倡了女性的教育——在當(dāng)時(shí)是一個(gè)富于爭(zhēng)議性的話題：這一話題貫穿了她的整個(gè)寫(xiě)作生涯，并在《女權(quán)辯護(hù)》一書(shū)中達(dá)到頂點(diǎn)。沃斯通克拉夫特認(rèn)為，受到良好教育的女性將能夠成為好的妻子與母親，并最終為國(guó)家作出貢獻(xiàn)。瑪麗·沃斯通克拉夫特（1759—1797），現(xiàn)代女權(quán)主義的奠基人。瑪麗出生的年代，啟蒙主義正光芒四射，浪漫主義運(yùn)動(dòng)接踵而至，美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)革命遙相呼應(yīng)。這是一個(gè)風(fēng)雷激蕩，思想活躍，人文主義精神繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，個(gè)體權(quán)利愈加受到尊重，主體意識(shí)曰益覺(jué)醒的時(shí)代。與上升時(shí)期資本主義相適應(yīng)的這些思想在歐美社會(huì)廣為傳播，“自由、平等、博愛(ài)”觀念至少在口頭上成為大家的普遍追求。正是在這種時(shí)代氛圍的感染與熏浸下，瑪麗逐漸成長(zhǎng)為一名女權(quán)主義者。