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戰國策

《戰國策》，又稱《國策》，為西漢劉向編訂的國別體史書，原作者不明，一般認為非一人之作。資料年代大部分出于戰國時代，包括策士的著作和史料的記載。原書名不詳，書中文章作者也不知是誰，成書推斷也并非一時。劉向編撰后，刪去其中明顯荒誕不經的內容，按照國別，重新編排體例，定名為《戰國策》。全書共三十三卷，分十二國的“策”論。內容以戰國時期，策士的游說活動為中心，同時反映了戰國時期的一些歷史特點和社會風貌，是研究戰國歷史的重要典籍。

·15.6萬字

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西廂記

《崔鶯鶯待月西廂記》（簡稱《西廂記》，又稱《王西廂》、《北西廂》）是元代王實甫創作雜劇，《六才子書》之一，大約寫于元貞、大德年間（1295~1307年）。全劇敘寫了書生張生（張君瑞）與相國小姐崔鶯鶯在仕女紅娘的幫助下，沖破孫飛虎、崔母、鄭恒等人的重重阻撓，終成眷屬的故事。全劇體制宏偉，用了五本二十一折連演一個完整的故事，這在古代雜劇中是罕見的。該劇情節引人入勝，形象鮮明生動，文采斐然，極具詩情畫意。

·4.5萬字

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文心雕龍

《文心雕龍》是中國南朝文學理論家劉勰（xié）創作的一部理論系統、結構嚴密、論述細致的文學理論專著，成書于公元501～502年（南朝齊和帝中興元、二年）間。它是中國文學理論批評史上第一部有嚴密體系的、“體大而慮周”（章學誠《文史通義·詩話篇》）的文學理論專著。劉勰《文心雕龍》的命名來自于環淵的著作《琴》。其解《序志》云：“夫文心者言為文之用心也，昔涓子（環淵）《琴心》，王孫巧心，心哉美矣，故用之焉。”

·4.8萬字

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意林

五卷。唐馬總所撰。馬總字會元，陜西扶風人。他一生著述頗多，曾有《通紀》七卷、《意林》五卷、《年歷》《奏議》等百余卷。梁朝時，庾仲容博采周、秦以來諸家雜記約一百七家，摘其要語為三十卷，名曰《子鈔》，流布于市。總看此書“繁略失中”，復增損以成是書。宋人高似孫《子略》稱道：“《子鈔》每家或取數句，或一二百言。馬總《意林》，一遵庾目，多者十余句，少者一二言，比《子鈔》取之更為嚴。”《意林》的文獻價值極高。書中所錄諸子之言論，今多不傳，惟賴此得以保存。而且書中列舉的老、莊、管、列諸家，也與今本不同，可供研究者參考。現存的主要版本有：學津討源本、道藏本，聚珍版本，嘉靖已丑廖自顯刊本，嚴鐵橋重定本，海昌蔣光煦斠補隅錄刻李富孫校文選樓所藏足本意林第六卷，并補二卷闕文。《聚學軒叢書》本、《四庫全書》本等。

·5.3萬字

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運氣要訣

運氣著作。1卷。清·吳謙等編纂。刊于1742年。此書即《醫宗金鑒》之卷35。本書將《內經》運氣要語編成歌訣，并列圖于前，俾學者一覽即明其大綱旨要。全書共繪太虛、陰陽等圖24幅，歌訣29章，圖下歌后多有注語發其余蘊。此書因《醫宗金鑒》而廣為流傳。

·1.7萬字

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葬書

葬書是東晉著名學者郭璞的著作，全文不到兩萬字，卻系統地闡述了風水理論。其五大理論亮點歸納為：一是乘“生氣”論；二是“藏風得水”論；三是“形勢”論；四是“四神砂”論；五是“土質標準”論。

·1.5萬字

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杜甫全集

本書為公版書，為不受著作權法限制的作家、藝術家及其它人士發布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權電子版權。

·3246字

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楚辭

詩歌總集。戰國時代楚國屈原（前340—前278）撰，漢劉向輯。十六卷。原名平，以字傳。楚王同姓貴族，楚懷王時官左徒。《史記·屈原列傳》稱屈原“博聞彊志，明于治亂，嫻于辭令”，因而深受懷王信任。“入則圖議國事，以出號令，出則接遇賓客，應對諸侯。”積極施行改革，變法圖強，因受到保守勢力排斥打擊，一放漢北，再放江南。原被發落吟澤畔，最后以死殉國，自投汨羅。作《楚辭》二十五篇傳世。“楚辭”之名，西漢初已有之，原指屈原在楚國民歌基礎上所創一種新體詩。至漢末劉向整理古籍，將楚屈原、宋玉、唐勒、景差及西漢賈誼、淮南小山、東方朔、嚴忌、王褒以及他自己的辭賦匯成一集，共十六篇，定名《楚辭》，“楚辭”遂為詩歌總集專名。其中屈原所作數量最多，成就最高，《離騷》篇尤為代表作，故“楚辭”一體又稱“騷體”。某些作家雖非楚人，但所作仍有“其情其辭則楚”之特點。

·3.2萬字

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黃金策

《黃金策》題明．劉基著。劉基，字伯溫，明朝開國重臣，精通術數。此書為火珠林卦法的集大成之作，是研究火珠林法的經典。明清術士莫不奉之圭臬。目前在民間流傳甚廣的《卜筮全書》、《增刪卜易》、《卜筮正宗》都收錄了此書，可見影響之大。

·9.2萬字

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魯班全書

魯班全書是中國古代一本奇異之書，據傳為圣人魯班所作，上冊是整人的法術，下冊是解法和一些醫療法術。但除了醫療用法術外，其他法術都沒有寫明明確的練習方法，而只有咒語和符。

·1.5萬字

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太極拳經

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·9701字

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聲律啟蒙（公版）

《聲律啟蒙》是訓練兒童應對，掌握聲韻格律的啟蒙讀物。按韻分編，包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應對。從單字對到雙字對，三字對、五字對、七字對到十一字對，聲韻協調，瑯瑯上口，從中得到語音、詞匯、修辭的訓練。從單字到多字的層層屬對，讀起來，如唱歌般。

·8769字

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李清照

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·3787字

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浮生六記

《浮生六記》是清朝長洲人沈復（字三白，號梅逸）著于嘉慶十三年（1808年）的自傳體散文。《浮生六記》最早以稿本流傳，楊引傳于蘇州冷攤上購得僅存前四卷〈閨房記樂〉、〈閑情記趣〉、〈坎坷記愁〉、〈浪游記快〉的殘本，托付在上海申報館工作的妹夫王韜在清光緒四年（1878年）出版，收入《獨悟庵叢鈔》中，乃此書初刻本。卷首有管貽萼、潘麐生所題的詩，以及楊引傳的序、王韜跋。其后各版本皆以之為底本。民國24年（1935年）上海世界書局《美化文學名著叢刊》中的《浮生六記足本》，將王均卿在冷攤購得的第五、六卷〈中山記歷〉、〈養生記道〉載入。1970、80年代，臺灣學者吳幅員、楊仲揆及中國學者陳毓羆等人先后考證王均卿購得的兩卷為偽作，今已成學術界共識。偽作者為黃楚香。

·3.6萬字

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新印大佛頂首楞嚴經

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·7.9萬字

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八美圖

《八美圖》全書三十二回，清代白話長篇世情小說，書署“佚名”，描寫宋代杭州人柳樹春經歷的悲歡離合故事，特別是書中的八位美女形象，叛逆反抗，不屈不撓，尤為感人至深。由于書中所寫多男女情事，且又寫出女性的反叛之舉，故被視為“大逆不道”，“有礙風化”，在清代遭到禁毀的厄運。

·13.2萬字

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奇門遁甲統宗

書中以其獨特視點，結束對歷代奇門遁甲不同觀點的爭議，以為綱領，故名“統宗”，奇門遁甲，歷代對起卦之法：超神接氣，拆補法，茅山法，排盤使用做出了合理分析，做出了自己的一家之言，對歷代八門九星的排盤和飛盤，闡述了自己的觀點，排盤者門排星排，飛盤者遁九宮門飛星飛，都有失自然法則，門轉星飛，千古不變之理，奇門遁甲，立于天人角度，俯察于地理之象也，尤其符合于現代商戰，談判，以及人事預測，如百發百中，古人云：學會奇門遁，來人不用問，古代皇家不傳之秘…………

·4.6萬字

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尚書

《尚書》又稱《書》、《書經》，是我國第一部上古歷史文件和部分追述古代事跡著作的匯編。《尚書》分為《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》。戰國時期總稱《書》，漢代改稱《尚書》，即“上古之書”。因是儒家五經之一，又稱《書經》。現存版本中真偽參半。相傳《尚書》為孔子編定。孔子晚年集中精力整理古代典籍，將上古時期的堯舜一直到春秋時期秦穆公時期的各種重要文獻資料匯集在一起，經過認真編選，選出100篇，這就是百篇《尚書》的由來。相傳孔子編成《尚書》后，曾把它用作教育學生的教材。在儒家思想中，《尚書》具有極其重要的地位。但實際上西漢學者用二十八宿比喻伏生今文《尚書》二十八篇，《尚書》百篇之說乃后起。

·3.3萬字

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李煜集

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·2372字

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形意拳古拳譜

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·1.4萬字

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西廂記

文心雕龍

意林

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黃金策

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太極拳經

聲律啟蒙（公版）

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尚書

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