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釋門(mén)正統(tǒng)
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佛教史書(shū)。南宋嘉熙元年(1237)宗鑒編纂。八卷。據(jù)此書(shū)卷七載,原為宋嘉定年間(1209—1224)吳克己撰,未脫稿而病故。宗鑒得吳本后,搜羅增益,重新分類(lèi),勒成八卷。此書(shū)參照正史體例,以記述天臺(tái)宗師資源流和人物事跡為重點(diǎn),分本紀(jì)、世家、志、傳、載記五個(gè)科目,每個(gè)科目下又分若干子目,有小序冠首,略說(shuō)撰意。此書(shū)在系統(tǒng)記載天臺(tái)宗興衰發(fā)展史的同時(shí),也記述了佛教其他宗派的情況。其中有關(guān)天臺(tái)宗“山家”“山外”之爭(zhēng),以及《斥偽志》中所記白蓮教和白云宗的情況,在一般佛教史傳中記載不多。卷四《順?biāo)字尽分校€有反映宋代天臺(tái)宗與凈土宗之密切關(guān)系的史實(shí);《興衰志》和《護(hù)法內(nèi)傳》中,還記有天臺(tái)宗人非難禪宗西天二十八祖說(shuō)的文字。此外,卷八《護(hù)法外傳》中的《贊寧傳》著錄了贊寧的《箏譜》、《物外集》和《結(jié)社法集》,此為《佛祖統(tǒng)紀(jì)》所不載,這些都是很有價(jià)值的史料。見(jiàn)載于日本《卐字續(xù)藏》。

宗鑒 ·國(guó)學(xué) ·22.5萬(wàn)字

最新章節(jié) 第49章 密教思復(fù)載記 2016-02-15 16:29:51
楊文敏集
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二十五卷。明楊榮撰。楊榮初名子榮,字勉仁,建安(今福建省建甌縣)人。建文進(jìn)士,初任編修,永樂(lè)時(shí),明成祖朱棣召入文淵閣,以多謀能斷,為成祖所重,并為之更名楊榮,多次隨行北巡,升至文淵閣大學(xué)士。仁宗、宣宗兩朝和英宗初年,都在朝輔政。英宗即位,與楊士奇、楊溥同輔朝政,并稱(chēng)“三楊”。后辭官歸里,死于途中。著有《北征集》、《默庵》、《云山小稿》、《靜軒》等,此集共二十五卷,其中,詩(shī)賦八卷,文二十七卷。為正德年間刻本。前有正德十年(1515)永嘉后學(xué)王瓚序?!缎颉分v述了成書(shū)過(guò)程,因其《西京類(lèi)稿》、《玉堂選稿》梓行已久,報(bào)藏書(shū)坊,毀于回祿,故“今西君偕諸昆季,翻刻以傳,總名曰《楊文敏公集》,共二十五卷。”楊榮在明全盛之時(shí),歷事四朝,恩禮始終無(wú)間,可謂至榮。因而所作文章,具有富貴福澤之氣。其詩(shī)文多應(yīng)制之作,稱(chēng)“臺(tái)閣體”,莫不嚴(yán)正詳雅,典當(dāng)人心。其他詩(shī)作,雍容平易,雖無(wú)深湛幽渺之思,縱橫馳驟之才,亦足以震耀一世。丁丙《善本書(shū)室藏書(shū)志》稱(chēng)其“詩(shī)亦備極諸體,清遠(yuǎn)俊麗,趣味不凡?!?/p>

楊榮 ·國(guó)學(xué) ·24.9萬(wàn)字

最新章節(jié) 第28章 2016-01-21 16:05:40

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