新華嚴(yán)經(jīng)論
凡四十卷。唐代李通玄撰。收于大正藏第三十六冊(cè)。本書(shū)系就實(shí)叉難陀所譯之新華嚴(yán)經(jīng)明其玄旨，并隨釋經(jīng)文而成。初于文前立依教分宗、依宗教別、教義差別、成佛同別、見(jiàn)佛差別、說(shuō)教時(shí)分、凈土權(quán)實(shí)、攝化境界、因果延促、會(huì)教始終等十門(mén)。次釋經(jīng)文，先總敘經(jīng)意，二明經(jīng)宗趣，三明其教體，四總陳會(huì)數(shù)，后釋其文義。本論與法藏等論相比，頗多特殊之處。如法藏等謂華嚴(yán)經(jīng)之說(shuō)處說(shuō)會(huì)及品數(shù)為七處九會(huì)三十九品，本書(shū)則為十處十會(huì)四十品。法藏之主旨在成就事事無(wú)礙，本書(shū)則闡發(fā)凡夫一生感得心內(nèi)理智不二之佛等。撰者歿后，唐大歷九年（774）二月，僧廣超于逝多寺合寫(xiě)本論與十二緣生解迷顯智成悲十明論，流通于并汾之地。大中年間，開(kāi)元寺僧志寧合經(jīng)與論，題為大方廣佛新華嚴(yán)經(jīng)合論，共一二零卷。宋乾德五年（967）以其義類(lèi)尚嫌繁衍，慧研奉帝旨，整其漏略，重新開(kāi)印。
·45.4萬(wàn)字
