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信睿周報(bào)·第5輯(第25-30期)

第25期:回歸策展的本體——初論“創(chuàng)作策展”,“起點(diǎn)”邀請(qǐng)三位策展人,從各自的策展經(jīng)驗(yàn)出發(fā),談當(dāng)今國(guó)內(nèi)創(chuàng)作型和研究型策展的方法和實(shí)踐。第26期:本期“起點(diǎn)”版塊中,來(lái)自歷史學(xué)、博物學(xué)、哲學(xué)、生態(tài)學(xué)等領(lǐng)域的學(xué)者就圍繞生態(tài)文明、人與自然的關(guān)系,展開(kāi)了思考與討論。第27期本期“起點(diǎn)”版塊聚焦疾病與道德、社會(huì)心理以及倫理之間的關(guān)系。第28期本期“起點(diǎn)”便聚焦博物學(xué)在科技高度發(fā)達(dá)的今日能夠扮演的角色、中日博物傳統(tǒng)在近世的分流以及中國(guó)傳統(tǒng)博物學(xué)的發(fā)展之路。第29期在本期“起點(diǎn)”文章《病毒的傳播學(xué)》中,中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院教授劉海龍嘗試將病毒等物質(zhì)性的傳播納入更為普遍意義上的傳播過(guò)程進(jìn)行思考。第30期新冠肺炎疫情的流行,給本就風(fēng)雨飄搖的全球化進(jìn)程添上了更多不確定的色彩。本期“起點(diǎn)”版塊聚焦后疫情時(shí)代的全球治理、全球化危機(jī)及國(guó)際秩序的未來(lái)。

北京信睿文化傳媒有限公司 ·學(xué)術(shù) ·20.5萬(wàn)字

信睿周報(bào)·第6輯(第31-36期)

信睿周報(bào)第三十一期本期“起點(diǎn)”版塊聚焦現(xiàn)代貨幣理論的思想譜系、內(nèi)在啟示以及新貨幣理論對(duì)標(biāo)MMT的推論與創(chuàng)新。信睿周報(bào)第三十二期始終處于殖民地歷史和全球化進(jìn)程的夾縫之中,這一狀況成為拉丁美洲的社會(huì)與文化的底色。本期“起點(diǎn)”聚焦拉丁美洲的當(dāng)下與歷史、文學(xué)與藝術(shù)。信睿周報(bào)第三十三期情感是人類(lèi)心智的原初組成部分,也是社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)、歷史涌流的推動(dòng)力量之一。本期“起點(diǎn)”從歷史、人類(lèi)學(xué)、認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)等視角聚焦情感研究。信睿周報(bào)第三十四期在古今之變的遭遇中思考公共儒學(xué),必然思及國(guó)家的超越性維度與家庭倫理的公共性,而如此運(yùn)思的障礙則在于甚囂塵上的現(xiàn)代歷史哲學(xué)。本期“起點(diǎn)”版塊基于儒學(xué)視角,對(duì)現(xiàn)代性帶來(lái)的公共性問(wèn)題進(jìn)行深入反思。信睿周報(bào)第三十五期通識(shí)教育與專業(yè)教育之爭(zhēng),是如今橫亙?cè)诟叩冉逃媲暗闹匾x擇,也與目前的社會(huì)就業(yè)狀況乃至價(jià)值觀有緊密的聯(lián)系。本期“起點(diǎn)”聚焦通識(shí)教育在中國(guó)的實(shí)踐,并討論其與大學(xué)的本質(zhì)、人性的發(fā)展之間的關(guān)系。信睿周報(bào)第三十六期從斯蒂格勒及相關(guān)法國(guó)技術(shù)哲學(xué)家的思想切入,嘗試從哲學(xué)、設(shè)計(jì)、音樂(lè)和視覺(jué)藝術(shù)角度探討技術(shù)與藝術(shù)之關(guān)系的淵源與流變。

北京信睿文化傳媒有限公司 ·學(xué)術(shù) ·21.1萬(wàn)字

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