mg电子不朽情缘5滴血

清末民初，“律師興，訟師滅”。中國傳統社會原有的是訟師，律師是舶來品。兩者類似，又不同。一個是在地下或半地下活動，另一個是正式法定職業。本書聚焦清末民初法律服務群體的近現代歷史轉型，從明確訟師和律師法律服務群體界定入手，梳理由訟師到律師的轉型進程，清晰“新從何處來”“舊向何處去”，描述訟師的生存狀態和律師的執業實況，探究舍舊立新的原因，思考如何面對西式法律制度移植和本土法治資源，透過“新氣象”和“舊殘留”，解讀律師的“高尚職業”“營業職業”，分析職業精神的培育和養護。

·22.6萬字

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大國憲制：歷史中國的制度構成（修訂版）

本書從歷史中國所面臨的至關重要的核心政治問題出發，按照“齊家”“治國”“平天下”的邏輯順序，剖析了歷史中國在宗法封建、父子長幼、男女兩性、兵制與軍事工程、邊政區劃、度量衡標準、經濟政策、文字語言標準、政治人才選拔、皇帝制度、國人與村民等諸多方面的構成要素，對歷史中國的憲制經驗進行了總體把握和深度總結，重述了歷史中國的制度圖景。

·45.5萬字

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中國古代的法典、制度和禮法社會

中華法系在長期發展的過程中，在司法制度上有許多創新。如在唐宋之際，對司法行政官員的選拔實行“試判”考試，注重對被選拔人員法律素質的考察，在案件受理階段實行三審立案審核制，對疑難案件實行奏讞制度，對司法官員實行責任追究制度，這些措施都充分體現了傳統法律追求程序公正和實質正義的理念，值得總結和借鑒。本書以傳世文獻和出土文獻為基礎，對戰國秦漢至唐宋之際的法典體例和內容演變進行了細致的考證，作者指出，在秦代不僅存在“秦《法經》”六篇的法典形式，令作為古代一種重要的法律形式在秦代已十分成熟，秦代的法律體系是法、律、令的體系，漢朝初年的《九章律》是秦《法經》六篇與秦律三篇的重新組合。令是中國古代一種重要的法律形式，作者通過對北宋《建隆令》《天圣令》和南宋《慶元令》的條文內容進行比較，認為從《元豐令》以后，宋令的篇名、條文內容與唐代相比已發生了根本性的變化。

·31.4萬字

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中國法治三十年（1978～2008）（第2版）

社會主義市場經濟是法治經濟，和諧社會是法治社會，民主政治是法治政治，從這個意義上說，改革開放三十年是中國從“人治”走向法治，從法制走向法治，走向依法治國的三十年。本書全面概括了中國法治發展的三十年歷程，從立法、依法行政、司法改革、憲法、人權、經濟法治、社會法治等領域，深刻總結了三十年法治建設的中國道路和中國經驗，是一部觀察和研究新時期新世紀中國法治建設的不可多得的理論著作。

·38.3萬字

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法律史學人的堅守與追尋

中國法律史學科是中國社會科學院法學研究所建所伊始的四大學科組之一，六十年來在其他各學科分化重組歷程中，法律史學科仍然保持了建所初期的格局，亦可謂不忘初心。本書輯錄了法學研究所自成立以來本所研究人員從事法律史研究的部分作品，較為全面地回顧了中國社會科學院法律史學科的學術脈絡與軌跡，在全國范圍的法律史學研究中，當是“驚鴻一瞥”，自有“窺一斑而知全豹”的價值與意義。

·35.1萬字

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天學與法律：天學視域下中國古代法律“則天”之本源路徑及其意義探究

這是一本內容廣泛、氣勢恢宏的書稿。作者對于中國歷史上天與法、天與人的關系進行了全面的論證，以期揭示古人“則天”立法行法之路徑及法律對“天學”之保障方式。本書是中國法制史學科第一部專門研究天學與法律的創新之作。

·39.3萬字

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彭真與我國的社會主義民主法制建設：國內關于彭真民主法制思想的研究

彭真同志是我國社會主義法制的主要奠基人，他一生著述甚多，其中涉及民主和法制問題的方方面面。多年來，許多在彭真領導下工作過的老同志及專家學者圍繞這些珍貴的思想理論進行了系統而深入的回顧和研究，取得了豐碩的成果。本書收集了1985年至2012年期間在國內刊物上發表的研究彭真民主法制思想的論文共34篇。這些論文涉及彭真民主法制思想的整體性和綜合性研究、彭真與我國人民代表大會制度及其建設的研究、彭真與我國基層民主建設與自治思想的研究、彭真立法思想的研究、彭真憲法思想的研究、彭真刑事法律思想的研究、彭真法律監督思想的研究，等等。這些研究表明：彭真同志作為以毛澤東和鄧小平為核心的黨和國家領導集體的重要成員，為發展社會主義民主、健全社會主義法制，建立和完善人民代表大會制度，加強和鞏固人民民主專政政權，包括對馬克思主義法學理論的中國化，作出了卓越貢獻。

·27.3萬字

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孔府檔案的法律史料價值研究

本研究成果試圖利用現有檔案史料，以孔氏家族為研究對象，從法律史的角度揭示孔氏家族宗族法及其各種法定特權，探討以其為代表的中國近代社會大家族對國家政權的影響，分析其深刻的政治、歷史內涵。

·26.7萬字

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從司法為民到大眾司法：陜甘寧邊區大眾化司法制度研究（1937—1949）

誕生于20世紀30年代末期的陜甘寧邊區政府，在司法制度的建設上拋棄了清末、北京政府所推崇的西方式新型司法制度，開始了大眾化的嘗試，給中國的法制現代化建設帶來了全新的理念，開創了中國司法現代的一種新類型、司法現代化進程的一個新階段。陜甘寧邊區所嘗試的大眾化司法，不僅沒有現成的理論，更與源自西方的現代法治學說背道而馳，也沒有可資仿效的對象，在人類司法制度的發展史上極為獨特。就是因為其“極為獨特”，因而，從其產生的那天起對它的評價就聚訟紛紜。本書認為，大眾化司法的形成和確立，既是陜甘寧邊區政府對環境壓力的現實應對，又是中國共產黨和邊區政府自覺的理論選擇——從政治上講，是為了獲取民眾的擁護，奪取政權；從法律上講，是為了解決公共權力與社會、民眾的脫離問題，但司法和政治方面的因素，導致在解決問題的思路上出現了爭論和曲折。

·33.1萬字

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新中國法治建設70年

本書為謝伏瞻院長組織編寫的中國社會科學院“慶祝中華人民共和國成立70周年書系”，由中國社會科學院法學研究所組織專門課題組對新中國70年法治國家建設問題進行大縱深和全景式地深入研究。本書分為十四章，分別從法治建設、憲法、立法、行政法、司法、民法、商法、社會法、刑法、國際法等方面全面總結新中國70年社會主義法治國家建設的實踐探索、重大成就、歷史經驗、基本規律，展示新時代推進全面依法治國的新理念新思想新戰略新成就。

·31.5萬字

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清代乾隆朝省級司法實踐研究

本書以清代的司法實踐為切片，圍繞各省級司法機構，以命盜重案為脈絡，剖析清代督撫處理案件的態度與作為。在地方行政和君臣關系的宏觀視野下，解釋各省地方司法制度與司法實踐。并以小見大，反映清代社會管理的風貌。

·21.4萬字

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洋律徂東：中國近代法制的構建與日籍顧問

清末民初，中國大地上發生了一場史無前例的大變革。其中，建設近代法制、編纂近代法律是一項影響深遠的重要工作。這項破舊立新的事業無例可循，當局只得聘請外籍顧問協助，其中來自鄰邦日本的顧問發揮作用堪稱最大。本書從眾多的日籍顧問中擷取幾個典型人物，根據中日兩國所藏檔案資料以及當事人和見證者的回憶，對清末立憲活動、民初制憲活動中的有賀長雄，中國近代民法教學和民事訴訟法編纂中的松岡義正，辛亥革命后南京臨時政府建章立制中的寺尾亨和副島義一等人發揮的獨特作用，進行了細致的介紹和深入的論證。

·36萬字

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絲綢之路沿線新發現的漢唐時期法律文書研究

19世紀末20世紀初以來，在“絲綢之路”沿線發現了許多古代各時期、各民族的法律文書，這些法律文書的發現，為深入探究中國古代的法律制度提供了重要的文獻資料。2018年11月，上海師范大學成功召開了“絲綢之路沿線新發現的漢唐時期的法律文書研究”學術研討會，本次研討會共收到學術論文近三十篇，討論的問題主要分為三個方面：第一，絲綢之路沿線新發現的法律史料與漢晉時期的法律制度研究。第二，敦煌西域文書與唐代法律史的研究。第三，新發現的法律史料與古代法制研究。本論文集就是在上述成果的基礎上編纂而成的，旨在對絲綢之路沿線新發現的漢唐時期的法律文書及相關法律制度進行梳理和討論，在此基礎上促進法學界與歷史學界的交流與溝通。

·31.7萬字

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中國古代法律發展的重要節點與進程

中國古代法律傳統源遠流長，此漫長過程并非清晰如一，重要等同。而是時明時暗，時重時輕。在一些關鍵的時期，由于出現了關鍵的人物，經歷了關鍵的事件，形成了決定中國古代傳統法律性質的總體趨勢，在這種趨勢引領下，中國古代傳統法律形成了自己的獨特的形式，這種形式也決定了其內容。概括而言，中國古代傳統法律經歷了以下若干決定性的時期。其一，中國法律制度形成的時期。其二，西周禮法制度的形成與發展時期。其三，禮法相爭時期，此時期亦為春秋戰國時期的法制化形成之時期。其四，秦朝以法制為主導之時期。秦朝的法律制度，雖則存續之期間短暫，但具有特別的意義。即不同于此前的春秋時期的法律，其開始背離西周的禮制，但沒有完全確立法制的主導地位。秦朝實行所謂全面的法制，以法為教，以吏為師，法制深入到社會文化各個方面。其五，法律儒家化趨勢形成之時期，亦即禮法制度回歸之時期。春秋決獄標志著法律之儒家化的開啟（從法家化法律扭轉）。其六，中華法系創立與延續之時期，“一準乎禮”之唐律的制定確立了中國法律發展的方向，此后，含括唐宋元明清歷代之法律都沿著這條確定的軌跡繼續發展，此時期為中國傳統法律發展的主導部分。其七，中華法系開始瓦解之時期，晚清之法律變革標志著中華法系的終結。

·25.1萬字

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為政：古代中國的致治理念

著名法學家梁治平重新梳理中國傳統法政思想的新作。作者從中國政治思想傳統中最核心的五個觀念入手，詮釋其義，考鏡源流，以觀念史的方式重新勾畫中國文化的基本要義及其在現代的轉變與延續。全書由《論語·為政》開篇，探究先秦時期中國的“為政”與“致治”理念的脈絡、分歧與流變，接著圍繞“天下”、“為公”、“民本”、“家國”、“禮法”等五個核心觀念展開論述。作者認為，這幾個觀念在古代中國思想世界中具有特殊的重要性，堪稱中國文化中的“大觀念”。透過這些以及與之密切相關的其他觀念，古代中國人對于人類乃至宇宙秩序的基本看法和信念昭然若揭，直至清末遭遇“三千年未有之大變”。不僅如此，這些看法和信念以某種方式延續至今，融入現代中國人的思想之中，成為塑造今日和未來中國乃至世界的重要思想元素。

·20.9萬字

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社會變革時期的財產糾紛與訴訟實踐

本書在經濟史、社會史、法律史結合的視野關照之下，通過對Y市法院1950—1965年民事訴訟檔案的解讀，對財產糾紛與訴訟實踐進行了系統深入的探討。訴訟檔案表明，法院在當時法律制度不盡完善甚至有所缺失的情況下，依據既有的法律規定、政策和習慣，結合具體案件的實際情況，實現了保障財產權利、維護社會經濟制度的功能，其經驗對于新時期的社會經濟制度完善、法律發展和司法實踐具有重要的參考價值。

·20.4萬字

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民國檢察的理論與實踐：南京國民政府檢察制度研究

本書以南京國民政府檢察制度為例，通過國民政府檢察制度的歷史源流、理論回溯、制度變遷、規范闡釋、實證分析、歷史評價、當下思考等七章內容，解讀和分析了民國時期的檢察理論和實踐：尋找當時檢察制度成長背后的社會動因及內在規律因素，挖掘民國時期如何高效運行檢察權以及檢察權順利運行所涉及的內部管理關系和外部保障制度，探討檢察官與法官之間的職責分工和相互關系等；同時，通過對這些問題的探索，總結經驗教訓，為當下我國檢察制度的完善提供參考和借鑒。

·28.1萬字

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清代法律歌訣與法律圖表研究

在清代的諸多律學流派中，人們對輯注、考證、司法應用等流派研究較多，因為這些流派一直位居法律史研究之要津，但對歌訣派與圖表派則較少關注，很少有學者對之做系統的專門研究。本書發揚中國傳統律學中“術”的成分，即發掘清代的法律歌訣與法律圖表，對之進行系統地整理與分析，探討其產生的法律與社會根源，深挖其思維方式的根基，揭示其在立法、司法以及普法中的作用。本書既可豐富中國傳統律學研究，又能作為相關研究領域的參考。

·25.7萬字

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秦漢奴婢的法律地位

秦漢奴婢問題研究是秦漢史領域的一個重要課題。自20世紀30年代開展中國古代社會性質問題的討論后，該研究就較多地受到當時學術界研究氛圍的影響，不少專家學者致力于探討其數量、從事工作、生活待遇等問題，繼而探討秦漢社會性質。本書從簡牘資料出發，按圖索驥，系統探討了秦漢奴婢的名稱、來源、戶口情況、放免及法律地位等問題，同時也對秦漢徒隸、奴隸、戶人、室人等具體問題提出了自己的創見。

·24.1萬字

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從訟師到律師：清末民初法律服務群體轉型研究