斗牛稳赢方法

為撰寫《迷信與暴力》一書，亨利·查爾斯·李從歐洲購買了數量驚人的古籍、文獻和手稿等資料，現由賓夕法尼亞大學圖書館的“亨利·查爾斯·李”分館作為特殊藏品（specialcollection）珍藏。作者旁征博引，記述了西歐各主要民族和國家的法律中對宣誓斷訟、決斗斷訟、神判斷訟、刑訊逼供等各種古老司法程序的規定，并介紹了相關著名案例，同時對西方法學充斥著迷信和暴力的、不為人知的黑暗過往進行了深刻的反思，比以往更加清晰地闡明一些漸趨消亡的舊俗和迷信的來源。盡管作者已逝世一百多年，但作為歷史和法學的重要參考書，《迷信與暴力》依然不斷被再版和重印，其學術和文化價值可見一斑。

·30.1萬字

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中國傳統法律方法論

中國古代法律人在司法實踐中總結出了一些獨特的法律方法。儒家學者或“引經注律”，或“引律注經”，將經學詮釋學發揮到極致；法家學者以嚴格適用法律為旨歸，將法律解釋推向更精確、更精巧的境地，兩者合力，共同型塑了有中國特色的法律解釋方法體系。法律解釋方法體系的形成促進了中國古代法律的發展，催生了古代世界最偉大的法典——《唐律疏議》。《唐律疏議》不僅集漢、晉以來注律、釋律方法之大成，而且在“制律”方法方面還有所發明。唐以后的法律人從《唐律疏議》中總結出了“例分八字”這一極富創造性的立法方法。明清以降，中國傳統法律方法獲得了更大發展。一方面，法律人不斷完善已有的制律、注律及用律方法；另一方面，推出了為百姓及基層司法工作者喜聞樂見的法律傳播形式一法律歌訣。中國傳統法律方法是中國古代法律智慧的結晶，是古代法律人對世界法律文明做出的重大貢獻。

·23.6萬字

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禮與法：法的歷史連接（修訂本）

本書從三個方面闡述了中國傳統法：首先，反思了近代以來有關中國傳統法研究的方法與視角，對以“西方法”的發展模式為標尺評價“中國傳統法”提出了質疑。并指出牽強附會的比附及機械的比較導致了人們對中國傳統法的諸多誤解。其次，界定了“古代法”與“傳統法”的概念。簡言之，“古代法”是已經成為歷史的客觀存在，而“傳統法”則是一個處在不斷變動中的過程，這個過程將古代與近現代、歷史與現實連接在一起。“傳統法”是以今人的法觀念闡釋以往社會的法。因此，古人不以“法”命名，而卻有“法”之實質意義的“禮”便被納入“傳統法”研究的范圍。基于此，作者提出了中國傳統法的結構是“禮”與“法”（古代法）的共同體，是禮與法的完美結合。再次，以界定“古代法”與“傳統法”為切入點，作者力圖在對“古代法”進行客觀陳述的同時，構筑出傳統法的結構，探討中國傳統法的形成歷史、社會基礎及價值觀念。新版作品，作者進行了大幅度修訂，全面提升了本書的學術水準！

·34.9萬字

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大清現行刑律講義

“律例叢刊”是以《大清律例》爲主要內容，分研究論文、專題研究以及大清律例點校等不同形式，對我國古代法典之最後形態及典型代表進行深入多視角的研究。“律例叢刊”內容深藴我國傳統法制之經驗，凝結數千年綿延不竭之文化，具有極大的學術價值及現實意義。“律例叢刊”之《大清現行刑律講義》是晚清著名律學家、法律館總纂官吉同鈞爲講習《大清現行刑律》而專門撰寫，共八卷，與《大清現行刑律》體例相對應，分爲“名例、職制、公式、戶役、田宅、婚姻、倉庫、課程、錢債、市廛、祭祀、禮制、宮衛、軍政、關津、廄牧、郵驛、盜賊、人命、鬥毆、駡詈、訴訟、受臟、詐僞、犯姦、雜犯、捕亡、斷獄、營造、河防”共十三門，收録律文三百八十九條、附例共計一千三百二十七條。正文內容以律文居前、講義居中、例文居後。其中，律文和例文爲《大清現行刑律》原文，講義是對律文和例文的闡述與解讀。這部書是法制史，尤其是研究清史領域學者及研究生的重要參考書。

·43.2萬字

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中國法制史(第2版)

《中國法制史(第2版)》是面向21世紀課程教材，是普通高等教育“十一五”國家級重點教材，也是全國高等學校法學專業核心課程教材。該教材系統論述了中國近五千年的法律發展歷史，全面闡述了法律史學科的基本理論和主要內容。該教材在編寫過程中，注重吸收國內外法律史學研究的新成果，注重開闊學生的法律文化視野，培養學生的理論分析能力。該教材從整體上反映了目前中國法律史學研究與教材編寫的最新水平。該教材既可作為高等學校法學、歷史學、社會學等專業和相關學科學生學習中國法制史的教材，也可作為國家司法機關及其他政府部門人員從事法律實務與理論研究的參考用書。

·35.6萬字

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中國古代的法典、制度和禮法社會

中華法系在長期發展的過程中，在司法制度上有許多創新。如在唐宋之際，對司法行政官員的選拔實行“試判”考試，注重對被選拔人員法律素質的考察，在案件受理階段實行三審立案審核制，對疑難案件實行奏讞制度，對司法官員實行責任追究制度，這些措施都充分體現了傳統法律追求程序公正和實質正義的理念，值得總結和借鑒。本書以傳世文獻和出土文獻為基礎，對戰國秦漢至唐宋之際的法典體例和內容演變進行了細致的考證，作者指出，在秦代不僅存在“秦《法經》”六篇的法典形式，令作為古代一種重要的法律形式在秦代已十分成熟，秦代的法律體系是法、律、令的體系，漢朝初年的《九章律》是秦《法經》六篇與秦律三篇的重新組合。令是中國古代一種重要的法律形式，作者通過對北宋《建隆令》《天圣令》和南宋《慶元令》的條文內容進行比較，認為從《元豐令》以后，宋令的篇名、條文內容與唐代相比已發生了根本性的變化。

·31.4萬字

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近代法律人的世界

本書為中國社會科學院近代史研究所法律史研究群、華中科技大學近代法研究所、華東政法大學法律文明史研究院于2016年5月聯合舉辦的“第二屆近代法律史論壇”的成果結集。書中以“近代法律人的世界”為主題，從“思想與觀念”“司法群畫像”“法律人的成長”等議題，討論了法學家的人生經歷、近代史上重要人物的法學思想、法官群體的構成及其司法實踐、法律人的社會交往等問題。

·26.7萬字

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日本文化法治

本書對日本文化法治歷史變遷做了梳理，并剖析了日本文化行政法治以及公共文化服務的法律保障實施現狀；重點從電影、音樂、廣播電視、出版、游戲、廣告和互聯網七個文化產業領域入手，梳理了日本上述各領域的法律制定緣起、具體內容及其發展沿革和實施情況，探討了日本政府及各行業協會推動文化產業發展的政策以及舉措；分析了日本文化法治存在的問題，對其未來發展進行了展望，并提出了可資中國借鑒之處。

·23.6萬字

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中國監察法制史

中國古代監察制度產生于中華民族文化土壤上，具有鮮明的特征。其發展歷程充分體現了中華民族的智慧與創造力。中國古代的統治者不僅注重監察體制的完善，而且致力于監察法的制定，以保證監察效能的發揮。本書論述了中國自夏商至清的歷代監察法制建設，史料充實，分析精制，具有較高的借鑒價值。

·39.8萬字

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大國憲制：歷史中國的制度構成（修訂版）

本書從歷史中國所面臨的至關重要的核心政治問題出發，按照“齊家”“治國”“平天下”的邏輯順序，剖析了歷史中國在宗法封建、父子長幼、男女兩性、兵制與軍事工程、邊政區劃、度量衡標準、經濟政策、文字語言標準、政治人才選拔、皇帝制度、國人與村民等諸多方面的構成要素，對歷史中國的憲制經驗進行了總體把握和深度總結，重述了歷史中國的制度圖景。

·45.5萬字

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清代法律歌訣與法律圖表研究

在清代的諸多律學流派中，人們對輯注、考證、司法應用等流派研究較多，因為這些流派一直位居法律史研究之要津，但對歌訣派與圖表派則較少關注，很少有學者對之做系統的專門研究。本書發揚中國傳統律學中“術”的成分，即發掘清代的法律歌訣與法律圖表，對之進行系統地整理與分析，探討其產生的法律與社會根源，深挖其思維方式的根基，揭示其在立法、司法以及普法中的作用。本書既可豐富中國傳統律學研究，又能作為相關研究領域的參考。

·25.7萬字

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東京審判：正義與邪惡之法律較量（第三版）

第二次世界大戰結束后，從1946年5月3日至1948年11月12日，在日本東京進行了歷時兩年零六個月的“世紀大審判”。來自同盟國11國的法官組成遠東國際軍事法庭，對日本甲級戰犯進行了清算戰爭罪行的審判。歷經818次開庭，法庭證實了日本甲級戰犯所犯罪行罄竹難書：在日本國內利用新聞檢查制度、警察鎮壓體制向人民宣傳對外擴張計劃，大力推行軍國主義政策；對中國人民犯下滔天罪行，扶植“偽滿”、發動“盧溝橋事變”、制造駭人聽聞的南京大屠殺等；積極建立軸心國同盟；侵略東南亞諸國；偷襲珍珠港……

·21.5萬字

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洋律徂東：中國近代法制的構建與日籍顧問

清末民初，中國大地上發生了一場史無前例的大變革。其中，建設近代法制、編纂近代法律是一項影響深遠的重要工作。這項破舊立新的事業無例可循，當局只得聘請外籍顧問協助，其中來自鄰邦日本的顧問發揮作用堪稱最大。本書從眾多的日籍顧問中擷取幾個典型人物，根據中日兩國所藏檔案資料以及當事人和見證者的回憶，對清末立憲活動、民初制憲活動中的有賀長雄，中國近代民法教學和民事訴訟法編纂中的松岡義正，辛亥革命后南京臨時政府建章立制中的寺尾亨和副島義一等人發揮的獨特作用，進行了細致的介紹和深入的論證。

·36萬字

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中國法律史學的新發展

《中國法律史學的新發展》對2000年至2011年（部分內容到2012年）中國法律史學領域的研究進展和學術成果，進行了系統盤點和評述，對本學科的未來發展趨勢提出了意見和建議，主要目的是“辨章學術、考鏡源流”，借此書寫中國法律史的學術史。全書分導論、古代法律史研究、近代法律史研究和中華人民共和國法律史研究四章，對二十一世紀以來中國法律史學開展情況和主要研究成果，作了比較客觀全面的介紹、評論與分析。附錄部分包括關鍵詞索引，2000年至2011年中國法律史論文選錄、中國法律史著作選錄，為學界同人進行研究以及其他領域讀者查閱資料提供了便利。

·28.5萬字

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從訟師到律師：清末民初法律服務群體轉型研究

清末民初，“律師興，訟師滅”。中國傳統社會原有的是訟師，律師是舶來品。兩者類似，又不同。一個是在地下或半地下活動，另一個是正式法定職業。本書聚焦清末民初法律服務群體的近現代歷史轉型，從明確訟師和律師法律服務群體界定入手，梳理由訟師到律師的轉型進程，清晰“新從何處來”“舊向何處去”，描述訟師的生存狀態和律師的執業實況，探究舍舊立新的原因，思考如何面對西式法律制度移植和本土法治資源，透過“新氣象”和“舊殘留”，解讀律師的“高尚職業”“營業職業”，分析職業精神的培育和養護。

·22.6萬字

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清代司法演變內在邏輯貫通論：新歷史法學實踐

本書研究涉及清代司法演變動態過程中的制度層面、實踐層面，也關涉司法活動中的群體、現象與案例。本書的研究尤為重視地方官書、地方檔案的運用，力求從這些對地方司法實踐活動的文獻記載中鉤沉發微，在中央與地方文獻的互視中考察制度執行的動態過程，重視“紙面法”走向“活法”之間所經過的歷程。這些個案的研究，始終貫穿了這種互視的方法，體現出共同的思考旨歸：尋找導致這些紛紜變化的背后推力，亦即清代中后期司法制度演變的原動力。

·23.8萬字

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近代中國的法律與政治(近代法律史研究（第1輯）)

本書為中國社會科學院近代史研究所法律史研究群于2015年7月舉辦的“第一屆近代法律史論壇暨紀念瞿同祖先生誕辰105周年學術研討會”的成果結集，以“近代中國的法律與政治”為主題，探討以下議題：傳統法律及其近代變革、體制變革與司法建設、革命政權的司法與政制、人物與法律變革、中外法律互動等等。本書不僅充分展示了近代法律史研究的前沿成果，也為法律史研究擴展了新領域，提供了新思路與新方法。

·23.7萬字

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唐律新探(第4版)

《唐律新探(第4版)》內容簡介：唐律集我國唐前立法之大成，開唐后立法之先河，是我國古代法的縮影本。掌握了它，便可知曉我國古代法之大概。唐律又是中華法系的代表作，對東亞一些國家的立法產生過很大的影響。掌握了它，又可了解這些國家立法的一些側面。《唐律新探(第4版)》從法律思想、法典結構、具體內容、與唐后及國外法典的比較等各種角度，探索了唐律，給人以一種嶄新的視野。它不僅是學習和研究法學，特別是法律史學的常備專著，還是學習‘和研究唐史乃至中國古代史不可多得的參考著作。

·24萬字

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民國檢察的理論與實踐：南京國民政府檢察制度研究

本書以南京國民政府檢察制度為例，通過國民政府檢察制度的歷史源流、理論回溯、制度變遷、規范闡釋、實證分析、歷史評價、當下思考等七章內容，解讀和分析了民國時期的檢察理論和實踐：尋找當時檢察制度成長背后的社會動因及內在規律因素，挖掘民國時期如何高效運行檢察權以及檢察權順利運行所涉及的內部管理關系和外部保障制度，探討檢察官與法官之間的職責分工和相互關系等；同時，通過對這些問題的探索，總結經驗教訓，為當下我國檢察制度的完善提供參考和借鑒。

·28.1萬字

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黃帝思想與中華引擎1

本書以2015年清華大學法學院凱原中國法治與義理研究中心主辦的黃陵學術會議的論文為主要內容，討論的問題集中在黃帝思想和廖凱原教授提出的KQID理論和軒轅文化文明2.0的社會發展戰略上。本書是系統研究黃帝思想的著述，這在中國思想史上具有開拓性與獨特性。尤其是廖凱原教授從自然科學和社會科學相結合的角度對黃帝思想的科學性與價值的研究，在我國學界是獨一無二的。

·21.2萬字

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迷信與暴力：歷史中的宣誓、決斗、神判與酷刑